பரிசுத்த காரியங்களுக்கு பயபக்தி

யாத்திராகமப் புத்தகத்தில், தனது அன்றாட வேலைகளிலிருந்து விலகி, எரிந்து விழுங்கப்படாத எரியும் புதரைப் பார்க்க—நாம் அனைவரும் செய்யத் தயாராக இருக்க வேண்டிய ஒன்று—மோசேயுடன் ஓரேப் மலையின் சரிவுகளுக்கு நாம் பயணிக்கிறோம். அவன் நெருங்கி வந்தபோது, ​​“தேவன் புதரின் மத்தியிலிருந்து அவனை நோக்கி: மோசே, மோசே என்று கூப்பிட்டார். அவன்: இதோ, அடியேன் என்றான். அப்பொழுது அவர்: இங்கே கிட்டிச் சேராயாக; உன் கால்களில் இருக்கிற பாதரட்சையைக் கழற்றிப்போடு; நீ நிற்கிற இடம் பரிசுத்த பூமி என்றார்.” மிகுந்த பயபக்தியுடனும், பணிவுடனும், ஆச்சரியத்துடனும், மோசே தனது காலணிகளைக் கழற்றி, கர்த்தருடைய வார்த்தையைக் கேட்கவும், அவருடைய பரிசுத்த பிரசன்னத்தை அனுபவிக்கவும் தன்னைத் தயார்படுத்திக் கொண்டான்.

பிரமிக்க வைக்கும் பயபக்தியால் நிறைந்த அந்த பரிசுத்த மலைபற்றிய பேரறிவு, மோசேயை அவனது தெய்வீக அடையாளத்துடன் இணைத்தது, உண்மையில், அவன் ஒரு தாழ்மையான மேய்ப்பனிலிருந்து ஒரு வல்லமைவாய்ந்த தீர்க்கதரிசியாக மாறியதன் முக்கிய அங்கமாக இருந்தது, அவனை வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய பாதையில் நடக்க வழிநடத்தியது. அதேபோல், நாம் ஒவ்வொருவரும் பயபக்தியை நமது ஆவிக்குரிய குணத்தின் பரிசுத்தமான பகுதியாக மாற்றுவதன் மூலம், நமது சீஷத்துவத்தை உயர்ந்த ஆவிக்குரிய வடிவமாக மாற்ற முடியும்.

பயபக்தி என்ற வார்த்தை லத்தீன் வினைச்சொல்லான revereri யிலிருந்து வந்தது, இதன் பொருள் “பிரமிப்புடன் நிற்பது.” சுவிசேஷத்தின் அர்த்தத்தில், இந்த வரையறை ஆழ்ந்த மரியாதை, அன்பு மற்றும் நன்றியுணர்வின் உணர்வு அல்லது மனப்பான்மையுடன் கலக்கிறது. நொறுங்குண்ட இருதயமும், தேவன் மீதும் இயேசு கிறிஸ்து மீதும் ஆழ்ந்த அர்ப்பணிப்பும் கொண்டவர்களின் பரிசுத்தமானவைகளுக்கான இத்தகைய வெளிப்பாடு அவர்களின் ஆத்துமாக்களில் அதிகரித்த மகிழ்ச்சியை வளர்க்கிறது.

பரிசுத்த விஷயங்களுக்கு மரியாதை செலுத்துவது ஒரு முக்கியமான ஆவிக்குரிய குணத்தின் மிகப்பெரிய வெளிப்பாடாகும்; இது பரிசுத்தத்துடனான நமது தொடர்பின் துணை பொருளாகும், மேலும் நமது பரலோக பிதா மற்றும் நமது இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மீதுள்ள நமது அன்பையும் நெருக்கத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது. இது ஆத்துமாவின் மிக உயர்ந்த அனுபவங்களில் ஒன்றாகும். இத்தகைய நல்லொழுக்கம் நமது எண்ணங்களையும், இருதயங்களையும், வாழ்க்கையையும் தெய்வீகத்தை நோக்கி நடத்துகிறது. உண்மையில், பயபக்தி என்பது ஆவிக்குரிய ஒரு அம்சம் மட்டுமல்ல; அதன் சாராம்சம்— ஆவிக்குரிய தன்மை கட்டமைக்கப்படும் அடித்தளம், தெய்வீகத்துடன் ஒரு தனிப்பட்ட தொடர்பை உருவாக்குகிறது, இது நமது குழந்தைகள் பாடும்போது கற்பிக்கப்படுகிறது: “நான் பயபக்தியுடன் இருக்கும்போது, ​​என் இருதயத்தில் பரம பிதாவும் இயேசுவும் அருகில் இருக்கிறார்கள்.“

