От Матфея 19–20; от Марка 10; от Луки 18

Вы можете предложить студентам обдумать следующие вопросы:

• Каково отношение к свиданиям и браку в современном мире? Прочитайте с классом от Матфея 19:3–9. Предложите студентам выделить слова и фразы, которые показывают, какие чувства испытывает Господь по отношению к браку.

• Какие конкретные выражения в этом отрывке помогают вам понять взгляд Господа на брак? (Студенты могут выявить истины приблизительно такого содержания: Брак между мужчиной и женщиной предначертан Богом и не предназначен для расторжения.)

• Что для вас представляется особенно сложным в этих стихах? Вы можете прочитать и обсудить «От Матфея 19:3–9. Чему учил Иисус Христос в отношении брака и развода?» в ресурсе Вспомогательные материалы к Священным Писаниям: Новый Завет.

Поскольку у ваших студентов могут быть самые разные взгляды на брак, вы можете отобразить на доске или экране следующие вопросы и материалы и позволить им решить, что они хотели бы обсудить:

• Что делать, если я беспокоюсь насчет брака? Посмотрите «Лицом к лицу для МВНСБ со старейшиной Джеффри Р. Холландом, сестрой Кэрол М. Стивенс и старейшиной Дональдом Л. Холлстромом» (временные отметки 15:25–25:46). Затем обсудите, что вы узнали.

  

  113:2

• Чему учат Пророки Господа в наши дни относительно развода? Посмотрите и обсудите видеосюжет «Брак и развод» (3:02). Или прочитайте и обсудите следующее высказывание президента Даллина Х. Оукса:

  

  3:2

  

  Есть много хороших членов Церкви, которые были разведены… Мы знаем, что многие из вас – невинные жертвы, члены Церкви, чьи бывшие супруги постоянно предавали священные заветы либо прекращали или отказывались исполнять брачные обязанности в течение длительного времени. Члены Церкви, испытавшие такое обращение, не понаслышке знают, что есть кое-что и похуже, чем развод…

  …Для большинства проблем в браке лекарство – не развод, а покаяние…

  Супруги… должны делать все, что в их силах, чтобы сохранить свой брак… Они должны быть лучшими друзьями, добрыми и внимательными, восприимчивыми к нуждам друг друга, всегда стремящимися сделать друг друга счастливыми. Они должны быть партнерами в управлении семейными финансами и согласовывать друг с другом свои желания совершить те или иные приобретения…

  Для хорошего брака не требуется совершенный мужчина или совершенная женщина. Для него требуется лишь мужчина и женщина, готовые вместе стремиться к совершенству. («Развод», Лиахона, май 2007 г., стр. 70–71, 72, 73)

• Какие практические шаги вы можете предпринять, чтобы создать счастливый и долговечный брак? Прочитайте седьмой абзац документа «Семья. Воззвание к миру» (Евангельская библиотека) и обсудите ключевые принципы создания счастливого и долговечного брака.

• Какие успешные примеры этого вы видели? Чему вы научились из них? (Вы можете посмотреть видеосюжет «Непреходящая любовь» (4:16), чтобы увидеть пример служения с любовью в браке.)

  

  4:16

Вы можете принести свое свидетельство о Господних учениях относительно брака.

Вы можете поделиться следующей ситуацией:

• Какие у вас возникают мысли относительно этой ситуации?

Напомните студентам, что перед тем, как Иисус рассказал притчу о работниках, Петр спросил, какую награду получат ученики за то, что оставили все, чтобы последовать за Ним (см. от Матфея 19:27–30). Предложите студентам прочитать эту притчу в Еангелии от Матфея 20:1–16 или покажите видеосюжет «Работники в винограднике» (3:05). Попросите студентов найти, что мы можем узнать из этой притчи об Иисусе Христе. Может быть полезно указать на то, что слово динарий в этой притче относится к римской монете, обычно используемой для платы рабочему за полный рабочий день.

2:59

• Если бы вы трудились весь день, как бы вы отнеслись, получив ту же плату, что и те, кто трудились всего один час?

• Что вы узнаёте о Боге из этой притчи? (Студенты могут поделиться истинами приблизительно такого содержания: Бог щедр и желает благословить всех людей.)

Поделитесь следующим высказыванием президента Джеффри Р. Холланда и обсудите его:

Хозяин дома в притче говорит им (я слегка перефразирую): «Друзья мои, я не обижаю вас…Вы получили свое сполна. Берите свою плату и наслаждайтесь благословением. Что же касается остальных, я, безусловно, свободен распоряжаться своими деньгами так, как хочу». Затем прозвучал острый вопрос, обращенный к каждому человеку, как в те времена, так и сегодня: «Отчего вы завидуете тому, что я добр?»

… В нашей жизни бывают времена, когда кто-то получает неожиданное благословение или особое признание. Я умоляю вас: не обижайтесь, и, конечно же, не завидуйте… Не стоит чувствовать себя ущемленными, если кому-то будет добавлено…

Это история о Божьей благодати, Его терпении и прощении, и об Искуплении Господа Иисуса Христа. Это история о щедрости и сострадании. Это история о благодати. В ней подчеркнута мысль, которую я услышал много лет назад: самое большое удовольствие доставляет Богу трепетная радость от проявления милосердия, особенно к тем, кто на него не надеется и часто считает, что не заслуживает его…

Мои возлюбленные братья и сестры! Тем из вас, кто благословлен Евангелием уже многие годы, ибо вам повезло найти его раньше, тем из вас, кто пришел к Евангелию позже, продвигаясь вперед малыми шагами, и тем из вас – членам и не членам Церкви, кто, возможно, еще колеблется, – каждому из вас и всем вам я свидетельствую об обновляющей силе Божьей любви и чуде Его благодати. Он заботится о том, чтобы вы в конечном счете пришли к вере, а не о том, в какое время суток вы это сделаете. («Работники в винограднике», Лиахона, май 2012 г., стр. 31–33)

• На что вы обратили внимание в учении президента Холланда?

