សន្និសីទទូទៅ
បាន​សង្គ្រោះ​ខាង​វិញ្ញាណ​ក្នុង​ទ្រង់
សន្និសីទ​ទូទៅ ខែ​មេសា ឆ្នាំ២០២៥


11:29

បាន​សង្គ្រោះ​ខាង​វិញ្ញាណ​ក្នុង​ទ្រង់

ការសង្គ្រោះ​ដ៏ពេញលេញ​មិន​ចាំបាច់​មាន​ន័យ​ថា ជា​ការស្ដារ​ឡើង​វិញ​ខាងរាងកាយ និង​សតិអារម្មណ៍​ក្នុង​ជីវិត​នេះ​ទេ ។ ការសង្គ្រោះ​ដ៏ពេញលេញ​កើតឡើង​មកពី​សេចក្តី​ជំនឿ និង​ការប្រែចិត្ត ជឿ​ទៅលើ​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ។

មនុស្ស​ឃ្លង់​ដប់នាក់​បានស្រែក​ទៅកាន់​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ​ថា « សូម​មេត្តា​ប្រោស​យើង​ខ្ញុំ​ផង » ។ ហើយ​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ធ្វើការណ៍​នោះ ។ ទ្រង់​បានប្រាប់​ពួកគេ​ឲ្យ​ទៅ​បង្ហាញ​ខ្លួន​ឲ្យ​ពួក​សង្ឃ​ពិនិត្យ​មើល​ចុះ លុះ​គេ​កំពុង​តែ​ដើរទៅ នោះក៏​បាន​ជាស្អាត​ទាំងអស់​គ្នា ។

ហើយ​ម្នាក់​ក្នុងចំណោម​ពួកគេ កាល​ឃើញថា​គាត់​បានជា​សះស្បើយ​ហើយ ក៏​ស្រែក​សរសើរ​ព្រះ ។ គាត់​បាន​ត្រឡប់​ទៅរក​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ​វិញ លុត​ជង្គង់​ចុះ ហើយ​បាន​សម្តែង​ការដឹងគុណ ។

ហើយ​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ​បានថ្លែង​ទៅកាន់​អ្នក​ដែល​មាន​អំណរគុណ​នោះថា « ចូរ​ក្រោក​ឡើង​ទៅ​ចុះ សេចក្តី​ជំនឿ​អ្នក​បាន​សង្គ្រោះ​អ្នក​ហើយ » ។

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​បានព្យាបាល​មនុស្ស​ឃ្លង់​ដប់​នាក់ ។ ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​​ម្នាក់​បានត្រឡប់​មករក​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ​វិញ ហើយ​បាន​ទទួល​ការព្យាបាល​បន្ថែម​ទៀត ។ គាត់បាន​ជាសះស្បើយ​ទាំង​ស្រុង ។

មនុស្ស​ឃ្លង់​ប្រាំបួន​នាក់​​បាន​ជាសះស្បើយ​ខាង​រាងកាយ ។

រីឯ​ម្នាក់ទៀត​បាន​ជាសះស្បើយ​ខាង​រាងកាយ និង ខាងវិញ្ញាណ​ទាំងស្រុង ។

ជាការពិចារណា​ពីដំណើរ​រឿង​នេះ ខ្ញុំ​បាន​ងឿងឆ្ងល់​ថា តើ​សេចក្តី​ថ្លែង​នេះ​ពិតឬ​ទេ ។ ប្រសិន​បើការ​ព្យាបាល និង​ការសង្គ្រោះ​ទាំង​ស្រុង​មិន​ដូចគ្នា តើ​មនុស្ស​ម្នាក់​អាច​ត្រូវ​បាន​ព្យាបាល​ខាងវិញ្ញាណ​ទាំងស្រុង​ដោយសារ​ទ្រង់ ប៉ុន្តែ​ខាងរូបកាយ និង​ខាង​សតិ​អារម្មណ៍​មិនអាច​ព្យាបាល​ទេឬ​ ?

លោកចៅហ្វាយ​នៃ​ការព្យាបាល នឹង​ព្យាបាល​រាល់​ការរងទុក្ខ​—ទាំងខាងរាងកាយ និង​ខាង​សតិអារម្មណ៍ទាំងអស់​របស់​យើង—ស្របតាម​ពេលវេលា​របស់​ទ្រង់ ។ ប៉ុន្តែ​នៅក្នុងការ​រង់ចាំ​ដើម្បី​បាន​ព្យាបាល​ តើមនុស្ស​ម្នាក់​អាច​ជាសះ​ស្បើយទាំង​ស្រុងឬទេ ?

តើ​ការជាសះស្បើយ​ទាំងស្រុង​ខាង​វិញ្ញាណ​មាន​ន័យ​ដូចម្ដេច ?

យើងជាសះស្បើយ​ទាំងស្រុង​នៅក្នុង​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ នៅពេល​យើង​អនុវត្ត​សិទ្ធិ​ជ្រើសរើស​របស់​យើង​ដើម្បី​ធ្វើ​តាមទ្រង់​ក្នុង​សេចក្តី​ជំនឿ ដោយប្រគល់​ដួងចិត្ត​របស់​យើង​ថ្វាយ​ទ្រង់ ដើម្បី​ទ្រង់​អាច​ផ្លាស់ប្តូរ​ដួងចិត្ត​របស់​យើង ដោយ​គោរព​តាម​ព្រះបញ្ញត្តិ ហើយ​ចូលទៅក្នុង​ទំនាក់ទំនង​នៃ​សេចក្ដី​សញ្ញា​ជាមួយ​នឹងទ្រង់ ដោយ​ការស៊ូទ្រាំ និង​សិក្សា​រៀនសូត្រ​ដោយ​ទន់ភ្លន់ ពី​បញ្ហា​ប្រឈម​ទាំងឡាយ​នៃ​សណ្ឋាន​ជីវិត​នៅលើ​ផែនដី រហូត​ដល់​ពេល​យើង​ត្រឡប់​ទៅកាន់​វត្ថមាន​របស់​ទ្រង់​វិញ ហើយ​នឹង​ទទួល​បាន​ការព្យាបាល​គ្រប់យ៉ាង​ទាំងស្រុង ។ ខ្ញុំ​អាច​ជាសះស្បើយ​ទាំងស្រុង​កាល​ខ្ញុំ​កំពុង​រង់ចាំ​ការព្យាបាល ប្រសិន​បើខ្ញុំ​ស្មោះត្រង់​ក្នុង​ទំនាក់​ទំនង​របស់​ខ្ញុំ​ជាមួយនឹង​ទ្រង់​ដោយ​អស់​ពីចិត្ត ។