இயேசு கிறிஸ்துவின் சீஷர்களாக, தேவனுடனும் அவருடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவுடனும் ஆழமான ஒற்றுமைக்கு நம்மைத் திறந்து, அதே நேரத்தில் நமது ஆவிக்குரிய தன்மையை வலுப்படுத்த, நம் வாழ்வில் பயபக்தியின் வரத்தை வளர்த்துக் கொள்ள அழைக்கப்படுகிறோம். நம் இருதயங்களில் இதுபோன்ற உணர்வுகள் அதிகமாக இருந்தால், நம் வாழ்வில் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அதிக மகிழ்ச்சியும் களிகூர்தலும் இருக்கும், மேலும் துக்கத்திற்கும் சோகத்திற்கும் அவ்வளவாக இடமிருக்காது. பரிசுத்தமான காரியங்களுக்கு பயபக்தி காட்டுவது நாம் ஒவ்வொரு நாளும் செய்யும் பலவற்றிற்கு அர்த்தத்தைத் தருகிறது என்பதையும், நம்முடைய நன்றியுணர்வை பலப்படுத்துகிறது என்பதையும் நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்—உயர்ந்த மற்றும் பரிசுத்த காரியங்களுக்கான பிரமிப்பு, மரியாதை மற்றும் அன்பைத் தூண்டுகிறது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, பரிசுத்தமான விஷயங்களுக்கு பயபக்தி காட்டுவது மிகவும் அசாதாரணமானதாகி வரும் ஒரு உலகில் நாம் வாழ்கிறோம். உண்மையில், ஒரு சிறு பத்திரிக்கை, தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சி அல்லது இணையத்தைப் படிப்பது போல, உலகம் பெரும்பாலும் மரியாதையற்றதைக் கொண்டாடுகிறது. பரிசுத்தமானவற்றுக்கு மரியாதை இல்லாததால், மனப்பான்மையில் சாதாரணத்தன்மையும், நடத்தையில் கவனக்குறைவும் அதிகரித்து, ஒரு தலைமுறையை அக்கறையின்மைக்குள் தள்ளி, அடுத்த தலைமுறையை துயரத்தில் ஆழ்த்திவிடும்.

தேவனுடனான உடன்படிக்கைகள் வழங்கும் பிணைப்புகளிலிருந்தும் அலட்சியம் நம்மை விலக்கி, தேவனுக்கு முன்பாக நமது பொறுப்புணர்வைக் குறைக்கும். இதன் விளைவாக, நாம் நமது சொந்த சௌகர்யம் பற்றி மட்டுமே அக்கறை கொண்டு, நமது கட்டுப்பாடற்ற பசியைத் தீர்த்துக் கொண்டு, இறுதியில் பரிசுத்தமான விஷயங்களை, தேவனைக்கூட இகழும் பரிசுத்தமற்ற இடத்திற்கு வந்து சேருகிறோம், இதன் விளைவாக பரலோக பிதாவின் பிள்ளைகளாகிய நமது தெய்வீக இயல்பைக் கூட. பரிசுத்தமான விஷயங்களைப் பற்றிய பயபக்தியின்மை, நமது நாளில் நமது ஆவிக்குரிய வாழ்வுக்கு மிக முக்கியமான வெளிப்பாட்டின் உணர்திறன் வழிகளை சீர்குலைப்பதன் மூலம் சத்துருவின் நோக்கங்களை மேலும் மேம்படுத்துகிறது.

