Lekce 132
3. Nefi 24–26
Úvod
Ježíš Kristus splnil přikázání od Nebeského Otce, aby Nefitům sdělil některá proroctví pronesená prorokem Malachiášem. (Viz 3. Nefi 26:2.) Tato proroctví učí, že je třeba, aby členové domu Izraele v rámci přípravy na Spasitelův druhý příchod činili pokání a obrátili se k Pánu. Ježíš Kristus také Nefitům vykládal „všechny věci, dokonce od počátku až do doby, kdy přijde v slávě své“. (3. Nefi 26:3.) Mormon učil, že těm, kteří věří Knize Mormonově, budou dokonce ukázány větší věci. (Viz 3. Nefi 26:9.)
Náměty pro výuku
3. Nefi 24:1–6
Ježíš Kristus cituje Malachiášovo proroctví ohledně Druhého příchodu
Lekci zahajte tak, že ukážete zápalku a mýdlo (nebo nakreslete na tabuli oheň a mýdlo). Zeptejte se studentů, co mají oheň a mýdlo společného. (Mýdlo i oheň se mohou používat jako čistící nebo očisťovací prostředky.)
Vysvětlete, že Ježíš Kristus splnil přikázání, které Mu dal Otec (viz 3. Nefi 26:2), aby předal Nefitům některá proroctví Malachiáše, proroka Starého zákona, který žil ve Svaté zemi asi 170 let poté, co Lehi a jeho rodina opustili Jeruzalém. Požádejte studenty, aby si přečetli 3. Nefiho 24:1–3 a vyhledali toho, koho Malachiáš přirovnává k ohni tavičovu a mýdlu běličovu.
-
Kdo je přirovnáván k ohni tavičovu a mýdlu běličovu?(Ježíš Kristus.)
-
Jaká událost je popisována v těchto verších? („Den příchodu jeho.“ Jinými slovy, Druhý příchod Ježíše Krista. Abyste studentům pomohli odpovědět na tuto otázku, mohli byste jim navrhnout, aby si prohlédli záhlaví kapitoly nebo poznámky pod čarou.)
-
Co přirovnání Ježíše Krista k ohni a k mýdlu napovídá o událostech, které nastanou při Jeho Druhém příchodu? (Studenti mohou použít různá slova, ale měli by rozpoznat tuto pravdu: Ježíš Kristus při svém Druhém příchodu očistí svět. Mohli byste studenty vybídnout, aby si zapsali tuto pravdu do písem vedle veršů 3. Nefi 24:2–3.)
Vysvětlete, že tavič v ohni zahřívá kov jako např. stříbro nebo zlato do té doby, než se roztaví. Proces zahřívání umožňuje, aby struska neboli nečistoty stoupaly na povrch tekutého kovu, kde ji tavič odstraňuje, a tím kov očišťuje od nečistot. Bělič je člověk, který čistí neboli bělí látky pomocí mýdla. Možná bude potřeba také vysvětlit, že synové Lévíovi byli nositelé kněžství v dávném Izraeli. V dnešní době se toto slovní spojení vztahuje na novodobé nositele kněžství. (Viz NaS 84:33–34.)
Požádejte některého studenta, aby přečetl 3. Nefiho 24:5–6. Požádejte členy třídy, aby sledovali text a vyhledali, kdo bude stráven neboli zničen při Spasitelově Druhém příchodu a kdo ne. (Mohli byste vysvětlit, že slovní spojení „synové Jákobovi“ se vztahuje na Pánův lid smlouvy v domě Izraele.)
-
Co bude podle 3. Nefiho 24:5 Ježíš Kristus dělat při Druhém příchodu? (Studenti mohou použít různá slova, ale měli by rozpoznat tuto pravdu: Ježíš Kristus při svém Druhém příchodu zničí zlovolné.)
3. Nefi 24:7–18
Ježíš Kristus cituje Malachiášovo učení o tom, jak se může dům Izraele navrátit k Pánu
Požádejte studenty, aby si představili, že mají blízkého kamaráda nebo člena rodiny, pro kterého je těžké pociťovat lásku a vliv Pána a udržet si svědectví o evangeliu.
-
Jak byste se pokusili tomuto člověku pomoci?
Vyzvěte studenty, aby si přečetli 3. Nefiho 24:7 a požádejte je, aby rozpoznali Pánovu radu určenou těm, kteří se začali vzdalovat jak od Něj, tak od dodržování smluv, jež s Ním uzavřeli.
-
Co podle vás znamená, že lidé „odešli“ od Pánových nařízení? (Již nedodržovali smlouvy a obřady evangelia.)
-
Jaký příslib dal Pán těm, kteří nedodržovali smlouvy? („Navraťte se ke mně a já se navrátím k vám.“)
-
Co podle vás znamená navrátit se k Pánu? Co podle vás znamená, že Pán se navrátí k těm, kteří se navrátí k Němu?