សេចក្តី​ជំនឿ​លើ​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ​បង្កើត​ក្តីសង្ឃឹម ខ្ញុំ​រកឃើញ​ក្តី​សង្ឃឹម​ក្នុងការ​ខិតខំ​ប្រឹងប្រែង​ឲ្យ​បាន​ជា​សះស្បើយ—ការជា​សះស្បើយ​ទាំង​ស្រុង​កើត​ចេញ​ពីសេចក្តី​ជំនឿ​លើ​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ។ ការ​មាន​សេចក្តី​ជំនឿ​ទៅលើ​ទ្រង់​បង្កើន​សេចក្តី​សង្ឃឹម​សម្រាប់​ការ​ព្យាបាល ហើយ​សេចក្តី​សង្ឃឹម​នោះ​ពង្រឹង​សេចក្តី​ជំនឿ​របស់​ខ្ញុំ​ទៅលើ​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ។ វាគឺជា​វដ្ត​ដ៏មាន​អានុភាព ។

ព្រះអម្ចាស់​បានប្រាប់​អេណុស​ថា សេចក្តី​ជំនឿ​របស់​គាត់​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​« បាន​សង្គ្រោះ » ។ សេចក្តី​សង្គ្រោះ​ពេញលេញ​បាន​កើត​មាន​ដល់​អេណុស កាល​គាត់​ពិចារណា​ពាក្យ​សម្តី​របស់​ឪពុក​គាត់​ឈ្មោះ​យ៉ាកុប ដែល​ជាព្យាការី កាល​គាត់​មានបំណង​ប្រាថ្នា​ចង់​បាន​ចំណេះ​ដឹង​អំពី​ឱកាស​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ជីវិត​ដ៏អស់​កល្ប​ជានិច្ច គាត់​បាន​អំពាវនាវទៅកាន់​ព្រះ​ដោយ​ការ​អធិស្ឋាន ។ ហើយនៅ​ក្នុង​សណ្ឋាន​នៃ​បំណង​ប្រាថ្នា និង​ភាពរាបទាប​នោះ ព្រះសូរសៀង​​របស់​ព្រះអម្ចាស់​បាន​ប្រកាស​ប្រាប់គាត់ថា អំពើ​បាប​របស់​គាត់​ត្រូវបាន​អត់ទោស​ឲ្យ​ហើយ ។ ហើយ​អេណុស​បានសួរ​ព្រះអម្ចាស់​ថា « ចុះ​តើ​ការណ៍​នេះ​បាន​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​ទៅ ? » ហើយ​ព្រះអម្ចាស់​មាន​បន្ទូល​តប​ថា ៖ ពីព្រោះ​មកពី​សេចក្ដី​ជំនឿ​ដែល​អ្នក​មាន​ដល់​ព្រះគ្រីស្ទ ។ សេចក្ដីជំនឿ​របស់អ្នក​បាន​សង្គ្រោះ​អ្នក​ហើយ » ។

តាមរយៈ​សេចក្តី​ជំនឿ​របស់​យើង​លើ​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ យើង​អាច​ស្វែងរក​សេចក្តី​សង្គ្រោះ​ខាងវិញ្ញាណ​ខណៈ​ពេល​ដែល​យើង​កំពុង​រងចាំ និង​សង្ឃឹមថា​រាងកាយ និង​សតិអាម្មណ៍​របស់​យើង​នឹង​បាន​ព្យាបាល ។

តាមរយៈ​គុណធម៌​នៃ​ពលិកម្ម​ដ៏ធួន​របស់​ទ្រង់ និង​នៅពេល​យើង​ប្រែចិត្ត​ដោយ​ស្មោះត្រង់ នោះ​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​នឹង​ព្យាបាល​យើង​ពី​អំពើ​បាប​របស់​យើង​ដូចជា​ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​ចំពោះ​អេណុស​ផងដែរ ។ ដង្វាយ​ធួន​ដ៏​និរន្តរ៍​របស់​ទ្រង់​បាន​ឈោង​ទៅជួយ​សេចក្តី​ឈឺចាប់ និង​ទុក្ខព្រួយ​របស់​យើង ។

ប៉ុន្តែ​ទ្រង់​ប្រហែលជា​មិនអាច​ផ្តល់ការ​ព្យាបាល​ពីជំងឺ និង​មេរោគ —ការឈឺចាប់​រ៉ាំរ៉ៃ ជំងឺ​ប្រព័ន្ធ​រាងកាយ​មិន​ប្រក្រតី​ដូចជា​ជំងឺ​ចុះថយ​ប្រព័ន្ធ​សរសៃ​ប្រសាទ ជំងឺ​មហារីក ការថប់បារម្ភ ជំងឺ​ធ្លាក់​ទឹកចិត្ត និង​ជំងឺ​ផ្សេងៗ​ទៀតទេ ។ ការព្យាបាលបែប​នោះគឺ​ស្របទៅ​តាម​ពេលវេលា​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ។ ហើយ ក្នុងពេល​ជាមួយ​គ្នានេះ យើង​អាច​ជ្រើសរើស​ទទួល​បាន​សេចក្តី​សង្គ្រោះ​តាម​រយៈ​ការអនុវត្ត​សេចក្តី​ជំនឿ​របស់​យើង​លើទ្រង់ !