• Каким образом вы наслаждаетесь благостью, щедростью и милостью Бога?

• Что вы можете делать, чтобы быть более радостными и менее завистливыми, когда окружающие получают благословения от Бога? (Студенты могут записывать свои мысли и чувства.)

Вы можете напомнить студентам о ситуации Джона, описанной в начале этого практического задания. Вы можете предложить студентам поделиться тем, что из того, что они узнали из этой притчи, было бы полезно понять Джону.

Вы можете написать на доске следующий вопрос: Чего еще недостает мне?

Прочитайте вместе от Марка 10:17–22 или посмотрите видеосюжет «Христос и богатый молодой начальник» (2:28). Предложите студентам поразмышлять над вопросом, написанным на доске, и над ответом Спасителя.

2:25

• Почему просьба Спасителя оказалась трудной для богатого юноши? О каких трудных делах Спаситель просит вас? (Попросите студентов молча обдумать второй вопрос.)

• Чего еще Господь попросил от этого юноши, кроме того, чтобы тот отказался от своих богатств? (Студенты могут сформулировать истину примерно такого содержания: Если мы желаем следовать за Иисусом Христом, мы должны быть готовы отдать Ему все, что у нас есть.)

Вы можете показать следующее высказывание президента Джеффри Р. Холланда:

С богатствами или без них, каждому из нас надлежит прийти ко Христу с одинаковой бескомпромиссной приверженностью Его Евангелию, какая ожидалась от этого юноши. Выражаясь языком современной молодежи, нужно «выложиться на все сто». («Величайшее из благ», Лиахона, ноябрь 2021 г., стр. 8)

Предложите студентам разбиться на небольшие группы и привести один-два примера того, что значит «выложиться на все сто», когда мы приходим ко Христу. Если это будет полезно, вы можете отобразить на доске или экране следующие подсказки для обсуждения:

• Покаяние в грехах может показать, что я «выкладываюсь на все сто», потому что…

• Заключение и соблюдение храмовых заветов показывает, что я «выкладываюсь на все сто», потому что…

• Когда я делюсь Евангелием с другом, это может показать, что я «выкладываюсь на все сто», потому что…

• Заключив храмовый брак, я могу показать, что «выкладываюсь на все сто», потому что…

• Принятие сложного церковного призвания может показать, что я «выкладываюсь на все сто», потому что…

• Служение на миссии может показать, что я «выкладываюсь на все сто», потому что…

Дайте студентам время поделиться своими примерами того, что значит «выкладываться на все сто». Вы можете предложить студентам поразмышлять и записать то, что они чувствуют побуждение сделать, чтобы показать Господу, что они «выкладываются на все сто».

Вы можете написать на доске слово самодовольство и предложить студентам подумать о том, в чем они иногда могут считать себя лучше или праведнее других людей. Они могут поразмышлять о том, как подобное отношение могло повлиять на то, как они воспринимали других людей и обращались с ними.

Прочитайте вместе от Луки 18:9 и предложите студентам найти причину, по которой Иисус рассказал эту притчу.

Изобразите на доске следующую таблицу:

Предложите студентам прочитать от Луки 18:10–14 и сравнить молитвы фарисея и мытаря. При необходимости просмотрите темы «Мытарь» и «Фарисеи» в Руководстве к Священным Писаниям (Евангельская библиотека).

Попросите студентов написать на доске слова и фразы, отражающие взгляды фарисея и мытаря. Студенты могут объяснить, что эти слова и фразы говорят о каждом из них. Вы можете поделиться тем, что «ударяя себя в грудь» (от Луки 18:13), мытарь выражал скорбь и глубокую печаль.

Чего не хватает в молитве фарисея из того, что очевидно в молитве мытаря? Какие принципы можно почерпнуть из этой притчи? (Студенты могут поделиться принципами вроде следующих: Бог проявляет милость к смиренным. Самодовольство препятствует покаянию и состраданию к другим.)

• Как самодовольство мешает нашему покаянию? Как оно мешает нам проявлять сострадание к другим людям?

Посмотрите, как старейшина Роберт К. Гэй делится опытом в видеосюжете «Взять на себя имя Иисуса Христа» [временные отметки: 0:37–2:52]. Что вы узнали из случая, о котором рассказал старейшина Гэй?

10:25

Как Спаситель, Который был безгрешным, относился к тем, кто согрешил? (см., например, от Иоанна 8:1–11; от Луки 7:36–50).

Вы можете показать следующее учение старейшины Дэйла Г. Ренланда:

Кающийся грешник становится ближе к Богу, чем показной праведник, осуждающий этого грешника. («Наш Добрый Пастырь», Лиахона, май 2017, стр. 31)

Чтобы помочь студентам ощутить, насколько важно избегать самодовольства и быть смиренными, предложите им поразмышлять над случаями, когда они испытывали или видели силу смирения. Поощряйте студентов делиться примерами. Предложите студентам с молитвой подумать о том, что они будут делать, чтобы культивировать в себе смирение и покаяние.