இயேசு கிறிஸ்துவும் உங்கள் புதிய தொடக்கமும்

இயேசு, “நன்மை செய்பவராய் சுற்றித் திரிந்தார்.” அந்த எளிய அறிக்கையை நாம் அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் புஸ்தகத்தில் வாசிக்கிறோம். அது எவ்வளவு பெரிய குறைத்து மதிப்பிடுதல்! இயேசு நிச்சயமாகவே நன்மை செய்பவராய் சுற்றித் திரிந்தார்! அவர் நன்மையின் சாராம்சமும்—மூலமும்—ஆவார்! அவர் தனது முழு உலக வாழ்க்கையையும் நன்மை செய்வதற்காக அர்ப்பணித்தார். அவர் “இரக்கமும், கிருபையும், நீடிய சாந்தமும், ஏராளமும் கொண்டவர்,“ நன்மையில் எல்லையற்றவர், இரக்கத்தில் நித்தியமானவர்.

அவருடைய நன்மையையும் இரக்கத்தையும் விவரிக்கவோ அல்லது சுருக்கமாகக் கூறவோ எடுக்கும் எந்தவொரு முயற்சியும் குறைத்து மதிப்பிடுவதாகவே இருக்கும்! உண்மையிலேயே, அப்போஸ்தலனாகிய யோவான் வெளிப்படுத்த முயன்றது போல, இரட்சகரின் நன்மையின் ஒவ்வொரு நிகழ்வையும் வெளிப்பாட்டையும் பதிவு செய்ய முயற்சிப்போமானால், “அவைகளை எழுதினால் எழுதப்படும் புஸ்தகங்கள் உலகம் கொள்ளாதென்று எண்ணுகிறேன்.”

இயேசு “நன்மை செய்வதைப்“ பற்றி வேதத்தில் நாம் அழியாத சில குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்டுகளைப் பெற்றிருக்கிறோம், குறிப்பாக நாம் அங்கு இருப்பது, அவரது அற்புதங்களைக் காண்பது, அவரது போதனைகளைப் பெறுவது மற்றும் அவரது குணப்படுத்துதலை அனுபவிப்பது எப்படி இருந்திருக்கும் என்பதை நாம் உண்மையில் கருத்தில் கொள்ளும்போது ஆழ்ந்த பிரமிப்பையும் ஆச்சரியத்தையும் தூண்டுகிறது. அவர் சமூகத்திலிருந்து ஒதுக்கப்பட்டவர்களுடன் உரையாடினார், நோயுற்றவர்களையும் அசுத்தமானவர்களையும் தொட்டார், சோர்வடைந்தவர்களுக்கு ஆறுதல் அளித்தார், விடுதலை அளிக்கும் சத்தியத்தைப் போதித்தார், பாவிகளை மனந்திரும்ப அழைத்தார். ஒவ்வொரு தொழுநோயாளிக்கும், குருடனுக்கும், விபச்சாரப் பெண்ணுக்கும்; முடவனுக்கும், காது கேளாதவனுக்கும், ஊமைக்கும்; துக்கப்படும் ஒவ்வொரு தாய்க்கும், நம்பிக்கையற்ற தந்தைக்கும், துக்கப்படும் விதவைக்கும்; கண்டனம் செய்யப்பட்டவர்களுக்கும், அவமானப்படுத்தப்பட்டவர்களுக்கும், துன்பப்படுபவர்களுக்கும்; சரீரத்தில் மரித்தவர்களுக்கும், ஆவியில் மரித்தவர்களுக்கும், அவர் செய்தது ஒரு புதிய தொடக்கத்தை வழங்குவதாகும். ஆம், இன்னொரு மலைக்கவைக்கும் குறைத்த மதிப்பிடுதல்!