ដើម្បី​បាន​សេចក្តី​សង្គ្រោះ​មាន​ន័យថា​ត្រូវ​គោរព​តាមទាំង​ស្រុង និង​ពេញ​លេញ ។ ដូចជា​ដំណើរ​រឿង​របស់​ស្រ្តី​ព្រហ្មចារី​មាន​គំនិត​ទាំង​ប្រាំ​នាក់ ដែល​ចង្កៀង​របស់​ពួកគេ​មាន​ប្រេង​ពេញ​នៅពេល​កូន​កំលោះ​មកដល់​ នោះ​យើង​អាច​បាន​សង្រ្គោះ​នៅក្នុង​ព្រះគ្រីស្ទ កាល​យើង​ចាក់បំពេញ​ចង្កៀង​របស់​យើងជាមួយ​​នឹង​ប្រេងបំប៉ន​នៃ​ការប្រែចិត្ត​ជឿ​ទៅលើ​ទ្រង់ ។ យើង​ត្រូវបាន​រៀបចំ​សម្រាប់​អាហារ​ពេលល្ងាច​នៃ​ពិធីរៀប​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ដែលជានិមិត្តរូប សម្រាប់​ការយាងមក​ជាលើក​ទីពីរ​របស់​ទ្រង់​តាម​វិធីនេះ ។

នៅក្នុង​រឿង​ប្រៀបប្រដូច ស្រ្តី​ព្រហ្មចារី​ទាំងដប់នាក់​កំពុង​រង់ចាំកូន​កំលោះ​នៅទីតាំង​ដែល​ត្រឹមត្រូវ ។ គ្រប់គ្នា​បានមក​ជាមួយនឹង​ចង្កៀង​ម្នាក់​មួយ ។

ប៉ុន្តែ​នៅពេល​ដែល​ទ្រង់​យាងមក នៅ​ពាក់កណ្តាល​អធ្រាត្រ​ដោយ​មិនរំពឹង​ទុក ស្រ្តី​ល្ងង់​ទាំងប្រាំ​នាក់​មិន​មាន​ប្រេង​គ្រប់​គ្រាន់​នៅក្នុង​ចង្កៀង​របស់​ពួកគេ​ទេ ។ ពួកគេ​មិនត្រូវ​បានចាត់ទុកថាជា​មនុស្ស​អាក្រក់​ទេ ប៉ុន្តែ​ជាមនុស្ស​ល្ងង់​វិញ ។ មនុស្ស​ល្ងង់​បរាជ័យ​ក្នុង​ការរៀបចំ​ប្រេង​ដាក់​ចង្កៀង​ឲ្យ​បាន​គ្រប់គ្រាន់ ដើម្បី​ឲ្យ​ឆេះ​ជាមួយនឹង​ប្រេង​នៃ​ការប្រែចិត្តជឿ ។

ដូច្នេះ​ហើយ​ជាការ​ឆ្លើយតប​ទៅនឹង​ការតវ៉ា​របស់​ពួកគេ ដើម្បី​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ចូល​ក្នុង​ពិធី​អាហារ​ពេលល្ងាច​នៃ​ពិធីរៀប​អាពាហ៍​ពិពាហ៍ នោះ​ប្ដី​ថ្មោង​ថ្មី​បាន​ឆ្លើយតបថា « ខ្ញុំ​មិន​ស្គាល់​នាង​ទេ » ។

បន្ទាប់មក​បញ្ជាក់​ថា ស្រ្តី​ព្រហ្មចារី​មាន​គំនិត​ទាំង​ប្រាំ​នាក់​ បាន ស្គាល់​ទ្រង់ ។ ពួកគេ​បានសង្គ្រោះ​នៅក្នុង​ទ្រង់ ។

ចង្កៀង​របស់​ពួកគេមាន​ប្រេងពេញ​ដ៏​មាន​តម្លៃ​នៃ​ការប្រែចិត្តជឿ ដែល​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ស្រ្តី​ព្រហ្មចារី​មាន​គំនិត​ចូលទៅ​ក្នុង​ពិធី​រៀប​អាពាហ៍ពិពាហ៍​នៅខាងស្តាំដៃ​របស់​ប្ដី​ថ្មោង​ថ្មី ។

ដូចដែល​បាន​បញ្ជាក់​ដោយ​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ « ចូរ​មាន​ចិត្ត​ស្មោះត្រង់ ដោយ​អធិស្ឋាន​ជានិច្ច ដោយ​មាន​ចង្កៀង​បង្កាត់ ហើយ​ឆេះ ហើយ​មាន​ប្រេង​នៅ​ជាមួយ​អ្នក​ផង ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​អាច​បាន​ប្រុងប្រៀប​ជាស្រេច ក្នុង​កាល​ការ​យាង​មក​នៃ​ប្ដី​ថ្មោង​ថ្មី » ។

Five Wise Virgins [<nb/>ស្រ្តី​ព្រហ្មចារី​មាន​គំនិត​ទាំងប្រាំ​នាក់<nb/>] ដោយ ប៊ែន ហាម៉ុន

Five Wise Virgins [ ស្រ្តី​ព្រហ្មចារី​មាន​គំនិត​ទាំងប្រាំ​នាក់ ]ដោយ ប៊ែន ហាម៉ុន

រូបចម្លាក់​ដ៏អស្ចារ្យ​មួយ​ដែល​ពិពណ៌នា​អំពី ស្ត្រី​ព្រហ្មចារី​មាន​គំនិត​ទាំង​ប្រាំ​នាក់ ថ្មីៗនេះ ត្រូវបាន​ដាក់នៅ​ទីធ្លាខាងក្រៅ​មាត់​ទ្វារ​នៃ​វិសាល​ដ្ឋាន​នៃ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ ជា ច្រកមួយ​ទៅកាន់​អគារ​សមាគម​សង្គ្រោះ ហើយ​នៅជិត​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ សលត៍ លេក ។

វាស្ថិត​នៅក្នុង​ទីតាំង​មួយ​ដ៏​សក្តិសម​ដើម្បី​បង្រៀន​មេរៀន​ប្រៀប​ប្រដូច​នេះ ។ ព្រោះ​នៅពេល​ដែល​យើង​ចុះ និង​រក្សា​សេចក្តី​សញ្ញា​ ជាពិសេស​ចំពោះ​អ្នក​ទាំងឡាយ​ដែល​មក​នៅក្នុង​ដំណាក់​នៃ​ព្រះអម្ចាស់ នោះ​យើង​នឹង​បំពេញ​ចង្កៀង​របស់​យើង​ជាមួយ​នឹង​ប្រេង​នៃ​ការប្រែចិត្តជឿ ។

ស្ត្រី​ព្រហ្មចារី​មាន​គំនិត​ទាំង​ប្រាំ​នាក់​ចែកចាយ​ពន្លឺ​របស់​ពួកគេ<nb/>។
ស្ត្រី​ព្រហ្មចារី​មាន​គំនិត​ទាំង​ប្រាំ​នាក់​គាំទ្រ​គ្នា​ទៅវិញ​ទៅមក<nb/>។

