Ɛsom

Ɛsom su titire na ɛnyɛ den koraa no mu baako ne sɛ, yɛboa yɛn ano wɔ bea bi a yɛate hɔ na yɛdi ahofama dwuma. Awurade ka sɛ, “Na sɛ mobɛtumi akora mo ho yie afiri wiase nkekaawa mu no, mobɛkɔ mpaebɔ fie akɔma mo naaseɛ wɔ me da kronkron mu.” Nokorɛ mu, yei ne, yɛn nkuranhyɛ ahyɛaseɛ a ɛma yɛsisi asɔredan. Nanso, sɛ ɛho hia a, bea a wɔntu nhyɛɛ Awurade nsa bɛyɛ yie sɛ yɛbɛtumi de obuo kakra ahyɛ hɔ a.

Deɛ ɛho hia titire kɛse ne deɛ yɛyɛ, berɛ a yɛhyia wɔ Awurade da no. Nokorɛ mu, yɛsiesie yɛn ho yie sɛdeɛ yɛbɛtumi, sɛdeɛ yɛn sika so—ɛnyɛ deɛ ɛtra so mmom awiemfoɔ mu wɔ kwan a ɛkyerɛ yɛn buo ne anidie ma Deity. Sɛ wode toto ho a, yɛn abrabɔ yɛ obuo ne anidie. Yɛfa mpaebɔ so kabom na ɛsom; yɛfa nnwomtoɔ so som (ɛnyɛ ne tie kwa mmom sɛ yɛreto nnwom no); na yɛnam nkyerɛkyerɛ ne adesua firi yɛn ho yɛn ho hɔ so na ɛsom. Yesu se, “Kae sɛ wɔ saa da yi, Awurade da no, wobɛma wo afɔdeɛ [kyerɛ sɛ, wo ‘afɔrebɔ a ɛyɛ berɛ, adomakyɛdeɛ, anaa deɛ wowɔ, wɔ Onyankopɔn ne wo yɔnko nipa som mu’ne Awurade Adidi ma Ɔkronkronni No reka wo bɔne kyerɛ anuanom, ne Awurade anim.” Yɛnkammom mma sɛ yɛbɛyɛ anigyesɛm anaa wɔbɛgye yɛn ani—sɛ ebia, wɔnam nnwomkuo bi so—mmom sɛ yɛbɛkae No na yɛanya “nkyerɛkyerɛ kɛse wɔ pɛyɛ mu” wɔ N’asɛmpa mu.

Wɔ yɛn nnansa yi ara amansan nhyiamu ase, Elder Patrick Kearon kaee yɛn sɛ “yɛnnhyia Homeda mu sɛ yɛrebɛfa Awurade Adidi kwa na yɛakan afiri nsɛm mmoano mu. Yɛbom ba bɛsom. Nsonsonoeɛ kɛseɛ da mmienu no ntam. Sɛ wobɛkɔ kyerɛ sɛ wobɛwɔ hɔ bi. Nanso sɛ wosom yɛ sɛ wobɛhyɛ da akamfo ayi yɛn Nyankopɔn ayɛ wɔ kwan a ɛsesa yɛn so!”

Yɛn Homeda mmerɛ a yɛsɛe ma Awurade ne Ne botaeɛ ankasa yɛ ɛsom nneyɛɛe. Mfeɛ bi a atwa mu, na ɔyɛ-Elder Russell M. Nelson hyɛɛ no nso sɛ: “Sɛn na yɛyɛ de anidie ma Homeda no? Wɔ me mmɔfra mfeɛ dodoɔ no ara mu, mesuaa afoforɔ nnwuma a wɔaboa ano ahyehyɛ fa nneɛma a wɔyɛ ne nneɛma a ɛnni sɛ wɔyɛ wɔ Homeda mu. Na ɛyɛɛ akyire yi koraa na mesua firii twerɛnsɛm no mu sɛ me nneyɛɛ ne m’abrabɔ wɔ Homeda kabom yɛ sɛnkyerɛnneɛ wɔ me ne me Soro Agya ntam [hwɛ Eksodɔs 31:13; Hesekiel 20:12, 20]. Saa nteaseɛ no nti, na menhia nneɛma a ɛsɛ sɛ meyɛ ne deɛ ɛnsɛ sɛ meyɛ mmoano bio. Sɛ ɛba sɛ mesi gyinaeɛ fa dwumadie bi ho sɛ ɛfata anaa ɛmfata mma Homeda a, mebisa me ho tiawa sɛ, ‘Deɛn sɛnkyerɛnneɛ na mepɛ sɛ mede ma Onyankopɔn?’”

