Galuega 10–15

O le feagaiga na muai tuuina atu ia Aperaamo ma Sara na valaauina ai le faasalalauina o le feagaiga e faamanuia ai “aiga uma o le lalolagi.” Ae i le aluga o taimi, e foliga mai na lē toe i ai lena malamalama i tagata Iutaia. A o lei oo i le faa-Kerisiano, o le toatele o tagata Iutaia sa tuueseeseina i latou lava ma la latou tapuaiga mai tagata e le o ni Iutaia, po o Nuuese. O lenei tuueseeseina na sili atu ona faaleoina ina ua mavae le faatagataotauaina i Papelonia a o taumafai tagata Iutaia e faaitiitia “faatosinaga faalelotu ese.” E oo atu i taimi o le Feagaiga Fou, “o uiga le lelei i fesootaiga ma Nuuese sa taatele i Ierusalema.” O nei uiga sa taatele foi i uluai Kerisiano Iutaia.

O Konelio, o se taitaiau a Roma, o se tagata o Nuuese. Ua faamatalaina o ia e Luka o se tasi sa “tuuto” ma “mata’u i le Atua.” O lona uiga o Konelio o se tagata o Nuuese o le sa “alofa i le lotu Iutaia ma tapuai ia Ieova ae [sa] le tausia tuutuuga o le tulafono a Mose, aemaise lava le peritomeina.” O le papatisoga o Konelio na saunia ai le ala mo Nuuese e auai ai i le Ekalesia a le Faaola e aunoa ma le liliu muamua atu i le faa-Iutaia ma le mulimuli i tuutuuga o le tulafono a Mose.

I lalo o le tulafono a Mose, sa manatu i nisi manu e lē mamā ma faasāina e fai ma meaai. O nei faasa o taumafa “sa i ai se aafiaga tele i le olaga atoa o [tagata Iutaia] faalelotu ma agafesootai.” O lea, ina ua poloaia Peteru e fasi ma ’ai manu faasāina, semanu e feteena’i ma talitonuga faalelotu ma aganuu ua matuā mauaa. I le taimi muamua, sa le’i malamalama Peteru i le uiga o lenei faaaliga. I le mavae ai o le feiloaiga ma Konelio, o se Nuuese, na faatoa amata ai ona malamalama Peteru i le faatonuga a le Alii e aoao atu ma papatiso tagata uma. Na aoao mai Peresitene Boyd K. Packer, “Sa lei iloa muamua e uluai Aposetolo e faapea o le talalelei e mo tagata uma, mo Nuuese. Ona maua lea e Peteru o se faaaliga vaaia. …O lena faaaliga vaaia, ma le aafiaga na latou maua i le taimi lava lena, na faatalitonuina ai i latou i lo latou tiute; sa faapea ona amata ai le galuega faafaifeautalai tele o le faa-Kerisiano uma.”

O le upu Eleni ua faaliliuina o le “faailogaina tagata” i le Tusi Paia a King James o lona uiga o se tasi e faaalia le faailogalanu po o le faailoga tagata. E ala i se faaaliga vaaia ma lona aafiaga ma Konelio, na iloa ai e Peteru e lē faaalia e le Atua le faailogalanu po o le faailoga tagata i tagata ona o o latou tulaga faaagafesootai, atunuu, po o meatotino. Na aoao mai Peresitene Boyd K. Packer, “E leai se tasi o i tatou e manatu ia te ia lava e sili atu lona taua nai lo le isi. … Manatua, o Ia o se tama—lo tatou Tama. E ‘le faailogaina tagata’ e le Alii.” E ui e le faaalia e le Atua le faailogalanu e faavae i fuataga mai fafo, ae na te taliaina i latou o e faamamaluina o Ia ma saili e fai le mea sa’o.

Na mua’i ta’ua soo o Iesu Keriso o Kerisiano e tagata o Anetioka. I le taimi muamua, o le faalaniga Kerisiano atonu o “se igoa taufaasese, e pei lava ona faaaogaina Mamona i le amataga o la tatou tisipenisione o i ai nei.” Mulimuli ane, na faaaoga e tagata o le Ekalesia le faaupuga e faasino ia i latou lava.

O Herota o loo ta’ua i le Galuega 12 o Herota Anetipa 1, le atalii o le atalii o Herota le Sili. Sa masani ona lauiloa o ia i ona tagatānuu Iutaia ona o lona tausia ma le faaeteete o aganuu a Iutaia. Atonu na ia faatonuina le maliu o Iakopo ina ia tumau ai le faamaoniga a taitai Iutaia. Na maliu Akeripa i le 44 T.A., o le tausaga lava lea na maliu faamaturo ai Iakopo. Sa vaai Luka i le maliu faafuasei o Akeripa o se faasalaga faalelagi, na faatino e se agelu a le Alii.

