Knihovna
Lekce 32: 2. Nefi 12–15


Lekce 32

2. Nefi 12–15

Úvod

Izaiáš odsoudil zlovolnost lidí své doby i zlovolnost mnoha lidí v posledních dnech. Varoval před nazýváním zla dobrem a dobra zlem. Také zdůraznil význam Znovuzřízení evangelia v posledních dnech, včetně důležitosti chrámů a toho, abychom se uchovávali neposkvrněnými od hříchů světa. Další informace o Izaiášovi najdete v lekci 21 v této příručce.

Náměty pro výuku

2. Nefi 12–15

Izaiáš ukazuje rozdíl mezi zlovolným a spravedlivým Izraelem

Abyste studentům pomohli porozumět kontextu dnešní lekce, v úvodu jim připomeňte, že v předchozí lekci se dozvěděli o tom, jak byl Izaiáš povolán prorokem. Dnes se dozvědí něco o lidech, které učil.

Pomozte studentům porozumět tomu, že když Izaiáš popisoval chování Pánova lidu smlouvy ve své době, popisoval zároveň některé lidi v naší době. Starší Dallin H. Oaks z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil: „Kniha Izaiášova obsahuje bezpočet proroctví, která, jak se zdá, se mohou naplnit několika způsoby. … Skutečnost, že mnohá z těchto proroctví mohou mít více významů, jen podtrhuje fakt, jak důležité je usilovat o zjevení od Ducha Svatého, které by nám pomohlo tato proroctví správně vyložit.“ („Scripture Reading and Revelation“, Ensign, Jan. 1995, 8.)

Před hodinou nakreslete na tabuli následující tabulku, nebo ji nakopírujte na kartičky, které rozdáte studentům. Ponechte dostatek místa ve sloupcích, aby do nich studenti mohli psát.

2. Nefi 12:5–12, 17–19; 13:8–9

2. Nefi 13:16–26

Jaké postoje a zvyklosti se odrážejí v hříších těchto lidí?

Co se stane těmto lidem v důsledku jejich hříchů?

Vysvětlete studentům, že tato tabulka jim pomůže prozkoumat důsledky chování lidí, kteří žili v rozporu se svými smlouvami.

Rozdělte studenty na polovinu. První polovinu vyzvěte, aby si prostudovala 2. Nefiho 12:5–12, 17–19; 13:8–9. Druhou polovinu vyzvěte, aby si prostudovala 2. Nefiho 13:16–26. Všechny studenty vyzvěte, aby si zadané verše přečetli a aby vyhledali odpovědi na dvě otázky v levém sloupci tabulky. Jestliže jste tabulku nakreslili na tabuli, požádejte jednoho studenta z každé skupiny, aby odpovědi své skupiny zapisoval do příslušného sloupce. Pokud jste tabulku studentům rozdali, požádejte je, aby své odpovědi zapsali do ní.

Řekněte druhé skupině, že Izaiáš předpověděl důsledky výstředního oblečení a chování světských žen ve své době a v budoucnosti. Ve 2. Nefim 13:16–26 je popsáno, co viděl. I když jsou Izaiášova slova určena „dcerám Sionu“, týkají se i mužů. (Mohli byste zdůraznit, že proroctví ve 2. Nefim 14:1 nepojednává o plurálním manželství. Je o mužích, kteří zemřeli ve válce popsané ve 2. Nefim 13:25–26, při níž mnoho žen ovdovělo.)

Poté, co studenti dostali dostatek času na zodpovězení otázek v tabulce, položte jim tyto otázky:

  • Jakých hříchů se tito lidé dopustili? (Možné odpovědi: pýcha, modlářství, světskost a marnivost.) Která slova naznačují, že lidé byli vinni těmito hříchy? Jaké následky měly tyto hříchy?

  • Izaiáš hovořil o tom, že země je „plná model“. (2. Nefi 12:8.) Jaké formy modlářství existují v dnešní době?

V rámci diskuse přečtěte tuto radu presidenta Spencera W. Kimballa:

„Novodobými modlami neboli falešnými bohy může být oblečení, domy, firmy, technika, automobily, výletní čluny a mnoho dalších materiálních věcí, které nás odvádějí od cesty k božství. … Mnoho mladých mužů jde studovat vysokou školu, i když by měli jít nejprve na misii. Titul a z něho pramenící bohatství a bezpečí se zdá být tak žádoucí, že misie se stává druhořadou. … Mnozí lidé zbožňují lov, rybaření, dovolené, víkendové pikniky a výlety. Jiní zase mají jako svou modlu sport, baseball, fotbal, býčí zápasy nebo golf. … A další modlou, kterou lidé uctívají, je moc a sláva.“ (The Miracle of Forgiveness [1969], 40–41.)

