Lekce 129
3. Nefi 20
Úvod
Ježíš Kristus během druhého dne svého působení mezi Nefity opět lidu podal svátost. Svědčil o tom, že smlouvy a zaslíbení daná Otcem se v posledních dnech naplní. Izrael se shromáždí a všechny národy země budou požehnány.
Náměty pro výuku
3. Nefi 20:1–9
Spasitel opět podává lidu svátost
Na začátku lekce vysvětlete studentům, že byste chtěli, aby mladí muži a mladé ženy ve třídě zvlášť odpověděli na několik různých otázek. Požádejte několik mladých mužů, kteří jsou nositeli Aronova kněžství, aby třídě pověděli, jaké jsou jejich zodpovědnosti při přípravě, žehnání nebo roznášení svátosti. Pomozte jim podělit se o své myšlenky nebo pocity při vykonávání těchto zodpovědností tím, že jim položíte následující otázky:
-
Co pro vás znamená skutečnost, že pomáháte vykonávat obřad svátosti?
-
Jak ukazujete Pánu, že rozumíte posvátné povaze tohoto obřadu?
Pomozte několika mladým ženám podělit se o své myšlenky nebo pocity spojené s posvátnou povahou svátosti tím, že jim položíte následující otázky:
-
Jak se cítíte, když vidíte způsobilé mladé muže vykonávat obřad svátosti?
-
Jak během vykonávání obřadu svátosti dáváte najevo, že rozumíte posvátné povaze tohoto obřadu?
Vysvětlete, že Spasitel během druhého dne svého působení mezi Nefity společně se svými učedníky podal lidu podruhé svátost. Vyzvěte studenty, aby si přečetli 3. Nefiho 20:1. Upozorněte na následující větu: „A přikázal jim, aby se neustávali modliti v srdci svém.“
-
Co pro vás znamená nepřestávat se v srdci modlit?
Požádejte některého studenta, aby přečetl 3. Nefiho 20:3–5.
-
Jak může podle vás modlitba v srdci ovlivnit to, co prožíváte při každotýdenním přijímání svátosti?
-
Proč je podle vás důležité, abychom se při přijímání svátosti vždy soustředili na Spasitele?
Požádejte některého studenta, aby přečetl 3. Nefiho 20:8. Požádejte ostatní studenty, aby text sledovali a zjistili, co představují chléb a víno. (Může být užitečné studentům vysvětlit, že v současné době je církevní zvyklostí používat místo vína vodu. [Viz NaS 27:2.])
-
Co představují chléb a voda svátosti? (Spasitelovo tělo a krev.)
Abyste studentům pomohli porozumět obraznému významu Spasitelovy výzvy, abychom jedli Jeho tělo a pili Jeho krev, mohli byste přečíst následující slova staršího Jamese E. Talmage z Kvora Dvanácti apoštolů:
„Jíst tělo a pít krev Kristovu znamenalo a znamená, že v Něj věříme a přijímáme Ho jako doslovného Syna Božího a Spasitele světa a že jsme poslušni Jeho přikázání. Pouze tímto způsobem se může Duch Boží stát trvalou součástí dotyčného jednotlivce, stejně jako se potrava, kterou přijímáme, vstřebává do tkání lidského těla.“ (Jesus the Christ, 3rd ed. [1916], 342; kurzíva přidána.)
-
Co symbolizuje přijímání chleba a vody?
-
Co podle 3. Nefiho 20:8 slíbil Ježíš Kristus těm, kdo přijímají svátost? (Jejich duše bude naplněna.)
Abyste studentům pomohli porozumět tomu, co znamená, že jejich duše může být naplněna, požádejte je, aby se zamysleli nad tím, jaký kousek chleba obvykle snědí a kolik vody vypijí při přijímání svátosti. Poté se zeptejte:
-
Zasytilo by vás toto množství, kdybyste měli hlad a žízeň?
Požádejte některého studenta, aby přečetl 3. Nefiho 20:9, a zeptejte se třídy:
-
Jaké zásadě se můžeme naučit ze Spasitelova učení zaznamenaného ve 3. Nefim 20:8–9? (Studenti mohou použít různá slova, ale měli by rozpoznat následující zásadu: Pokud přijímáme svátost způsobile, můžeme být naplněni Duchem Svatým.)