பரிசுத்தமானவற்றிற்கான பயபக்தியின் அர்த்தமும் முக்கியத்துவமும் வேதங்கள் முழுவதும் நன்கு கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன. நமது பரலோக பிதா மற்றும் அவரது குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்து மீதான பயபக்தி, சிலஸ்டியல் ராஜ்யத்தை அடைபவர்களுக்கு ஒரு அத்தியாவசிய நற்பண்பு என்பதைக் கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளுமில் உள்ள ஒரு நிகழ்வு சுட்டிக்காட்டுகிறது.

அவர்களின் உருவங்களைக்கூட நாம் சித்தரிப்பது உட்பட, பிதாவையும் குமாரனையும் நாம் எவ்வாறு ஒவ்வொரு அம்சத்திலும் மிகுந்த பரிசுத்தத்தன்மையுடனும் மரியாதையுடனும் வைக்க ஒரு சபையாக, நாம் பாடுபடுகிறோம். பிதா மற்றும் குமாரனின் பரிசுத்த இயல்பு, தன்மை மற்றும் தெய்வீக பண்புகளை இந்த உருவங்கள் எவ்வாறு பிரதிபலிக்க வேண்டும் என்பதை தீர்மானிப்பதில் பரிசுத்த ஆவியின் வழிகாட்டுதல் ஒரு முக்கிய அங்கமாகும். நமது பரலோக பிதா மற்றும் அவரது குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்து மற்றும் அவர்களின் போதனைகள் மீதான நமது முதன்மைக் கவனத்திலிருந்து திசைதிருப்பக்கூடிய கூறுகளை சித்தரிப்பதைத் தவிர்ப்பதில் நாம் மிகவும் கவனமாக இருக்கிறோம், படங்களை உருவாக்க செயற்கை நுண்ணறிவு (AI) பயன்படுத்துவது போன்ற தொழில்நுட்பத்தால் வழங்கப்படும் மேம்பட்ட கருவிகளை நாம் எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறோம் என்பதும் உட்பட.

சபையின் அதிகாரப்பூர்வ தகவல் தொடர்பு சேனல்கள் மூலம் கிடைக்கும் எந்தவொரு தகவல் ஆதாரத்திற்கும் இதே கொள்கை பொருந்தும். இயேசு கிறிஸ்துவின் சுவிசேஷத்தின் பரிசுத்த நற்பண்புகள், மதிப்புகள் மற்றும் தரநிலைகளை நாம் பராமரிப்பதை உறுதி செய்வதற்காக, ஒவ்வொரு பாடமும், புத்தகமும், கையேடும், செய்தியும் ஆவியின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் கவனமாக உருவாக்கப்பட்டு அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன. சபையின் இளம் வயதுவந்தோருக்கான சமீபத்திய செய்தியில், மூப்பர் டேவிட் ஏ. பெட்னார் கற்பித்தார்: “ஆவிக்குரிய மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் சிக்கலான சந்திப்பில் செல்ல, பிற்காலப் பரிசுத்தவான்கள் பணிவுடனும் ஜெபத்துடனும் (1) செயற்கை நுண்ணறிவைப் பயன்படுத்துவதற்கு வழிகாட்டக்கூடிய சுவிசேஷ கொள்கைகளை அடையாளம் காண வேண்டும், மற்றும் (2) பரிசுத்த ஆவியின் தோழமைக்காகவும், வெளிப்பாட்டின் ஆவிக்குரிய வரத்துக்காகவும் உண்மையாக முயல வேண்டும்.”

என் அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, நவீன தொழில்நுட்பம் எவ்வளவு அதிநவீனமாக மாறினாலும், பரிசுத்த ஆவியின் செல்வாக்கிலிருந்து பிறக்கும் பயபக்தியில் காணப்படும் ஆச்சரியம், பிரமிப்பு மற்றும் வியப்பை அது வெறுமனே உருவகப்படுத்த முடியாது. இயேசு கிறிஸ்துவின் சீஷர்களாக, AI-உருவாக்கிய கருத்து மற்றும் படங்களை தகாத முறையில் பயன்படுத்துவதன் மூலம் தேவன் மற்றும் அவரது குமாரனுடனான நமது தொடர்பை பலவீனப்படுத்தாமல் கவனமாக இருக்க வேண்டும். பரிசுத்த ஆவியின் வல்லமையால் மட்டுமே பெறக்கூடிய உணர்த்துதல், தெளிவுபடுத்தல் மற்றும் சாட்சியத்திற்கு நவீன தொழில்நுட்ப “மாம்ச புயத்தை” நம்புவது போதுமானதல்லாமல், அவமரியாதைக்குரிய மாற்றாகும் என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். நேபி அறிவித்தபடி: “கர்த்தாவே, நான் உம்மை நம்பியிருக்கிறேன், நான் உம்மில் என்றென்றைக்கும் நம்பிக்கையாயிருப்பேன். நான் மாம்ச புயத்தில் என் நம்பிக்கையை வைக்கமாட்டேன்.”

