Galuega 16–21

Na malaga Paulo ma Sila i lana malaga faafaifeautalai lona lua. Na latou muamua o i Teupe ma Lusa. A o i ai Paulo i Lusa, na valaaulia ai Timoteo e faatasi ma ia ma Sila i la la’ua galuega faafaifeautalai. Sa la aoao puupuu atu le talalelei i Tesalonia. Sa faaauau pea le la misiona i Atenai. Ina ua mavae Atenai, na faaalu e Paulo e le itiiti ifo ma le 18 masina i Korinito. I Korinito sa aoao atu ai o ia i sunako i le Sapati ma galue o se fai faleie. E foliga mai na ia tusia foi le 1 ma le 2 Tesalonia a o i ai o ia i Korinito. Ina ua tuua e Paulo Korinito, sa nonofo pea Sila ma Timoteo e faaauau ona aoao tagata i inā. Sa nofo Paulo i Efeso mo sina taimi puupuu a o le’i toe foi atu i Ierusalema ona sosoo ai lea ma Anetioka. I le taimi o lana misiona lona lua, sa aoao atu ai e Paulo le talalelei, faamalosia le Ekalesia, ma faasalalau atu le tala e uiga i le faaiuga na ausia i le konafesi i Ierusalema. O lenei misiona na alu ai pe tusa ma le tolu ma le afa tausaga (pe tusa o le 50–52 T.A.).

O le faaiuga mai le konafesi i Ierusalema e faapea, e le manaomia ona peritomeina tagata liliu mai o nuu ese pe tausia le tulafono a Mose ina ia faaolaina ai. Peitai, e toatele tagata o le Ekalesia sa le’i lagolagoina lenei faaiuga. Atonu sa latou manatu i se faifeautalai e lei peritomeina e leai sona faaaloalo i le Atua ma Ana tulafono. Sa peritomeina e Paulo Timoteo a o lei faia le la misiona ina ia mafai ai e Timoteo ona galue lelei atili i tagata o le Ekalesia.

Ua fautua mai tusitusiga paia o Luka o le tusitala o Galuega. O soanauna o i tatou ma i tatou o loo i le Galuega 16:10 e ono faailoa mai ai o Luka o se molimau vaaitino i nei mea na tutupu. E foliga mai na faatasi Luka ma Paulo ma isi misionare i Troas.

Sa nofo Litia i Tuatira, o se aai sa lauiloa i ona ie lanu viole. O le vali lanu viole sili ona lelei na maua mai i se ituaiga o figota. “Ona sa matua taugata tele, o lea sa faaaoga ai vali lanu viole i ofu sa ofuina e tagata tautupu.” O Litia o se faatauoloa o ie lanu viole ma atonu sa mauoa. Sa ia te ia lona lava fale ma sa i ai ni ana auauna.

O Litia o le uluai tagata liliu mai lauiloa a Paulo i Europa ma o le tagata muamua lea na ta’ua i lona igoa na auai i le Ekalesia i le taimi o le misiona lona lua a Paulo. Mulimuli ane, sa faapotopoto atu i lona fale i latou na talitonu, e tapuai ai ma mo faatonuga.

O se teine pologa na avea ona matai ma se tamaoaiga e ala i le valoiaina o le lumanai o se tagata faataulaitu. O lenei faiga sa lauiloa foi o le aitu vavalo ma sa tausalaina i lalo o le tulafono a Mose. Ina ua lagolagoina leotele e le agaga leaga o le teineitiiti ia Paulo ma ana aumea o ni auauna a le Atua, na faatonuina e Paulo le agaga e alu ese mai iā te ia. O loo faamaumauina i tusitusiga paia isi taimi na molimau atu ai agaga leaga i le Faaola ma aoaiina ai e Ia.

I aso anamua, o Atenai o “le laumua atamai o le lalolagi.” Na tulai mai ai nisi o le au faitofa sili o le lalolagi, e pei o Socrates, Plato, ma Aristotle. Ina ua alu Paulo i Atenai, sa i ai pea le lauiloa o le aai i manatu ma finauga faafilosofia. O iina na ia fetaiai ai ma ni vaega faafilosofia se lua, o le au Epikuro ma le au Setoiko.