Yɛde adehia titire bi hyɛ Awurade da som no nso, nyinasoɔ titire wɔ Yesu Kristo mpata kɛseɛ afɔrebɔ no. Yɛfa kwan a ɛfata na ɛsombo so di Ne Wusɔreɛ dapɔnna yi wɔ Yesu Amanehunu da mu, ne mpo nnawɔtwe biara berɛ a yɛfa Awurade adidi sɛnkyerɛnneɛ ma Ne Mpata ne Ne Wusɔreɛ. Homeda som a yɛfa Awurade adidi yɛ papa ma bɔne ho yeadiefoɔ no .

Rekabom asom sɛ “Kristo nipadua” wɔ tumi ne mfasoɔ sononko berɛ a yɛkyerɛkyerɛ, som, na yɛsɔ yɛn ho yɛn ho mu. Anigyesɛm ne sɛ, nansa yi nhwehwɛmu baako ahunu sɛ wɔn a wɔhunu wɔn honhom mu asetena sɛ ɛyɛ wɔn nko ara kokoam asɛm bɛte nhyehyɛeɛ ma honhom mu nyini so, anaa yɛbɛka sɛ wɔn gyedie ho hia kɛse, anaa wɔka Onyankopɔn ho daa nya ahofama berɛ. Sɛ yɛyɛ ahotefoɔ nnipakuo yi, yɛhyɛ yɛn ho yɛn ho den wɔ ɛsom ne gyedie mu.

Mpo no, yɛn werɛ renntumi mfiri dabiara som nneyɛɛ a yɛde yɛn ho hyɛ mu ankorankoro ne deɛ ɛwɔ fie. Agyenkwa no bɔ yɛn nkaeɛ sɛ, “Nanso wobɛma wo aboadeɛ wɔ tenenee mu wɔ nna nyinaa mu ne mmerɛ nyinaa mu.” Onuabaa baako kaa no nyansa mu sɛ, “Mentumi nnwene ɔkwan a ɛso kɛse pa ara a wɔfa so som Onyankopɔn kyɛne sɛ wɔgye Ne mma nketewa ba yɛn asetena mu na yɛhwɛ wɔn na yɛkyerɛkyerɛ wɔn Ne nhyehyɛeɛ a ɔwɔ ma wɔn.”

Alma ne Amulek kyerɛkyerɛɛ Zoramitefoɔ a wɔabara wɔn afiri wɔn hyiadan mu sɛ wɔnsom Onyankopɔn nyɛ prɛko nnawɔtwe kwa, mmom berɛ biara, ne “bea biara a wobɛwɔ.” Wɔkasa faa mpaebɔ ho sɛ ɛsom:

“Ɛwɔ sɛ mohwie mo akra gu wɔ mo apie mu, ne mo kokoam, ne mo serɛ so.

“Aane, na berɛ a moansu amfrɛ Awurade no, momma mo akoma ntwe mpaebɔ nhyɛ mu ma nkyerɛ no berɛ nyinaa.”

Wɔkasa nso faa twerɛnsɛm no nhwehwɛmu, dii Kristo ho adanseɛ, reyɛ ayamyɛ dwumadie ne ɔsom, regye Sunsum Kronkron no, na wɔtena nnaaseɛ mu dabiara. Susu saa adwene yi ho: “retena nnaaseɛ mu dabiara.” Ɛkasa ma me nsusuiɛ a ɛtɔ so mmienu:

Worete nka na wakyerɛ ayɛyie ama Onyankopɔn yɛ, nokorɛ mu, deɛ ɛhyɛ ɛsom den, nya anigyeɛ foforɔyɛ nkateɛ a wohunu, kyɛn sɛ ɛyɛ asɛdeɛ baako ka ho kwa.

Nokorɛ som kyerɛ sɛ yɛredɔ Onyankopɔn, na yɛgyae yɛn pɛ ma No—akyɛdeɛ kɛseɛ a ɛsombo a yɛbɛtumi de ama. Berɛ a wɔbisaa deɛ ɛyɛ mmaransɛm a ɛso pa ara wɔ mmara no nyinaa mu no, Yesu buaae sɛ, “Fa w’akoma nyinaa, ne wo kra nyinaa, ne w’adwene nyinaa dɔ Awurade wo Nyankopɔn.” Ɔsan nso frɛɛ yei sɛ mmaransɛm a ɛdi kan no.

