Γενική Συνέλευση
Παίρνοντας επάνω μας το όνομα του Ιησού Χριστού
Γενική συνέλευση Οκτωβρίου 2025


13:22

Παίρνοντας επάνω μας το όνομα του Ιησού Χριστού

Όσο περισσότερο ταυτιζόμαστε με τον Ιησού Χριστό και Τον θυμόμαστε, τόσο περισσότερο θέλουμε να είμαστε όπως Εκείνος.

Το 2018 στο Πανεπιστήμιο της Γιούτας, δημιουργήθηκε μια ειδική καθηγεσία που ονομάζεται «Προεδρική Έδρα Ράσσελ Μ. Νέλσον και Ντάντζελ Νέλσον στην Καρδιοθωρακική Χειρουργική» – καρδιο, που σημαίνει καρδιά, και θωρακική, που σημαίνει «στήθος». Τιμήθηκε το σημαντικό έργο του Προέδρου Νέλσον ως καρδιοχειρουργού και η υποστήριξη που έλαβε από την εκλιπούσα σύζυγό του, Ντάντζελ. Αυτή η καθηγεσία πληρώθηκε από ένα ταμείο σχεδιασμένο να διαρκέσει στο μέλλον. Το άτομο που επιλέγεται για αυτού του είδους υψηλού κύρους καθηγεσίας λαμβάνει αναγνώριση, μισθολογική υποστήριξη και ερευνητικά κεφάλαια.

Ο δρ. Σέλζμαν με τον Πρόεδρο Νέλσον

Ο πρώτος χειρουργός που επελέγη να κατέχει την καθηγεσία ήταν ο δρ. Κρεγκ Ε. Σέλζμαν, ένας εξειδικευμένος καρδιοχειρουργός, ο οποίος δεν είναι μέλος της Εκκλησίας μας. Κατά την τελετή απονομής αυτής της καθηγεσίας στον δρ. Σέλζμαν, πολλοί σημαντικοί προσκεκλημένοι ήταν παρόντες, συμπεριλαμβανομένων του Προέδρου Νέλσον και της συζύγου του, αδελφής Γουέντυ Γ. Νέλσον. Κατά τη διάρκεια της συγκέντρωσης, ο Πρόεδρος Νέλσον μίλησε με σεμνότητα για την πρωτοποριακή χειρουργική του σταδιοδρομία.

Τότε ο δρ. Σέλζμαν είπε τι σήμαινε για αυτόν να διοριστεί σε αυτή την καθηγεσία. Ανέφερε ότι τέσσερεις ημέρες νωρίτερα, ύστερα από μία κουραστική ημέρα στο χειρουργείο, ανεκάλυψε ότι ένας από τους ασθενείς του έπρεπε να επανέλθει στο χειρουργείο. Ήταν κουρασμένος και απογοητευμένος, γνωρίζοντας ότι θα έπρεπε να περάσει άλλη μια νύχτα στο νοσοκομείο.

Ο δρ. Σέλζμαν με την αδελφή και τον Πρόεδρο Νέλσον

Εκείνο το βράδυ ο δρ. Σέλζμαν είχε μια συζήτηση με τον εαυτό του που του άλλαξε τη ζωή. Εκείνη τη στιγμή, σκέφθηκε: «Την Παρασκευή, θα διοριστώ σε μια καθηγεσία που πήρε το όνομά της από τον δρ. Νέλσον. Ήταν πάντα γνωστός ως κάποιος που ήλεγχε τα συναισθήματά του, φερόταν σε όλους με σεβασμό και ποτέ δεν έχασε την ψυχραιμία του. Τώρα που το όνομά μου θα συνδεθεί με το δικό του, πρέπει να προσπαθήσω να γίνω περισσότερο όπως εκείνος». Ο δρ. Σέλζμαν ήταν ήδη ένας χειρουργός που ενδιαφερόταν πολύ για τους ασθενείς του. Όμως ήθελε να γίνει ακόμη καλύτερος.