Požádejte některého studenta, aby přečetl následující slova staršího Dallina H. Oakse z Kvora Dvanácti apoštolů: Požádejte ostatní studenty, aby věnovali pozornost tomu, jak můžeme být požehnáni, když jsme naplněni Duchem:
„Buďme hodni Pánova slibu, že skrze přijímání svátosti, ‚budeme naplněni‘ (3. Nefi 20:8; viz také 3. Nefi 18:9), což znamená, že budeme ‚naplněni Duchem‘. (3. Nefi 20:9.) Tento Duch, Duch Svatý, je naším utěšitelem, pomáhá nám najít správný směr, zprostředkovává naši komunikaci, je naším tlumočníkem, naším svědkem a očišťuje nás – je naším neomylným průvodcem a posvěcuje nás během naší pozemské pouti k věčnému životu.
… Tímto zdánlivě nepatrným skutkem, kdy vědomě a s úctou obnovujeme smlouvu křtu, opakovaně získáváme požehnání křtu vodou a Duchem, takže vždy můžeme mít jeho Ducha, aby byl s námi. Tímto způsobem budeme všichni vedeni a tímto způsobem můžeme být všichni očištěni.“ („Always Have His Spirit“, Ensign, Nov. 1996, 61.)
-
Jak můžeme být požehnáni, když jsme naplněni Duchem?
-
Kdy vám přijímání svátosti pomohlo, abyste byli naplněni Duchem Svatým?
Vydejte svědectví o požehnáních, která jste obdrželi, když jste přijímali svátost a když jste byli naplněni Duchem. Ujistěte studenty, že jedním ze způsobů, jak můžeme být připraveni přijímat svátost a být naplněni Duchem Svatým, je modlitba v srdci. Povzbuďte studenty, aby před přijímáním svátosti strávili nějaký čas modlitbou.
3. Nefi 20:10–46
Spasitel učí Nefity o smlouvách, které budou naplněny v posledních dnech
Vyzvěte studenty, aby si do zápisníků nebo studijních deníků napsali krátký popis svých nejdůležitějších vlastností. Když skončí, vyzvěte je, aby se podívali, na jaký druh vlastností se zaměřili. Byli to vlastnosti popisující fyzickou stránku osobnosti? Osobnostní rysy? Duchovní vlastnosti? (Pokud máte dostatek času, můžete vyzvat několik studentů, aby přečetli, co si napsali.) Přečtěte tato slova staršího Davida A. Bednara z Kvora Dvanácti apoštolů a požádejte studenty, aby naslouchali tomu, jak starší Bednar vysvětluje, co by mělo určovat identitu člověka:
„Může vás bavit hudba, sporty nebo můžete mít sklony k technice, a jednou můžete pracovat v průmyslu, v nějaké profesi nebo v humanitních oborech. Jakkoli jsou tyto aktivity a zaměstnání důležité, neurčují, kdo jsme. Zaprvé a především jsme duchovní bytosti. Jsme [děti] Boží a símě Abrahamovo.“ („Staňte se misionářem“, Liahona, listopad 2005, 47.)
-
Kým podle slov staršího Bednara jsme? Proč je podle vás tak důležité, abychom na sebe „zaprvé a především“ pohlíželi jako na duchovní bytosti, které jsou dětmi Božími?
Zdůrazněte, že kromě toho, že starší Bednar o nás hovoří jako o dětech Božích, také říká, že jsme símě Abrahamovo. Vysvětlete, že spojení „símě Abrahamovo“ se může vztahovat na ty, kteří jsou Abrahamovými doslovnými potomky. Také se může vztahovat na ty, kteří skrze přijetí a poslušnost zákonů a obřadů evangelia Ježíše Krista přijali plnost evangelia, požehnání kněžství a tytéž sliby a smlouvy, které Bůh uzavřel s Abrahamem.
Vysvětlete studentům, že ve zbývající části 3. Nefiho 20 se dozvědí, co Pán učil Nefity o smlouvách a zaslíbeních daných Abrahamovi a jeho potomkům (domu Izraele). Pán řekl, že se mohou o těchto smlouvách více naučit studiem slov Izaiášových. Požádejte některého studenta, aby přečetl 3. Nefiho 20:11–12. Požádejte ostatní studenty, aby text sledovali a vyhledali, co se podle Spasitele stane, až se slova Izaiášova naplní. Poté, co studenti pohovoří o tom, co zjistili, možná bude zapotřebí vysvětlit, že slova Izaiášova se naplní v posledních dnech.