அவர் சொன்னதும் செய்ததும், அவர் குணப்படுத்திய, ஆசீர்வதித்த, கற்பித்த மற்றும் பாவத்திலிருந்து விடுபட்ட ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு புதிய தொடக்கத்தை அளித்தது. அவர் அவர்களிடமிருந்து விலகவில்லை, நிச்சயமாக அவர் உங்களிடமிருந்தும் விலக மாட்டார். இந்த நேரத்தில் அவரிடமிருந்து இந்த ஜீவனளிக்கும் வார்த்தைகளைக் கேட்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள்:

“மகனே, உன் பாவங்கள் உனக்கு மன்னிக்கப்பட்டது.”

“சிறுபெண்ணே எழுந்திரு என்று உனக்குச் சொல்லுகிறேன்.”

“சுத்தமாகு.”

“நானும் உன்னை ஆக்கினைக்குள்ளாகத் தீர்க்கிறதில்லை; நீ போ, இனிப் பாவஞ்செய்யாதே.”

“மகளே திடன் கொள், உன் விசுவாசம் உன்னை இரட்சித்தது, சமாதானத்தோடே போ.“

இந்த நபர்களுக்கு இரட்சகர் சொன்ன வார்த்தைகள் சுருக்கமாக இருந்தன, ஆனால் அவற்றைக் கொண்டு மன்னிப்பு, குணப்படுத்துதல், மீட்டெடுப்பு, சமாதானம் மற்றும் நித்திய ஜீவனின் பரந்த புதிய எல்லைகளை அவர் வரைந்தார். மகிமையான செய்தி என்னவென்றால், அவர் உங்களுக்கும் எனக்கும் அதே புதிய தொடக்கத்தை வழங்குகிறார். நாம் அனைவரும் இயேசு கிறிஸ்து மூலமாகவும், அவர் நிமித்தமாகவும் ஒரு புதிய தொடக்கத்தைப் பெற முடியும். நீங்களும் கூட. புதிய தொடக்கங்கள் தான் பிதாவின் பிள்ளைகளுக்கான திட்டத்தின் மையமாக உள்ளன. இது புதிய தொடக்கங்களின் சபை! இது புது ஆரம்பங்களின் சபை!

தண்ணீர் மற்றும் ஆவியின் ஞானஸ்நானத்தால், நாம் “மறுபடியும் பிறக்கிறோம்“ மேலும் “புதிதான ஜீவனுள்ளவர்களாய் நடந்துகொள்ள“ முடியும். பாவத்தின் சுமையின் கீழ் சிக்கித் தவித்த அல்லது பிரச்சனையான வாழ்க்கை மற்றும் செயலிழந்த உறவுகளின் விளைவுகளால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவருக்கு அந்தப் புதிய ஆரம்பம் எவ்வளவு நம்பிக்கையைத் தருகிறது? இயேசுவுக்கு பாவ மன்னிப்போ அல்லது வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய தொடக்கமோ தேவையில்லை, ஆனாலும் அவரே ஞானஸ்நானம் பெற்றார், நம் ஒவ்வொருவருக்கும் அவர் செதுக்கிய புதிய தொடக்கத்திற்கான வழியை மிகுந்த நிவாரணத்துடன் நமக்குக் காட்டினார்.

உங்கள் புதிய தொடக்கம் ஒரு முறை மட்டும் நடப்பதில்லை. நாம் நமது ஞானஸ்நானம் ஒரு புதிய தொடக்கத்தில் நமது ஒரே ஒரு வாய்ப்பு என்று நினைக்க முனைகிறோம். அப்படி இல்லை. நமக்கு ஒரே ஒரு வாய்ப்பு மட்டும் இல்லை. இந்தப் புதிய தொடக்கங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் நிகழலாம்! நிச்சயமாக ஒவ்வொரு வாரமும் நாம் ஒரு சிறிய துண்டு ரொட்டியைச் சாப்பிட்டு, ஒரு சிறிய கிண்ணத் தண்ணீரைக் குடிப்போம், நமது பரிபூரண இரட்சகரின் வரத்தை நினைவுகூரும் விதமாக, நமக்குத் தேவையான அளவுக்கு புதிய தொடக்கங்களைத் தரும் நோக்கத்திற்காக அவர் மரித்தார்! நமக்குத் தேவையான அளவுக்குப் புதிய தொடக்கங்களை இயேசு நமக்குத் தருகிறார்.

