අධ්‍යාත්මික ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සෙවීම

ප්‍රශ්න ඇසීම සහ අර්ථය සෙවීම අපගේ ලෞකික අත්දැකීමේ ස්වභාවික සහ සාමාන්‍ය කොටසක්. සමහර අවස්ථාවලදී, සම්පූර්ණ පිළිතුරු ලබා නොදීම අපගේ අවබෝධයේ කෙළවරට අපව ගෙන යා හැකි අතර, එම සීමාවන් නිසා කලකිරීමට පත්වීමට හෝ මහන්සියක් දැනෙන්නට පුළුවන්. පුදුමයට කරුණක් තමයි, අප සැමට ස්වර්ගික පියාණන්වහන්සේගේ සතුටේ සැලැස්ම සැලසුම් කර ඇත්තේ අපගේ සීමාවන් මධ්‍යයේ වුවද අපට ප්‍රගතියක් ලබා ගැනීමට සහ සියලු දේ පිළිබඳ සම්පූර්ණ දැනුමක් නොමැතිව වුවද අපට තනිවම කළ නොහැකි දේ ඉටු කිරීමට උපකාර කරන්නයි. දෙවියන්වහන්සේගේ සැලැස්ම අපගේ මනුෂ්‍යත්වයේ සීමාවන් කෙරෙහි දයාන්විතයි; අපගේ යහපත් එඬේරා වීමට අපගේ ගැලවුම්කරුවාණන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ ලබා දී; උන්වහන්සේව තෝරා ගැනීමට අපගේ තෝරා ගැනීමේ නිදහස භාවිතා කිරීමට අපව පොළඹවනවා.

වැඩිහිටි ඩියේටර් එෆ්. උක්ඩ්‍රොෆ් මෙසේ උගන්වා තිබෙනවා “ප්‍රශ්න ඇසීම දුර්වලකමේ සලකුණක් නොවේ” නමුත් “එය වර්ධනයේ පෙරනිමිත්තක්.” සත්‍යය සොයන්නන් ලෙස අපගේ පුද්ගලික උත්සාහයට සෘජුව කතා කරමින්, අපගේ අනාගතවක්තෘ, සභාපති රසල් එම්. නෙල්සන්, උගන්වා ඇත්තේ අපට “ගැඹුරු ආශාවක්” තිබිය යුතු බවත්, “[යේසුස්] ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල ඇතිව අවංක හදවතකින් [සහ] සැබෑ අරමුණකින් යුතුව ඇසිය යුතුයි” කියලා. ඔහු තවදුරටත් මෙසේ උගන්වා තිබෙනවා “‘සැබෑ චේතනාව’ යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ යමෙකු සැබවින්ම ලබා දී ඇති දිව්‍යමය මඟ පෙන්වීම අනුගමනය කිරීමට ඇත්තටම අදහස් කිරීමයි.”

ප්‍රඥාවෙන් වැඩීමට අපගේ පෞද්ගලික වෑයම අපගේ ප්‍රශ්න පරීක්ෂා කිරීමට ඒවා සංකීර්ණ වුවත් වෙනත් ආකාරයෙන් වුවත්, හේතුව සහ බලපෑම පිළිබඳ කාචය හරහා, රටාවන් සෙවීම සහ හඳුනා ගැනීම සහ අපගේ අවබෝධයට හැඩගැස්වීම සඳහා ආඛ්‍යාන සකස් කරමින් සහ දැනුමේ පෙනෙන හිඩැස් පිරවීමට අපව පොළඹවනවා. කෙසේ වෙතත්, අපගේ අධ්‍යාත්මික දැනුම ලුහුබැඳීම සලකා බලන විට, මෙම කල්පනාකාරී ක්‍රියාවලීන් විටෙක ප්‍රයෝජනවත් විය හැකි නමුත්, ස්වර්ගීය පියාණන්වහන්සේ සහ අපගේ ගැලවුම්කරුවාණන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ, උන්වහන්සේලාගේ ශුභාරංචිය, උන්වහන්සේලාගේ සභාව, සහ අප සියලු දෙනා සඳහා උන්වහන්සේලාගේ සැලැස්ම සම්බන්ධ දේවල් තේරුම් ගැනීමට අප බලා සිටින විට ඒවායින්ම අසම්පූර්ණ වෙන්න පුළුවන්.

