Knihovna
Lekce 46: Jákob 5:1–51


Lekce 46

Jákob 5:1–51

Úvod

Když Jákob učil svůj lid, citoval alegorii o ušlechtilých a divokých olivovnících, kterou původně pronesl prorok Zenos a kterou obsahovaly mosazné desky. Jákob pomocí této alegorie učil, že Pán se bude snažit přinést spasení všem lidem – dokonce i těm, kteří jsou lidem smlouvy a kteří se od Něj odvrátili. Kvůli délce Jákoba 5 je tato kapitola rozdělena do dvou lekcí.

Náměty pro výuku

Jákob 5:1–14

Jákob cituje Zenose, který přirovnal dům Izraele k ušlechtilému olivovníku

Zvažte možnost začít tuto lekci tím, že přečtete následující příklady mladých lidí, kteří pochybují o Pánově ochotě odpustit jim jejich hříchy:

  • Mladý nositel kněžství si osvojil hříšný zlozvyk. Věří tomu, že ostatním může být odpuštěno, ale pochybuje o tom, že Pán přijme jeho pokání.

  • Mladá žena poruší přikázání. Cítí se provinile, má ze sebe hrozný pocit a pochybuje o tom, zda ji Pán přesto dál miluje.

Vyzvěte studenty, aby přemítali o této otázce, aniž by na ni odpovídali nahlas:

  • Přemýšleli jste někdy o tom, zda je Pán ochotný odpustit vám vaše hříchy?

Vysvětlete, že Jákob prorokoval, že Židé Ježíše Krista zavrhnou. (Viz Jákob 4:15.) Také učil, že Ježíš Kristus bude dál usilovat o spasení svého lidu – dokonce i poté, co Ho lid zavrhne. (Viz Jákob 4:17–18.) Jákob tuto pravdu ilustroval tím, že citoval alegorii proroka Zenose. Alegorie vysvětluje určité pravdy pomocí symbolických postav, předmětů a činností. Když studenti studují tuto alegorii, mohou získat důležitá ponaučení o ochotě Ježíše Krista pomáhat těm, kteří se od Něj odvrátili.

Požádejte studenta, aby přečetl Jákoba 5:1–2 a vyzvěte členy třídy, aby se zaměřili na to, ke komu Zenos promlouval (k domu Izraele). Možná bude potřeba vysvětlit, že když starozákonní prorok Jákob uzavřel smlouvy s Pánem, Pán mu změnil jméno na Izrael. Pojem „dům Izraele“ se týká Jákobových potomků a všech lidí, kteří byli pokřtěni a uzavřeli s Pánem smlouvy.

  • Kdo v této třídě je členem domu Izraele? (Možná bude potřeba vysvětlit, že všichni pokřtění členové Církve jsou součástí domu Izraele. Jsou součástí alegorie zaznamenané v Jákobovi 5.)

Požádejte některého studenta, aby přečetl Jákoba 5:3. Vyzvěte členy třídy, aby se zaměřili na to, co Zenos v alegorii použil jako symbol domu Izraele. Poté, co studenti uvedou, co zjistili, vysvětlete, že olivovníky byly v dávném Izraeli, kde Zenos žil, nesmírně ceněné. Olivy se používaly jako potravina a olivový olej se používal pro vaření, jako lék i jako palivo pro lampy. Olivovníky vyžadují hodně péče a práce, aby plodily dobré ovoce. Poukažte na to, že v této alegorii jsou ušlechtilé olivovníky umístěny na vinici, která představuje svět.

  • Co se podle Jákoba 5:3 začalo s ušlechtilým olivovníkem dít? Co symbolizuje chřadnutí stromu? (Povzbuďte studenty, aby odpověděli pomocí poznámky pod čarou 3d.)

  • Co je to odpadlictví? (Odvrácení se od Pána a od Jeho evangelia.)

Požádejte studenty, aby si přečetli Jákoba 5:4–6. Požádejte je, aby se zamysleli nad tím, kdo je pánem vinice a co může představovat jeho prořezávání, okopávání a péče. Poté nechť vysvětlí, co podle jejich názoru tyto symboly představují. (Možná bude potřeba pomoci jim porozumět tomu, že pán vinice představuje Ježíše Krista. Prořezávání, okopávání a péče představují Pánovo úsilí pomoci nám přijmout požehnání plynoucí z Jeho Usmíření a úsilí proroků učit druhé a vyzývat je k pokání.)

