Alma 33

Na tabuli napište slovo uplatňovat.

• Co to znamená něco uplatňovat? (Když budou studenti odpovídat na tuto otázku, můžete vysvětlit, že např. uplatňovat své znalosti znamená, že jsme schopni prakticky využít ke svému prospěchu, co jsme se dříve naučili.)

Požádejte studenty, aby si přečetli Almu 33:1 a zjistili, čemu chtěli Zoramité porozumět ohledně uplatňování. Poté, co se studenti podělí o to, co zjistili, napište na tabuli tyto otázky: Jak uplatňujeme víru? Vyzvěte studenty, aby vyhledali alespoň tři odpovědi na tuto otázku, zatímco budou studovat a rozebírat Almu 33.

Vysvětlete, že když Alma začal odpovídat na otázku Zoramitů ohledně toho, jak uplatňovat víru, napravil nesprávnou představu, kterou o uctívání měli. Požádejte některého studenta, aby přečetl Almu 33:2. Vyzvěte členy třídy, aby vyhledali nesprávnou představu, kterou o uctívání Boha měli Zoramité.

• Proč si tito Zoramité mysleli, že nemohou uctívat Boha? (Protože jim byl zapovězen vstup do synagog.)

Požádejte studenty, aby shrnuli, co se v Almovi 31 naučili o způsobu uctívání Zoramitů. (Viz Alma 31:22–23. Zoramité pronesli jednou týdně ve své synagoze tutéž modlitbu a po zbytek týdne již o Bohu nepromluvili.)

• Proč je navštěvování Církve důležitou součástí našeho uctívání? Jakými dalšími způsoby můžeme uctívat Boha kromě toho, že každý týden navštěvujeme shromáždění Církve?

Vysvětlete, že Alma citoval učení proroka jménem Zenos, aby napravil nesprávné představy Zoramitů o uctívání Boha. Požádejte studenty, aby si přečetli Almu 33:3 a vyhledali slovo, které Alma použil jako alternativu slova uctívání. (Tím slovem je modlitba.)

Vyzvěte studenty, aby si přečetli Almu 33:4–10 a vyhledali všechny okolnosti, za kterých se Zenos podle svých slov modlil.

• Kdy a kde se Zenos modlil?

• Čemu Alma učil o uctívání, když citoval Zenosova slova? (Pomozte studentům rozpoznat tuto pravdu: Skrze modlitbu můžeme Boha uctívat neustále.)

Poukažte na otázku na tabuli: Jak uplatňujeme víru? Pod otázku napište: Modlete se neustále.

• V jakém smyslu je modlitba uplatňováním víry v Nebeského Otce a Ježíše Krista?

• Kdy jste se modlili v situaci podobné těm, o nichž se zmiňuje Zenos? Jak byla vaše modlitba zodpovězena? (Připomeňte studentům, že se nemusí dělit o zážitky, které jsou příliš důvěrné nebo osobní.)

Vyzvěte studenty, aby si přečetli Almu 33:4–5, 8–9. Požádejte je, aby vyhledali slovní spojení, která zmiňují Boží milosrdenství (například „milosrdný jsi“ a „byl jsi … milosrdný“).

Abyste studentům pomohli uvědomit si spojitost mezi Usmířením Ježíše Krista a milosrdenstvím Nebeského Otce, požádejte některého studenta, aby přečetl Almu 33:11–16. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a vyhledali slovní spojení, které se v těchto verších vyskytuje čtyřikrát. (Tím slovním spojením je „pro Syna svého“. Mohli byste studenty povzbudit, aby si toto slovní spojení označili.)

• Co měl podle vás Zenos na mysli, když řekl: „Ty jsi odvrátil soudy své ode mne pro Syna svého“? (Pomozte studentům uvědomit si tuto pravdu: Milosrdenství Nebeského Otce, včetně odpuštění našich hříchů, získáváme díky Usmíření Ježíše Krista. Mohli byste studenty vyzvat, aby si tuto pravdu poznamenali do písem k Almovi 33:11–16.)

Abyste studentům pomohli lépe porozumět milosrdenství, které získáváme skrze Usmíření Ježíše Krista, mohli byste se podělit o tento příběh, který citoval president Gordon B. Hinckley:

„Učitel řekl: ‚Dobré ráno, chlapci, přišli jsme se učit.‘ Chlapci ze všech sil křičeli a tropili si posměšky. ‚Chci tu mít dobrou školu, ale přiznávám, že nevím, jak toho dosáhnout, pokud mi nepomůžete. Co kdybychom si zavedli několik pravidel? Vy mi je říkejte, a já je budu psát na tabuli.‘

Jeden chlapec zvolal: ‚Nekrást!‘ Další zakřičel: ‚Chodit včas.‘ Nakonec se na tabuli objevilo deset pravidel.

