Lekce 130
3. Nefi 21–22
Úvod
Když Ježíš Kristus učil Nefity, vysvětlil jim, že vynesení Knihy Mormonovy na světlo světa v posledních dnech bude znamením toho, že Pán již začal shromažďovat dům Izraele a že již začal naplňovat smlouvy uzavřené se svým lidem. Spasitel citoval Izaiášova proroctví o znovuzřízení lidu smlouvy a zdůraznil, jak velkou lásku chová ke svému lidu smlouvy.
Náměty pro výuku
3. Nefi 21:1–11
Ježíš Kristus učí, že vynesení Knihy Mormonovy na světlo světa bude znamením shromažďování Izraele v posledních dnech
Před začátkem hodiny nakreslete na tabuli tyto značky (nebo použijte jiné značky, které se běžně používají tam, kde žijete).
Požádejte studenty, aby určili, co která značka znamená. Poté se zeptejte:
-
K čemu se tyto značky používají? (Aby nás na něco připravily, varovaly nás a informovaly nás.)
-
Proč je důležité, aby byla značka umístěna na správném místě a aby informace na značce byla srozumitelná?
Připomeňte studentům, že písma často mluví o znameních, která nás připravují, varují a informují o naplnění plánu Nebeského Otce. Vyzvěte studenty, aby si pročetli 3. Nefiho 21:1–2, 7 a zaměřili se při tom na slovo znamení. Mohli byste jim navrhnout, aby si toto slovo označili vždy, když se v těchto verších objeví. Potom je požádejte, aby si pečlivě přečetli 1. verš.
-
Proč Pán prohlásil, že nám dá toto konkrétní znamení? (Aby lidé věděli, že shromažďuje dům Izraele.)
Vyzvěte studenty, aby si přečetli 3. Nefiho 21:1–7 a požádejte je, aby se zaměřili na slovní spojení „tyto věci“ a „tato díla“ a zamysleli se nad tím, co tyto výrazy znamenají.
-
Když Spasitel promlouval k Nefitům, zmínil „tyto věci, jež vám oznamuji“ (3. Nefi 21:2). Kde jsou Jeho slova, která promlouval k Nefitům, zaznamenána? (V Knize Mormonově.)
-
Co je podle těchto veršů jedním ze znamení, které ukazuje, že Bůh naplňuje své smlouvy v posledních dnech? (Pomozte studentům rozpoznat následující pravdu [napište ji na tabuli]: Vynesení Knihy Mormonovy na světlo světa je jedním ze znamení, že Bůh naplňuje svoji smlouvu, v níž se zavázal shromáždit Izrael v posledních dnech.)
Požádejte některého studenta, aby přečetl následující slova staršího Russella M. Nelsona z Kvora Dvanácti apoštolů. Požádejte ostatní studenty, aby věnovali pozornost tomu, jak Kniha Mormonova pomáhá lidem shromažďovat se k Pánovu dílu.
„Kniha Mormonova je středem tohoto díla. Hlásá nauku o shromažďování. Díky ní se lidé dozvídají o Ježíši Kristu, získávají víru v jeho evangelium a připojují se k Jeho Církvi. Kdyby nebylo Knihy Mormonovy, zaslíbené shromáždění Izraele by se neuskutečnilo.“ („Shromažďování rozptýleného Izraele“, Liahona, listopad 2006, 80.)
-
Kdy vám Kniha Mormonova takto pomohla? Kdy jste byli svědky toho, že podobným způsobem pomohla Kniha Mormonova někomu jinému?
Vyzvěte některého studenta, aby přečetl 3. Nefiho 21:9, a požádejte ostatní studenty, aby se zaměřili na slovní spojení „velikým a podivuhodným dílem“. Zdůrazněte, že tento výraz se týká znovuzřízení evangelia Ježíše Krista, které zahrnuje vynesení Knihy Mormonovy na světlo světa.
-
Co je na znovuzřízení evangelia Ježíše Krista velikého a podivuhodného?
Zdůrazněte, že ve 3. Nefim 21:9 se hovoří o určitém muži. Vyzvěte studenty, aby se zamysleli nad tím, kdo by mohl být oním mužem. Potom vystavte obrázek Josepha Smitha (například obrázek „Bratr Joseph“ nebo obrázek „První vidění“ [Kniha obrázků z evangelia (2009), č. 87 nebo č. 90]). Vysvětlete studentům, že Jeffrey R. Holland z Kvora Dvanácti apoštolů řekl, že oním mužem je Joseph Smith (viz Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon [1997], 287–288). Vyzvěte studenty, aby si přečetli 3. Nefiho 21:10–11 a přemítali o tom, jak se popis v těchto verších hodí na Josepha Smitha.
-
Jak ukázal Bůh skrze Josepha Smitha, že Jeho „moudrost … je větší nežli vychytralost ďáblova“?