Požádejte některého studenta, aby přečetl následující slova staršího Jeffreyho R. Hollanda z Kvora Dvanácti apoštolů:

„Tato alegorie, kterou Jákob převyprávěl, má být již od počátku o Kristu. … Zatímco se v tomto historickém nástinu – který v jedné kapitole pojednává o rozptýlení a shromáždění Izraele – Pán vinice a jeho spolupracovníci snaží posílit, prořezat a očistit stromy, nebo jim jinak pomoci, aby plodily, jejich práce je charakterizována hlubším významem Usmíření.“ (Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon [1997], 165.)

Abyste studentům pomohli pochopit, jak tato alegorie symbolizuje Pánův zájem o ně, vysvětlete jim, že mohou odkazy na olivovníky nahradit svým jménem. Můžete to ukázat na tomto příkladu z Jákoba 5:7: „Zarmucuje mne, že bych měl ztratiti [vaše jméno].“ Vysvětlete, že když v Jákobovi 5, na místech, kde to má význam a kde se to hodí, použijeme své jméno, můžeme se toho více dozvědět o tom, jaký zájem má Pán o každého z nás.

Ukažte studentům následující tabulku. Vysvětlete, že jsou v ní uvedeny významy symbolů ze Zenosovy alegorie. (Mohli byste si udělat kopie této tabulky, abyste ji mohli rozdat studentům, nebo požádejte studenty, aby si ji přepsali do studijního deníku.)

Jákob 5: alegorie o ušlechtilých a divokých olivovnících

Symbol

Možný význam

Ušlechtilý olivovník

Dům Izraele, Boží lid smlouvy

Vinice

Svět

Chřadnutí

Hřích a odpadlictví

Pán vinice

Ježíš Kristus

Prořezávání, okopávání a péče

Pánova snaha pomoci lidem přijmout požehnání plynoucí z Jeho Usmíření

Služebník pána vinice

Pánovi proroci

Větve

Skupiny lidí

Divoký olivovník

Pohané – ti, kteří neuzavřeli smlouvy s Pánem. Později se v alegorii přirozené olivovníky stávají divokými, což představuje části domu Izraele, které upadají do odpadlictví.

Roubování a zasazování větví

Rozptýlení a shromažďování Pánova lidu smlouvy. Kromě toho roubování divokých větví na ušlechtilý olivovník představuje obrácení těch, kteří se stávají součástí Pánova lidu smlouvy.

Spálení větví

Boží soudy se zlovolnými

Ovoce

Život nebo skutky lidí

Požádejte studenta, aby přečetl Jákoba 5:7, 9–10, a vyzvěte členy třídy, aby se zaměřili na to, co pán vinice udělal, aby ušlechtilý olivovník zachránil. Nechte studenty vysvětlit, co zjistili. (Možná bude potřeba vysvětlit, že roubouvat znamená vštípit větev z jednoho stromu do jiného. Roubování v těchto verších představuje Pánovo úsilí pomoci pohanům stát se součástí Jeho lidu smlouvy skrze křest a obrácení. Spálení některých větví představuje Pánovy soudy s nejzlovolnějšími členy domu Izraele.)

Požádejte některého studenta, aby přečetl Jákoba 5:11. Vyzvěte členy třídy, aby se zaměřili na to, co dokládá pánův zájem o kořeny ušlechtilého olivovníku. Nechte studenty vysvětlit, co zjistili.

Připomeňte studentům, že v Jákobovi 5:6 se uvádí, že ušlechtilý olivovník začal vyrážet mladé a jemné větve. Požádejte některého studenta, aby přečetl Jákoba 5:8, 13–14 . Vyzvěte členy třídy, aby popsali, co pán s těmito větvemi udělal. Také byste je mohli požádat, aby se zamysleli nad tím, jak je cesta Lehiovy rodiny příkladem pánova jednání uvedeného v Jákobovi 5:8, 13–14.

Jákob 5:15–40

Pán vinice a jeho služebník pracují na tom, aby pomohli vinici nést dobré ovoce

Rozdělte studenty ve třídě do dvou skupin. Prví skupině dejte za úkol prostudovat si Jákoba 5:15–28 a druhé skupině dejte za úkol prostudovat si Jákob 5:29–40. Požádejte studenty, aby přitom vypracovali tyto úkoly (tyto pokyny byste mohli napsat na tabuli):

  1. Shrňte, co se přihodilo na vinici a co to může představovat.

  2. Najděte slovní spojení, která dokládají úsilí pána vinice zachránit ušlechtilý (neboli přirozený) olivovník a jeho větve.

