От Матфея 18; от Луки 10

Дайте студентам время, чтобы они могли задать вопросы и поделиться мыслями и истинами, которые они нашли в ходе самостоятельного изучения от Матфея 18; от Луки 10.

Вы можете начать с объяснения студентам, что в этой истории Апостолы спорили между собой о том, кто из них больший (см. от Марка 9:33–34; от Матфея 18:1).

• Как вы думаете, в чем заключается главная проблема в подобном споре?

Предложите студентам прочитать от Матфея 18:1–5 или покажите видеосюжет «Иисус учит, что мы должны стать как малые дети» (временные отметки 0:00–1:00). Затем предложите студентам обсудить, чему Спаситель учил Своих учеников. (Помогите студентам выявить истину приблизительно такого содержания: Спаситель желает, чтобы Его ученики обратились в веру и стали как малые дети.)

3:5

Вы можете показать некоторые из следующих изображений Иисуса с детьми или посмотреть видеосюжет «Малые дети» (1:04). Обсудите, какими качествами мы должны обладать, чтобы стать подобными малым детям.

1:5

• В чем разница между тем, чтобы быть инфантильным, и тем, чтобы быть подобным ребенку? (Вы можете написать на доске слова инфантильный и как дитя, а затем написать ответы студентов под соответствующими заголовками.)

• Как вы думаете, почему нам нужно уподобиться малым детям, чтобы войти в Царство Божье?

Вы можете предложить студентам прочитать Мосия 3:19 и обсудить, что говорил царь Вениамин о том, как стать «как дитя». В ходе обсуждения можно поделиться следующим высказыванием президента Генри Б. Айринга:

Царь Вениамин описывает… перемену в нашей природе[, происходящую посредством Искупления Христа,] прекрасной метафорой, которая всегда трогает меня до глубины души. Она в течение тысячелетий использовалась Пророками и Самим Господом. Вот она: мы должны стать как дитя… малое дитя.

Кому-то это будет нелегко принять. Большинство из нас хотят быть сильными. Может показаться, что быть как дитя – значит быть слабым. Большинство родителей ждут того дня, когда их дети будут вести себя менее ребячески. Но царь Вениамин, который, как и всякий смертный, понимал, что значит быть человеком сильным и отважным, показывает, что быть как дитя еще не значит быть ребенком. Это значит уподобиться Спасителю, Который молился Своему Отцу о силе, дабы Он мог творить волю Его и искупить грехи всех детей Отца, что Он затем и сделал. Мы должны переменить свою природу, чтобы стать как дитя и обрести силу, без которой невозможно оставаться стойкими и сохранять покой в тяжкие времена. («Стойкие в бурях», Лиахона, май 2022 г., стр. 28–29)

Призовите студентов записать, каким образом они могут быть более похожими на малых детей, и поразмышлять о том, как Спаситель может помочь им обрести это качество.

Вы можете начать, написав на доске следующее незавершенное утверждение: Прощать бывает трудно, когда… Предложите студентам выйти к доске и написать различные варианты завершения этого утверждения.

• Почему важно не судить строго себя или других, когда нам трудно простить кого-то?

Предложите студентам прочитать от Матфея 18:21–22 и посмотреть, что Спаситель говорил Петру о прощении.

• Как вы думаете, что имел в виду Спаситель, когда сказал Петру прощать «до седмижды семидесяти раз»? (см. «От Матфея 18:21–22. Что значит ‘до седмижды семидесяти раз’?» в ресурсе Вспомогательные материалы к Священным Писаниям: Новый Завет.)

Предложите студентам прочитать от Матфея 18:23–35 или посмотреть видеосюжет «Прощать до седмижды семидесяти раз» (3:28) и обсудить смысл этой притчи. (Чтобы узнать контекст этой притчи, студенты могут прочитать «От Матфея 18:23–35. В чем разница между десятью тысячами талантов и сотней динариев?» в ресурсе Вспомогательные материалы к Священным Писаниям: Новый Завет.)

3:26

• Какие истины о прощении вы узнаёте из этой притчи? (Студенты могут сформулировать принципы примерно такого содержания: Мы следуем примеру Спасителя, когда прощаем других так, как Он прощает нас. Мы должны прощать в своем сердце ближних, чтобы получить прощение от Господа.)

• Как хозяин проявил справедливость в своем обращении с немилостивым слугой?

• Почему так важно прощать ближних в своем сердце? (Вы можете прочитать Учение и Заветы 64:8–9.)

Вы можете поделиться следующими высказываниями президента Джеффри Р. Холланда и старейшины Нейла Л. Андерсена и обсудить их:

Очень важно некоторым из вас, живущим и испытывающим реальные страдания, заметить, чего [Спаситель] не говорил. Он не говорил: «Вам нельзя испытывать настоящую боль или подлинную печаль из-за несчастья, произошедшего с вами по вине другого человека». Также Он не сказал: «Чтобы полностью простить, вам нужно вновь вернуться к нездоровым отношениям или в унизительную, пагубную обстановку». Но несмотря даже на самые ужасные обиды, которые нам могут причинить, мы можем подняться над своей болью только тогда, когда становимся на путь истинного исцеления. Этот путь есть путь прощения, и им прошел Иисус из Назарета, Который взывает к каждому из нас: «Приходи, следуй за Мною» [от Луки 18:22]. («Служение примирения», Лиахона, ноябрь 2018 г., стр. 79)

Мы лучше понимаем силу Искупления Иисуса Христа, когда прощаем кого-то, кто, на наш взгляд, не заслуживает прощения. (The Divine Gift of Forgiveness [Божественный дар прощения ] [2019], 234)

• Как может это высказывание помочь тому, кому сложно простить?