ខណៈ​ដែល​ស្ត្រី​តំណាង​ឲ្យ​ស្ត្រី​ព្រហ្មចារី​មាន​គំនិត​ទាំង​ប្រាំ​នាក់​មិន​ចែក​រំលែក​ប្រេង​នៃ​ការប្រែចិត្តជឿ​របស់​ពួកគេ ទន្ទឹម​នឹង​នោះ​ពួកគេ​គឺ​កំពុង​ចែករំលែក​ពន្លឺ​របស់​ពួកគេ នៅពេល​ដែល​ពួកគេ​កាន់​ចង្កៀង​ដែលមាន​ប្រេង​ពេញ​ ហើយ​កំពុង​ឆេះ​បំភ្លឺ​របស់​ពួកគេ​នោះ ។ សំខាន់​ទៀត​នោះ ពួកគេ​ត្រូវបាន​បង្រៀន​ឲ្យ​គាំទ្រគ្នា​ទៅវិញ​ទៅមក—គ្រៀក​ស្មា​គ្នា ស្រាក់ដៃ​គ្នា មើល​ចំកែវ​ភ្នែកគ្នា ហើយ​ហៅ​អ្នកដទៃ​ឲ្យ​មករក​ពន្លឺ ។

ពិតណាស់ « [ យើង ] ជា​ពន្លឺ​នៃ​លោកីយ៍ » ។ ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​បាន​ប្រកាស ៖

« យើង​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ធ្វើ​ជា​ពន្លឺ​នៃ​ប្រជាជន​នេះ ។ ទីក្រុង​មួយ​ណា​ដែល​នៅ​លើ​ភ្នំ នោះ​លាក់​មិន​កំបាំង​ទេ ។

« …តើ​[ យើង ]​អុជ​ទៀន ហើយ​ដាក់​នៅក្រោម​ថាំង​ឬ ? ទេ​ប៉ុន្តែ​ដាក់​នៅ​លើ​ជើងទៀន​វិញ នោះ​ទើប​នឹង​ឲ្យ​ពន្លឺ​[ ដល់ ]​អ្នក​ដែល​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​ទាំង​អស់​គ្នា ។

ដូច្នេះ ចូរ​ឲ្យ​ពន្លឺ​របស់​អ្នក​រាល់គ្នា បាន​ភ្លឺ​នៅមុខ​ប្រជាជន​នេះ ដើម្បី​ឲ្យ​គេ​អាច​ឃើញ​ការល្អ​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា ហើយ​សរសើរ​តម្កើង​ដល់​ព្រះវរបិតា​នៃ​អ្នករាល់​គ្នា​[ ដែល ]​គង់​នៅលើ​ស្ថានសួគ៌ » ។

យើង​ត្រូវបាន​បង្គាប់​ឲ្យ​ចែកចាយ​ពន្លឺ​របស់​ទ្រង់ ។ ដូច្នេះ​ត្រូវ​រក្សា​ចង្កៀង​របស់​អ្នក​ឲ្យ​មាន​ប្រេង​នៃ​ការប្រែចិត្តជឿ​ទៅកាន់​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ​ឲ្យ​ពេញ ហើយ​ត្រូវរៀបចំខ្សែប្រឆេះ​​ចង្កៀង​របស់​អ្នក​ឲ្យឆេះបំភ្លឺ ។ បន្ទាប់​មក​ទុក​ឲ្យ​ពន្លឺ​នោះ​ភ្លឺ​ឡើង ។ នៅពេល​យើង​ចែកចាយ​ពន្លឺ​របស់​យើង នោះ​យើង​នាំយក​ការជាសះស្បើយ​នៃ​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ​ដល់​អ្នកដទៃ ការប្រែចិត្ត​ជឿ​របស់​យើង​ទៅលើ​ទ្រង់​កាន់តែ​ជ្រាលជ្រៅ ហើយ​យើង​អាច​បាន​សង្គ្រោះ ទោះជា​យើង​កំពុង​រង់ចាំ​ការព្យាបាល​ក្តី ។ ហើយ​នៅពេល​យើង​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ពន្លឺ​របស់​យើង​ភ្លឺចែងចាំង នោះ​យើង​ក៏អាច​មាន​ក្តី​អំណរ​ខណៈ​ពេល​ដែល​យើង​កំពុង​រង់ចាំផងដែរ ។

ឧទាហរណ៍​ដែលដកស្រង់ពី​ព្រះគម្ពីរ​មាន​ប្រយោជន៍​ក្នុង​ការពង្រឹង​គោលការណ៍ ថា​យើង​អាច​ទទួលបានការ​សង្គ្រោះ​កាល​យើង​ប្រែចិត្ត​ជឿ​ទៅលើ​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ហើយ​ទាញ​យក​ថាមពល​ពី​ទ្រង់ សូម្បី​តែ​នៅខណៈពេល​ដែល​យើងកំពុង​រង់ចាំ​ការ​ព្យាបាល​ក្តី ។

សាវក​ប៉ុល​ក៏មាន​ទុក្ខ​លំបាក​មួយ​ចំនួន​ផងដែរ—លោក​បាន​រៀបរាប់​ថា « មាន​បន្លា​មួយ​ចាត់​មក​ក្នុង​សាច់​ឈាម » លោកបាន​ទូលសុំ​ព្រះអម្ចាស់​ដកចេញ​ចំនួន​បីដង តែ​ព្រះអម្ចាស់​មាន​ព្រះបន្ទូល​ទៅកាន់​ប៉ុល​ថា « គុណ​របស់​យើង​ល្មម​ដល់​ឯង​ហើយ ដ្បិត​កម្លាំង​យើង​បាន​ពេញ​ខ្នាត ដោយ​សេចក្តី​កម្សោយ » ។ ដែល​ប៉ុល​បាន​ប្រកាស​ថា ៖

ដូច្នេះ ខ្ញុំ​នឹង​ស៊ូ​អួត​ពី​សេចក្តី​កម្សោយ​របស់​ខ្ញុំ … ដោយ​អំណរ​ជា​ខ្លាំង ដើម្បី​ឲ្យ​ព្រះចេស្តា​នៃ​ព្រះគ្រីស្ទ​បាន​សណ្ឋិត​នៅ​នឹង​ខ្ញុំ ។