Poté, co měli studenti dost času na prostudování zadaných veršů, požádejte je, aby shrnuli, co se na vinici přihodilo, a vysvětlili, co to může symbolizovat. Začněte se studenty, kteří si prostudovali Jákoba 5:15–28. Níže jsou uvedeny příklady shrnutí a výkladu.

Jákob 5:15–28. Co se přihodilo: Všechny větve, které byly naroubovány, nesly dobré ovoce. Avšak jedna větev, i když byla zasazena v dobré části vinice, nesla ušlechtilé i divoké ovoce. Co by to mohlo představovat: Dobré neboli ušlechtilé ovoce na větší části vinice představuje spravedlivost na zemi v době Krista a Jeho apoštolů. Větev, která nesla zčásti dobré a zčásti divoké ovoce, představuje spravedlivé a zlovolné Lehiovy potomky.

Jákob 5:29–40. Co se přihodilo: Všechno ovoce v celé vinici se zkazilo. Co by to mohlo představovat: Zkaženost všeho ovoce představuje velké odpadlictví, během něhož byla po pozemském působení Kristových apoštolů plnost evangelia Ježíše Krista na zemi ztracena.

Poté, co se obě skupiny podělí o tato shrnutí, se zeptejte:

  • Jaká slovní spojení dokládají pánovo úsilí uchovat ušlechtilý olivovník a jeho větve? Co toto naznačuje o Pánových úmyslech s Jeho lidem smlouvy?

  • Co jste se během diskuse o této alegorii dozvěděli o Ježíši Kristu, pánu vinice? (Kromě mnohých dalších pravd, které jsou popsány v těchto verších, mají studenti rozumět tomu, že Pán nás miluje a usilovně pracuje na našem spasení.)

  • Jak se tato alegorie týká příkladů ze začátku lekce o dvou mladých lidech, kteří pochybovali o Pánově ochotě odpustit jim jejich hříchy?

Jákob 5:41–51

Pán je zarmoucen kvůli své vinici

Požádejte několik studentů, aby se střídali při čtení Jákoba 5:41–42, 46–50. (Mohli byste poukázat na to, že výraz „povýšenost vinice“ v Jákobovi 5:48 se může týkat pýchy.) Vyzvěte členy třídy, aby se zaměřili na slovní spojení, která dokládají pánovu lásku k vinici a jeho zájem o ni a také jeho zármutek kvůli tomu, že stromy neplodí dobré ovoce. Vyzvěte studenty, aby se podělili o ta slovní spojení z těchto veršů, která pro ně mají zvlášť velký význam, a aby vysvětlili, proč jsou právě tato slovní spojení pro ně tak významná. Poté, co se studenti o tato slovní spojení podělí, zeptejte se třídy:

  • V jakém smyslu pánova péče o jeho vinici symbolizuje Pánovu lásku k nám?

  • Dokážete uvést nějaké příklady, z písem nebo z vlastního života, které dokládají, že Pán se dál s láskou zajímá o druhé, dokonce i poté, co se od Něj odvrátili?

Na závěr připomeňte studentům, že pán zvažoval, že všechny stromy pokácí, protože ovoce na všech stromech se navzdory veškeré jeho péči zkazilo. (Viz Jákob 5:49.)

  • Myslíte si, že pán vinice nad svou vinicí zlomí hůl? Proč ano nebo proč ne?

Poté, co se studenti podělili o své odpovědi, přečtěte jim Jákoba 5:51. Vydejte svědectví o tom, že nás Pán miluje a že své veliké milosrdenství a trpělivost dokládá tím, že se snaží nám pomáhat přijít k Němu a činit spravedlivé skutky. Vysvětlete, že v další lekci budete diskutovat o pánově poslední snaze zachránit svou vinici.

Komentář a informace o historickém pozadí

Jákob 5:1. Kdo byl Zenos?

Zenos byl hebrejský prorok, jehož spisy byly obsaženy na mosazných deskách, ale který není zmiňován ve Starém zákoně. Žil v době po proroku Abrahamovi a před prorokem Izaiášem. (Viz Helaman 8:19–20.) Prorokoval a svědčil o Ježíši Kristu. (Viz 1. Nefi 19:10–12; Helaman 8:19.) Zenos je nejlépe znám díky své alegorii o olivovnících. Pokud si studenti chtějí přečíst další Zenosova proroctví, mohou se obrátit na Průvodce k písmům.