Вы можете предложить студентам поделиться тем, как Спаситель помог им простить самих себя или других людей. Студенты также могут поделиться тем, как прощение принесло им покой, или вы можете посмотреть видеосюжет «Принципы покоя: Прощение» (1:49).

1:50

Предложите студентам подумать, есть ли кто-то, кого им нужно простить. Призовите их записать все, что, по их ощущениям, Господь хочет, чтобы они знали или делали.

Прочитайте следующее высказывание Пророка Джозефа Смита:

У меня есть ключ к пониманию Священных Писаний. Мне интересно: в чем состоял вопрос, который повлек за собой этот ответ или заставил Иисуса рассказать притчу? (цит. по History, 1838–1856 [Manuscript History of the Church], volume D-1, 1459, josephsmithpapers.org; пунктуация и заглавные буквы изменены)

Прочитайте вместе с классом от Луки 10:25–29. Затем напишите на доске два вопроса, которые побудили Спасителя рассказать притчу о добром самарянине.

Студенты могут поработать в парах или в небольших группах и прочитать от Луки 10:30–37, чтобы узнать, как эта притча отвечает на вопросы, записанные на доске. В ходе изучения призовите студентов узнать контекст притчи, прочитав «От Луки 10:31–36. Каково значение священника, левита и самарянина в притче о добром самарянине?» в ресурсе Вспомогательные материалы к Священным Писаниям: Новый Завет.

Предоставив достаточное количество времени для изучения, спросите студентов, как бы они ответили на вопросы, записанные на доске. (Студенты могут выявить истины приблизительно такого содержания: Чтобы унаследовать вечную жизнь, мы должны любить Бога и своих ближних. Чтобы быть подобными Спасителю, мы должны любить своих ближних и служить им.) После того как студенты поделятся своими утверждениями, подумайте, будут ли способствовать более глубокому пониманию следующие принципы:

• Как любовь к Богу и другим людям помогает нам готовиться к жизни вечной?

• Как любовь к другим людям и служение им помогают вам приближаться к Богу?

Вы можете в самом начале урока показать изображение доброго самарянина. Предложите студентам поделиться мыслями и чувствами, которые у них возникают, когда они смотрят на эту иллюстрацию.

• Каким образом добрый самарянин может символизировать Спасителя и то, что Он делает для нас?

• В чем Спаситель был для вас подобен доброму самарянину?

• Почему важно следовать примеру доброго самарянина и «ид[ти], и… поступа[ть] так же» (от Луки 10:37)?

Предложите студентам привести примеры современных добрых самарян. Вы также можете посмотреть видеосюжет «Добрый самарянин» (5:44).

5:44

Предложите студентам попросить Небесного Отца помочь им лучше понять, кому они могут служить. Призовите их искать возможности быть современными добрыми самарянами.

Вы можете предложить студентам составить список обязанностей и мероприятий, которые занимают их время в течение недели.

• Имея ограниченное количество времени и сил, как вы решаете каждый день, на чем лучше всего сосредоточиться?

Покажите изображение Марии и Марфы со Спасителем.

Напомните студентам, что Иисус остановился в одной деревне и посетил дом Марфы. Предложите студентам прочитать от Луки 10:38–42 и выяснить, на чем сосредоточились Мария и Марфа во время Его посещения.

• Как поступки каждой из женщин могут отражать ее любовь и преданность Иисусу Христу? (Возможно, будет полезно просмотреть «От Луки 10:38–42. Что ожидалось от хозяйки во времена Нового Завета?» в ресурсе Вспомогательные материалы к Священным Писаниям: Новый Завет.)

• Какие истины можно почерпнуть из ответа Спасителя Марфе в стихах 41–42? (Студенты могут сформулировать истину примерно такого содержания: Мы должны отдавать приоритет такому выбору, который приближает нас к Иисусу Христу.)

Чтобы помочь студентам задуматься о том, как они могут поставить Господа выше всего остального, вы можете поделиться следующим высказыванием президента Даллина Х. Оукса:

Тот факт, что какое-то дело можно назвать хорошим, вовсе не означает, что им нужно заниматься. Хороших дел так много, что на все не хватит времени. Есть дела, которые более чем хороши, вот на них мы должны обращать в своей жизни особое внимание…

То, что Марфа «заботи[лась] и суети[лась] о многом» (стих 41), было похвально, но обучение Евангелию у Главного Учителя было важнее…

Нам приходится отказываться от чего-то хорошего ради лучшего или наилучшего, чтобы углублять веру в Господа Иисуса Христа и укреплять наши семьи. («Хорошее, лучшее, наилучшее», Лиахона, ноябрь 2007 г., стр. 104, 107)

• Приведите несколько примеров хорошего, которое удерживает нас от лучшего и наилучшего.

• Что помогает вам оставаться сосредоточенными на лучшем и наилучшем, когда есть из чего выбирать?

Предложите студентам вспомнить случай, когда они поставили Спасителя и Его Евангелие выше чего-то другого хорошего. Попросите их поделиться своим опытом и тем, что они узнали благодаря ему. Дайте студентам время просмотреть список, который они составили в начале этого практического задания. Предложите им составить план того, как на предстоящей неделе уделять больше внимания Спасителю и Его Евангелию.