கிறிஸ்துவில் ஒரு புதிய வாழ்க்கையில் அர்ப்பணிப்பு மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன், நாம் “ஒரு புதிய சிருஷ்டியாக“ மாறலாம், அங்கு பழையவை மறைந்து, அனைத்தும் புதியதாகின்றன. வீழ்ந்த உலகில் வாழ்வதன் நொறுக்கும் பின்னடைவுகள் இருந்தபோதிலும், நமது மீட்பரின் குணமாக்கும் மீட்டெடுக்கும் வல்லமையில் தொடர்ந்து நம்பிக்கை வைப்பதன் மூலம், தொடர்ந்து முயற்சிக்கும் ஒரு ஆத்துமாவுக்கு அந்த புதிய விடியல் என்ன விடுதலையைக் கொண்டுவருகிறது? பிதாவின் சித்தத்தை நிறைவேற்றுவதற்கும், தம்முடைய தெய்வீக பாவநிவாரண ஊழியத்தை முடிப்பதற்கும் தம்முடைய ஒப்புக்கொடுத்தலை இரட்சகர் ஒருபோதும் கைவிடவில்லை, அவரை நடுங்கச் செய்த வலி, ஒவ்வொரு துளையிலிருந்தும் இரத்தம் கசிதல், சரீரத்தையும் ஆவியையும் துன்பப்படுத்துதல், கசப்பான பாத்திரம் அகற்றப்பட வேண்டும் என்று ஜெபித்தல் ஆகியவற்றின் மத்தியிலும் கூட. மீண்டும், தேவனிடம் விசுவாசமிக்க சகிப்புத்தன்மை எப்படி இருக்கும் என்பதை அவர் நமக்குக் காட்டிக் கொண்டிருந்தார்.

நாம் செய்யும் ஒவ்வொரு உடன்படிக்கையினாலும், அதைக் கைக்கொள்ள நாம் எடுக்கும் ஒவ்வொரு முயற்சியினாலும், நாம் ஒரு “புதிய இருதயத்தையும்“ “புதிய ஆவியின்“ முழுமையான அளவையும் பெற முடியும். கொஞ்சம் கொஞ்சமாக, நாம் அவருடைய நன்மையை நம் இருதயங்களுக்குள் அழைத்து, நம் தலைகளில் உள்ள தன்னைத்தானே தோற்கடிக்கும் குரல்களை வெளியேற்றும்போது, ​​நாம் அவருடைய மக்களாகிறோம், ஏனென்றால் நாம் உண்மையிலேயே அவரை நம் தேவனாக ஆக்குகிறோம். இயேசு நம்முடைய ராஜாவாகவும், நம்முடைய மேய்ப்பராகவும், நம்முடைய சமாதானப் பிரபுவாகவும் இருக்க மிகவும் ஆர்வமாக இருக்கிறார், எனவே நாம் அவரை நம்முடைய சொந்த இருதயங்களிலும் மனங்களிலும் அப்படிச் செய்யத் தேர்ந்தெடுக்க முடியும்.

மனந்திரும்புதல் நமது புதிய தொடக்கங்கள், புதிய ஆரம்பங்கள் மற்றும் இரண்டாவது வாய்ப்புகளுக்கான கதவைத் திறக்கிறது. நமது அன்பான தலைவர் ரசல் எம். நெல்சனின் போதனைகள் மனந்திரும்புதலின் தெய்வீக வரத்தைப் பற்றிய தவறான கருத்துக்களை நீக்கியுள்ளன, மேலும் நாம் இறுதியாக அதைப் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்கிவிட்டோம் என்று நினைக்கிறேன்.