පියාණන් වන දෙවියන්වහන්සේ සහ උන්වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් අපට උන්වහන්සේලාගේ ප්‍රඥාව ලබා දීමේ ක්‍රමය ප්‍රමුඛත්වය දෙන්නේ අපි යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ අපගේ ජීවිත තුළ කේන්ද්‍ර කරගනිමින් සහ අපගේ විශ්වාසවන්තයින් ඔවුන්ගේ පිළිතුරු සහ ඒවායේ අර්ථය සොයන විට අපගේ පුද්ගලික ගුරුවරයා වීමට ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේගේ බලයට ආරාධනා කිරීමයි. උන්වහන්සේලා අපට ආරාධනා කරන්නේ ශුද්ධලියවිලි අධ්‍යයනය කිරීමට කැප වූ කාලය තුළින් සත්‍යය සොයා ගැනීමටත්, නූතන අනාගතවක්තෘවරුන් සහ ප්‍රේරිතවරුන් විසින් ලබා දෙන අපගේ දවස සහ අපගේ කාලය සඳහා පසුදවස් වල එළිදරව් කරන ලද සත්‍ය සොයන්න කියලයි. “ස්වර්ගයෙන් තොරතුරු වෙත සම්බන්ධ වීම සඳහා ”ස්වාමින්වහන්සේගේ ගෘහයේ නිතිපතා නමස්කාර කරන ලෙසත්, අපගේ දණින් වැටී කරන යාච්ඤා සිදුකරන ලෙසත් උන්වහන්සේලා අපෙන් ඉල්ලනවා. යේසුස්වහන්සේ කන්ද උඩ දේශනාව අසන්නට පැමිණ සිටි අයට දුන් පොරොන්දුව, උන්වහන්සේගේ පොළොවේ දේවසේවයේදී මෙන්ම අපේ කාලයේද අපට සත්‍යක් වෙනවා: “ඉල්ලාපල්ලා, එවිට නුඹලාට දෙනු ලැබේ; සොයාපල්ලා, එවිට නුඹලාට සම්බවේ; තට්ටුකරපල්ලා, එවිට නුඹලාට දොර හරිනු ලැබේ.” අපගේ ගැලවුම්කරුවාණන් සහතික කරන්නේ “ස්වර්ගයෙහි සිටින පියාණන්වහන්සේ තමන්වහන්සේගෙන් ඉල්ලන්නන්ට යහපත් දේ දෙන” බවයි.

ස්වාමින්වහන්සේගේ ඉගැන්වීමේ ක්‍රමය වන්නේ “පේළියෙන් පේළිය, ආඥාවෙන් ආඥාවටයි.” අපගේ වර්තමාන අවබෝධය සහ තවම ලබා දීමට නියමිත ඊළඟ අවබෝධය අතර අවකාශයේ “ස්වාමීන්වහන්සේ ගැන බලා සිටින්නෝ” අපට අවශ්‍ය වෙන්න පුළුවන්. මෙම පරිශුද්ධ අවකාශය අපගේ ශ්‍රේෂ්ඨතම අධ්‍යාත්මික සමීකරණය සිදු විය හැකි ස්ථානයක් වෙන්න පුළුවන්—අපගේ දැඩි උත්සාහය “ඉවසීමෙන් දරාගත හැකි” සහ ගිවිසුම තුළින් අප දෙවියන්වහන්සේට දුන් පරිශුද්ධ පොරොන්දු දිගටම පවත්වා ගැනීමට අපගේ ශක්තිය අලුත් කර ගත හැකි ස්ථානයක් වෙන්න පුළුවන්.

ස්වර්ගීය පියාණන්වහන්සේ සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සමඟ අපගේ ගිවිසුම් සබඳතාව දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ අපගේ පවතින පුරවැසිභාවය සනිටුහන් කරනවා. එමෙන්ම එහි අපගේ පදිංචිය සඳහා අපගේ ජීවිතය දිව්‍යමය මූලධර්මවලට අනුකූලව සකස් කර ගැනීම සහ අධ්‍යාත්මිකව වර්ධනය වීමට වෑයමක් දැරීම අවශ්‍ය වෙනවා.