Vyzvěte některého studenta, aby přečetl 3. Nefiho 20:13 a požádejte ostatní studenty, aby řekli, jak Nebeský Otec naplní v posledních dnech své smlouvy, které uzavřel s domem Izraele. Požádejte několik studentů, aby shrnuli pravdy, které poznali díky studiu 3. Nefiho 20:11–13. (Odpovědi studentů se mohou lišit, ale měli by uvést následující zásadu: Pán v posledních dnech naplní svou smlouvu a shromáždí dům Izraele. Zvažte možnost napsat tuto pravdu na tabuli.)
-
Jakou znalost, která je v rámci tohoto shromažďování zcela zásadní, obdrží podle 3. Nefiho 20:13 lid domu Izraele? (Získají „poznání Pána, svého Boha, který je vykoupil“.)
Abyste studentům pomohli porozumět tomu, proč je poznání Ježíše Krista nezbytnou součástí shromažďování Izraele, požádejte některého studenta, aby přečetl tato slova staršího Bruce R. McConkieho z Kvora Dvanácti apoštolů. Vyzvěte studenty, aby věnovali pozornost tomu, co shromažďování Izraele zahrnuje.
„Ke shromažďování Izraele patří to, že věříme ve vše, co Pán kdysi poskytl svému vyvolenému národu, přijímáme to a žijeme podle toho. Patří k tomu to, že máme víru v Pána Ježíše Krista, činíme pokání, jsme pokřtěni, přijmeme dar Ducha Svatého a dodržujeme Boží přikázání. Patří k tomu to, že uvěříme evangeliu, vstoupíme do Církve a přijdeme do království. Patří k tomu to, že přijímáme svaté kněžství, jsme obdarováni ve svatých místech mocí z výsosti a skrze obřad celestiálního sňatku se nám dostává všech požehnání zaslíbených Abrahamovi, Izákovi a Jákobovi. A může k tomu patřit také to, že se shromáždíme na nějakém určeném místě nebo v zemi uctívání.“ (A New Witness for the Articles of Faith [1985], 515.)
-
V jakém ohledu je víra a následování Ježíše Krista nezbytnou součástí shromažďování Izraele?
Shrňte 3. Nefiho 20:14–22. Vysvětlete, že Spasitel učil Nefity, že Nebeský Otec dal Lehiovým potomkům zemi, ve které žili, jako dědictví – což bylo součástí shromažďování Izraele a naplnění smlouvy dané Abrahamovi. Také jim vysvětlil, jakým dalším způsobem byli Nefité požehnáni jakožto děti smlouvy. Vyzvěte studenty, aby si přečetli 3. Nefiho 20:23–24 a zjistili, kdo měl podle Mojžíšova proroctví požehnat domu Izraele. Poté, co se studenti podělí o své postřehy, vyzvěte je, aby si přečetli 3. Nefiho 20:25–26. Požádejte je, aby určili, jak byli Lehiovy potomci požehnáni skrze smlouvu, kterou Pán učinil s Abrahamem. Až budou studenti hovořit o tom, co zjistili, zdůrazněte, že Nebeský Otec poslal Ježíše Krista, aby navštívil Lehiovy potomky a spasil je od hříchu, protože byli „dětmi smlouvy“.
-
Jak jsme požehnáni díky smlouvám, které s Nebeským Otcem uzavíráme?
Požádejte některého studenta, aby přečetl 3. Nefiho 20:27 a požádejte ostatní studenty, aby uvedli, jakou zodpovědnost na sebe bereme, když uzavíráme smlouvy s Pánem.
-
Jaká je naše zodpovědnost vůči ostatním lidem po celé zemi poté, co jsme uzavřeli smlouvy s Pánem? (Studenti by měli uvést následující pravdu: Jako símě Abrahamovo máme smluvní zodpovědnost žehnat všem lidem na zemi. Zvažte možnost napsat tuto pravdu na tabuli.)
-
Jak podle vás můžeme být požehnáním pro všechny lidi na zemi? (Pokud jste již napsali tuto nauku na tabuli, připište k ní slova „tím, že se s nimi podělíme o evangelium“.)
Shrňte 3. Nefiho 20:29–46 tím, že stručně vysvětlíte, že Pán, kromě toho, že učil Nefity o jejich požehnáních a zodpovědnostech, které jako děti smlouvy mají, je také ujistil, že země dědičného podílu Židů bude Jeruzalém. Citoval Izaiášova proroctví, která předpovídají dobu, kdy se Židé navrátí do země svého dědičného podílu poté, co uvěří v Ježíše Krista a budou se modlit k Otci v Jeho jménu.
