Knihovna
Lekce 119: 3. Nefi 8–10


Lekce 119

3. Nefi 8–10

Úvod

Třicet tři let poté, co Nefité spatřili znamení Spasitelova narození, začali vyhlížet znamení Spasitelovy smrti, jak o něm prorokoval Samuel Lamanita. Ačkoli byla dána mnohá znamení, mezi lidmi vyvstaly pochybnosti a spory. V průběhu následujícího roku se Samuelovo proroctví naplnilo. Poté, co ohromné bouře, zemětřesení a další pohromy způsobily rozsáhlé zničení, byla země tři dny pokryta temnotou. Lidé, kteří pohromy přežili, uslyšeli v temnotě hlas Ježíše Krista. Vyzval je, aby činili pokání a obrátili se k Němu. Když temnota pominula, zármutek lidí se změnil v radost a chválu Ježíši Kristu.

Náměty pro výuku

3. Nefi 8:1–18

Velké zničení ohlašuje smrt Ježíše Krista a naplňuje proroctví Samuela Lamanity

Začněte výuku tím, že položíte tuto otázku:

  • Víte o nějakých znameních, která se již naplnila a která poukazují na to, že se blíží Spasitelův Druhý příchod? (Můžete upozornit na to, že mnohá proroctví se již naplnila nebo se naplňují – například Znovuzřízení evangelia, příchod proroka Eliáše a kázání evangelia po celém světě.)

  • Jaké máte pocity, když poznáte něco, co je jasným znamením toho, že se blíží Spasitelův Druhý příchod?

Vysvětlete, že žijeme v době, která se podobá době těsně předtím, než Ježíš Kristus navštívil Nefity. Právě tak, jak Nefité vyhlíželi znamení smrti a Vzkříšení Ježíše Krista, jak o nich prorokoval Samuel Lamanita, i my bychom měli vyhlížet znamení Spasitelova Druhého příchodu.

Vyzvěte studenty, aby si přečetli 3. Nefiho 8:3–4 a vyhledali rozdílné postoje, které měli někteří Nefité ohledně těchto znamení. Požádejte studenty, aby uvedli, co našli. (Ačkoli lidé vyhlíželi znamení „s velikou horlivostí“, byly mezi nimi „velké pochybnosti a spory“.)

  • Jak se situace popsaná ve 3. Nefim 8:3–4 podobá podmínkám v dnešním světě?

  • Jak můžeme posilovat víru v Ježíše Krista, i když mnoho lidí kolem nás pochybuje?

Zeptejte se studentů, zda někdy zažili ničivou bouři, zemětřesení či jinou katastrofu. Když budou studenti odpovídat, vyzvěte je, aby se podělili o to, jaké pocity měli během onoho zážitku a po něm.

Vyzvěte některého studenta, aby přečetl 3. Nefiho 8:5–7. Požádejte členy třídy, aby text sledovali a zaměřili se na to, co se přihodilo ve 34. roce po narození Ježíše Krista. Pak vyzvěte studenty, aby si přečetli 3. Nefiho 8:8–18 a vyhledali, co se stalo obyvatelům měst. Požádejte studenty, aby řekli, co našli. Připomeňte studentům, že Samuel Lamanita o tomto prorokoval. (Viz Helaman 14:20–27.) Zdůrazněte, že slova proroků se všechna naplní a že Bůh bude volat zlovolné k zodpovědnosti za jejich skutky.

3. Nefi 8:19–25

Zemi pokrývá temnota po dobu tří dnů

Vysvětlete, že poté, co bouře a zemětřesení ustaly, zemi pokryla na tři dny temnota. Zhasněte v místnosti na chvíli světla. Pak se studentů zeptejte, zda byli někdy na naprosto temném místě, například v jeskyni nebo v místnosti bez oken.

  • Jaké jste měli na takovém místě pocity?