මොර්මොන්ගේ පොත පුරා ඉගැන්වෙන එක් ප්‍රධාන මූලධර්මයක් නම්, දෙවියන්වහන්සේගේ දරුවන් කීකරුකම පෙන්වීමට සහ ඔවුන්ගේ ගිවිසුම් පවත්වා ගැනීමට තෝරා ගන්නා විට, ඔවුන්ට අඛණ්ඩ අධ්‍යාත්මික මගපෙන්වීම සහ යා යුතු මාර්ගය පෙන්වනු ලැබීම. අපගේ කීකරුකම සහ උත්සාහය තුළින් අපට දැනුම හා බුද්ධිය ලබාගත හැකි බව ස්වාමින්වහන්සේ අපට කියලා තියෙනවා. දෙවියන්වහන්සේගේ නීති සහ ආඥා සැලසුම් කර ඇත්තේ අපගේ ජීවිතයට බාධාවක් වෙන්න නෙමේ නමුත් පුද්ගලික එළිදරව් කිරීම් සහ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යාපනය සඳහා ප්‍රබල දොරටුවක් වෙන්නයි. “දෙවියන්වහන්සේගෙන් එළිදරව් කිරීම සැමවිටම උන්වහන්සේගේ සදාකාලික නීතියට අනුකූල වේ” යන තීරණාත්මක සත්‍යය සහ තවදුරටත් “එය කිසි විටෙකත් උන්වහන්සේගේ දහමට පටහැනි නොවන” බව සභාපති නෙල්සන් උගන්වා තියෙනවා. දෙවියන්වහන්සේගේ හේතු පිළිබඳව සම්පූර්ණ දැනුමක් නොතිබුණද, උන්වහන්සේගේ ආඥා වලට ඔබ කැමැත්තෙන්ම කීකරු වීම, ඔබව උන්වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘවරුන් සමඟ සම්බන්ධ කරනවා. මෝසෙස් 5 අපට උගන්වන්නේ ආදම් සහ ස්වාමින්වහන්සේගේ දූතයෙකු අතර ඇති විශේෂිත අන්තර්ක්‍රියා ගැනයි.

ස්වාමින්වහන්සේ ආදම් සහ ඒවට “තවද ඔවුන් ස්වාමින් වූ ඔවුන්ගේ දෙවියන්වහන්සේට නමස්කාර කළ යුතු බවටත්, තවද ඔවුන්ගේ රැළවල්වලින් කුළුඳුල් සතුන් ස්වාමින්වහන්සේට පූජාවක් ලෙස ඔප්පුකළ යුතු බවටත්,” ආඥා දුන් පසු, “ආදම් ස්වාමින්වහන්සේගේ ආඥාවලට කීකරු වූ” බව ශුද්ධලියවිලිවල සඳහන් වෙනවා. අපි එය ඉදිරියට කියවන් යනකොට “තවද දවස් බොහොමයකට පසුව, ස්වාමින්වහන්සේගේ දේවදූතයෙක් ආදම්ට ප්‍රකාශව, මෙසේ පැවසුවා: නුඹ ස්වාමින්වහන්සේට පූජා ඔප්පුකරන්නේ මක්නිසාද? තවද ආදම්ද උන්වහන්සේට මෙසේ පැවසුවා: මා දන්නේ නැත, ස්වාමින්වහන්සේ මට ආඥා කළ සේක.”

ආදම්ගේ කීකරුකම ඔහුගේ අවබෝධය ඉදිරියට ගෙන ගියා සහ ඔහු යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ වන්දිගෙවීමේ පූජනීය සංකේතයකට සහභාගී වන බවට පරිශුද්ධ දැනුම ලබා ගැනීමට ඔහුව සූදානම් කළා. අපගේ නිහතමානී කීකරුකම, ඒ හා සමානව, අප එක් එක් කෙනා සඳහා දෙවියන්වහන්සේගේ මාර්ග සහ උන්වහන්සේගේ දිව්‍යමය අරමුණ පිළිබඳ අපගේ අධ්‍යාත්මික අවබෝධය සඳහා මාර්ගය සකසනවා. අපගේ කීකරුකම ඉහළ නැංවීම අපව අපගේ ගැලවුම්කරුවාණන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේට සමීප කරනවා මොකද උන්වහන්සේගේ නීති සහ ආඥාවලට කීකරු වීම ඵලදායී ලෙස උන්වහන්සේ වෙත ළඟා කරවන නිසා.

ඊට අමතරව, ශුභාරංචි මූලධර්ම සහ පරිශුද්ධ ගිවිසුම්වලට ඇදහිලිවන්තව පිළිපැදීම තුළින් අපට දැනටමත් උරුම වී ඇති දැනුම හා ප්‍රඥාව කෙරෙහි අපගේ විශ්වාසවන්තභාවය ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේගෙන් සන්නිවේදනය ලැබීමට සහ එහි භාරකරුවන් වීමට අපගේ සූදානම සඳහා තීරණාත්මක සූදානමක්.