-
Co se podle 3. Nefiho 21:11 stane těm, kdo nevěří ve slova Kristova, která vynesl na svět Joseph Smith? (Budou „odříznuti“ od požehnání plynoucích ze smluv.)
3. Nefi 21:12–22:17
Spasitel hovoří o zničení nekajícných a o znovuzřízení svého lidu, který bude činit pokání a navrátí se k Němu
Shrňte 3. Nefiho 21:12–21 tím, že vysvětlíte studentům, že Spasitel varoval ty, kteří v Něj v posledních dnech neuvěří a nebudou činit pokání. Řekl, že jejich hmotný majetek, města, pevnosti a zlé praktiky budou zničeny. Také řekl, že budou odříznuti od Jeho lidu smlouvy.
Vyzvěte studenty, aby si přečetli 3. Nefiho 21:22, 25–28 a hledali v těchto verších požehnání a zodpovědnosti těch, kdo budou v posledních dnech činit pokání a dbát Pánových slov.
Zeptejte se studentů, jak by mohli shrnout učení ve 3. Nefim 21:12–22, 25–28. Vyzvěte některého studenta, aby psal jejich odpovědi na tabuli. Potom shrňte všechny odpovědi napsané na tabuli a zdůrazněte, že když činíme pokání a dbáme Pánových slov, jsme shromažďováni jako součást Jeho lidu smlouvy. (Tuto pravdu byste mohli napsat na tabuli.)
Nakreslete na tabuli nebo na arch papíru stan (toto byste si mohli připravit již před začátkem lekce). Vysvětlete, že Ježíš Kristus citoval proroctví, k jehož napsání inspiroval proroka Izaiáše před mnoha staletími. V tomto proroctví Izaiáš přirovnává Církev a její smlouvy a požehnání ke stanu.
-
Jaké výhody plynou z toho, když jsme uvnitř stanu? (Možné odpovědi: stan poskytuje ochranu před bouří nebo stín před slunečním žárem.)
-
Jak se Církev podobá stanu?
Požádejte některého studenta, aby přečetl 3. Nefiho 22:2.
-
Proč by měl být tento „stan“ v posledních dnech rozšířen a posílen? (Protože mnoho lidí se připojí k Církvi nebo se vrátí ke smlouvám s Pánem.) Co můžete udělat proto, abyste pomohli tento stan rozšířit a posílit jeho kůly? (Povzbuďte studenty, aby se odpovědí na tuto otázku řídili i ve vlastním životě.)
Vysvětlete, že Izaiáš použil v tomtéž proroctví ještě další metaforu. Hovořil o domu Izraele jako o ženě, jejímž manželem je Pán. Vyzvěte některého studenta, aby přečetl 3. Nefiho 22:4–5 a požádejte ostatní studenty, aby se v těchto verších zaměřili na slova útěchy určená manželce.
-
Jaká slova útěchy nacházíte v 3. Nefim 22:4? (Možné odpovědi: „nebudeš zahanbena“ a „zapomeneš na potupu mladosti své“.) Proč je pro nás uklidňující vědomí, že oním manželem je „Vykupitel …, Svatý Izraelský“? (3. Nefi 22:5.)
-
Jak se tyto verše podobají Pánově reakci na to, když hřešíme?
Vyzvěte studenty, aby si přečetli 3. Nefiho 22:7–10 a vyhledali v těchto verších zaslíbení, která dal Pán svému lidu smlouvy, který se k Němu vrátí.
-
Co Spasitel slibuje těm, kteří se k Němu vrátí?
-
Jakým pravdám o Pánovi se učíme v těchto verších? (Studenti mohou na tuto otázku odpovědět různě. Ujistěte se, že jejich odpovědi zahrnují následující pravdu: Pán projevuje nekonečnou laskavost a milosrdenství těm, kteří se k Němu vrátí. Tuto pravdu byste mohli napsat na tabuli. Také můžete studentům navrhnout, aby si ji napsali do písem, vedle 3. Nefiho 22:7–10.)
Abyste studentům pomohli lépe pochopit 3. Nefiho 22:4–10, zvažte možnost přečíst následující slova staršího Jeffreyho R. Hollanda z Kvora Dvanácti apoštolů:
„Ženich (Kristus) zachrání a vykoupí svoji nevěstu (Izrael), i když byla neplodná a někdy nevěrná. Představa Jehovy jako ženicha a Izraele jako nevěsty je jednou z nejběžněji užívaných metafor v písmech, pomocí které Pán a Jeho proroci popisují vztah mezi Božstvím a dětmi smlouvy.
… Kristus se občas oprávněně hněval na upadající Izrael, ale vždy jen krátce a dočasně – na ‚malou chvíli‘. Poté se vždy tím nejpřesvědčivějším způsobem vrací a vítězí soucit a milosrdenství. Hory a kopce mohou být srovnány se zemí. Voda z velikých moří může vyschnout. Ve světě se mohou dít ty nejméně pravděpodobné věci, ale Pánova laskavost a pokoj nebudou nikdy odňaty od Jeho lidu smlouvy. Přísahal nebeskou přísahou, že na ně nebude rozhněván na věky.“ (Christ and the New Covenant, 290.)