Στο παρελθόν, η χειρουργική ομάδα του μπορεί να είχε επίγνωση της κόπωσης και της απογοήτευσής του, επειδή μπορεί να τις είχε εκφράσει με τον τρόπο και τον τόνο της φωνής του. Όμως στο χειρουργείο εκείνο το βράδυ ο δρ. Σέλζμαν κατέβαλε μία ευσυνείδητη προσπάθεια να είναι ιδιαίτερα υποστηρικτικός και με κατανόηση για την ομάδα του. Ένιωθε ότι αυτό έκανε τη διαφορά και αποφάσισε να συνεχίσει να προσπαθεί να είναι περισσότερο όπως ο δρ. Νέλσον.

Ο δρ. Σέλζμαν φορά καρφίτσα Ρ.Μ.Ν.

Πέντε χρόνια αργότερα, ο Πρόεδρος Νέλσον δώρισε τα επαγγελματικά του έγγραφα στο Πανεπιστήμιο της Γιούτας. Αξιωματούχοι του πανεπιστημίου ήλθαν να ευχαριστήσουν επισήμως τον Πρόεδρο Νέλσον. Κατά τη διάρκεια αυτής της εκδήλωσης, ο Δρ. Σέλζμαν μίλησε ξανά. Αναφερόμενος στα αρχικά του Προέδρου Νέλσον, Ρ.Μ.Ν., είπε: «Υπάρχει μία νοοτροπία “Ρ.Μ.Ν.” που τώρα απλώνεται στο Τμήμα Καρδιοθωρακοχειρουργικής του Πανεπιστημίου της Γιούτας».

Σε απογοητευτικές καταστάσεις, ο δρ. Σέλζμαν εξήγησε: «Κάνω αυτό που διδάσκουμε τώρα στους εκπαιδευομένους μας να κάνουν – να επικεντρώνονται, να το ξεπερνούν και να κάνουν το καλύτερο που μπορούν. Αυτή η νοοτροπία ζει μέσα μας κάθε ημέρα. Δίνουμε καρφίτσες πέτου σε κάθε μέλος του τμήματος και σε κάθε νέο εκπαιδευόμενο. Στο κάτω μέρος της καρφίτσας αναγράφονται τα γράμματα “Ρ.Μ.Ν.”. Η νοοτροπία Ρ.Μ.Ν. είναι θεμελιώδης για την εκπαίδευσή μας. Τη διδάσκουμε σε όλους». Ο δρ. Σέλζμαν είχε βελτιώσει εκ προθέσεως την προηγούμενη στάση και τις φιλοδοξίες του, επειδή το όνομά του ήταν τώρα συνδεδεμένο με εκείνο του Προέδρου Νέλσον.

Αυτή η σειρά γεγονότων που αφορούν στον δρ. Σέλζμαν με έκανε να αναρωτηθώ: «Πώς έχω αλλάξει από τότε που συνέδεσα το όνομά μου με το όνομα του Ιησού Χριστού; Έχω υιοθετήσει ως αποτέλεσμα μία χριστοειδή νοοτροπία; Έχω προσπαθήσει πραγματικά να γίνω καλύτερος και περισσότερο όπως Εκείνος;»

Στην εμπειρία του δρ. Σέλζμαν, μπορούμε να δούμε τουλάχιστον πέντε παραλληλισμούς με τη διαδικασία μέσω της οποίας παίρνουμε επάνω μας το όνομα του Ιησού Χριστού. Μολονότι αυτή η διαδικασία αρχίζει με το βάπτισμα, δεν ολοκληρώνεται έως ότου γίνουμε πιο αγνοί και πιο άγιοι και περισσότερο όπως Εκείνος.

Ο πρώτος παραλληλισμός είναι η ταυτοποίηση. Ο διορισμός του δρ. Σέλζμαν στην καθηγεσία Νέλσον συνέδεσε το όνομά του με εκείνο του Προέδρου Νέλσον και ο δρ. Σέλζμαν άρχισε να ταυτίζεται με τον Πρόεδρο Νέλσον. Όταν παίρνουμε επάνω μας το όνομα του Ιησού Χριστού, συνδέουμε το όνομά μας με το δικό Του. Ταυτιζόμαστε μαζί Του. Ευχαρίστως γινόμαστε γνωστοί ως χριστιανοί. Αναγνωρίζουμε τον Σωτήρα και χωρίς διάθεση απολογίας ορθώνουμε το ανάστημά μας ως δικοί Του.