ස්වර්ගික පියාණන්වහන්සේ සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සියලු සත්‍යයේ මූලාශ්‍රය වන අතර උන්වහන්සේලාගේ ප්‍රඥාව නොමසුරුව බෙදා ගන්නවා. එසේම, දෙවියන්වහන්සේගෙන් ස්වාධීනව කිසිඳු පෞද්ගලික දැනුමක් අප සතුව නොමැති බව වටහා ගැනීම, අපගේ මූලික විශ්වාසය තැබිය යුත්තේ කා වෙතටද හැරිය යුත්තේ කොතැනද යන්න දැනගැනීමට අපට උපකාර කරන්න පුළුවන්.

අනාගතවක්තෘ එලියා විසින් ලාදුරු රෝගයෙන් සුව කළ හමුදා නායකයා වූ නාමන්ගේ පරණ ගිවිසුමේ වාර්තාව මම විශේෂයෙන් ප්‍රිය කරන එකක්. “කුඩා සේවිකාවකගේ” ස්ථිර ඇදහිල්ල එක් මිනිසෙකුගේ ජීවිතයේ ගමන් මග වෙනස් කළ ආකාරය සහ සියලු ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා, උන්වහන්සේ සහ උන්වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘවරයා කෙරෙහි විශ්වාසය තබන අයට දෙවියන්වහන්සේගේ දයාවේ ළඟාවීම එළිදරව් කළ ආකාරය මෙම කථාව නිදර්ශනය කරනවා. නමක් නැති වුවත්, මෙම තරුණ දැරිය ද අපගේ අවබෝධය ඉදිරියට ගෙන යාමට උපකාරී වුණා. ඇගේ සාක්ෂිය කෙරෙහි නාමන්ගේ විශ්වාසය නිසා දෙවියන්වහන්සේගේ තෝරාගත් සේවකයා වෙත සුවය සඳහා වූ ඔහුගේ ඉල්ලීම ඉදිරිපත් කිරීමට ඔහුව පෙලඹෙව්වා.

යොර්දාන් ගඟේ සේදීමට අනාගතවක්තෘ එලියාගේ උපදෙස්වලට නාමන්ගේ ප්‍රතිචාරය මුලදී සැක සහිත සහ කෝපාන්විත වුණා. නමුත් අනාගතවක්තෘවරයාගේ උපදෙස්වලට කීකරු වීමට ඔහුට කළ ආරාධනය ඔහුගේ සුවය සඳහා සහ දෙවියන්වහන්සේ සැබෑ බවට ඔහුගේ නාටකාකාර අවබෝධය සඳහා මග පෑදුවා.

අපගේ සමහර අධ්‍යාත්මික ඉල්ලීම් වලට සාධාරණ ලෙස තේරුම්ගත හැකි පිළිතුරු ඇති බවත් අපට සැලකිය යුතු අපහසුතාවයක් ඇති නොකරන බවත් අපට පෙනී යන්න පුළුවන්. එසේත් නැතිනම්, නාමන් මෙන්, වෙනත් අවශ්‍යතා වඩාත් අභියෝගාත්මක බවත්, අප තුළ දුෂ්කර හා සංකීර්ණ හැඟීම් ඇති කළ හැකි බවත් අපට පෙනී යන්න පුළුවන්. එසේත් නැතිනම්, අපගේ සෞරග්‍රහ මණ්ඩලය පිළිබඳ තාරකා විද්‍යාඥයින්ගේ පූර්ව නිගමනවල විස්තරය හා සමානව, අපගේ අධ්‍යාත්මික සත්‍යය සෙවීමේදී, අප අපගේම සීමිත අවබෝධය මත පමණක් රඳා පවතින්නේ නම්, අපට අඩු නිවැරදි අර්ථකථනයන් කරා ළඟා විය හැකි අතර, ශෝකජනක සහ අනපේක්ෂිත ප්‍රතිවිපාකයක් අපව ගිවිසුම් මාර්ගයෙන් ඉවතට ගෙන යන්න පුළුවන්. තවද, “සියලු බලය” සහ “සියලු ප්‍රඥාව සහ සියලු තේරුම් ගැනීම ඇති” දෙවියන්වහන්සේ, උන්වහන්සේගේ දයාවෙන් “සියල්ල වටහා ගන්නා”, උන්වහන්සේගේ නාමය කෙරෙහි අපගේ විශ්වාසය තුළින් අවබෝධය ලබා දෙන තෙක් සමහර ප්‍රශ්න පවතින්න පුළුවන්.