Poukažte na to, že temnota, která 3 dny pokrývala zemi, se lišila od temnoty, která nastane, když zhasneme světla nebo jsme v místnosti bez oken. Požádejte studenty, aby si přečetli 3. Nefiho 8:19–23 a vyhledali slovní spojení, která popisují temnotu, jakou zakusili Nefité. (Možné odpovědi: „hustá temnota“, „pára temnoty“, „mlhy temnoty“ a „žádné světlo“.)

Požádejte studenty, aby si přečetli 3. Nefiho 8:23–25 a zaměřili se na to, jaký vliv měla temnota na Nefity, kteří zničení přežili. Požádejte studenty, aby řekli, co našli.

3. Nefi 9:1–14

Ježíš Kristus vyzývá v temnotě ty, kteří zničení přežili, aby činili pokání a přišli k Němu

Na tabuli napište následující otázky. Vyzvěte studenty, aby si přečetli 3. Nefiho 9:1–12 a vyhledali na tyto otázky odpovědi.

Proč k tomuto zničení došlo?

Jak na toto zničení reagoval Satan?

Čemu nás to učí o Satanovi a o tom, jak jedná s těmi, kteří ho následují?

Přečtěte třídě 3. Nefiho 9:13–14. Požádejte studenty, aby text sledovali a zaměřili se na to, k čemu Spasitel vyzval ty, kteří byli před zničením uchráněni. Požádejte studenty, aby si představili, jak tito Nefité naslouchají Spasitelově hlasu uprostřed naprosté temnoty. Byli „ušetřeni, protože … byli spravedlivější nežli“ ti, kteří byli zničeni, avšak i přesto museli činit pokání a změnit se. (Viz 3. Nefi 9:13; 10:12.)

  • Jak se podle vás Nefité cítili, když uslyšeli tuto Spasitelovu výzvu? Proč?

Vyzvěte některého studenta, aby přečetl tato slova staršího C. Scotta Growa ze Sedmdesáti:

„Ježíš Kristus je velikým Uzdravovatelem naší duše. …

Když zhřešíme, Satan nám říká, že jsme ztraceni. Vykupitel, na rozdíl od Satana, nabízí vykoupení všem, dokonce i vám a mně – nehledě na to, co jsme udělali špatně.“ („Zázrak Usmíření“, Liahona, květen 2011, 109.)

Ujistěte studenty o tom, že Spasitelova výzva ve 3. Nefim 9:13 – abychom k Němu přišli a byli uzdraveni – se vztahuje na každého z nás. Aby nás Spasitel mohl uzdravit, musíme přijmout Jeho výzvu přijít k Němu, činit pokání z hříchů a být obráceni. Požádejte studenty, aby přemýšleli o tom, v jaké oblasti svého života potřebují Spasitelovo uzdravení. Pak je vyzvěte, aby ve studijním zápisníku nebo deníku odpověděli na tuto otázku:

  • Co musíte dělat, abyste v životě obdrželi Spasitelovo uzdravení?

3. Nefi 9:15–22

Spasitel prohlašuje, že prostřednictvím Jeho oběti se naplnil zákon Mojžíšův

Přečtěte 3. Nefiho 9:19. Požádejte členy třídy, aby text sledovali a zaměřili se na to, co Ježíš Kristus řekl, že již nebude od Nefitů přijímat. Možná bude nutné, abyste studentům připomněli, že Nefité v této době žili podle zákona Mojžíšova. V rámci Mojžíšova zákona Pán svému lidu přikázal přinášet zvířecí oběti, což bylo předobrazem a náznakem Spasitelovy oběti, kterou měl vykonat prostřednictvím Usmíření.

Vyzvěte studenty, aby si přečetli 3. Nefiho 9:20, a vyhledali, jakou oběť měli Nefité podle Spasitelových slov nyní přinášet. Požádejte studenty, aby řekli, co našli.

  • Co podle vás znamená přinášet jako oběť srdce zlomené a ducha zkroušeného?