‚Zákon ale není k ničemu,‘ řekl učitel, ‚pokud s ním není spojen trest. Co uděláme s tím, kdo poruší pravidla?‘

‚Deset ran přes záda bez kabátu,‘ zazněla ze třídy odpověď.

‚To je dost kruté, chlapci. Jste si jisti, že jste připraveni to vydržet?‘ Jiný chlapec zakřičel: ‚Jsem pro!‘, a tak učitel řekl: ‚Dobrá, budeme se tím řídit. Třído, uklidněte se!‘

Hned asi druhý den ‚velký Tom‘ zjistil, že mu někdo ukradl svačinu. Zloděj byl vypátrán – malý hladový, asi desetiletý chlapec. ‚Zloděje jsme našli, a tak musí být potrestán podle vašich pravidel – deset ran přes záda. Jime, pojď sem!‘ řekl učitel.

Chvějící se malý chlapec pomalu přistoupil k učiteli, velký kabát měl upnutý až ke krku, a prosil: ‚Pane učiteli, můžete mě zbít, jak chcete, jen mi prosím nesundávejte kabát!‘

‚Kabát dolů,‘ řekl učitel. ‚Pomáhal jsi vytvořit pravidla.‘

‚Pane učiteli, prosím, ne!‘ Začal si rozepínat kabát – a co učitel uviděl? Chlapec neměl košili a pod kabátem se objevilo kostnaté zmrzačené tělíčko.

‚Cožpak mohu toto dítě bít?‘ pomyslel si. ‚Ale musím, musím něco udělat, mám-li ve škole udržet pořádek.‘ Ve třídě bylo ticho jako v hrobě.

‚Jime, jak to, že nenosíš košili?‘

Odpověděl: ‚Zemřel mi otec a maminka je velmi chudá. Mám jen jednu košili a maminka mi ji dnes vyprala, a tak mám na sobě velký kabát svého bratra, aby mi nebyla zima.‘

Učitel s rákoskou v ruce zaváhal. V tom okamžiku ‚velký Tom‘ vyskočil a řekl: ‚Pane učiteli, pokud byste nic nenamítal, vzal bych Jimův výprask na sebe.‘

‚Dobrá, existuje určitý zákon, že jeden člověk může zastoupit druhého. Souhlasíte všichni?‘

Tom si sundal kabát a po pěti ranách se rákoska zlomila. Učitel sklonil hlavu do dlaní a pomyslel si: ‚Jak vůbec jen mohu ten hrozný úkol dokončit?‘ Potom uslyšel, jak chlapci ve třídě vzlykají – a co neviděl? Malý Jim rozpřáhl ruce a objal Toma kolem krku. ‚Tome, je mi líto, že jsem ti ukradl svačinu, ale měl jsem strašlivý hlad. Tome, do smrti tě budu mít rád, že jsi vzal můj výprask na sebe. A budu tě mít rád navěky.‘“ [Autor neznámý.]

Poté, co president Hinckley odvyprávěl tento příběh, řekl: „Chci z tohoto prostého příběhu převzít jednu větu – Ježíš, můj Vykupitel, vzal na sebe ‚můj výprask‘ a také ‚váš výprask‘.“ („The Wondrous and True Story of Christmas“, Ensign, Dec. 2000, 4.)

• Jak tento příběh souvisí s Almovým učením o Spasitelově Usmíření? (Bude-li to zapotřebí, vysvětlete, že Tomova ochota „vzít na sebe Jimův výprask“ představuje Usmíření. Spasitel na sebe vzal trest za naše hříchy, abychom tento trest nemuseli vytrpět sami, budeme-li činit pokání.)

Vysvětlete, že poté, co Alma citoval slova Zenose, citoval slova dalšího poroka, Zenoka. Přečtěte studentům Almu 33:15–16. Zdůrazněte nelibost Nebeského Otce nad tím, když lidé odmítají chápat, co pro ně Jeho Syn udělal.

Požádejte studenty, aby si přečetli Almu 33:12–14 a vyhledali zdroj, který Alma použil, když se s lidmi o tato učení dělil.