மற்றொரு வெளிப்படுத்தலில், கர்த்தருக்கு எழுப்பப்பட்ட ஆலயங்கள் அவருக்கு மரியாதை செலுத்தும் இடமாக இருக்க வேண்டும் என்று தீர்க்கதரிசி ஜோசப் ஸ்மித்துக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டது. நமது அன்பான தீர்க்கதரிசி, தலைவர் ரசல் எம். நெல்சன், தனது ஊழியம் முழுவதும், பரிசுத்த ஆலயத்தில் பயபக்தியுடன் நமது ஆராதனையை வலுவாக வலியுறுத்தியுள்ளார். கர்த்தருடைய வீட்டில், பிதா மற்றும் குமாரனின் பரிசுத்த பிரசன்னத்திற்குள் பிரவேசிப்பது பற்றி நமக்குக் கற்பிக்கப்படுகிறது. ஆலயத்திற்குள் பிரவேசித்து அங்குள்ள பரிசுத்த நியமங்களில் பங்கேற்க நம்மை தயார்படுத்திக் கொள்ளும்போது நாம் செய்யும் முதல் காரியங்களில் ஒன்று, நமது காலணிகளைக் கழற்றி, நமது வெள்ளை ஆடைகளை அணிவது என்பது எனக்கு எப்போதும் அறிவுறுத்துவதாகவும், உணர்த்துவதாகவும் இருக்கிறது. மோசேயைப் போலவே, நாம் வேண்டுமென்றே, நமது உலகப் பிரகாரமான காலணிகளைக் கழற்றுவது பரிசுத்த பூமியில் காலடி எடுத்து வைப்பதற்கும், உயர்ந்த மற்றும் பரிசுத்தமான வழிகளில் மறுரூபமடைவதற்கும் ஆரம்பம் என்பதை நாம் அடையாளம் காணலாம்.

சகோதர சகோதரிகளே, பரிசுத்தமான காரியங்களுக்கான பயபக்தியைக் கண்டறியவும், நமது சீஷத்துவத்தை ஆழமான ஆவிக்குரிய மற்றும் அர்ப்பணிப்பு நிலைக்கு மாற்றவும், மோசே செய்தது போல் நாம் ஒரு மலையின் உச்சியில் ஏற வேண்டிய அவசியமில்லை. உதாரணமாக, உலக செல்வாக்குகளிலிருந்து நம் வீட்டுச் சூழலைப் பாதுகாக்க நாம் பாடுபடும்போது அதைக் கண்டறியலாம். இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தில் நமது பரலோக பிதாவிடம் உண்மையாகவும், உருக்கமாகவும் ஜெபிப்பதன் மூலமும், வேதங்களிலும் நமது தீர்க்கதரிசிகளின் போதனைகளிலும் காணப்படும் தேவனுடைய வார்த்தையை நாம் கருத்தாய் படிப்பதன் மூலமும் நமது இரட்சகரை நன்கு அறிய முயல்வதன் மூலமும் இதைச் சாதிக்க முடியும். கூடுதலாக, கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து வாழ்வதன் மூலம் கர்த்தருடன் நாம் செய்த உடன்படிக்கைகளை மதிக்க பாடுபடும்போது, ​​அத்தகைய ஆவிக்குரிய மாற்றம் வரலாம். இந்த முயற்சிகள் நம் இருதயங்களுக்கு ஒரு அமைதியான மற்றும் குறிப்பிட்ட நிலைத்தன்மையைக் கொண்டுவரும். இதுபோன்ற செயல்களில் கவனம் செலுத்துவது நிச்சயமாக நம் வீடுகளை ஆவிக்குரிய அடைக்கலத்தின் பயபக்தியான இடங்களாக மாற்ற உதவும்—மோசேயின் மலை அனுபவத்தைப் போலவே, ஆவியானவர் வசிக்கும் விசுவாசத்தின் தனிப்பட்ட சரணாலயங்கள்.