E lei faafitia e tagata Epikuro le i ai o le Atua ae sa manatu ia te Ia o se tagata mamao ma e le aafia i mataupu faaletagata. O le savali a Paulo e uiga i le natura patino o le Atua ma Lona aafia ai i o tatou olaga semanu e feteenai ma aoaoga a Epikuresa. O tagata Epikuro o ni tagata e fiafia i mea faitino. Na latou faapea mai o le tino ma le agaga e faia i mea. E tusa ai ma la latou filosofia, talu ai e faia se agaga i se mea, e le mafai ona tumau e faavavau. O lea, na latou aoao atu ai e leai se tino ola pea o le agaga. Atonu e faamatala mai ai le māfuaaga na tauemu ai nisi tagata Atenai iā Paulo ina ua ia talanoa e uiga i le Toetū.

O tagata Setoiko foi o ni tagata e fia maua mea faitino. Sa latou talitonu o loo galue le Atua ma o loo i ai i le natura atoa ma o Ia o se vaega o le lalolagi. Talu ai o loo tatou i ai foi o se vaega o lenei lalolagi, atonu sa sili atu ona taliaina e tagata Sitoika le aoaoga a Paulo e uiga i le Toetu. Atonu e faamatala mai ai le māfuaaga na lotomalie ai nisi tagata Atenai e toe faalogo iā Paulo.

Ina ua ia lauga atu iā i latou na matuā malamalama i filosofia Eleni, e le’i taulotoina e Paulo talafaasolopito po o tusitusiga paia a Iutaia e pei ona masani ai pe a ia aoaoina tagata Iutaia. Ina ua uma ona faatulaga ni mea e tutusa ai ma tagata Atenai sa aoao atu e Paulo aoaoga faavae taua faa-Kerisiano.

Sa fefefe tagata Atenai e faatigā i soo se atua. E foliga mai na latou fausia se fata faitaulaga ina ia ‘alofia ai le faatigā i soo se atua atonu e le’i iloa e i latou. Sa faaaoga e Paulo lenei fata faitaulaga e aoao atu ai e uiga ia Iesu Keriso ma molimau atu o Ia o le Atua latou te le iloa.

O le upusii a Paulo i se fatusolo Eleni o loo faaaoga ai le upu Eleni genos, ua faaliliuina o le “fanau.” O le uiga o lenei upu o le “agalelei” po o le “aiga.” O loo aoaoina i le folafolaga i le aiga “O tagata uma—tane ma le fafine—ua foafoaina i le faatusa o le Atua. O i latou taitoatasi o se atalii po o se afafine agaga faapelepele a ni matua faalelagi, ma, o lea ua tofu ai ma se natura paia ma se taunuuga.” I le 1909, na tuuina mai ai e le Au Peresitene Sili le faamatalaga faale-aoaoga faavae lenei: “O alii ma tamaitai uma lava ua faatusa i le Tama ma le Tina lautele, ma o atalii ma afafine moni lava o le Atua.”

I Korinito, ina ua teena e tagata Iutaia i le sunako le aoaoga a Paulo, sa lulu ona lavalava ma tautino atu, “Ia i ai lo outou toto i luga o o outou lava ulu; Ua ou mama.” O le luluina o ona lavalava na faaalia ai sa leai sona tausalaina mo agasala a tagata sa ia aoaoina. O lenei faiga o loo ta’ua foi i le Tusi a Mamona. Mo nisi faamatalaga, tagai i le “Mataio 10:14. O le a le uiga o le “tutu atu ai le eleele nai o outou vae”?

O le malaga faafaifeautalai lona tolu a Paulo o lana misiona aupito umi lea i le umi ma le mamao. Na asiasi atu Paulo i faapotopotoga na ia faavaeina i ana malaga muamua e lua faamisionare, ona faaalu lea o le tolu tausaga i Efeso. O Efeso o se aai tele ma o se nofoaga autu taua mo faapisinisi ma aganuu. O se siosiomaga lelei mo Paulo e “faasalalau atu ai lana savali faalelotu i le mamao ma le lautele.” I le taimi o lenei misiona, na tusia ai e Paulo ana tusi o loo faamaumauina i le 1 ma le 2 Korinito ma Roma; Atonu na tusia foi i le taimi lea ia Kalatia.