ហេតុ​នោះ​បាន​ជា​ខ្ញុំ​អរ​សប្បាយ​ក្នុង​កាល​ដែល​មានសេចក្តី​កំសោយ …​ក្នុង​សេចក្តី​ដែល​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ចង្អៀតចង្អល់ ដោយ​យល់​ដល់​ព្រះគ្រីស្ទ ដ្បិត​កាល​ណា​ខ្ញុំ​ខ្សោយនោះ​ខ្ញុំ​មាន​កំឡាំង​យ៉ាង​ចំណាន​វិញ » ។

ឧទាហរណ៍​របស់​ប៉ុល​បាន​បង្ហាញ​ថា សូម្បី​តែនៅ​ក្នុង​ភាព​ទន់ខ្សោយ​របស់​យើង ក៏យើង​មាន​ភាពរឹងមាំ​ក្នុង​ព្រះគ្រីស្ទ ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​បាន​ឥតខ្ចោះ—ដែល​ជាការសង្គ្រោះ​ដ៏ពេញលេញ ។ អស់​អ្នកដែល​ពុះពារ​តស៊ូ​ការលំបាក​នៃ​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់ ហើយ​ងាក​ទៅ​រក​ព្រះ​ដោយ​សេចក្ដី​ជំនឿ​ដូច​ប៉ុល នោះ​ពួកគេ​អាច​ទទួល​បាន​ពរជ័យ​ដោយការ​ស្គាល់​ព្រះ ។

ប៉ុល​មិន​ត្រូវបាន​ព្យាបាល​ពីការ​រងទុក្ខ​របស់​គាត់​ទេ ប៉ុន្តែ​គាត់បាន​សង្គ្រោះ​ខាងវិញ្ញាណ​ទាំងស្រុង​នៅក្នុង​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ។ ហើយ​សូម្បីតែ​នៅក្នុង​គ្រា​រងទុក្ខលំបាក​របស់​គាត់​ក្តី ក៏ពន្លឺ​នៃការប្រែចិត្តជឿ និង​ភាពរឹងមាំ​របស់គាត់​មកពីព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ​ត្រូវ​បាន​បំភ្លឺ ហើយ​គាត់​បានពេញ​ដោយ​សេចក្តី​អំណរ ។ នៅក្នុង​លិខិត​របស់​គាត់​ទៅកាន់​ភីលីព គាត់​បាន​អះអាង​ថា « ចូរ​អរ​សប្បាយ​ក្នុង​ព្រះអម្ចាស់​[ ជា និច្ច ] ខ្ញុំ​ប្រាប់​ម្តង​ទៀត​ថា ចូរ​អរ​សប្បាយ​ឡើង » ។

បងប្អូន​ប្រុស​ស្រី​ ចម្លើយនោះគឺ​ចាស៎ យើង​អាច​បាន​​សង្គ្រោះ​ខាងវិញ្ញាណ សូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេល​កំពុង​រង់ចាំ​ការព្យាបាល​ខាង​រាងកាយ និង​ខាង​សតិអារម្មណ៍ក្តី ។ ការសង្គ្រោះ​ដ៏ពេញលេញ​មិន​ចាំបាច់​មាន​ន័យ​ថា ជា​ការស្ដារ​ឡើង​វិញ​ខាងរាងកាយ និង​សតិអារម្មណ៍​ក្នុង​ជីវិត​នេះ​ទេ ។ ការសង្គ្រោះ​ដ៏ពេញលេញ​កើតឡើង​មកពី​សេចក្តី​ជំនឿ និង​ការប្រែចិត្តជឿ​ទៅលើ​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ហើយ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ពន្លឺ​នៃ​ការប្រែចិត្តជឿ​នោះ​បញ្ចេញ​ពន្លឺ ។

« មាន​មនុស្ស​ជាច្រើន​ដែល​ត្រូវបាន​ហៅ ប៉ុន្តែ​មាន​មនុស្ស​តែបន្តិច​ទេ​[ ដែលត្រូវ ]បានរើស » ។

បងប្អូន​នឹងបាន​ព្យាបាល​ទាំង​ខាងរាងកាយ និង​ខាង​សតិអារម្មណ៍​នៅក្នុង​ការរស់​ឡើងវិញ ។ ប៉ុន្តែ​តើ​បងប្អូន​នឹង​ជ្រើស​រើស ក្នុង​ពេលនេះ ដើម្បី​ត្រូវ​បាន​សង្គ្រោះ​នៅក្នុង​ទ្រង់​ដែរឬទេ ?

ខ្ញុំ​ប្រកាស​ដោយ​ក្តីអំណរ​ថា ខ្ញុំ​បាន​ប្រែចិត្តជឿ​ទៅលើ​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ។ ខ្ញុំ​កំពុង​ខិតខំ​ដើម្បី​បាន​សង្គ្រោះ​នៅក្នុង​ទ្រង់ ។ ខ្ញុំ​ប្រាកដថា ការណ៍​គ្រប់​យ៉ាង​នឹង​បាន​ស្តារឡើងវិញ ហើយ​ការព្យាបាល​នឹង​មកដល់​ស្របតាម​ពេលវេលា​របស់​ទ្រង់ ព្រោះ​ទ្រង់​មាន​ព្រះជន្មរស់ ។

ម៉ារា​ជា​អ្នក​ស្រុក​ម៉ាក់ដាឡា គឺជា​ស្រ្តី​ម្នាក់​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ​បាន​ព្យាបាល ។ ហើយ​នាង​គឺជា​ស្ត្រី​ដែល​បាន​សង្គ្រោះ​នៅក្នុង​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ។ ក្នុងនាម​ជាសិស្ស​របស់​ទ្រង់ នាង​បាន​ដើរ​តាម​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​នៅ​ទូទាំង​ស្រុក​កាលីឡេ ហើយ​បាន​ធ្វើការងារ​បម្រើ​ដល់​ទ្រង់ ។