Na závěr požádejte některého studenta, aby přečetl 3. Nefiho 20:46. Vyzvěte studenty, aby text sledovali a uvedli jeden ze způsobů, jakým mohou v příštím týdnu požehnat něčí život skrze evangelium. Naplánujte si, že během příští lekce poskytnete studentům možnost podělit se o jejich zkušenosti. Vydejte svědectví o tom, jak je důležité, abychom splnili svoji zodpovědnost pomoci shromáždit Izrael.
Komentář a informace o historickém pozadí
3. Nefi 20:16. „Jako mladý lev mezi stády ovcí“
O učení uvedeném ve 3. Nefim 20:16 řekl starší Bruce R. McConkie z Kvora Dvanácti apoštolů toto:
„Tato slova našeho Pána určená Nefitům jsou citací z Micheáše 5:8–9 a vztahují se na pustošení a konečné spálení země, které zničí zlovolné při Druhém příchodu. Kromě několika málo pokorných následovníků Krista pohané nebudou činit pokání. Budou si libovat v ohavnostech a hřešit vůči znovuzřízenému evangeliu a budou spáleni září Pánova příchodu, zatímco spravedliví – zde nazýváni zbytkem Jákobovým – toho dne obstojí. A poté, podle prorockého vidění, zbytek domu Izraele přemůže své nepřátele podobně, jako když se mladý lev ocitne mezi stády ovcí.“ (The Millennial Messiah: The Second Coming of the Son of Man [1982], 248.)
3. Nefi 20:26. Děti smlouvy
President Russell M. Nelson z Kvora Dvanácti apoštolů mluvil o požehnáních plynoucích z poznání, že jsme dětmi smlouvy:
„Když si uvědomíme, že jsme dětmi smlouvy, zjistíme, kdo jsme a co od nás Bůh očekává. Jeho zákon je vepsán do našeho srdce. On je náš Bůh a my jsme Jeho lid. Oddané děti smlouvy zůstávají neochvějné, a to i uprostřed protivenství. Když je tato nauka zasazena hluboko v našem srdci, dokonce i osten smrti je méně bolestivý a naše duchovní vitalita je posílena.“ („Smlouvy“, Liahona, listopad 2011, 88.)
3. Nefi 20:26–27. Jak naplnit Abrahamovu smlouvu
President Russell M. Nelson z Kvora Dvanácti apoštolů mluvil o tom, jak můžeme pomoci naplňovat Abrahamovu smlouvu:
„Naší zodpovědností je pomáhat naplňovat Abrahamovu smlouvu. Naše símě je předustanoveno a připravováno na to, aby žehnalo všem lidem na světě. Z tohoto důvodu patří ke kněžským povinnostem i misionářská práce. Po zhruba 4 000 letech očekávání a přípravy je toto ona určená doba, kdy má být evangelium přineseno všem pokolením země. Toto je doba slibovaného shromažďování Izraele. A my se toho účastníme! Není to úžasné? Pán se spoléhá na nás a na naše syny, kteří způsobile sloužíme jako misionáři v tomto důležitém období shromažďování Izraele – a je hluboce vděčný i za naše dcery.“ („Smlouvy“, Liahona, listopad 2011, 88.)
3. Nefi 20:27. Je vaší povinností dělit se o evangelium
Starší David A. Bednar z Kvora Dvanácti apoštolů potvrdil, že je naší povinností dělit se o evangelium s ostatními lidmi:
„Vy i já, dnes a vždy, máme žehnat všem lidem ve všech národech země. Vy i já, dnes a vždy, máme vydávat svědectví o Ježíši Kristu a hlásat poselství o Znovuzřízení. Vy i já, dnes a vždy, máme vyzývat všechny, aby přijali obřady spasení. Hlásání evangelia není kněžská povinnost na částečný úvazek. Není to zkrátka činnost, do které se na určitý omezený čas zapojíme, ani nějaký úkol, který musíme jako členové Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů splnit. Misionářská práce je spíše projevem naší duchovní podstaty a dědictví. Byli jsme předustanoveni v předsmrtelné existenci a narodili jsme se do smrtelnosti, abychom naplnili smlouvu a zaslíbení, které Bůh dal Abrahamovi. Jsme zde na zemi v této době, abychom zvelebovali kněžství a kázali evangelium. To je to, kým jsme, a to je to, proč jsme zde – dnes a vždy.“ („Staňte se misionářem“, Liahona, listopad 2005, 47.)