Mateo 15–17; Marcos 7–9

Ikaw makasugod pinaagi sa paghangyo sa mga estudyante sa pag-ila sa pipila ka mga kinaiyahan ug mga tradisyon diha sa ilang lokal nga kultura ug sa paglista niini diha sa pisara. Human mahimo ang lista, dapita ang mga estudyante sa paghunahuna mahitungod niini nga tradisyon ug mga kinaiyahan atol niining kalihokan sa pagtuon.

Hisgoti nga sa panahon ni Jesus, ang tradisyon sa mga elder, o ang balaod nga gipamulong, gihatagan og taas nga pagtahod. Kini usa ka sistema sa mga reglamento, mga pagbansay, ug mga seremonya nga gituyo aron sa pagtabang sa mga tawo sa pagpuyo sa balaod ni Moises. Dapita ang mga estudyante sa pagbasa sa Marcos 7:1–13, mangita alang sa unsay gitudlo ni Jesus mahitungod sa tradisyon sa paghugas sa mga kamot sa dili pa mokaon ug ang tradisyon sa paghatag og gasa ngadto sa Dios (tan-awa sa “Mateo 15:4–9. Sa unsang paagi gi-abuso sa mga Pariseo ang paggamit sa korban?” ug sa “Marcos 7:1–8. Ngano nga pipila sa mga eskriba ug mga Pariseo nanghinaway sa mga disipulo sa Manluluwas tungod sa walay pagpanghugas sa ilang mga kamot?” diha sa Mga Tabang sa Kasulatan: Bag-ong Tugon).

• Unsaon nato paggamit ang mga pagtulon-an sa Ginoo mahitungod sa tradisyon sa mga elder sa mga kinaiyahan ug mga tradisyon sa atong panahon? (Ang mga estudyante mahimong mag-ila og usa ka baroganan sama sa mosunod: Kinahanglan kitang molikay sa mga tradisyon ug mga kinaiyahan nga nagpahilayo kanato gikan nga mas maduol ngadto sa Ginoo ug sa pagsunod sa Iyang mga sugo.)

• Unsa nga lokal nga mga tradisyon o mga kinaiyahan ang mas mapahilayo gikan sa Ginoo ug sa pagsunod sa Iyang mga sugo? (Makagamit ang mga estudyante sa baroganan sa ibabaw sa pagsukod sa lista sa mga kinaiyahan ug mga tradisyon diha sa pisara.)

Ikaw makapakita ug makapakigbahin sa mosunod nga pamahayag ni Presdente Dallin H. Oaks:

Aron sa pagtabang sa mga miyembro sa tibuok kalibotan, ang Simbahan nagtudlo kanato sa paghunong sa bisan unsang personal o pamilya nga mga tradisyon o mga praktis nga supak ngadto sa mga pagtulon-an sa Simbahan ni Jesukristo. … Naghangyo kita ngadto sa atong … mga miyembro sa paghunong sa mga tradisyon ug mga kultural o tribo nga mga praktis nga maggiya kanila palayo gikan sa dalan sa paglambo ug pag-uswag. Kami naghangyo sa tanan sa pagsaka sa mas taas nga ang-ang sa kultura sa ebanghelyo, ngadto sa mga praktis ug mga tradisyon nga migamot diha sa gipahiuli nga ebanghelyo ni Jesukristo. (“Ang Kultura sa Ebanghelyo,” Liahona, Mar. 2012, 42–43)

Hatagi ang mga estudyante og pipila ka minuto sa pag-ila og kinaiyahan o tradisyon nga ilang kinahanglang kuhaon gikan sa ilang mga kinabuhi aron sila mas hingpit nga makasunod sa Manluluwas. Ang mga estudyante makapakigbahin usab sa pipila sa mga kinaiyahan o mga tradisyon nga nagtabang kanila sa pagpabilin diha sa dalan sa pakigsaad.

Mubo nga sulat: Nag-agad sa mga panginahanglan sa mga estudyante, hunahunaa ang paghisgot sa mga paagi nga sila mahimong matinuoron ngadto sa ebanghelyo ni Jesukristo ug magpabilin nga matinahuron sa pamilya o lokal nga mga tradisyon nga wala mahiuyon sa pagpuyo sa ebanghelyo.

Hunahunaa ang pagpakita sa mga imahe sa Manluluwas nga nagpas-an sa krus. Dapita ang mga estudyante sa pagkonsiderar sa mga hunahuna ug mga pagbati nga sila aduna sa dihang ilang nakita kini nga mga imahe. Makahimo ka sa pagdapit og pipila ka mga estudyante sa pagpakigbahin sa ilang mga hunahuna ug mga pagbati.