  • Jaká požehnání slibuje Spasitel těm, kteří k Němu přicházejí se srdcem zlomeným a duchem zkroušeným?

Vysvětlete, že starší D. Todd Christofferson z Kvora Dvanácti apoštolů mluvil o jedné z možností, jak nahlížet na slovní spojení „srdce zlomené“ a „duch zkroušený“. Přečtěte následující citát a požádejte studenty, aby se zaměřili na to, jakými slovy nám starší Christofferson pomáhá těmto slovním spojením porozumět:

Starší D. Todd Christofferson

„Můžete Pánovi obětovat dar svého zlomeného neboli kajícného srdce a zkroušeného neboli poslušného ducha. Ve skutečnosti je to dar sama sebe – toho, čím jste a čím se stáváte.

Je ve vás nebo ve vašem životě něco nečistého nebo nesprávného? Když se toho zbavíte, je to dar Spasiteli. Chybí vám v životě nějaký dobrý návyk nebo vlastnost? Když si ji osvojíte a zapojíte ji do svého charakteru, dáváte dar Pánovi.“ („Až se obrátíš“, Liahona, květen 2004, 12.)

  • Jaké slovo použil starší Christofferson, aby nám pomohl porozumět slovnímu spojení „zlomené srdce“? (Kajícné.) Co podle vás znamená mít kajícné srdce?

  • Jaké slovo použil starší Christofferson, aby nám pomohl porozumět slovnímu spojení „zkroušený duch“? (Poslušný.) Jak byste popsali někoho, kdo má poslušného ducha?

Požádejte studenty, aby si přečetli 3. Nefiho 9:21–22 a zaměřili se na to, jak máme podle Spasitelových slov k Němu přicházet. Požádejte studenty, aby řekli, co našli. Zvedněte obrázek malého dítěte – může to být někdo z vaší rodiny.

  • Jak podle vás přichází ke Spasiteli malé dítě? Jak vám to pomáhá porozumět tomu, jak bychom měli přicházet ke Spasiteli my?

Na tabuli napište toto:

Přicházíme-li ke Kristu se zlomeným srdcem a zkroušeným duchem, On nás …

Požádejte studenty, aby si znovu prošli 3. Nefiho 9:13–15, 19–22 a uvedli, jak mohou dokončit větu na tabuli. Vyzvěte je, aby řekli, co našli. Možné odpovědi: Pán nás uzdraví (viz 3. Nefi 9:13), dá nám věčný život (viz 3. Nefi 9:14) a přijme nás (viz 3. Nefi 9:22). Jakmile studenti odpovědí, doplňte větu na tabuli: Přicházíme-li ke Kristu se zlomeným srdcem a zkroušeným duchem, On nás přijme, uzdraví a dá nám věčný život.

3. Nefi 10

Pán nabízí svému lidu, že jej shromáždí, jako slepice shromažďuje svá kuřátka

Shrňte 3. Nefiho 10:1–3 tím, že vysvětlíte, že poté, co lidé slyšeli Spasitelův hlas, byli tak užaslí, že zůstali mnoho hodin v tichosti. Potom Spasitel k lidem opět promluvil.

Požádejte několik studentů, aby se střídali při čtení 3. Nefiho 10:4–6. Poukažte na to, že Spasitel v těchto verších mluví o domu Izraele, o svém lidu smlouvy.

  • V jakém smyslu jedná Spasitel podobně jako slepice, která ochraňuje svá kuřátka před nebezpečím? Proč Spasitel neshromáždil a neochránil celý dům Izraele? (Lidé k Němu nechtěli přijít.)

  • Co slíbil Spasitel těm, kteří budou činit pokání a navrátí se k Němu? (Shromáždí je tak, jako slepice shromažďuje svá kuřátka.)

Požádejte studenty, aby ve studijním zápisníku nebo deníku odpověděli na následující otázku: (Mohli byste tuto otázku napsat na tabuli nebo ji pomalu studentům přečíst, aby si ji mohli zapsat.)