Στενά συνδεδεμένος με την ταυτοποίηση είναι ένας άλλος παραλληλισμός – η ανάμνηση. Όταν ο δρ. Σέλζμαν πηγαίνει στο γραφείο του, το βλέμμα του πέφτει στο μετάλλιο που έλαβε, όταν διορίσθηκε στην καθηγεσία Νέλσον. Αυτό το μετάλλιο τού θυμίζει καθημερινά τη νοοτροπία Ρ.Μ.Ν. Για εμάς η μετάληψη κάθε εβδομάδα μάς βοηθά να θυμόμαστε τον Ιησού Χριστό όλη την εβδομάδα. Καθώς μεταλαμβάνουμε, το κάνουμε σε ανάμνηση του τιμήματος που πλήρωσε για να μας λυτρώσει. Συνάπτουμε εκ νέου διαθήκη να Τον θυμόμαστε, να αναγνωρίζουμε το μεγαλείο Του και να εκτιμούμε την καλοσύνη Του. Αναγνωρίζουμε επανειλημμένως ότι είναι μόνο διά και μέσω της χάριτός Του που σωζόμαστε από τον υλικό και πνευματικό θάνατο.

Ανάμνηση σημαίνει ότι ακολουθούμε τη συμβουλή που δόθηκε από τον προφήτη Άλμα του Βιβλίου του Μόρμον. «Όλες [μας] οι ενέργειες ας είναι προς τον Κύριο, και οπουδήποτε κι αν πηγαίν[ουμε] ας είναι με τον Κύριο… όλες [μας] οι σκέψεις ας κατευθύνονται προς τον Κύριο… [και] οι αφοσιώσεις της καρδιάς [μας] ας τίθενται στον Κύριο παντοτινά». Ακόμη και όταν απασχολούμαστε με άλλα θέματα, εξακολουθούμε να Τον σκεπτόμαστε, όπως ακριβώς θυμόμαστε το όνομά μας, ανεξάρτητα από ό,τι άλλο στο οποίο εστιάζουμε.

Το αποτέλεσμα της ανάμνησης του τι έχει κάνει ο Σωτήρας για εμάς είναι ένας τρίτος παραλληλισμός – η μίμηση. Ο δρ. Σέλζμαν άρχισε να μιμείται τον Πρόεδρο Νέλσον και τη νοοτροπία Ρ.Μ.Ν. Πιστεύω ότι η νοοτροπία του Προέδρου Νέλσον είναι απλώς μία εκδήλωση της διά βίου ιδιότητός του ως μαθητού του Ιησού Χριστού. Για εμάς, όσο περισσότερο ταυτιζόμαστε και θυμόμαστε τον Ιησού Χριστό, τόσο περισσότερο θέλουμε να γίνουμε όπως Εκείνος. Ως μαθητές Του, αλλάζουμε προς το καλύτερο, όταν εστιάζουμε σε Εκείνον, περισσότερο παρά όταν εστιάζουμε στον εαυτό μας. Αγωνιζόμαστε να γίνουμε όπως Εκείνος και επιζητούμε να ευλογηθούμε με τα χαρακτηριστικά Του. Προσευχόμαστε ενθέρμως να είμαστε πλήρεις αγνής αγάπης, της αγνής αγάπης του Χριστού.

Όπως δίδαξε ο Πρόεδρος Νέλσον τον Απρίλιο: «Καθώς η αγνή αγάπη γίνεται μέρος της φύσεώς μας, θα χάσουμε την παρόρμηση να μειώνουμε τους άλλους. Θα σταματήσουμε να κρίνουμε τους άλλους. Θα έχουμε αγνή αγάπη για άτομα από όλα τα κοινωνικά στρώματα. Η αγνή αγάπη προς όλους… είναι ουσιώδης για την πρόοδό μας. Η αγνή αγάπη είναι το θεμέλιο του θείου χαρακτήρος». Παράλληλα με την αγνή αγάπη, επιζητούμε, «καλλιεργ[ούμε]… και διευρύν[ουμ]ε» άλλα πνευματικά δώρα από τον Σωτήρα, συμπεριλαμβανομένης της ακεραιότητας, της υπομονής, και της επιμέλειας.