නාමන්ගේ වාර්තාවේ එක් වැදගත් අවවාදයක් තමා, දෙවියන්වහන්සේගේ නීති සහ ආඥාවලට කීකරු වීමට විරුද්ධ වීම අපගේ වර්ධනය දිගු කිරීමට හෝ ප්‍රමාද කිරීමට හේතු වෙනවා කියන එක. අපගේ ප්‍රධාන සුව කරන්නා ලෙස යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ ලැබීම නිසා අපි ආශිර්වාදිතයි. දෙවියන්වහන්සේගේ නීති සහ ආඥා වලට අප කීකරු වීම, අපගේ ගැලවුම්කරුවාණන්ට උන්වහන්සේගේ නියමිත ප්‍රතිකාර සැලැස්මට අනුව, අපට අවශ්‍ය බව උන්වහන්සේ දන්නා අවබෝධය සහ සුවය ලබා දීමට මාර්ගය විවෘත කරනවා.

වැඩිහිටි රිචඩ් ජී. ස්කොට් මෙසේ ඉගැන්වුවා “යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය, උන්වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් කෙරෙහි විශ්වාසය, ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේ විසින් මෙහෙයවන ලද අපගේ හැකියාව කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීම දැන් සන්තෝෂය සඳහා සහ අරමුණු සහිත, උත්තරීතර භාවය සඳහා එම ඉගැන්වීම්වලට කීකරු වීමට සතුටු සදාකාලික පැවැත්මක් වෙනුවෙන්—මේ ජීවිතය ගැඹුරු විශ්වාසයේ අත්දැකීමක්. විශ්වාස කිරීම යනු මුල සිට අවසානය නොදැන කැමැත්තෙන් කීකරු වෙන එකයි (බලන්න හිතෝපදේශ . 3:5–7). ඵල ඇති වෙන්න නම්, ස්වාමින්වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ඔබගේ විශ්වාසය ඔබගේ පුද්ගලික හැඟීම් සහ අත්දැකීම් කෙරෙහි ඇති විශ්වාසයට වඩා බලවත් සහ කල් පවතින එකක් වෙන්න ඕනේ.

වැඩිහිටි ස්කොට් තවදුරටත් මෙසේ පැවසුවා. “ඇදහිල්ල ක්‍රියාත්මක කිරීම යනු ස්වාමින්වහන්සේ ඔබ සමඟ කරන්නේ කුමක්දැයි දන්නා බවත්, උන්වහන්සේට එය කළ හැක්කේ කෙසේදැයි ඔබට තේරුම් ගත නොහැකි වුවද, ඔබගේ සදාකාලික යහපත සඳහා එය ඉටු කළ හැකි බවත් විශ්වාස කිරීමයි.”

හිතවත් මිතුරනි, අපගේ අවංක ශුභාරංචිය පිළිබඳ ප්‍රශ්නවලට ස්වර්ගීය පියාණන්වහන්සේට සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේට අපට වර්ධනය වීමට අවස්ථාව ලබා දිය හැකි බවට මම සාක්ෂි දරනවා. මගේම අධ්‍යාත්මික ප්‍රශ්නවලට ස්වාමින්වහන්සේගෙන් පිළිතුරු සෙවීමට මගේ පෞද්ගලික උත්සාහය—අතීතය සහ වර්තමානය—මගේ අවබෝධය සහ දෙවියන්වහන්සේගේ අවබෝධයේ රේඛා අතර ඇති අවකාශය උන්වහන්සේට කීකරු වීම සහ දැනට මා සතුව ඇති අධ්‍යාත්මික දැනුමට විශ්වාසවන්තව සිටීම ප්‍රගුණ කිරීමට මට ඉඩ සලසා දී තිබෙනවා.

ස්වර්ගීය පියාණන්වහන්සේ සහ උන්වහන්සේ එවා ඇති උන්වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘවරුන් කෙරෙහි ඔබේ විශ්වාසය තැබීමෙන් ඔබට අධ්‍යාත්මිකව උසස් කිරීමටත්, දෙවියන්වහන්සේගේ පුළුල් වූ ක්ෂිතිජය කරා ඔබව ඉදිරියට තල්ලු කිරීමටත් උපකාර වන බව මම සාක්ෂි දරනවා. ඔබ වෙනස් වන නිසා ඔබේ වාසිය වෙනස් වෙවී. ඔබ උසස් වන තරමට ඔබට තවත් දුර පෙනෙන බව දෙවියන්වහන්සේ දන්නවා. අපගේ ගැලවුම්කරුවාණන් ඔබට එම තරණය කිරීමට ආරාධනා කරනවා. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ නාමයෙන්, ආමෙන්.