Napište na tabuli tuto zásadu: Pokud se navrátíme k Pánu, On se navrátí k nám.
-
Čemu vás tato zásada učí o Nebeském Otci a Ježíši Kristu?
Napište na tabuli: Navraťte se k Pánu. Vyzvěte studenty, aby si přečetli 3. Nefiho 24:8–12 a vyhledali jednu z možností, jak se podle Pána mohou k Němu navrátit. Zatímco studenti odpovídají, pod nadpis Navraťte se k Pánu napište platit desátky a oběti.
-
Proč je ochota platit desátky známkou toho, že člověk chová k Pánu lásku a náklonnost?
Požádejte některého studenta, aby přečetl tato slova presidenta Gordona B. Hinckleyho:
„Desátek jsme schopni platit. Není to ani tak otázka peněz jako otázka víry.“ („Let Us Move This Work Forward“, Ensign, Nov. 1985, 85.)
-
Proč je ochota platit desátky a oběti známkou naší víry v Pána?
Dejte studentům čas na to, aby si znovu pročetli 3. Nefiho 24:10–12. Požádejte je, aby vyhledali Pánovy přísliby určené těm, kteří platí plný a poctivý desátek.
-
Jak jste požehnáni díky tomu, že platíte desátek? Jak se ve vašem případě otevírají ony průduchy nebeské?
Shrňte 3. Nefiho 24:13–18 tím, že vysvětlíte, že v těchto verších Pán poukázal na to, že si někteří lidé v dávném Izraeli kladli otázky ohledně nutnosti dodržovat nařízení evangelia. Stěžovali si, že se pyšným a zlovolným lidem daří dobře bez ohledu na jejich nespravedlivost. Pán dal odpověď ve 3. Nefim 24:16, že bude psána „kniha pamětní“, kde budou zaznamenána jména věrných. (Viz NaS 85:7–9; 128:6–7; Mojžíš 6:5–8.) Pán poté uvedl, že až přijde znovu, ušetří věrné a ponechá si je jako poklad neboli shromáždí je jako „klenoty své“.
-
Proč je požehnáním vědět, že Pán ušetří věrné a učiní je svým pokladem?
-
Které části textu ve 3. Nefim 24:16 popisují ty, které Pán ušetří jako svůj poklad? („Ti, kteří se báli Pána“ a kteří „myslí na jméno jeho“.)
Pod nadpis Navraťte se k Pánu napište bojte se Pána a myslete na Pánovo jméno. (Mohli byste vysvětlit, že v tomto kontextu slovo bát se znamená mít v úctě nebo respektovat.) Vyzvěte studenty, aby si ve svém studijním zápisníku nebo deníku odpověděli na tuto otázku:
-
Zamyslete se nad tím, jak si vedete v placení desátků a obětí a zda často myslíte na Krista. Jak se k Němu můžete navrátit neboli zlepšit se v těchto oblastech?
3. Nefi 25
Ježíš Kristus cituje Malachiášovo proroctví o tom, že se před Druhým příchodem vrátí Eliáš
Požádejte některého studenta, aby přečetl 3. Nefiho 25:1–3. Požádejte členy třídy, aby sledovali text a vyhledali, z jakého důvodu bude Druhý příchod požehnáním pro ty, kteří jsou věrní Ježíši Kristu. Požádejte studenty, aby se podělili o to, co zjistili. Možná bude potřeba vysvětlit, že slovo kořen ve 3. Nefim 25:1 se pravděpodobně vztahuje na předky a slovo větev na potomstvo. V příštím životě se tudíž zlovolní nebudou moci radovat z požehnání plynoucích z možnosti být připečetěni ke svým předkům a svému potomstvu. Slovní spojení „telata ve stáji“ ve 3. Nefim 25:2 poukazuje na telata, která jsou v bezpečí, dobře krmena a je o ně pečováno. Pán slibuje, že podobně bude ochraňovat a pečovat o ty, kteří se „bojí jména [Jeho]“.
Vysvětlete, že Malachiáš prorokoval o události, která se stane před Druhým příchodem a ve které bude figurovat starozákonní prorok Eliáš. Vyzvěte některého studenta, aby přečetl 3. Nefiho 25:5–6 a požádejte členy třídy, aby vyhledali, co bude Eliáš dělat, aby pomohl připravit svět na Pánův příchod.
Zeptejte se studentů, co vědí o Eliášově návratu na zem v rámci znovuzřízení evangelia. Mohli byste jejich odpovědi doplnit vysvětlením, že 3. dubna 1836 se Josephu Smithovi a Oliveru Cowderymu zjevil Eliáš v nově zasvěceném chrámu v Kirtlandu. (Viz NaS 110:13–16.) Při této příležitosti Eliáš znovuzřídil klíče kněžství nezbytné pro zpečetění rodiny na věčnost v Pánových svatých chrámech. Tím, že bádáme v rodinné historii, nalézáme členy rodiny, pro které mohou být vykonány chrámové obřady.