-
Jaké důkazy Pánova milosrdenství a laskavosti jste viděli ve svém životě? (Ujistěte se, že studenti rozumí tomu, že nemusí zmiňovat nic, co je příliš osobní nebo soukromé.)
-
Jak může znalost Pánova milosrdenství a Jeho laskavosti ovlivnit to, jak věrně smlouvy dodržujeme?
Vysvětlete, že Pán dál učil Nefity o požehnáních, která jsou připravena pro spravedlivé. Vyzvěte studenty, aby bádali ve verších 3. Nefi 22:13–17 a vyhledali v nich zaslíbené požehnání, které má pro ně nějaký zvláštní význam. Poukažte na to, že když čteme o těchto zaslíbených požehnáních, poznáváme, že Pánův lid bude znovuzřízen ve spravedlnosti a zvítězí nad zlovolnými.
Na závěr vydejte svědectví o pravdách, které jste v této lekci probírali. Vyzvěte studenty, aby si do zápisníku nebo studijního deníku napsali tři nebo čtyři věty o tom, co by dnes mohli udělat, aby byli hodni požehnání, která jim Pán touží udělit.
Komentář a informace o historickém pozadí
3. Nefi 21:12–13. „Jako lev mezi lesní zvěří“
Ohledně učení uvedeném ve 3. Nefim 20:16 starší Bruce R. McConkie z Kvora Dvanácti apoštolů pronesl následující slova. Jeho slova se mohou vztahovat také na 3. Nefiho 21:12–13.
„Tato slova našeho Pána určená Nefitům jsou citací z Micheáše 5:8–9 a vztahují se na pustošení a konečné spálení země, které zničí zlovolné při Druhém příchodu. Kromě několika málo pokorných následovníků Krista pohané nebudou činit pokání. Budou si libovat v ohavnostech a hřešit vůči znovuzřízenému evangeliu a budou spáleni září Pánova příchodu, zatímco spravedliví – zde nazýváni zbytkem Jákobovým – toho dne obstojí. A poté, podle prorockého vidění, zbytek domu Izraele přemůže své nepřátele podobně, jako když se mladý lev ocitne mezi stády ovcí.“ (The Millennial Messiah: The Second Coming of the Son of Man [1982], 248.)
3. Nefi 21:22. „Založím mezi nimi církev svou“
Shromažďování Izraele nastává tehdy, když lidé věří v Ježíše Krista a stávají se součástí Jeho Církve (viz 1. Nefi 15:14–16; 2. Nefi 9:1–2; 3. Nefi 5:20–26; 21:22; Mormon 9:36–37). Starší Bruce R. McConkie učil:
„Nikdo není skutečně shromažďován s Izraelem, dokud nepřijal Toho, který byl ukřižován. … Současné shromažďování Židů v Palestině má politický podtext, nikoli duchovní, a není oním shromažďováním Izraele, o němž hovoří proroctví.
Shromažďování Izraele zahrnuje vstup do Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů, která je jedinou pravou a žijící církví na povrchu celé země.“ (A New Witness for the Articles of Faith [1985], 564, 565; viz také strany 511, 519–520 a The Millennial Messiah: The Second Coming of the Son of Man [1982], 229.)
3. Nefi 21:22–25. Nový Jeruzalém
Daniel H. Ludlow objasnil, kdo bude budovat město Nový Jeruzalém:
„‚Nový Jeruzalém‘ budou v posledních dnech budovat na americkém kontinentě 1) ‚zbytek Jákobův‘, 2) pohané, kteří ‚vejdou do smlouvy a budou počítáni mezi … zbytek Jákobův‘, a 3) ‚[tolik] z domu Izraele, kolik jich přijde‘. (3. Nefi 21:22–25.) Viz také 3. Nefi 20:22; Eter 13:1–12.)“ (A Companion to Your Study of the Book of Mormon [1976], 281.)
3. Nefi 22:2. „Kůly své posilni“
President Ezra Taft Benson vysvětlil význam slova kůl tak, jak se používá ve 3. Nefim 22:2 a v dalších verších v písmech:
„Slovo kůl má symbolický význam. Představte si velký stan, který je držen provazy přivázanými k mnoha kůlům, které jsou pevně zaraženy do země.
Proroci přirovnali Sion v posledních dnech k velkému stanu, který obepíná celou zemi. Tento stan napínají provazy připevněné ke kůlům. Tyto kůly jsou samozřejmě různé geografické organizace, které se rozprostírají po celé zemi. V současné době se Izrael shromažďuje do mnoha kůlů Sionu.“ („Strengthen Thy Stakes“, Ensign, Jan. 1991, 2.)