Yei ne Yesu ankasa nhwɛsodeɛ a ɔde somm Agya no. Ɔde Ne nkwa ne Ne Mpata afɔrebɔ no sii hɔ maa Agya no animuonyam. Awerɛhoɔ mu, yɛkae Yesu mmɔborɔyɛ nkotosrɛ wɔ amanehunu ne ahoyera mfinfini a ɛyɛ den sɛ yɛsusu ho: “O m’Agya, sɛ ɛbɛtumi a, ma saa kuruwa yi mpa me ho nkɔ,” nanso N’ahobrɛaseɛyɛ mu “mmom nyɛ sɛdeɛ me pɛ, na sɛdeɛ wo pɛ.”

Ɛsom yɛ sɛ worepere sɛ wobɛdi saa pɛyɛ nhwɛsoɔ yi akyiri. Yɛrentumi nnya pɛpɛyɛ ntɛmntɛm wɔ saa kwan yi so, nanso sɛ dabiara yɛ “de yɛn afɔdeɛ ma [No] a ɛyɛ akoma a abubuo ne ahonu honhom,” a Ɔde Ne Honhom bɛbɔ yɛn asu bio na Ɔde N’adom ahyɛ yɛn ma.

Wɔ Nkyerɛkyerɛ ne Apam ɔfa a ɛdi kan no, Awurade ka saa wiase soboɔ yi:

“Wɔatwe wɔn ho afiri m’ayɛyɛdeɛ ho, na wɔabu me daapem apam so;

“Wɔnhwehwɛ Awurade sɛ wɔbɛkyekyere ne teneneeyɛ, mmom onipa biara nante ɔno ankasa kwan so, di mfonini a ɛyɛ n’ankasa nyame akyiri, ɔno a ne mfonini yɛ wiase nsɛsoɔ.”

Ɛyɛ papa ma yɛn sɛ yɛbɛkae Yudafoɔ mmarima nkumaa mmiɛnsa no nhwɛsoɔ Hanania, Misael, ne Asaria, wɔfaa wɔn dommum kɔɔ Babylon ankyɛre biara a na Lehi ne n’abusua afiri Yerusalem. Babilonia somfoɔ bi maa wɔn din foforɔ Shadrach, Meshach, ne Abed-nego. Akyire yi, berɛ a saa mmiɛnsa yi poo sɛ wɔbɛsom ohoni a Ɔhene Nebukadnesar de asi hɔ no, ɔhyɛɛ sɛ wɔnto wɔn ngu ananeeɛ gya kɔkɔɔ a ɛrehye buruburu mu, kakyerɛ wɔn sɛ, “Na hwan ne saa Onyame no a ɔbɛgye mo afiri me nsam?”

Mobɛkae wɔn akokoɔduro mmuaeɛ no:

“Yɛn Nyankopɔn a yɛsom no no bɛtumi agye yɛn afiri ananeeɛ gya kɔkɔɔ a ɛrehye buruburu no mu, na ɔbɛgye yɛn afiri wo nsa mu, O ɔhene.

“Mmom sɛ ɛnte saa a, ma wɔma wo nhunu … sɛ yɛrensom wo anyame no, na yɛasom sika kɔkɔɔ ohoni no a wode asi hɔ no.”

Na ananeeɛ hɔ ayɛ hye ma sɛ ɛkumm wɔn a wɔtoo wɔn guu mu no, nanso biribiara anyɛ Sadrak, Mesak ne Abed-nego. “Afei Nebuchadnezzar kasaae, na ɔkaa sɛ, Nhyira nka Shadrach, Meshach, ne Abed-nego Nyankopɔn, a wagye ne nkoa a wɔgye no die, na wɔgyaee wɔn nipadua maeɛ, sɛ wɔrensom anaa wɔsɔre nyame bi, gye sɛ wɔn ankasa Nyankopɔn no.” Wɔnyaa Yehowa mu awerɛhyɛmu sɛ ɔbɛgye wɔn, “mmom sɛ ɛnte saa a,” ɛne sɛ, mpo sɛ Onyankopɔn wɔ Ne nyansa mu annsi wɔn wuo ho kwan a, ɛmfa ho wɔbɛtena nokorɛ mu ama No.