• Proč byl Alma obeznámen se slovy Zenose a Zenoka? (Protože tato slova se nacházela v písmech. Mohli byste poukázat na to, že Almova slova ve verších 12 a 14 naznačují, že Zoramité měli rovněž přístup k těmto písmům. Zdůrazněte, že písma svědčí o Ježíši Kristu.)

Pod otázku na tabuli napište: Studujte písma a věřte jim.

Upozorněte na to, že Alma odkazoval na další záznam z písem, aby Zoramitům pomáhal rozvíjet víru v Ježíše Krista. Ukažte studentům obrázek „Mojžíš a měděný had“. (62202 121; Kniha obrázků z evangelia [2009], č. 16.) Shrňte tento záznam tím, že vysvětlíte, že když Mojžíš vedl Izraelity pustinou, mnoho lidí se proti němu a proti Pánu začalo bouřit. V reakci na tuto neposlušnost Pán poslal jedovaté hady, kteří lid uštkli. Lidé se k Mojžíšovi obrátili o pomoc. Mojžíš se modlil a bylo mu nařízeno, aby na tyč umístil hada, na kterého lidé mohou pohlížet. Poslechl a vyrobil hada z mědi. (Viz Numeri 21:4–9.) Požádejte některého studenta, aby přečetl Almu 33:19–20. Vyzvěte členy třídy, aby zjistili, co se stalo s těmi, kteří na měděného hada pohlédli, a co se stalo s těmi, kteří se rozhodli nepohlédnout.

• Proč se podle Almy 33:20 mnoho lidí rozhodlo na hada nepohlédnout?

Vyzvěte studenty, aby přemítali o tom, zda by se rozhodli na hada pohlédnout, kdyby byli ve stejné situaci.

Ukažte studentům obrázek „Ukřižování“. (62505; Kniha obrázků z evangelia, č. 57.) Vysvětlete, že měděný had na tyči byl „předobrazem“. (Alma 33:19.) Jinými slovy, byl symbolem něčeho, co se stane v budoucnosti. Představoval Ježíše Krista na kříži. (Viz Jan 3:14.)

Požádejte studenty, aby si přečetli Almu 33:21–23 a vyhledali, jak Alma připodobnil tento příběh Zoramitům. Poté, co se studenti podělí o to, co zjistili, poukažte opět na otázku na tabuli: Jak můžeme uplatňovat víru?

• Čemu nás může záznam o Izraelitech a měděném hadu naučit ohledně toho, co musíme udělat, abychom byli duchovně uzdraveni?

• Jak na tuto otázku odpovídá Alma 33:22–23? (Studenti mají rozpoznat tuto pravdu: Víru uplatňujeme tím, že se rozhodneme věřit v Ježíše Krista a Jeho Usmíření.)

Pod otázku na tabuli napište: Věřte v Ježíše Krista a Jeho Usmíření.

• Jaké skutky nebo postoje vídáte u lidí, kteří věří ve Spasitelovo Usmíření?

Abyste zdůraznili, že víra v Ježíše Krista je rozhodnutí, které činíme, obraťte pozornost studentů k tomuto slovnímu spojení v Almovi 33:23: „A vpravdě toto vše můžete činiti, chcete-li.“ Mohli byste studenty vyzvat, aby si toto slovní spojení označili.

Napište na tabuli následující prohlášení a zvažte, zda by bylo vhodné povzbudit studenty, aby si je zapsali do písem. (Prohlášení se nachází v proslovu „Inquire of the Lord“ [proslov adresovaný náboženským vzdělavatelům CVS, 2. února 2001], 1, si.lds.org.)

Vyzvěte studenty, aby ve svém studijním deníku nebo zápisníku odpověděli na jednu z následujících otázek. (Tyto otázky byste před začátkem lekce mohli napsat na tabuli, vytisknout je na papír nebo je studentům pomalu přečíst, aby si je mohli zapsat.)

• Jak tvé rozhodnutí uvěřit ve Spasitele ovlivnilo tvůj každodenní život?

• Jak osobní studium písem posílilo tvou víru v Nebeského Otce a Ježíše Krista?

• Jak každodenní osobní modlitba a uctívání posílily tvou víru v Nebeského Otce a Ježíše Krista?

• Co myslíš, že by Nebeský Otec chtěl, abys udělal, abys uplatňoval větší víru?

Vyzvěte několik studentů, aby se podělili o své odpovědi. Vydejte svědectví o tom, jak je důležité rozhodnout se věřit ve Spasitele.