  • Izaiáš prorokoval o lidech, kteří budou projevovat pýchu a světskost tím, jak se oblékají. Jak se můžeme chránit před světskými postoji a sklony?

Na tabuli napište slovo běda. Vysvětlete, že slovo běda znamená zármutek a utrpení. Dávní proroci toto slovo někdy používali ke zdůraznění následků hříchu. (Studenti si možná vzpomenou, že toto slovo viděli opakovaně ve 2. Nefim 9:27–38.) Vyzvěte studenty, aby poslouchali, zatímco jim budete nahlas číst 2. Nefiho 15:18–23. (Mohli byste je povzbudit, aby si označili slovo běda a také slova, která označují jednání a postoje, které přinášejí zármutek a utrpení. Také byste jim mohli navrhnout, aby si definici slova běda napsali na okraj vedle těchto veršů.)

  • Jaký význam pro vás má 2. Nefi 15:20?

  • Jaké znáte příklady toho, že lidé v naší době nazývají „zlo dobrem a dobro zlem“?

Řekněte studentům, že nyní budou číst o skupině lidí, kteří své smlouvy dodržovali. Požádejte některého studenta, aby přečetl 2. Nefiho 14:2–4. Vyzvěte zbývající studenty, ať se zaměří na to, jak Izaiáš tuto skupinu lidí popsal.

  • Která slova nebo části textu naznačují, že tato skupina se lišila od ostatních skupin, o nichž jsme hovořili? (Odpovědi studentů můžete psát na tabuli.)

Vyzvěte studenty, aby si přečetli 2. Nefiho 14:5–6 a určili tři místa, o nichž Izaiáš říká, že poskytnou duchovní ochranu. Ujistěte se, že studenti určili slova obydlí (dům nebo domov), shromáždění (místa pro shromáždění, jako jsou odbočky, sbory nebo kůly) a stánek (chrám) a že jim rozumějí. Vysvětlete, že „oblak a dým ve dne a zář planoucího ohně v noci“ představuje ochranu a vedení, které Pán poskytl Mojžíšovi a jeho lidu v pustině. (Viz Exodus 13:21–22.) Tato slova nám připomínají ochranu a vedení, které můžeme od Pána obdržet i my. Také poukažte na to, že Izaiáš přirovnal chrám k ochrannému úkrytu před horkem a ke „skrýši“ neboli úkrytu před bouřemi a deštěm.

  • Kdy jste například doma nebo na shromáždění pocítili Pánovu ochranu nebo vedení?

  • Kdy jste získali duchovní útěchu nebo ochranu v chrámu?

  • Jací lidé budou bydlet v domech a uctívat Boha v církevních budovách a chrámech popsaných ve verších 5–6?

  • Co můžeme udělat pro to, aby náš domov a naše odbočka nebo sbor byly místy, které nás chrání před světem?

Kapitoly 12–15 shrňte vysvětlením, že v těchto kapitolách se učíme, že dodržování smluv nám přináší požehnání duchovní ochrany, zatímco porušování smluv nás nechává bez Pánovy ochrany. Ujistěte studenty, že prostředí, které je popsáno ve 2. Nefim 14:5–6, si mohou vytvořit i ve vlastním životě.

2. Nefi 12:1–5; 15:26

Izaiáš prorokuje o chrámech a o Pánově Církvi, které budou zřízeny v posledních dnech

Na tabuli nakreslete následující schéma hory a chrámu:

hora a chrám
  • Čím jsou si hora a chrám podobné? (Možné odpovědi: hora i chrám jsou vznešené a majestátní a inspirují nás k tomu, abychom hleděli k nebi.)

Vyzvěte studenty, aby si přečetli 2. Nefiho 12:2–5 a soustředili se na to, co Bůh slíbil zřídit v posledních dnech a jak to bude lidem žehnat.

  • Co označuje výraz „hora Páně“? (Konkrétně se vztahuje na chrám Salt Lake, ale může se vztahovat i na další chrámy, které Pán zřídil v posledních dnech.)

  • Jaká požehnání pramení z domu Páně v posledních dnech? (Jednou ze zásad, které studenti mohou jmenovat, je to, že Bůh zřizuje chrámy proto, aby nás učil o svých cestách a aby nám pomohl kráčet po svých stezkách [viz 2. Nefi 12:3].)

  • Jak nám chrámy pomáhají kráčet po Pánových stezkách?