នាង​មាន​វត្តមាន​ឈរ​នៅជិត​ឈើឆ្កាង ជាសាក្សី​នៃ​ការសុគត​របស់​ទ្រង់ ។

នាង​បាន​ទៅផ្នូរ​របស់​ទ្រង់​ដើម្បី​បញ្ចប់​ការរៀបចំ​ការបញ្ចុះ​ព្រះសព ហើយ​បាន​រកឃើញ​ថា​ថ្ម​ដែល​គ្រប​ត្រូវ​របើកចេញ រីឯព្រះសព​របស់​ព្រះអម្ចាស់​បាន​បាត់ហើយ ។ ម៉ារា​យំ​នៅ​មុខ​ផ្នូរ​ពេល​ដែល​នាង​ត្រូវបាន​សួរ ដំបូង​គឺ​ដោយ​ទេវតា ហើយ​បន្ទាប់មក​ដោយ​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​​ផ្ទាល់ « នាង​អើយ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​យំ នាង​រក​អ្នក​ណា ? »

ម៉ារា​​ឆ្លើយ​ទាំងទឹក​ភ្នែកថា « ពី​ព្រោះ​គេ​បាន​យក​ព្រះអម្ចាស់​ខ្ញុំ​ទៅ​បាត់ ហើយ​ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​ជា​គេ​ទុក​ទ្រង់​នៅ​ឯ​ណា​ទេ » ។

ហើយ​ព្រះយេស៊ូវ​បានហៅ​ឈ្មោះ​នាង​យ៉ាង​ទន់ភ្លន់​ថា « ម៉ារា » ។ ហើយ​នាង​បាន​ស្គាល់​ទ្រង់ ហើយ​ឆ្លើយ​ដោយ​គារវភាព « រ៉ាបូនី …​ដែល​ស្រាយ​ថា លោក​គ្រូ​អើយ » ។

ក្នុង​ការព្យាករណ៍​អំពី​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ អេសាយ​បាន​ថ្លែងថា « ទ្រង់​នឹង​បំផ្លាញ​សេចក្តី​ស្លាប់​ឲ្យ​សូន្យ​បាត់​ទៅ​ជា​ដរាប នោះ​ព្រះអម្ចាស់យេហូវ៉ា​ទ្រង់​នឹង​ជូត​ទឹក​ភ្នែក​ពី​មុខ​មនុស្ស​ទាំង​អស់ » ។

ការ​មាន​ព្រះជន្ម​រស់ឡើង​វិញ​របស់​ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ទឹកភ្នែក​របស់​ម៉ារា​ត្រូវបាន​ជូត​ចេញ ។ ប្រាកដណាស់ ទ្រង់​នឹង​ជូត​ទឹកភ្នែក​របស់​បងប្អូន​ទាំងអស់​គ្នា​ដែរ ។

ម៉ារា​គឺជា​សាក្សី​ដំបូង​អំពី​ការមាន​ព្រះជន្ម​រស់ឡើងវិញ​របស់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ ។ ហើយ​នាង​ជាមនុស្ស​ទីមួយ ដែល​ធ្វើជា​សាក្សី​ដល់​អ្នកដទៃ​អំពីអ្វី​ដែល​នាង​បាន​ឃើញ ។

ខ្ញុំ​សូម​បន្ថែម​ទីបន្ទាល់ដ៏រាបសារបស់​ខ្ញុំ​ទៅនឹង​ទីបន្ទាល់​របស់​ម៉ារា​ផងដែរ ។ ថាទ្រង់​មាន​ព្រះជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ ។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​មាន​ព្រះ​ជន្ម​រស់ ។ នៅទីបំផុត បងប្អូន​ទាំង​អស់គ្នា​នឹង​បាន​ព្យាបាល​ទាំង​ខាងរាងកាយ និង​ខាងសតិ​អារម្មណ៍​នៅក្នុង​ទ្រង់ ។ ហើយ​នៅក្នុងពេល​កំពុង​រង់ចាំ​សម្រាប់​ការព្យាបាល​នោះ សេចក្តី​ជំនឿ​របស់​យើង​លើ​លោកចៅហ្វាយ​នៃ​ការព្យាបាល នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​វិញ្ញាណ​របស់​យើង​បាន​សង្គ្រោះ​ទាំងស្រុង ។ នៅក្នុង​ព្រះនាម​នៃ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ អាម៉ែន ។

កំណត់​ចំណាំ

  1. សូមមើល លូកា ១៧:១១–១៩ ។ ពាក្យ « made whole » ត្រូវបាន​បកប្រែ​ពីភាសា​ក្រិច​ដែល​មាន​ន័យថា ដើម្បី​ជួយសង្គ្រោះ ដើម្បី​ជួយ​ឲ្យមាន​សុវត្ថិភាព ដើម្បី​រំដោះ ឬ​ដើម្បី​ព្យាបាល ។ ដែល​ហាក់​ដូចជា​បាន​គូសបញ្ចាក់​អំពី​សារៈសំខាន់​នៃ​សេចក្តី​ពិត​ដែលថា ព្រះ​យេស៊ូវ​គ្រីស្ទ បានព្យាបាល​យើង​ខាងរាងកាយ ហើយ ទ្រង់​អាច​រំដោះ សង្រ្គោះ ជួយ និង​ព្យាបាល​យើង​តាមវិធី​ផ្សេងៗ​ផងដែរ ។

  2. សូមមើល អាលម៉ា ៤០:២៣ ៖ « ព្រលឹង​នឹង​បាន​ផ្គុំ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​រាងកាយ ឯ​រាងកាយ ក៏​នឹង​បាន​ផ្គុំ​ទៅ​នឹង​ព្រលឹង មែន​ហើយ អវយវៈ​ទាំង​អស់ និង​គ្រប់​សន្លាក់​ឆ្អឹង ត្រូវ​បាន​ផ្គុំ​ទៅ​នឹង​រាងកាយ​វិញ មែន​ហើយ ទាំង​សក់​មួយ​សរសៃ​នៅ​លើ​ក្បាល​ក៏​ពុំ​បាត់​ដែរ ហើយ​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​នឹង​បាន​សាង​ទៅ​ជា​រូបរាង​ដ៏​ត្រឹមត្រូវ និង​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​ឡើង​វិញ » ។ រ័សុល អិម ណិលសុន « Jesus Christ—the Master Healer » Liahona ខែ​វិច្ឆិកា ឆ្នាំ​២០០៥ ទំព័រ ៨៧ « The gift of resurrection is the Lord’s consummate act of healing » ។