Η μίμηση του Ιησού Χριστού μας οδηγεί σε έναν τέταρτο παραλληλισμό – την ευθυγράμμιση με τους σκοπούς Του. Συμμετέχουμε μαζί Του στο έργο Του. Ως χειρουργός, ο δρ. Νέλσον ήταν γνωστός ως δάσκαλος, θεραπευτής και ερευνητής. Η καρφίτσα πέτου που χρησιμοποιείται στο τμήμα του δρ. Σέλζμαν δίνει έμφαση σε αυτές τις προσπάθειες, με τις λέξεις διδάσκω, θεραπεύω και ανακαλύπτω. Για εμάς, μέρος του να πάρουμε επάνω μας το όνομα του Ιησού Χριστού περιλαμβάνει προθύμως, εκ προθέσεως και με ενθουσιασμό να ευθυγραμμίσουμε τους στόχους μας με τους δικούς Του. Συμμετέχουμε μαζί Του στο έργο Του, όταν «αγαπούμε, διαδίδουμε και προσκαλούμε». Συμμετέχουμε μαζί Του στο έργο Του, όταν τελούμε διακονία σε άλλους, ιδίως στους ευάλωτους και σε εκείνους που έχουν πληγωθεί, καταρρακωθεί ή συντριβεί από τις επίγειες εμπειρίες τους.

Επομένως, παίρνουμε πληρέστερα επάνω μας το όνομα του Ιησού Χριστού μέσω της ταυτοποίησης, της ενθύμησης, της μίμησης και της ευθυγράμμισης. Η πραγματοποίηση αυτών των τεσσάρων μας οδηγεί σε έναν πέμπτο παραλληλισμό – την ενδυνάμωση. Έχουμε πρόσβαση στη δύναμη και στις ευλογίες του Θεού στη ζωή μας. Η καθηγεσία Νέλσον παρέχει στον δρ. Σέλζμαν αναγνώριση και υποστηρικτικά κεφάλαια που χρησιμοποιεί για να αλλάξει την κουλτούρα στο τμήμα του. Εφαρμόζει αυτήν την «προικοδότηση δύναμης» για να βοηθήσει άλλους. Με παρόμοιο τρόπο, όταν παίρνουμε επάνω μας το όνομα του Σωτήρος, ο Επουράνιος Πατέρας μας μάς ευλογεί με τη δύναμή Του για να μας βοηθήσει να εκπληρώσουμε την αποστολή μας στη θνητότητα.

Καθώς συνάπτουμε επιπρόσθετες διαθήκες με τον Θεό, παίρνουμε επάνω μας πληρέστερα το όνομα του Ιησού Χριστού. Συνεπώς, ο Θεός μας ευλογεί με περισσότερη από τη δύναμή Του. Όπως δίδαξε ο Πρόεδρος Νέλσον: «Κάθε άτομο που συνάπτει διαθήκες στο βαπτιστήριο και στους ναούς –και τις τηρεί– έχει αυξημένη πρόσβαση στη δύναμη του Ιησού Χριστού… »Η ανταμοιβή για την τήρηση των διαθηκών με τον Θεό είναι επουράνια δύναμη… που μας ενδυναμώνει να ανθιστάμεθα στις δοκιμασίες, τους πειρασμούς και τα ψυχικά άλγη μας καλύτερα».

Γινόμαστε πιο δεκτικοί πνευματικώς. Έχουμε περισσότερο θάρρος να αντιμετωπίσουμε φαινομενικά αδύνατες καταστάσεις. Ενδυναμωνόμαστε περισσότερο στην αποφασιστικότητά μας να ακολουθούμε τον Ιησού Χριστό. Πιο γρήγορα μετανοούμε και επιστρέφουμε σε Εκείνον, όταν υποπίπτουμε σε παραπτώματα. Γινόμαστε καλύτεροι στη διάδοση του Ευαγγελίου Του με τη δύναμη και την εξουσία Του. Βοηθούμε όσους έχουν ανάγκη, ενώ είμαστε λιγότερο επικριτικοί, κατά πολύ λιγότερο επικριτικοί. Διατηρούμε την άφεση των αμαρτιών μας. Έχουμε μεγαλύτερη γαλήνη και είμαστε πιο ενθουσιώδης, επειδή μπορούμε πάντα να χαιρόμαστε. Η δόξα Του θα είναι γύρω μας και οι άγγελοί Του θα έχουν ευθύνη για εμάς.