Ipakita ug basaha ang mosunod nga pamahayag ni Elder Ulisses Soares:

Tuyo ni Jesus ug pinasumbingay migamit sa simbolo sa krus sa pagtabang sa Iyang mga disipulo nga mas makasabot unsay tinuod nga kahulugan sa sakripisyo ug debosyon sa kawsa sa Ginoo. … [Kita] kinahanglang mobukas sa atong hunahuna ug kasingkasing aron mas makasabot pag-ayo sa kaimportante sa pagpas-an sa atong mga kaugalingon sa atong mga krus ug pagsunod Kaniya. (“Magpas-an sa Atong Krus,” Liahona, Nob. 2019, 113)

Hunahunaa ang pagpakita sa mosunod nga wala mahuman nga pamahayag: Kita makapas-an sa atong krus ug mosunod ni Jesukristo pinaagi sa …

Dapita ang mga estudyante sa pagbasa sa Mateo 16:24–26 ug Hubad ni Joseph Smith, Mateo 16:25–29 (Librarya sa Ebanghelyo), mangita ug magrekord sa nagkalainlaing paagi nga ilang makompleto ang pamahayag. Makasulat ang mga estudyante sa ilang nakompleto nga mga pamahayag diha sa pisara. Ang mga tubag mahimong maglakip sa mosunod:

• Makapas-an kita sa atong krus ug makasunod ni Jesus pinaagi sa:

  • Pagsalikway sa tanang pagkadili diosnon sa atong kaugalingon.

  • Pagsalikway sa kalibotanong mga kaibog.

  • Pagsunod sa mga sugo.

  • Paghalad sa atong mga kinabuhi diha sa pag-alagad sa Manluluwas.

Sa ilang kaugalingon o may kauban, ang mga estudyante makapili og usa sa nakompleto nga mga pamahayag ug dayon sabton nila pag-ayo kini pinaagi sa paggamit sa kahanas “Using Teachings of Church Leaders to Understand the Scriptures” sa Mga Kahanas sa Pagtuon sa Kasulatan. Dayon dapita ang mga estudyante sa pag-andam og mubo nga pagpasabot kabahin sa unsay kahulogan sa pamahayag. Dapita usab sila sa pag-andam og talan-awon o ehemplo sa tinuod nga hitabo sa kinabuhi nga nagpakita kon sa unsang paagi ang pamahayag mahimong gamiton sa inadlaw-adlaw nga kinabuhi.

Kon ang mga estudyante nakakompleto sa ilang mga pagpangandam, makaporma sila og gagmay nga mga grupo ug makigbahin unsay ilang naandam.

Hunahunaa ang pagpakita sa mosunod nga pangutana ug sa pagdapit sa mga estudyante sa pagrekord sa ilang mga hunahuna:

• Unsa ang usa ka butang ikaw makasugod, makahunong, o makapadayon sa pagbuhat sa pagpas-an sa imong krus ug pagsunod sa Manluluwas?

Mubo nga sulat: Kon ang mga estudyante adunay mga pangutana mahitungod kon nganong kita wala maggamit sa simbolo sa krus sama sa paagi ang ubang mga Kristiyanos naghimo, dapita sila sa pagbasa sa pamulong ni Presidente Jeffrey R. Holland “Gituboy diha sa Krus” (Liahona, Nob. 2022, 77–80).

Ipahibalo nga ang mga tigsiksik nakakaplag nga daghang batan-ong mga tawo “walay pagsalig sa mga institusyon—lakip sa gi-organisar nga relihiyon” (Anthony D. Perkins, “The Greatest Cause in History,” Ensign, Hunyo 2019, 63). Daklit nimong mahisgotan kon nganong daghang batan-on nga mga tawo mahimong mobati niini nga paagi.

Ipasabot nga diha sa Mateo 16:13–19, ang Manluluwas naghatag og mahinungdanong mga pagtulon-an nga makadugang sa atong pagsalig sa Iyang Simbahan ug niadtong kinsa nangulo niini. Isulat ang Saksi sa Manluluwas, Kini nga Bato, ug Mga Yawe sa Gingharian diha sa pisara. Dapita ang mga estudyante sa pagpili og usa sa mga hilisgotan ug sa pagporma og gagmay nga mga grupo uban niadtong kinsa gusto nga motuon sa samang hilisgotan.

Hatagi ang mga estudyante sa tukma nga handout sa paggiya kanila sa ilang pagtuon.

Human matugoti og panahon alang sa pagtuon ug paghisgot, dapita ang mga estudyante sa pagsulat sa ilang mga baroganan o mga panabot ubos sa angay nga ulohan diha sa pisara kon wala pa nila mabuhat ang mao. Dayon dapita ang mga estudyante sa pagbasa sa lainlaing mga komentaryo.

Human mabasa sa mga estudyante ang mga komentaryo sa ilang mga kaedad, makadapit ikaw kanila sa pagpakigbahin kon unsa ang ilang nakat-onan ug gibati gikan niini nga kasinatian. Pagdapit og pipila ka mga estudyante sa pagpakigbahin kon sa unsang paagi ang ilang pagsalig sa Simbahan mi-impluwensya sa ilang kahibalo nga si Jesukristo naghatag og pagpadayag ug mga yawe sa pagkapari ngadto sa Iyang propeta ug Apostoles sa paggiya sa Iyang Simbahan.