-
Co podle vás znamená, že Eliáš „obrátí srdce otců k dětem a srdce dětí k otcům jejich“?
-
Proč je požehnáním vědět, že můžete být s rodinou zpečetěni na věčnost?
Vydejte svědectví o tom, že když se naše srdce obrací k našim otcům skrze rodinnou historii a chrámovou práci, pomáháme tím připravovat zem na Druhý příchod Ježíše Krista.
3. Nefi 26:1–12
Ježíš Kristus vykládá písma a Mormon vysvětluje, co je třeba dělat pro to, abychom obdrželi větší věci, které Spasitel zjevil
Shrňte 3. Nefiho 26:1–5 tím že vysvětlíte, že poté, co Spasitel uvedl Malachiášova proroctví, učil lid „všechny věci, jež přijdou na tvář země“ od Stvoření až po Poslední soud. (3. Nefi 26:3–4.)
Vyzvěte některého studenta, aby přečetl 3. Nefiho 26:6–8, a požádejte členy třídy, aby vyhledali, kolik z toho, čemu Ježíš Kristus učil, bylo zaznamenáno v Knize Mormonově. Poté vyzvěte studenty, aby si přečetli 3. Nefiho 26:9–11 a vyhledali, z jakého důvodu Mormon nezahrnul do tohoto zkrácení vše, o čem Spasitel Nefity učil. Zdůrazněte, že slovo věřit v těchto verších vyjadřuje, že je třeba, abychom jednali podle nauk a zásad zjevených Bohem a ne pouze doufali, že jsou pravdivé.
-
Co podle 3. Nefiho 26:9 Pán slibuje těm, kteří věří tomu, co On zjevuje, a jednají podle toho? (Zatímco studenti odpovídají, zdůrazněte, že pokud věříme tomu, co Bůh zjevuje, a jednáme podle toho, připravujeme se na přijetí větších zjevení.)
-
Proč je podle vás nezbytné, abychom předtím, než jsme schopni přijmout další pravdu, věřili pravdám, které jsme již obdrželi?
-
Jak můžeme projevit, že věříme tomu, co Pán již zjevil?
Řekněte studentům, že pokud věrně studují a uplatňují zásady z Knihy Mormonovy, získají lepší pochopení evangelia. Abyste studentům pomohli přemítat o tom, jak se jim daří přijímat pravdy z Knihy Mormonovy, vyzvěte je, aby do zápisníků nebo studijních deníků odpověděli na tyto otázky (mohli byste je napsat na tabuli):
-
Čím v životě projevujete svou víru v Knihu Mormonovu?
-
Kdy vás čtení Knihy Mormonovy s opravdovým záměrem přivedlo k tomu, že jste obdrželi osobní zjevení?
3. Nefi 26:13–21
Spasitel končí svoje pozemské působení mezi Nefity a Jeho učedníci se řídí Jeho příkladem služby
Vysvětlete, že ve 3. Nefim 26 Mormon shrnul poslední část Spasitelova působení mezi Nefity. Vyzvěte studenty, aby si přečetli 3. Nefiho 26:13–16. Mohli byste jim navrhnout, aby si zvýraznili něco z toho, co Spasitel udělal a co se Mormon rozhodl zdůraznit.
Pokud vám to čas dovolí, vyzvěte studenty, aby si pročetli své poznámky a zvýrazněný text v písmech ze 3. Nefiho 11–25 a přemítali o nich. Povzbuďte je, aby se zaměřili na učení a události ze Spasitelova působení mezi Nefity, které jim připadají významné nebo pozoruhodné. Požádejte několik studentů, aby se podělili o své myšlenky a pocity ohledně Spasitelova působení mezi Nefity.
Komentář a informace o historickém pozadí
3. Nefi 24:11. Požehnání plynoucí z poslušnosti zákona desátku
President Gordon B. Hinckley učil:
„Pán slíbil, že za nás pokárá škůdce. … Nemohlo by se toto pokárání škůdce vztahovat i na naše různé osobní snahy a starosti?
Jedná se o veliké požehnání moudrosti, znalosti, dokonce skrytých pokladů znalosti. Je nám přislíbeno, že budeme-li kráčet v poslušnosti tohoto zákona, budeme mít zemi rozkošnou. Slovo země mohu nahradit také slovem lid – takže ti, kteří kráčejí v poslušnosti, budou rozkošným lidem. Jak úžasné je být rozkošným lidem, který by ostatní popsali jako požehnaný lid!“ („Tithing: An Opportunity to Prove Our Faithfulness“, Ensign, May 1982, 40.)