Přečtěte následující slova presidenta Gordona B. Hinckleyho, v nichž hovoří o významu chrámů:

„Tyto jedinečné a úžasné budovy a obřady, které se v nich vykonávají, představují vrchol našeho uctívání. Tyto obřady se stávají nejhlubším vyjádřením naší teologie. Naléhám na naše členy, ať jsou kdekoli, s veškerou přesvědčivostí, které jsem schopen, aby žili tak, aby byli hodni mít chrámové doporučení, aby ho získali a považovali ho za drahocenný majetek a aby vynakládali větší úsilí chodit do domu Páně a podílet se na duchu a požehnáních, která se tam nacházejí.“ („Of Missions, Temples, and Stewardship“, Ensign, Nov. 1995, 53.)

  • Jak by nám chrámy mohly pomoci vyhnout se následkům zlovolnosti popsaným ve 2. Nefim 12–15? (Možné odpovědi: Když uzavřeme a dodržujeme chrámové smlouvy, upevňuje to nás i naši rodinu před zlovolností. Pravidelné uctívání v chrámu nám připomíná Spasitele, Jeho smírnou oběť a smlouvy, které jsme uzavřeli. Když žijeme tak, abychom byli hodni mít chrámové doporučení, máme naději na požehnání věčného života. Tato naděje nás motivuje k tomu, abychom stále žili spravedlivě.)

  • Jak vás chrám inspiruje a jak vám žehná?

Požádejte některého studenta, aby přečetl 2. Nefiho 15:26. Požádejte členy třídy, aby vyhledali slova označující to, co Pán „vyzdvihne“ proto, aby shromáždil lid v posledních dnech. Vysvětlete, že slovo korouhev znamená prapor, vlajku nebo zástavu, která se používá jako místo nebo signál pro shromáždění skupiny lidí, a to především v bitvě.

  • Co je onou korouhví národům, o které Izaiáš prorokoval?

Přečtěte tato slova presidenta Josepha Fieldinga Smitha:

„Touto korouhví [je] Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů, která byla zřízena naposledy a již nikdy nebude zničena nebo dána jinému lidu. Byla to ta největší událost, kterou svět zažil ode dne, kdy byl Vykupitel pozvednut na kříž a kdy dokončil nekonečné a věčné Usmíření. Pro lidstvo to znamenalo více než cokoli jiného, co se od toho dne událo.“ (Doctrines of Salvation, 3 vols. [1954–1956], 3:254–255.)

  • V jakém smyslu je Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů korouhví národům?

  • Jaká požehnání jste v životě obdrželi díky tomu, že jste členy Církve?

  • Zamyslete se nad všemi požehnáními, která jste obdrželi, a pravdami, které jste poznali díky tomu, že jste členy Církve. Jmenujte jednu pravdu, o kterou byste se mohli podělit s druhými a která by jim mohla pomoci shromáždit se ke korouhvi národům.

Vydejte svědectví, že Pán nám žehná velkou pomocí, abychom mohli žít v posledních dnech úspěšně. Žehná těm, kteří se rozhodnou, že půjdou k Němu, a posvětí je. Když s Ním uzavřeme smlouvy a budeme je ctít, bude nám pomáhat kráčet po svých cestách.

Komentář a informace o historickém pozadí

2. Nefi 12:2–5. „Hora domu Páně“

President Gordon B. Hinckley vysvětlil, že ve 2. Nefim 12:2–5 se hovoří o chrámu Salt Lake:

„Od té doby, co byl zasvěcen chrám Salt Lake, vykládáme tento verš z Izaiáše … tak, že se vztahuje na tento posvátný dům Páně. A z tohoto místa, ode dne jeho zasvěcení, stále rostoucí počet lidí z celého světa vskutku říká: ‚Pojďte a vystupme na horu Páně, do domu Boha Jákobova; a On nás bude vyučovati cestám svým a my budeme kráčeti po stezkách Jeho.‘“ („Korouhev národům, světlo světu“, Liahona, listopad 2003, 82.)

2. Nefi 13:16–24. „Dcery Sionu“

President Joseph Fielding Smith vysvětlil, že Izaiášovo varování dcerám Sionu se týká jak mužů, tak žen:

„Měřítka vyjádřená generálními autoritami Církve praví, že jak ženy, tak muži se mají oblékat cudně. Učí se, že se mají vždy chovat slušně a být cudní. Podle mého názoru je to smutný pohled, když se ‚dcery Sionu‘ oblékají necudně. Tato připomínka se však týká jak žen, tak mužů. Pán dal dávnému Izraeli přikázání, že muži i ženy mají mít tělo vždy zakryté a mají dodržovat zákon cudnosti.“ (Answers to Gospel Questions, comp. Joseph Fielding Smith Jr., 5 vols. [1957–1966], 5:174.)

Všimněte si, že toto proroctví je příkladem dualismu. Vztahovalo se na lidi v Izaiášově době a vztahuje se i na lidi v současnosti.