Hunahunaa ang pagpakita og usa ka litrato ni Jesukristo. Hangyoa ang imong mga estudyante nga mamalandong sa hilom sa mosunod nga mga pangutana:

• Unsa ang imong labing lig-on nga gihuptang mga pagtuo mahitungod sa Manluluwas?

• Sa unsang mga paagi mahimong magkulang ang imong hugot nga pagtuo diha sa Manluluwas?

Dapita ang mga estudyante sa pagpangita og mga paagi sa paglig-on sa ilang hugot nga pagtuo diha ni Jesukristo kon ilang bation nga kini nagkulang.

Basaha ang Marcos 9:17–27 nga magdungan isip usa ka klase, mangita alang sa giunsa pagtabang sa Manluluwas paglig-on ang hugot nga pagtuo sa tawo. Makabuhat ka og usa sa mosunod sa pagtabang sa mga estudyante sa paghanduraw niini nga kasinatian:

Tan-awa ang “Finding Faith in Christ” (gikan sa time code nga 9:55 ngadto sa 10:47).

30:12

Tan-aw, basa, o paminaw ngadto sa pag-istorya og balik ni Presidente Jeffrey R. Holland kabahin niini nga asoy diha sa iyang pakigpulong “Nagatuo Ako” (gikan sa time code nga 0:00 ngadto sa 3:47; Liahona, Mayo 2013, 93).

14:44

Hunahunaa hain sa mosunod nga mga pangutana makatabang sa paglig-on sa pagkat-on sa mga estudyante:

• Unsa ang imong nakaplagan nga mahinungdanon mahitungod sa luhaang pangamuyo sa amahan, “Nagatuo ako; tabangi ang pagtuo ko nga nakulangan”? (Marcos 9:24). Kanus-a ikaw o ang usa ka tawo nga imong kaila mibati sama niini nga amahan?

• Sa unsang paagi kini nga kasinatian nagtabang kanato kon atong bation nga nagkulang ang atongpagtuo? (Mahimong moila ang mga estudyante og usa ka kamatuoran sama sa mosunod: Samtang kita nangayo sa panabang sa Ginoo, Siya makalig-on sa atong pagtuo.)

• Kanus-a ang Ginoo mitabang kanimo o sa usa ka tawo nga imong nailhan sa pagbuntog sa pagkawalay pagtuo?

Isip usa ka klase o sa ginagmay nga mga grupo basaha ug hisgoti ang mosunod nga mga pamahayag ni Presidente Jeffrey R. Holland.

Ang unang obserbasyon kabahin niini nga asoy mao nga kon mag-atubang og hagit sa hugot nga pagtuo, ang amahan mopahayag pag-una sa iyang kalig-on ug dayon moila sa iyang limitasyon. Ang iyang unang pamahayag positibo ug walay pagduhaduha: “Nagatuo ako.” Moingon ako sa tanan nga nangandoy og mas lig-on nga pagtuo, hinumdomi kining tawhana! Sa mga higayon sa kahadlok o pagduha-duha o sa malisod nga mga panahon, gamita ang hugot nga pagtuo nga napalambo na ninyo, bisan og limitado kini. …

Ang ikaduha nga obserbasyon usa ka kalahian sa nahauna. Kon moabot ang problema ug mga pangutana motunga, ayaw sugdi ang inyong pagpangita sa hugot nga pagtuo pinaagi sa pagsulti kon unsay wala kaninyo, mosangpot kini sa inyong “pagkawalay pagtuo.” … Wala ako magsulti ninyo nga magpakaaron-ingnon nga dunay [hugot nga] pagtuo nga wala kaninyo. Naghangyo ko ninyo nga magmatinud-anon sa pagtuo nga anaa na kaninyo. …

Kataposang obserbasyon: Kon ang pagduha-duha o kalisod moabot, ayaw kahadlok sa pagpangayo og tabang. Kon gusto kita sa mapainubsanon ug matinuoron nga paagi sama niini nga amahan, matabangan kita. (“Nagatuo Ako,” Liahona, Mayo 2013, 94)

• Unsa nga mga hunahuna ug mga pagbati nga ikaw aduna samtang ikaw nagbasa niini nga kinutlo?

• Unsaon nimo paggamit ang imong nakat-onan sa pagpalambo sa imong hugot nga pagtuo?

Dapita ang mga estudyante sa paglihok sa bisan unsa nga mga pagbati o mga impresyon nga sila aduna karon nga makatabang kanila sa pagdugang sa ilang hugot nga pagtuo diha ni Jesukristo ug sa Iyang ebanghelyo.