E tele tagata na igoa ia Iakopo i totonu o le Feagaiga Fou. O Iakopo lea na fasiotia e Herota Akeripa I o le uso o le Aposetolo o Ioane ma o se tasi o uluai Aposetolo e Toasefululua. Sa avea foi o ia ma se tasi o molimau faapitoa e toatolu i le tele o mea paia na tutupu faatasi ma le Faaola.

E foliga mai o Ioane Mareko o le tusitala o le Evagelia a Mareko. O ia o se tama a se fafine e igoa ia Maria, o se tasi o fafine na taulamua i le popofou o le Ekalesia i Ierusalema. (Sa faapotopoto le au talitonu i lona fale, ma sa toe foi atu Peteru iina ina ua uma ona faasaolotoina mai le falepuipui.) Sa filifilia Mareko e avea ma soa a Paulo ma Panapa (le tausoga o Mareko) ina ua o latou malaga ese atu i latou laua malaga muamua faafaifeautalai. Atonu o ia o le Mareko lea na ta’ua e Peteru o “lo’u atalii.”

E tele fuaitau i totonu o le Feagaiga Fou e faatatau i le faaeeina o lima o se sauniga faa-Kerisiano anamua. O nisi fuaitau i le Feagaiga Tuai e faapena foi ona faaalia ai le faaee o lima o se faiga masani i totonu o Isaraelu anamua.

O le sauniga o le faaee atu o lima i totonu o le Feagaiga Tuai ma le Feagaiga Fou sa vaaia “o se taga o le fesiitaiga.” O le tagata ua faatagaina e umia le perisitua na siitia atu le “mana, meaalofa faaleagaga, ma le pule” i se isi e ala i lenei faatinoga faaletapuaiga. Sa faaaoga foi lenei faiga pe a tofia se tasi i se tiutetauave patino i totonu o le Ekalesia a Iesu Keriso, e pei ona vaaia i le valaauga o Paulo ma Panapa e avea ma faifeautalai.

Ina ua mavae lenei taimi i le tusi o Galuega, na ta’ua ai Saulo o Paulo. O Saulo o se igoa Eperu. O Paulo o se igoa Roma. “Nai lo le avea ma ni igoa se lua e fesootai ma ni vaitaimi se lua o lona olaga, o igoa e faatusa i ni vaega faaleaganuu se lua. Ina ua fegalegaleai Paulo ma i latou o ni tagata Iutaia, sa ia faaaoga Saulo; ina ua ave o ia e ana malaga i vaega o nuuese, sa faaaoga e ia Paulo.”

A o molimau atu e uiga i le Toetu o Iesu Keriso, sa faaaoga e Paulo le fuaitau “o mea paia a Tavita.” O lenei fuaitau e sau mai le Isaia 55:3. “Ua faatusaina e Paulo lenei fuaitau i le toetu (Galuega 13:34). Sa iloa e Tavita o le a togiolaina o ia e le Alii mai le oti e le gata e ala i le toetu. … O le mea paia a le Alii ia Tavita, o se folafolaga mautinoa, ua tuuina mai i tagata uma.”

O le upu Eleni dikaioō e mafai ona faaliliuina o le “tauamiotonuina” po o le ”tautino atu ua amiotonu.” I se isi faaupuga, ina ia ta’uamiotonuina, o lona uiga “o le faamagaloina lea mai le faasalaga o le agasala ma le tautino atu ua le nofosala. E tauamiotonuina se tagata i le alofa tunoa o le Faaola e ala i le faatuatua ia te Ia. O lenei faatuatua e faaalia i le salamo ma le usiusitai i tulafono ma sauniga o le talalelei. O le Togiola a Iesu Keriso ua mafai ai e le tagata ona salamo ma tauamiotonuina pe faamagaloina mai le faasalaga semanu latou te maua.” Na aoao mai Paulo e na o Iesu Keriso lava e mafai ai ona “faasaolotoina [ta’uamiotonuina] i tatou mai agasala uma ia e le mafai ona faasaolotoina ai outou [ua tauamiotonuina] e le tulafono a Mose.”

Tagai i le “Mataio 10:14. O le a le uiga o le ‘tūtū atu le eleele nai o outou vae’?”

O le upu Eleni apostolos o lona uiga o le “avefeau” po o le “tagata na auina atu.” O lenei faauigaga lautele e mafai ona faatatau i soo se molimau a le Faaola, e pei o faifeautalai. O le Aposetolo foi “o le faalaniga na tuu atu e Iesu i le Toasefululua o e na Ia filifilia ma faauuina e avea ma Ona soo sili ona vavalalata ma fesoasoani i le taimi o Lana galuega i le lalolagi (Luka 6:13; Ioane 15:16). … I aso anamua ma i le Korama a Aposetolo e Toasefululua i le Ekalesia toefuataiina i aso nei, o se Aposetolo o se molimau faapitoa ia Iesu Keriso i le lalolagi atoa e molimau atu ai i Lona paia ma Lona toetu mai le oti (Galuega 1:22; MF&F 107:23).”