மனந்திரும்புதல் என்றால் என்ன என்பதை நம் இளைஞர்கள் விவரிப்பதைக் கேட்பது உற்சாகமாக இருக்கிறது. சமீபத்தில் ஒரு இளம் பெண் முகத்தில் புன்னகையுடன், “மனந்திரும்புதலைப் பற்றி நினைக்கும் போது, ​​எனக்கு அற்புதமான மகிழ்ச்சியும் நம்பிக்கையும் ஏற்படுகிறது” என்று சொல்வதைக் கேட்டேன். என் பரலோக பிதா மற்றும் என் இரட்சகரின் அன்பையும் மகிழ்ச்சியையும் நான் உணர்கிறேன். நான் எதனுடன் போராடுகிறேனோ, அதற்குப் பரலோக பிதாவிடம் வந்து ஜெபத்தில் அவருடைய உதவியைக் கேட்க நான் பயப்படுவதில்லை. நான் ஏதாவது தவறு செய்யும்போது அவர்கள் என்னைப் பிடிக்க முயற்சிக்கவில்லை என்பது எனக்குத் தெரியும். அவர்களின் கரங்கள் அகலமாக திறந்திருக்கும். இதுவே எனக்கு மனந்திரும்புவதின் அர்த்தமாயிருக்கிறது” என்று அவள் சொன்னாள். இயேசு கிறிஸ்துவின் காரணமாக, தனக்கு ஒரு புதிய தொடக்கம் கிடைக்க முடியும் என்பதை இந்த இளம் பெண் புரிந்துகொள்கிறாள்!

உங்களுக்கு ஒரு புதிய ஆரம்பம் தேவையா? நீங்கள் கூட ஒரு புது தொடக்கத்தை ஆரம்பிக்க முடியுமா? இரட்சகர் ஊழியம் செய்த மக்களைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள்—அவர் கற்பித்தார், குணப்படுத்தினார், எழுப்பினார், மன்னித்தார், மீட்டெடுத்தார். அவர் அவர்களை ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளாதார வர்க்கம் அல்லது பின்னணியிலிருந்து தேர்ந்தெடுத்தாரா? அவர் நீதிமான்களுக்கும் பாவிகளுக்கும் இடையில் வேறுபாடு காட்டினாரா? மக்கள் அதிக தகுதியுள்ளவர்களாக அல்லது அதிக அன்புக்குரியவர்களாக இருந்தார்கள் என்பதற்காக அவர் அவர்களைத் தனியாக தேர்ந்தெடுத்தாரா? இல்லை.

சிலர் மிகுந்த விசுவாசத்தோடு அவரிடம் வந்தார்கள், அவருடைய குணப்படுத்தும் வல்லமையை நம்பினார்கள்—இரத்தப்போக்கு உள்ள பெண், சாகும் நிலையில் இருந்த ரோம நூற்றுக்கதிபதியின் வேலைக்காரன், தொழுநோயாளி, யவீரு, அல்லது குருடனான பர்திமேயு. நாசரேத்திலிருந்து வந்த ரபியின் நன்மையும் வல்லமையும் தங்கள் வாழ்க்கையையும் எதிர்காலத்தையும் மாற்றும் என்று நம்பி, அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் நம்பிக்கையை வரிசையில் வைத்தனர். அவர் அதைச் செய்தார். அவர் தனது குணப்படுத்துதலைப் பொழிய வைத்தார்.

ஆனால், இயேசுவும் நம்பிக்கை தளர்ந்தவர்களை ஆசீர்வதித்தார், நோய்வாய்ப்பட்ட பிள்ளையின் தந்தை, ஒருவேளை நீங்கள் செய்தது போல, “விசுவாசிக்கிறேன் ஆண்டவரே, என் அவிசுவாசம் நீங்கும்படி உதவிசெய்யும்“ என்று கூக்குரலிட்டது போல. மேலும், தம்மைத் தேடாதவர்கள் மீது அவர் மனதுருக்கத்தைப் பொழிந்தார், விபச்சாரத்தில் பிடிபட்ட பெண், நாயீன் ஊர் விதவை, பெதஸ்தா குளத்தருகே ஊனமுற்றவன், பிறவிக் குருடன் போன்றோர் மீதும் இரக்கம் காட்டினார். நீங்கள் அவரைத் தேடாமலோ அல்லது அவரைப் பின்பற்றாமலோ இருந்தாலும், அவர் உங்கள் வாழ்க்கையில் நன்மை செய்வதை உணர்ந்திருக்கிறீர்களா?