Sa matuā tāua i tagata Efeso le tapuai i le atua fafine o Tiana. O ia o se atua fafine Roma ma sa lauiloa o ia o Aretima i tagata Eleni. I fafo atu o pa o le aai o Efeso, sa fausia ai se malumalu i lona igoa. O lenei malumalu ua manatu i ai o se tasi o mea ofoofogia e fitu o le lalolagi anamua.

Na o mai tagata mai le Malo atoa o Roma e tapuai ia Tiana i le malumalu. Sa maua e tagata faatauoloa i le lotoifale a latou mea e ola ai e ala i le faatauina atu o meaai, fale, taulaga o le faapaiaga, ma suvania. Sa matuai faamanuiaina lava Paulo i le aumaia o tagata i le Ekalesia a le Faaola ma sa aafia ai tupe maua a nei faatauoloa, o e sa faalagolago i tagata asiasi i le Malumalu o Aretima. O le au Gaosi oloa sa faia ma faatau atu faatusa o atua fafine o Tiana sa latou faama’iteina se vavao o tagata lautele e faasaga ia Paulo ma lana savali o le talalelei. Sa manao Paulo e lauga atu i le aofia, ae sa lei fautuaia e tagata o le Ekalesia ma taitai o le malo o e sa popole mo lona saogalemu.

Tagai i le “Mataio 28:1. Na faapefea ona aafia le Toetu o le Faaola ina ua tausia le Sapati?”

O le valoaga a Paulo i taitai o le Ekalesia e uiga i “luko saua” o le ulufale atu i totonu o i latou na faamatalaina ai se taufaamatau faaleagaga ae le o se taufaamatau faaletino. “O loo faamatalaina e Paulo le ulufale atu o malosiaga leaga i le Ekalesia ma lo latou mauaina o le mana i luga o le Au Paia.” O le valoaga a Paulo e talitutusa lava ma lana lapataiga i le 2 Tesalonia 2:3 e uiga i “le pau ese.”

E le’i faamutaina manino e le aufono a Ierusalema le tulafono a Mose mo Kerisiano. Na ta’ua i le poloaiga e faapea, o tagata liliu mai o nuu ese i le Ekalesia e le manaomia ona peritomeina ina ia maua ai le faaolataga. Ae e le’i talanoaina ai le auala e tatau ona peritomeina ai tagata Iutaia. Ona o lenei le manino, o Kerisiano Iutaia o e sa “maelega i le tulafono” sa faaauau pea ona tausia.

Ina ia faamalieina nei Kerisiano Iutaia, na fautuaina ai e Iakopo ma isi Paulo ina ia auai i le faataunuuina i nofoaga faitele o sauniga a o le’i ulufale atu i le malumalu. Ina ua auai Paulo i sauniga o le malumalu, sa faafetaiaia o ia e tagata Iutaia mai Asia (e le o Kerisiano Iutaia) i le malumalu ma faatupuina ai se fetauaiga e faasaga ia te ia.

Pe tusa ma le tolu tausaga a o le’i pue faapagotaina Paulo, sa fai mai se tagata Iutaia Aikupito o ia o se perofeta ma sa ia tausia se vaega toatele o tagata sa mulimulitai i le vao. Na ia taitaia ona soo i le Mauga o Olive ma folafola atu iā i latou o le a pa’ū pa o Ierusalema ma o le a faaumatia le Malo o Roma. Na faatonuina e Filiki, le kovana Roma, lana ‘autau ina ia faatoilalo nei soo. Ae sa lē mafai ona ia pu’ea le taitai Aikupito, o lē sa tumau pea ona sola ese.

• Autu ma Fesili, “Fanau a le Atua,” Potutusi o le Talalelei.

• Tad R. Callister, “Our Identity and Our Destiny” (Sauniga lotu a le Iunivesete o Brigham Young, 14 Aok, 2012), 1, speeches.byu.edu