Ο Σωτήρας μάς καλεί: «[Ελάτε] προς τον Πατέρα στο όνομά μου, και εν ευθέτω καιρώ να λάβετε από την πληρότητά του». Σας παροτρύνω να το κάνετε αυτό. Ελάτε προς τον Επουράνιο Πατέρα μας. Πάρτε επάνω σας το όνομα του Ιησού Χριστού. Ταυτισθείτε μαζί Του. Να Τον θυμάστε πάντα. Προσπαθήστε να γίνετε όπως Εκείνος. Συμμετέχετε μαζί Του στο έργο Του. Λάβετε τη δύναμη και τις ευλογίες Του στη ζωή σας. Χαράξτε το όνομά Του στην καρδιά σας, προθύμως και εκ προθέσεως. Αυτό σας δίδει «θέση» ενώπιον του Θεού και σας δίδει τις προϋποθέσεις για την υπεράσπιση του Σωτήρος για λογαριασμό σας. Θα γίνετε υπερυψωμένος κληρονόμος στη βασιλεία του Πατέρα μας στους Ουρανούς, συγκληρονόμος με τον Πρωτότοκό Του, τον αγαπημένο μας Σωτήρα και Λυτρωτή.

Εκείνος ζει. Το ξέρω απολύτως. Σας αγαπά. Έδωσε τη ζωή Του για εσάς. Σας παρακαλεί να έλθετε προς τον Πατέρα μέσω Εκείνου. Στο όνομα του Ιησού Χριστού, αμήν.

Σημειώσεις

  1. Το ταμείο αναφέρεται ως προικοδότηση.

  2. Ένα αξιοσημείωτο επίτευγμα είναι το έργο του Προέδρου Νέλσον για την ανάπτυξη του πρώτου μηχανήματος καρδιοπνευμονικής παράκαμψης που χρησιμοποιήθηκε για εγχείρηση ανοικτής καρδιάς.

  3. Ο Πρόεδρος Νέλσον ανέφερε ότι κατά τη διάρκεια της χειρουργικής του πρακτικής άσκησης, ένας χειρουργός στο χειρουργείο έχασε την ψυχραιμία του και πέταξε ένα νυστέρι που προσγειώθηκε στο αντιβράχιο του Προέδρου Νέλσον. Ο Πρόεδρος Νέλσον είπε: «Αυτή η εμπειρία μού άφησε μία μόνιμη εντύπωση. Εκείνη ακριβώς την ώρα, υποσχέθηκα στον εαυτό μου πως ό,τι κι αν συνέβαινε στο χειρουργείο μου, δεν θα έχανα ποτέ τον έλεγχο των συναισθημάτων μου. Υποσχέθηκα επίσης εκείνη την ημέρα να μην πετάξω ποτέ τίποτε από θυμό – είτε πρόκειται για νυστέρια είτε για λόγια» («Χρειάζονται ειρηνοποιοί», Λιαχόνα, Μάιος 2023, 98).

  4. Η δωρεά περιελάμβανε περισσότερες από 7.000 χειρουργικές εκθέσεις, μαζί με ερευνητικές εργασίες και άλλα επαγγελματικά γραπτά που συντάχθηκαν κατά τη διάρκεια της εξαιρετικής ιατρικής σταδιοδρομίας του Προέδρου Ράσσελ Μ. Νέλσον.

  5. Αρκετοί άνθρωποι απευθύνθηκαν στον Πρόεδρο Ράσσελ Μ. Νέλσον, συμπεριλαμβανομένου του προέδρου του Πανεπιστημίου της Γιούτας, Προέδρου Τέιλορ Ρ. Ράνταλ, ο οποίος αναφέρθηκε στον Πρόεδρο Νέλσον ως τον πιο διακεκριμένο απόφοιτο του Πανεπιστημίου της Γιούτας.

  6. Η λέξη νοοτροπία περιγράφει «τον διακριτικό χαρακτήρα, το συναίσθημα, την ηθική φύση ή τις καθοδηγητικές πεποιθήσεις ενός ατόμου, μιας ομάδας ή ενός θεσμού» (Merriam-Webster.com Λεξικό, “ethos”).