இந்த வேதப் பிரமுகர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும், கேட்டுப் பதிலளித்த அனைவருக்கும், அவர் ஒரு புதிய தொடக்கத்தைக் கொடுத்தார், அது பாவம் மன்னிக்கப்பட்ட புதிய வாழ்க்கையாக இருந்தாலும் சரி, நோயிலிருந்து குணமடைந்த புதிய வாழ்க்கையாக இருந்தாலும் சரி, மரணத்திலிருந்து எழுப்பப்பட்ட புதிய வாழ்க்கையாக இருந்தாலும் சரி.

இது உங்களுக்கும் எனக்கும் என்ன அர்த்தம்? அவருடைய நன்மைக்கும், இரக்கத்துக்கும், அன்புள்ள தயவுக்கும் எல்லையே இல்லை. புதிய தொடக்கங்கள் பிதாவின் திட்டத்தின் மையத்தில் உள்ளன! புதிய தொடக்கங்களே குமாரனின் ஊழியம்! புதிய விடியல்கள், புதிய அத்தியாயங்கள் மற்றும் புதிய வாய்ப்புகள் ஆகியவை சுவிசேஷ நற்செய்தியின் எளிய மையமாகும்!

எனவே, ஒரு புதிய தொடக்கத்தைப் பெற உங்கள் உடன்படிக்கைகளிலிருந்து நீங்கள் நீண்ட காலமாக விலகி இருக்கிறீர்களா? இல்லை. இன்னொரு வாய்ப்பு கொடுக்கப்பட வேண்டிய அளவுக்கு இதையோ அல்லது அதையோ நீங்கள் பலமுறை செய்துள்ளீர்களா? இல்லை. இங்கிருந்து ஒரு புதிய கதையை எழுத உங்களுக்கு உதவ கிறிஸ்துவிடமிருந்து நீங்கள் வெகுதூரம் சென்றுவிட்டீர்களா? இல்லை. நீங்கள் மூழ்கிவிட்டீர்கள் என்ற எண்ணத்தால் பயனடைவது சத்துரு மட்டுமே. நீங்கள் இல்லை.

புதிய தொடக்கங்கள் நமது பாவங்கள் மற்றும் தவறுகளை விட அதிகம். இரட்சகரின் நன்மை மற்றும் கிருபையின் மூலம், பழைய மனநிலைகள், கெட்ட பழக்கங்கள், எரிச்சலான மனநிலைகள், எதிர்மறை மனப்பான்மைகள், வல்லமையின்மை உணர்வுகள் மற்றும் மற்றவர்களைக் குறை கூறி தனிப்பட்ட பொறுப்பைத் தவிர்க்கும் போக்குகள் ஆகியவற்றில் மாற்றத்தைத் தூண்டும் புதிய தொடக்கங்களை நாம் பெறலாம். பல வருடங்களாக உங்களை சோர்வடையச் செய்து கொண்டிருந்த விஷயங்களை நீங்கள் உண்மையில் மாற்ற முடியும். புதிய தொடக்கங்களின் போதகரின் பலத்தின் மூலம் நீங்கள் மீண்டும் தொடங்கலாம். புதிய தொடக்கங்களை நமக்குக் கொடுப்பதில் அவர் ஒருபோதும் சோர்வடைவதில்லை.