  • Kdy jste pocítili Spasitelovu výzvu přijmout Jeho péči a ochranu?

Vyzvěte některého studenta, aby přečetl 3. Nefiho 10:9–11. Požádejte členy třídy, aby text sledovali a vyhledali, co se přihodilo poté, co Spasitel k lidem promluvil. Mohli byste zakončit lekci tím, že vydáte svědectví o tom, že Spasitel je milosrdný ke všem těm, kteří k Němu přicházejí se zlomeným srdcem a zkroušeným duchem. Mohli byste také studentům vysvětlit, že v příští lekci budou diskutovat o tom, jak Spasitel navštívil lid a jak osobně sloužil každému z nich.

Komentář a informace o historickém pozadí

3. Nefi 9:2. „Ďábel se směje a jeho andělé se radují“

Starší Robert D. Hales z Kvora Dvanácti apoštolů učil o tom, jak protivník reaguje, když hřešíme:

„‚Adam padl, aby lidé mohli býti; a lidé jsou, aby mohli míti radost.‘ [2. Nefi 2:25.]

Někdy zapomínáme na to, že si náš Nebeský Otec přeje, aby každý z nás měl tuto radost. V získání této radosti nám může bránit pouze to, když se poddáme pokušení a hříchu. A přesně to Satan chce – abychom se poddali.

Jednou jsem měl příležitost doprovázet presidenta Spencera W. Kimballa do jedné vzdálené země. Byli jsme na prohlídce různých míst v oné oblasti a navštívili jsme také podzemní katakomby – což bylo pohřebiště pro ty, které pronásledovali fanatičtí křesťané. Když jsme z tohoto místa vycházeli po temném a úzkém schodišti ven, president Kimball mně dal nezapomenutelnou lekci. Zatahal mě za kabát a řekl: ‚Vždy mě trápilo, co všechno protivník dělá používaje jméno našeho Spasitele.‘ A pak dodal: ‚Roberte, protivník nemůže mít nikdy radost, pokud ty nebo já nehřešíme.‘

Když jsem přemýšlel o této poznámce a studoval písma, začal jsem chápat, co měl president Kimball asi na mysli. … Právě naše hříchy způsobují, že se ďábel směje – naše utrpení mu přináší falešnou radost.

Ačkoli se ďábel směje, jeho moc je omezená. Někteří si možná pamatují na staré úsloví: ‚Ďábel mě přinutil, abych to udělal.‘ Chci vám dnes říci, zcela jistě a zaručeně, že protivník nás nemůže přinutit k ničemu. On vskutku leží u našich dveří, jak se píše v písmech, a každý den nás pronásleduje. Pokaždé, když vyjdeme ven, s každým rozhodnutím, které učiníme, se rozhodujeme, že se buď vydáme za ním, nebo za svým Spasitelem. Pokud však protivníkovi řekneme, aby odešel, musí odejít. Nemůže nás ovlivňovat, ledaže mu to dovolíme, a on to ví! Naši mysl a naše tělo – dokonce našeho ducha – může ovlivňovat pouze tehdy, když mu to dovolíme. Jinými slovy, nemusíme podlehnout jeho svodům!“ („Schopnost jednat sami za sebe – dar a požehnání svobody jednání“, Liahona, květen 2006, 5–6.)

3. Nefi 9:19–20. Srdce zlomené a duch zkroušený

Starší Neal A. Maxwell z Kvora Dvanácti apoštolů popsal, co znamená předložit Pánu srdce zlomené a ducha zkroušeného:

„Skutečnou osobní obětí nikdy nebylo položení zvířete na oltář. Touto obětí je spíše ochota položit na oltář zvíře, které je v nás, a potom sledovat, jak je spáleno! Toto je ona ‚oběť Pánu … srdce [zlomeného] a ducha zkroušeného‘ (NaS 59:8).“ („Deny Yourselves of All Ungodliness“, Ensign, May 1995, 68.)