Biribiara a ɛdi kan wɔ Agya ne Ɔba no som so, babɛyɛ ohoni. Wɔn a wɔpo Onyankopɔn sɛ nokorɛ fibea, anaa wɔsane ho sɛ wɔnni akontabuo biara ma No, yɛ ananmusifoɔ ma wɔn ankasa ho sɛ wɔn nyame. Deɛ ɔde nokorɛdie hyɛ fekuo bi mu anaa ɔdi anim ma akwankyerɛ kronkron no som atorɔ nyame. Mpo wɔn a wɔgye to mu sɛ wɔsom Onyankopɔn nanso wɔnni Ne mmaransɛm so, nante wɔn ankasa kwan so: “Wɔde wɔn ano twe bɛn me, nanso wɔn akoma wɔ akyirikyiri.” Yɛn som botaeɛ yɛ tiawa “nokorɛ Nyankopɔn no nko ara, ne Yesu Kristo, a [Ɔ] somaa no no.”

Awieeɛ mu no, sɛdeɛ yɛbɔ bra bɛtumi ayɛ papa ama, ɛsom su a ɛyɛ kann kɛse . Yɛrekyerɛ ahofama kyerɛ Agya ne Ɔba a yɛhwɛ wɔn so no—na yɛredua Wɔn suban ne nneyɛɛ wɔ yɛankasa mu. Sɛ, sɛdeɛ wɔka no no, asuasua yɛ nokorɛ anodɛ su a, ɛnneɛ yɛbɛtumi de obuo ama Nyamesuaka sɛ, nhwɛsoɔ yɛ obuo a ɛyɛ nokorɛ su. Yei susu mmɔdemmɔ a ɛwɔ daa nneyɛɛ a ahoɔden wɔ mu wɔ yɛn afa mu, sɛ yɛnhwehwɛ kronkronyɛ. Nanso woreyɛ kɛse wɔ Kristosu mu no nso yɛ deɛ ɛfiri yɛn som nneyɛɛ kann mu ba. Elder Kearon kasasini a wɔadi kan de ama nhwɛsoɔ fa ɛsom ho no, “wɔ kwan bi a ɛfa so sesa yɛn no,” yɛ biribi titire. Ɛsom nokorɛ ma nsesaeɛ

Yei ne apam kwan no fɛ a ɛyɛ—ɛsom kwan, ɔdɔ, ne Onyankopɔn mu nokorɛdie. Yɛnam asubɔ so wura saa ɔkwan no so, ka ntam sɛ yɛbɛfa Kristo din ato yɛn ho so, na yɛadi Ne mmaransɛm so. Yɛgye Sunsum Kronkron akyɛdeɛ no, Agyenkwa no adom nkrasoafoɔ a ɔgye na ɔte yɛn ho firi bɔne mu berɛ a yɛsakyera. Yɛbɛtumi mpo aka sɛ wɔ nsakyeraeɛ mu no yɛresom No.

Wɔtoa so de asɔfodie ayɛyɛdeɛ ne apam a wɔyɛ wɔ Awurade fie ka ho sɛ ɛbɛkɔ so ate yɛn ho. Tɛmpol mu amanneɛ ne ayɛyɛdeɛ kabom yɛ ɛsom a ɛpagya.

Titenani Russell M. Nelson asi so dua sɛ ɔbaa ne ɔbarima biara a wɔdi dwuma wɔ asɔfodie ayɛyɛdeɛ mu ne deɛ ɔyɛ na ɔkora ɔne Onyankopɔn apam no wɔ hokwan a ɛnkyea wɔ Onyankopɔn tumi so.” Yei nnyɛ tumi a yɛtwe de som, na yɛde hyira nko ara. Ɛsan nso yɛ tumi kronkron a ɛyɛ adwuma wɔ yɛn mu sɛ ɛbɛnnane yɛn ama yɛn ho ate. Berɛ a yɛnam apam kwan so no, nteho “nyamesu tumi da adi” wɔ yɛn mu.

Momma yɛn, te sɛ tete Nephifoɔ ne Lamanfoɔ no, “mmutubutu Yesu nan ase, na yɛnsom No.” Momma yɛn, sɛdeɛ Yesu hyɛɛe no, “mmutu fam nsom Agya no wɔ [ne] din mu [ɛyɛ Ɔba no].” Momma yɛnnye Honhom Kronkron no na yɛnnyae yɛn akoma mma Onyankopɔn, nnya anyame foforɔ biara wɔ N’anim, na sɛ Yesu Krito asuafoɔ yi, yɛnsua Ne suban wɔ yɛn ankasa asetena mu. Medi adanseɛ sɛ berɛ a yɛreyɛ no, yɛbɛfa anigyeɛ a ɛwɔ ɛsom mu. Wɔ Yesu Kristo din mu, amen.