E foliga mai na malamalama Paulo i le aposetolo i le uiga lautele o le “tagata na auina atu.” O le mafuaaga lea, e tatau ai ona tatou faaeteete i le faaliliuina o le faaaogāina e Paulo o le aposetolo i lona uiga e faapea o ia o se tasi o le Korama a le Toasefululua. O faailoga sili ona malolosi i le Feagaiga Fou e faapea atonu o ia o se tasi o le Toasefululua e sau mai le Galuega 14:4, 14, ma le Kalatia 1:1. Sa manatu Peresitene Iosefa Filitia Samita e faapea “O Paulo o se aposetolo faauuina, ma … sa ia suitulaga i se tasi o isi uso i lena Aufono [o le Toasefululua].” I o tatou aso, o le faalaniga o le Aposetolo ua taofia mo sui o le Au Peresitene Sili ma le Korama a Aposetolo e Toasefululua. O nei alii pulefaamalumalu e 15 ua lagolagoina o ni perofeta, tagatavaai, ma talifaaaliga.

Na manatu uluai Kerisiano Iutaia e tatau ona tausia le tulafono a Mose, e aofia ai le peritomeina. O lea, na popole ai nisi o tagata Iutaia i le tala e faapea, na aufaatasi Peteru ma Tagata o Nuuese na papatisoina, e aofia ai ma Konelio.

Na atili ai ona manino lenei tetee ina ua mavae taumafaiga faafaifeautalai faamanuiaina a Paulo ma Panapa i Nuuese. Ina ua la toe foi atu i Anetioka ma molimau atu faapea o le Atua “ua tatalaina le faitotoa o le faatuatua i Nuuese,” sa la’ua feagai ma le malosi o le tetee mai ia i latou o e sa talitonu e na o le pau le taimi e mafai ai ona faaolaina oe pe afai e “peritomeina oe e tusa ma le ala a Mose.” Ina ua uma ona finau ma i latou o e na manatu e tatau ona peritomeina, sa lagona e Paulo le uunaiga e avatu lenei mataupu i taitai o le Ekalesia i Ierusalema. O se tasi o fesili autu o lenei: “Pe o le usiusitai i le tulafono a Mose ma ana faatinoga uma e manaomia mo le faaolataga a o lea ua faia e Iesu Keriso le Togiola?”

Sa faia e Iakopo se matafaioi taua i le konafesi a Ierusalema. O ia o le atalii o Iosefa ma Maria ma o le uso o Iesu Keriso e tina faatasi. O le taimi lea, o ia o le toeaina taitai o le Ekalesia i Ierusalema. Ona o le taua o Ierusalema, o lea sa maualuga ai le vaai i le tulaga o Iakopo i le Ekalesia. Na ta’ua o ia e Paulo o se Aposetolo. Atonu foi o ia o le tusitala o le Tusi a Iakopo.

E ui i le faaiuga a taitai o le Ekalesia e tau le moomia ona peritomeina Nuuese a o lei papatisoina, e tele tagata o le Ekalesia sa lei malamalama pe taliaina le faaiuga. O le a tele ni tausaga e alu ai a’o lei fetaui le aganuu ma uiga faaalia o tagata o le Ekalesia ma suiga musuia. I le taimi atoa o lana galuega, sa faaauau pea ona aoao atu Paulo e faapea, o le faamaoni e maua ai le finagalo malie o le Atua.

Na amata se feeseeseaiga i le va o Paulo ma Panapa ina ua fautua mai Panapa e faapea “O Ioane, o lona faaiu o Mareko,” e faatasi atu ma i la’ua i se misiona e asiasi i paranesi uma o le Ekalesia sa la faatulagaina. O Mareko, se tauaiga o Panapa sa malaga faatasi ma Paulo ma Panapa i la la’ua uluai misiona ae sa vave alu ese o ia mai ia te i la’ua. E ui e itiiti se mea ua iloa e uiga i le mafuaaga na alu ese ai Mareko po o le a foi le natura o le finauga i le va o Panapa ma Paulo, ae na tuueseese le au Aposetolo. Na foliga mai na toe faalelei Paulo ma Mareko mulimuli ane.

Atonu o Sila o le “Siluano” lea na ta’ua e Paulo i nisi o ana tusi. Sa lauiloa Sila i taitai o le Ekalesia i Ierusalema. Na filifilia o ia e Paulo e avea ma soa i lana malaga faafaifeautalai lona lua. O Sila o le tusiupu mo le tusi 1 Peteru.

• Joseph W. Sitati, “O Faamanuiaga o le Talalelei e Avanoa mo Tagata Uma,” Liahona, Nov. 2009, 103–5

• Robert D. Hales, “Avea o se Kerisiano Moni e Faapei o Keriso,” Liahona, Nov. 2012, 90–92

• D. Todd Christofferson, “O Le Aoaoga Faavae o Keriso,” Liahona,Me 2012, 86–89