  3. សូមមើល មរ៉ូណៃ ៧:៤០–៤២ ។

  4. អេណុស ១:៨ ។

  5. អេណុស ១:៧ ។

  6. អេណុស ១:៨ ។

  7. សូមមើល ម៉ាថាយ ២៥:១–១៣ ។

  8. ពួកគេ​ល្ងង់​ព្រោះ​ពួកគេ​មិនបាន​គិតថា​វាសំខាន់ ឬ​ចាំបាច់​ដើម្បី​មាន​ប្រេង​បន្ថែម ។

  9. ការបកប្រែ​ដោយ​យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ ម៉ាថាយ ២៥:១២ ( នៅក្នុង ម៉ាថាយ ២៥:១២លេខយោង ) ។

  10. អែលឌើរ ដេវីឌ អេ បែដណា បាន​បង្រៀន​អំពី ៖ រឿង​ប្រៀប​ប្រដូច​អំពី​ស្ត្រី​ព្រហ្មចារី​ដប់​នាក់

    « សូមគិតពីចង្កៀង ដែលពួកស្ដ្រីព្រហ្មចារីប្រើ ថាជាចង្កៀងនៃទីបន្ទាល់ ។ ស្ដ្រី​ព្រហ្មចារី​ដែល​ល្ងង់​បានយក​ចង្កៀង​នៃ​ទីបន្ទាល់​របស់​ពួកគេ តែ​ពុំ​បាន​យក​ប្រេង​ទៅ​ជាមួយ​ទេ ។ សូម​គិត​អំពី​ប្រេង​ថា​ជា​ប្រេង​នៃ​ការប្រែចិត្តជឿ… ។

    « តើ​ស្រី​ក្រមុំ​ឆ្លាតវៃ​ទាំងប្រាំ អាត្មានិយម ហើយ​មិន​ចង់​ចែកចាយ ឬ ពួកគេ​បង្ហាញ​យ៉ាង​ត្រឹមត្រូវ​ថា ប្រេង​នៃ​ការប្រែចិត្ត​ជឿ ពុំអាច​ខ្ចី​បាន​ឬ ? តើ​កម្លាំង​ខាង​វិញ្ញាណ​ដែល​បាន​មក​ពី​ការគោរព​ប្រតិបត្តិ​ដល់​បទបញ្ញាត្តិ​យ៉ាង​ខ្ជាប់ខ្ជួន អាច​ប្រគល់​ឲ្យ​ទៅ​មនុស្ស​ម្នាក់​ផ្សេង​ទៀត​បានដែរ​ទេ ? តើ​ការចេះដឹង​ដែល​បាន​មក​ពី​ការសិក្សា​ដ៏​ឧស្សាហ៍ និង​ការពិចារណា​ព្រះគម្ពីរ អាច​ប្រគល់​ទៅ​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​ត្រូវការ​វា​បាន​ដែរឬទេ ? តើ​ភាពសុខសាន្ត​ដែល​ដំណឹងល្អ​នាំ​មកដល់​ពួក​បរិសុទ្ធ​ថ្ងៃ​ចុង​ក្រោយ​ដែល​ស្មោះត្រង់ អាច​ត្រូវ​បាន​ផ្ទេរ​ឲ្យ​ទៅ​បុគ្គល​ម្នាក់​ដែល​ជួប​ការលំបាក ឬ​ជួបឧបសគ្គ​ដ៏ធំ​បានឬ​ទេ ? ចម្លើយ​ដ៏​ច្បាស់​សម្រាប់​សំណួរ​នីមួយៗ​នេះ​គឺ មិន​អាច​ទេ » ។

    លោក​បាន​បន្ត​ពន្យល់ថា យើង​មាន « ទំនួលខុសត្រូវ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​យើង ក្នុង​ការ​រក្សា​ចង្កៀង​នៃ​ទីបន្ទាល់​របស់​យើង​ឲ្យ​នៅតែ​ឆេះ និង​ក្នុង​ការទទួល​បាន​នូវ​ការផ្គត់ផ្គង់​ប្រេង​នៃ​ការប្រែចិត្ត​ជឿ​ឲ្យ​បាន​គ្រប់គ្រាន់ ។ ប្រេង​ដ៏​មាន​តម្លៃ​នេះ​ត្រូវ​ការ​មួយ​តំណក់​ម្ដងៗ — ‹ មួយ​បន្ទាត់​ម្ដងៗ [ ហើយ ] មួយ​សិក្ខាបទ​ម្ដងៗ › (នីហ្វៃទី ២ ២៨:៣០ ) ប្រកប​ដោយ​ការអត់ធ្មត់ និង​ខ្ជាប់ខ្ជួន ។ គ្មាន​ផ្លូវ​កាត់​ទេ គ្មាន​ខ្យល់​ចុងក្រោយ​ដើម្បី​រៀបចំ​នោះទេ » ( Converted unto the Lord » Liahonaខែ​វិច្ឆិកា ឆ្នាំ​២០១២ ទំព័រ ១០៩ ) ។

  11. គោលលទ្ធិ និង​សេចក្តីសញ្ញា ៣៣:១៧ ។ ឥឡូវ​នេះ​គឺជា​ពេលវេលា​សម្រាប់​បងប្អូន និង​ខ្ញុំ​ដើម្បី​រៀបចំ​ខ្លួន​សម្រាប់​ការយាង​មក​ជា​លើក​ទីពីរ​របស់​ព្រះអម្ចាស់ និង​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​របស់​យើង គឺ​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ។ ឥឡូវនេះគឺជាពេលវេលាសម្រាប់យើងដើម្បីធ្វើឲ្យការធ្វើជាសិស្សរបស់យើងជាអាទិភាពខ្ពស់បំផុតរបស់យើង » (« ព្រះអម្ចាស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​នឹង​យាងមក​ម្តងទៀត » លីអាហូណាខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ​២០២៤ ទំព័រ ១២១ ) ។