  7. Το 2018, η σύζυγός μου, Ρουθ και εγώ μπορέσαμε να παρευρεθούμε στην τελετή στην οποία ο δρ. Σέλζμαν διορίστηκε στην καθηγεσία Νέλσον. Το 2023, μπόρεσα να παρευρεθώ στην επίσημη εκδήλωση, όταν ο Πρόεδρος Νέλσον δώρισε τα επαγγελματικά του έγγραφα στο Πανεπιστήμιο της Γιούτας.

  8. Βλ. Μορόνι 7:48.

  9. Η εβραϊκή λέξη μεταφρασμένη ως «πάρτε» στη φράση «πάρτε το όνομα του Χριστού» σημαίνει να «σηκώσουμε» ή να «μεταφέρουμε», όπως θα έκανε κάποιος με ένα λάβαρο που ταυτίζει κάποιον με ένα άτομο ή ομάδα (βλ. Τζέιμς Στρονγκ, The New Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible [1984], τμήμα εβραϊκού λεξικού, σελίδα 80, αριθμός 5375).

  10. Βλ. Νεφί Β´ 10:24, Μορόνι 10:32-33, Διδαχή και Διαθήκες 76:69.

  11. Άλμα 37:36.

  12. Ο δρ. Σέλζμαν φέρεται να είπε: «Κάθε φορά που αρχίζετε να μιλάτε για την υγειονομική περίθαλψη με τον [Πρόεδρο Νέλσον], τα μάτια του λάμπουν… Είναι απλώς εκπληκτικό να βλέπεις πόσο γεμάτος ενέργεια [μιλά] για όλα αυτά τα πράγματα» (στον Σίδνεϋ Γουώκερ, “As President Nelson Turns 100, His Family and Associates Reflect on His Life and Legacy”, Church News, 7 Σεπ 2024, thechurchnews.com). Έχω προσωπικά δει αυτή τη «λάμψη της υγειονομικής περίθαλψης» στα μάτια του Προέδρου Ράσσελ Μ. Νέλσον, αλλά δεν είναι τίποτα σε σύγκριση με τη λάμψη που είχε στα μάτια του, όταν μιλούσε για τον Ιησού Χριστό.

  13. Βλ. Μορόνι 7:47-48.

  14. Ράσσελ Μ. Νέλσον, «Πεποίθηση στην παρουσία του Θεού», Λιαχόνα, Μάιος 2025, 128.

  15. Βλ. Προς Κορινθίους Α´ 12:31, Διδαχή και Διαθήκες 46:8.

  16. Ράσσελ Μ. Νέλσον, «Η συμμετοχή των αδελφών στη συνάθροιση του Ισραήλ», Λιαχόνα, Νοέ 2018, 69.

  17. Βλ. Να κηρύττετε το Ευαγγέλιό μου: Οδηγός για τη διάδοση του Ευαγγελίου του Ιησού Χριστού (2023), 123-38.

  18. Βλ. Μωυσής 1:39. Το Θέμα Απαρτίας Ααρωνικής Ιεροσύνης αρχίζει: «Είμαι ένας αγαπημένος υιός του Θεού, και έχει ένα έργο να κάνω» (Βιβλιοθήκη Ευαγγελίου). Το Θέμα Νέων Γυναικών δηλώνει: «Ως μαθήτρια του Ιησού Χριστού, αγωνίζομαι να γίνω σαν Αυτόν. Επιζητώ προσωπική αποκάλυψη και ενεργώ επ’ αυτής και τελώ διακονία στους άλλους στο άγιο όνομά Του» (Βιβλιοθήκη Ευαγγελίου).

  19. Βλ. Ντίτερ Φ. Ούχτντορφ: «Ιεραποστολικό έργο: μοιραστείτε με τους άλλους ό,τι είναι στην καρδιά σας», Λιαχόνα, Μάιος 2019, 16-18. Γκάρυ E. Στήβενσον, «Αγάπη, Διάδοση, Πρόσκληση», Λιαχόνα, Νοέ 2022, 84-87.