ஒரே பாவத்தினாலோ அல்லது அதே பின்னடைவினாலோ மீண்டும் மீண்டும் போராடுபவர்களிடம், நீங்கள் தொடர்ந்து செல்லுங்கள். அவர் உங்களுக்கு முன்னால் எந்தத் தடையையும் வைக்கவில்லை. அவர் உங்கள் இரண்டாவது வாய்ப்புகளுக்கு வரம்பு நிர்ணயிக்கவில்லை. நீங்கள் முன்னேறுங்கள். நீங்கள் தொடர்ந்து பாடுபடுங்கள். உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடமிருந்து உதவி தேடுவீர்கள். நீங்கள் ஒவ்வொரு முறையும் உங்கள் பிதாவிடம் நேர்மையான இருதயத்தோடு திரும்பும்போது, ​​உங்களுக்காக இருக்கும் புதிய தொடக்கத்தில் நம்பிக்கை வைக்கிறீர்கள். வேண்டுமென்றே பாவம் செய்தல், சாதாரணமாக மீண்டும் செய்தல் மற்றும் பெருமையான கலகம் ஆகியவற்றை அவற்றுக்குச் சொந்தமான இடத்தில் விட்டுவிடுங்கள். நீங்கள் முன்பு எப்படி இருந்தீர்களோ அப்படியே இருக்க வேண்டியதில்லை. இயேசு கிறிஸ்துவின் பாவநிவாரண இரத்தத்தின் மூலம் உங்களுக்கு வழங்கப்படும் உங்கள் இரண்டாவது அல்லது மூன்றாவது அல்லது நான்காவது—அல்லது நூறாவது—வாய்ப்பான உங்கள் புதிய தொடக்கத்தைத் தழுவுங்கள்.

எனக்குக் கொடுக்கப்பட்ட புதிய தொடக்கங்களுக்கும், இனி எனக்கு வழங்கப்படவிருக்கும் புதிய தொடக்கங்களுக்கும் நான் விவரிக்க முடியாத அளவுக்கு நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன்.

நமது இரட்சகர் ஒரு இறுதி குறைத்து மதிப்பிடலைச் சொன்னார், அது இல்லாமல் இந்த நாளில் நம்பிக்கைக்கோ மகிழ்ச்சிக்கோ எந்த காரணமும் இருக்காது. கெத்செமனேயின் வியாகுலங்களுக்குப் பிறகும், வேதனையான சிலுவையின் முடிவிலும், அவர் வெறுமனே, “முடிந்தது“ என்று கூறினார். மேசியானிய தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறியது, மனிதகுலத்தின் பாவங்களுக்கும் துன்பங்களுக்கும் கடனின் முழு அடைப்பும் செலுத்தப்பட்டது. அவர் தனது எல்லையற்ற மற்றும் நித்திய தியாகத்தை “முடிந்தது“ என்று அறிவித்தார். ஆயினும், மூன்றாம் நாளில் அவர் தாமே அந்த புதிய வாழ்க்கையை அனுபவிக்கும் வரை, பிதாவின் வல்லமையால் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட, உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட ஒருவராக ஒரு புதிய தொடக்கத்தை அனுபவிக்கும் வரை அவரது பாவநிவர்த்தி முழுமையடையாது.

அவர் எப்போதும் தம்முடைய பிதாவைப் பிரியப்படுத்திய காரியங்களைச் செய்ததாலும், “சகல காரியங்களிலும் பிதாவானவரின் சித்தத்திற்கு கீழ்ப்படிந்திருந்ததால்“, நீங்களும் நானும் புதிய தொடக்கங்களைப் பெற முடியும். இன்றே கூட, இப்போதே, உங்கள் புதிய தொடக்கத்தைப் தயவு செய்து பெற்றுக்கொள்ளுங்கள். இயேசு கிறிஸ்து நமது விசுவாசத்தின் துவக்குபவரும் முடிப்பவருமாவார், அவர் நம்முடன் எண்ணற்ற புதிய அத்தியாயங்களை எழுதுகிறார். அவரே தொடக்கமும் முடிவும்—நமது அவமானம் மற்றும் துன்பத்தின் முடிவும், அவரில் ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் தொடக்கமும், கடந்த காலத்தை விட்டுவிடவும், நமக்குத் தேவையான பல முறை புதிய விடியலுடன் மீண்டும் தொடங்கவும், அவருடைய கிருபையை பெறவும் அனுமதிப்பவரும் அவரே. உண்மையிலே, “[நம் ஜீவனுள்ள] நாளெல்லாம் அவரது, நன்மையும் கிருபையும் [நம்மைத்] தொடரும்;” இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தினாலே, ஆமென்.