  12. ជាងចម្លាក់​នៃ​រូប Five Wise Virgins [ ស្ត្រី​ព្រហ្មចារី​មាន​គំនិត​ទាំង​ប្រាំ​នាក់ ] គឺជា​របស់​វិចិត្រករ​ឈ្មោះ ប៊ែន ហាម៉ុន ដែលបាន​បង្ហាញ​ពី​រូប​របស់​ស្ត្រី​ព្រហ្មចារី​មាន​គំនិត​ទាំង​ប្រាំ​នាក់​ដែល​មាន​អាយុ និង​ប្រវត្តិ​ជាតិសាសន៍​ផ្សេងៗគ្នា ដែល​តំណាង​ឲ្យ​ភាព​ចម្រុះគ្នា​នៃ​ស្ត្រី ដែលជា​សិស្ស​ដែល​បាន​ប្រែចិត្តជឿ​របស់​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ។

  13. នៅពេល​យើង​ទទួលទាន​សាក្រាម៉ង់ យើង​រំឭក​ពី​សេចក្ដី​សញ្ញា​​ដែល​យើង​បាន​ធ្វើ​ជាមួយ​នឹងព្រះអម្ចាស់ ដែល​យើង​មាន​ឆន្ទៈ​ដើម្បី​លើក​ដាក់​មក​លើ​ខ្លួន​យើង​នូវ​ព្រះនាម​របស់​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ហើយ​គោរពតាម​បទបញ្ញត្តិ​របស់ទ្រង់ ។ ចូលរួម​ដោយ​សក្តិសម​ក្នុង​ពិធី​បរិសុទ្ធ​នៃ​បព្វជិតភាព ហើយ​ចុះ និង​រក្សាសេចក្តី​សញ្ញា​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​បាន​សង្គ្រោះ ។ គោលការណ៍​នេះ​ត្រូវបាន​បង្ហាញ​យ៉ាង​ល្អឥតខ្ចោះ​នៅក្នុង​បទ​ចម្រៀង​នៃ​ពិធីសាក្រាម៉ង់ « Bread of Life, Living Water » ៖

    នំបុ័ង​នៃ​ជីវិត ទឹក​រស់

    ចិញ្ចឹម​ព្រលឹង​នៃ​បេះដូង​ខ្ញុំ ។

    ព្រះ ផ្តល់​ជីវិត​ថ្មី​ដល់​ខ្ញុំ ។

    ហើយ សង្គ្រោះ—ខ្ញុំ​ឲ្យពេញ​លេញ និង​បរិសុទ្ធ—

    ភ្ជាប់​ទៅនឹង​ទ្រង់​រហូត​អស់​កល្ប ។

    ទំនុក​តម្កើង—សម្រាប់​គេហដ្ឋាន និង​សាសនាចក្របណ្ណាល័យ​ដំណឹងល្អ បាន​បន្ថែម​ការគូស​បញ្ជាក់ ) ។

  14. ម៉ាថាយ ៥:១៤ ។

  15. នីហ្វៃ​ទី៣ ១២:១៤–១៦ ។

  16. នៅក្នុង​ពាក្យ​នៃ​ទំនុកតម្កើង ៖

    This little light of mine, I’m gonna let it shine …( ពន្លឺ​តូច​នេះ​របស់​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​នឹង​បញ្ចេញ​ពន្លឺ ) …

    Ev’rywhere I go, I’m gonna let it shine. …( គ្រប់​កន្លែង​ខ្ញុំ​ទៅ ខ្ញុំ​នឹង​បញ្ចេញ​ពន្លឺ …

    Jesus gave it to me; I’m gonna let it shine.( ព្រះយេស៊ូវ​ផ្តល់​វាដល់​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​នឹង​បញ្ចេញ​ពន្លឺ ។

    Let it shine, let it shine, let it shine ( បញ្ចេញ​ពន្លឺ បញ្ចេញ​ពន្លឺ បញ្ចេញ​ពន្លឺ ។

    ( “ This Little Light of Mine ” ទំនុកតម្កើង—សម្រាប់​គេហដ្ឋាន និង​សាសនាចក្រ នៅក្នុង​បណ្ណាល័យ​ដំណឹងល្អ ) ។

  17. កូរិនថូស​ទី២ ១២:៧ ។

  18. សូមមើល កូរិនថូស​ទី២ ១២:៨ ។

  19. កូរិនថូស​​ទី២ ១២:៩ ។

  20. កូរិនថូស​ទី២ ១២:៩–១០ ។

  21. ភីលីព ៤:៤សូមមើល​ផងដែរ កូរិនថូស​ទី២ ១:៣–៤សូម​សរសើរ​ដល់​ព្រះ​ដ៏​ជា​ព្រះវរបិតា​នៃ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជា​អម្ចាស់​នៃ​យើង​រាល់​គ្នា គឺ​ជា​ព្រះវរបិតា​ដ៏​មាន​សេចក្តី​មេត្តាករុណា ជា​ព្រះ​ដ៏​កំសាន្ត​ចិត្ត​គ្រប់​ជំពូក ដែល​ទ្រង់​កំសាន្ត​ចិត្ត​យើង​រាល់​គ្នា ក្នុង​គ្រប់​ទាំង​សេចក្តី​វេទនា ប្រយោជន៍​ឲ្យ​យើង​អាច​នឹង​កំសាន្ត​ចិត្ត​អ្នក​ឯ​ទៀត ក្នុង​អស់​ទាំង​សេចក្តី​វេទនា​របស់​គេ​បាន​ដែរ គឺ​ដោយសារ​សេចក្តី​ក្សាន្ត​នោះ​ឯង ដែល​ព្រះ​បាន​កំសាន្ត​ចិត្ត​យើង​ស្រេច​ហើយ » ។

  22. សូមមើល​ដេវីឌ អេ បែដណា « ឱ ! ក្រុង​ស៊ីយ៉ូន​អើយ ចូរ​ពាក់​កម្លាំង​របស់​ឯង » Liahonaខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ២០២២ ទំព័រ ៩៤ ។

  23. ម៉ាថាយ ២២:១៤, សូមមើល​ផងដែរ គោលលទ្ធិ និង​សេចក្ដីសញ្ញា ១២១:៣៤-៣៥ ។

  24. សូមមើល លូកា ៨:២–៣ ។

  25. សូមមើល យ៉ូហាន ១៩:២៥ ។

  26. យ៉ូហាន ២០:១៥, សូមមើល​ផងដែរ ខទី ១៣ ។

  27. យ៉ូហាន ២០:១៣ ។

  28. យ៉ូហាន ២០:១៦ ។

  29. អេសាយ ២៥:៨ ។