  20. Στις αρχές της θνητής διακονίας Του, ο Σωτήρας μας εξήγησε τον σκοπό Του παραθέτοντας ένα απόσπασμα από τον Ησαΐα: «Πνεύμα Kυρίου είναι επάνω μου· γι’ αυτό με έχρισε· με απέστειλε για να φέρνω τα χαρμόσυνα νέα στους φτωχούς, για να γιατρέψω τούς συντριμμένους στην καρδιά, για να κηρύξω ελευθερία στους αιχμαλώτους, και ανάβλεψη στους τυφλούς [και] να αποστείλω τούς ψυχικά τσακισμένους σε ελευθερία» (Κατά Λουκάν 4:18).

  21. Ακόμη και οι προσευχές μας στον Επουράνιο Πατέρα μας θα αλλάξουν. Όπως αναφέρεται στο λήμμα «Προσευχή» του Λεξικού της Βίβλου: «Οι Χριστιανοί διδάσκονται να προσεύχονται στο όνομα του Χριστού. «Προσευχόμαστε στο όνομα του Χριστού όταν οι σκέψεις μας είναι ευθυγραμμισμένες με τις σκέψεις του Χριστού και οι επιθυμίες μας είναι οι ίδιες με τις επιθυμίες του Χριστού όταν τα λόγια Του παραμένουν μέσα μας. Κατόπιν ζητούμε πράγματα που είναι δυνατόν να μας δώσει ο Θεός. Πολλές προσευχές παραμένουν αναπάντητες, επειδή δεν είναι καθόλου στο όνομα του Χριστού. Με κανέναν τρόπο δεν αντιπροσωπεύουν τις σκέψεις Του, αλλά ξεπηδούν από την ιδιοτελή καρδιά του ανθρώπου».

  22. Βλ. Διδαχή και Διαθήκες 109:26.

  23. Ράσσελ Μ. Νέλσον, «Υπερνικήστε τον κόσμο και βρείτε ανάπαυση», Λιαχόνα, Νοέ 2022, 96. Η πλάγια γραφή προστέθηκε.

  24. Βλ. Διδαχή και Διαθήκες 109:21-22. Η φράση «όταν ο λαός σου υποπίπτει σε παράβαση, οποιοσδήποτε από αυτούς» χρησιμοποιεί τη λέξη «όταν», όχι το «αν». Αυτό υποδηλοί ότι ο Σωτήρας συνειδητοποιεί ότι όλοι θα υποπέσουμε σε παράβαση, θα κάνουμε λάθη και θα αμαρτάνουμε. Όμως το σχέδιο είναι να «μετανοήσ[ουμε] γρήγορα» για να μας «αποκατασταθούν οι ευλογίες» που μας έχουν υποσχεθεί.

  25. Βλ. Κατά Ιωάννην 16:33, Μωσία 4:11, 18:26, Άλμα 36:2, 28-29, Εθέρ 7:27, Μορόνι 9:25.

  26. Βλ. Διδαχή και Διαθήκες 109:22.

  27. Διδαχή και Διαθήκες 93:19.

  28. Ο Μόρμον περιέγραψε τι συνέβη στον λαό του, όταν ο Χριστός δεν συμμετείχε στη ζωή τους. Ο λαός Του «ήταν κάποτε επιθυμητός λαός, και είχαν τον Χριστό για ποιμένα τους. Μάλιστα, οδηγούνταν από τον Θεό τον Πατέρα. Όμως τώρα, ιδού, παρασύρονται εδώ κι εκεί από τον Σατανά, ακριβώς όπως το καλάμι παρασύρεται εμπρός στον άνεμο, δηλαδή όπως το πλοίο κλυδωνίζεται επάνω στα κύματα, χωρίς πανί ή άγκυρα, ή χωρίς τίποτα με το οποίο να το κυβερνάς, και ακριβώς όπως είναι αυτό, έτσι είναι και αυτοί» (Μόρμον 5:17-18). Με τον Σωτήρα στη ζωή μας, είμαστε ευλογημένοι με δύναμη, σταθερότητα και καθοδήγηση.

  29. Διδαχή και Διαθήκες 109:24.

  30. Βλ. Διδαχή και Διαθήκες 45:3-5.

  31. Βλ. Προς Ρωμαίους 8:17.