3. Nefi 25:1–6. „Pošlu vám Eliáše“
President Joseph Fielding Smith hovořil o zjevení se Eliáše Proroku Josephu Smithovi a Oliveru Cowderymu:
„Je zajímavé vědět, že 3. dubna roku 1836 slavili Židé svátek přesnic a nechávali dveře svého domu otevřené pro příchod Eliáše. Ten den Eliáš nepřišel do židovských domů, ale do chrámu ve vesnici Kirtland … ke dvěma pokorným služebníkům Pána.“ (Church History and Modern Revelation, 4 vols. [1946], 3:84.)
Tato slova presidenta Smitha odkazují na tradici Židů, který věří Malachiášovu proroctví o Eliášově návratu. (Viz Malachiáš 4:5–6.) Při příležitosti svátku přesnic mnoho věrných židovských rodin prostře při hlavním jídle místo u stolu pro Eliáše. Nechávají otevřené dveře pro případ, že by se Eliáš rozhodl připojit se k nim.
President Russell M. Nelson z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil důležitost Eliášovy návštěvy v chrámu Kirtland:
„Eliášův návrat na zemi proběhl v prvním chrámu vybudovaném v této dispensaci, kde on a další nebeští poslové pod vedením Pána svěřili zvláštní klíče kněžské pravomoci znovuzřízené Církvi. …
Eliáš nepřišel pouze dát podnět k pátrání po našich předcích. Eliáš také umožnil rodinám, aby byly navždy spojeny i za hranicemi smrtelnosti. Příležitost být jako rodina navždy zpečetěni je vskutku pádným důvodem pro naše pátrání.“ („A New Harvest Time“, Ensign, May 1998, 34.)
3. Nefi 25:1–6. Poznávejte a pociťujte ducha Eliášova
Starší David A. Bednar z Kvora Dvanácti apoštolů řekl:
„Vyzývám mladé členy Církve, aby poznávali a pociťovali ducha Eliášova. Povzbuzuji vás, abyste studovali, abyste vyhledávali své předky a abyste se připravili na vykonávání zástupných křtů v domě Páně za své zemřelé příbuzné. (Viz NaS 124:28–36.) A naléhavě vás žádám, abyste pomáhali druhým vyhledávat jejich rodinnou historii.
Když tuto výzvu s vírou přijmete, vaše srdce se obrátí k otcům. Zaslíbení daná Abrahamovi, Izákovi a Jákobovi vám budou vštípena do srdce. Vaše patriarchální požehnání, společně s uvedením vaší rodové linie, vás spojí s těmito otci a bude mít pro vás větší význam. Vzroste vaše láska k vašim předkům a vděčnost za ně. Vaše svědectví o Spasiteli a obrácení k Němu bude hluboké a trvalé. A slibuji vám, že budete ochraňováni před stále silnějším vlivem protivníka. Když se budete s láskou účastnit této svaté práce, budete ochraňováni v mládí i po celý život.“ („Srdce dětí se obrátí“, Liahona, listopad 2011, 26–27.)
3. Nefi 25:6. Srdce dětí se obrátí k jejich otcům
Přibližně v roce 430 př. Kr. prorok Malachiáš prorokoval, že se Eliáš vrátí na zemi, „nežli přijde den Hospodinův veliký a hrozný“. (Malachiáš 4:5.) Toto proroctví má takový význam, že ho nalezneme v Bibli, v Knize Mormonově, v Nauce a smlouvách i v Drahocenné perle. (Viz Malachiáš 4:5–6; 3. Nefi 25:5–6; NaS 2:1–3; Joseph Smith–Životopis 1:37–39.) Toto proroctví ukazuje, že jedním z důvodů Eliášova návratu bylo obrátit srdce dětí k jejich otcům.
President Joseph Fielding Smith popsal několik způsobů, jak se srdce dětí obrací k jejich otcům:
„Otcové jsou naši mrtví předkové, kteří zemřeli bez výsady přijmout evangelium, ale kteří obdrželi zaslíbení, že přijde doba, kdy jim tato výsada bude dána. Děti jsou lidé, kteří nyní žijí a kteří připravují genealogické údaje a provádějí zástupné obřady v chrámech.
Obrátit srdce dětí k otcům znamená vložit nebo zasadit do srdcí dětí takový pocit a touhu, které je budou inspirovat k vyhledávání záznamů o mrtvých. A co více – zasazení této touhy a inspirace do jejich srdcí je nezbytné. Musí je mít proto, aby mohli jít do domu Páně a vykonávat nezbytnou práci za své otce, kteří zemřeli bez znalosti evangelia nebo bez výsady přijmout plnost evangelia.“ (Doctrines of Salvation, ed. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–1956], 2:127–128.)