சபையின் ஆராதனை சேவையில் நாம் உண்மையாகப் பங்கேற்கும்போது, ​​பரிசுத்தப் பாடல்களைப் பாடுவதன் மூலம் நம் இருதயங்களை கர்த்தரிடம் திருப்புவது உட்பட, அத்தகைய ஆவிக்குரிய மாற்றத்தையும் நாம் அனுபவிக்க முடியும். உலக கவனச்சிதறல்களிலிருந்து, குறிப்பாக நமது செல்போன்கள் அல்லது இந்த பரிசுத்த தருணத்திற்கு இசைவானதாக இல்லாத எதையும் விட்டு மோசேயைப் போல விலகிச் செல்வது, நமது மனதையும் இருதயத்தையும் இரட்சகரிடமும் அவரது பாவநிவாரண பலியிடமும் நமது சொந்த உடன்படிக்கைகளுடன் சேர்த்து ஒருமுகப்படுத்தி, திருவிருந்தில் பங்கேற்பதில் நமது முழு கவனத்தையும் திருப்ப உதவுகிறது. இத்தகைய பரிசுத்தமான கவனம், இரட்சகருடனான நமது ஒற்றுமையின் பயபக்தியுடன் புதுப்பிக்கும் தருணத்தை வளர்க்கும், மேலும் ஓய்வுநாளை மகிழ்ச்சியாக மாற்றும் மற்றும் நம் வாழ்க்கையை மாற்றும்.

இறுதியாக, நாம் கர்த்தருடைய வீட்டின் மலையில்—நமது பரிசுத்த ஆலயங்களில்—தவறாமல் வழிபடும்போது, ​​நமது சீஷத்துவத்தில் இந்த ஆவிக்குரிய மாற்றத்தை அனுபவிக்க முடியும், மேலும் குறிப்பாக அநித்திய வாழ்க்கையின் சோதனைகளை நாம் எதிர்கொள்ளும்போது, ​​உடன்படிக்கை நம்பிக்கையுடன் வாழ பாடுபடலாம்.

எங்கள் வாழ்க்கையில் இந்தக் கொள்கைகளைப் பயன்படுத்த பாடுபட்டபோது, ​​நானும் என் மனைவியும் தனிப்பட்ட முறையில் சில பரிசுத்த மலை தருணங்களை பயபக்தியுடன் அனுபவித்திருக்கிறோம், இது எங்கள் சீஷத்துவத்தில் அர்த்தமுள்ள மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. என் மனைவி மருத்துவமனையில் குணமடைந்து கொண்டிருக்கும் போது, ​​முன்கூட்டியே பிறந்து உயிர் பிழைக்காத எங்கள் இரண்டாவது குழந்தையை அடக்கம் செய்வதற்கு நேற்றுதான் கல்லறை வழியாக நடந்து சென்றது போல் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. அந்த சவாலான சோதனையைச் சமாளிக்க உதவி கேட்டு, மிகுந்த ஆர்வத்துடனும் பயபக்தியுடனும் தேவனிடம் ஜெபித்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. அந்த நொடியில், என் இருதயத்தில் ஒரு தெளிவான மற்றும் வல்லமைவாய்ந்த ஆவிக்குரிய உறுதிப்பாடு எனக்குக் கிடைத்தது: நானும் என் மனைவியும் சகித்துக்கொண்டு, இயேசு கிறிஸ்துவின் சுவிசேஷத்தின்படி வாழ்வதால் வரும் மகிழ்ச்சியைப் பற்றிக்கொண்டால், எங்கள் வாழ்க்கையில் எல்லாம் நன்றாக இருக்கும். அந்த நேரத்தில் மிகுந்த, துக்ககரமான சவாலாகத் தோன்றிய அது, ஒரு பரிசுத்தமான, பயபக்தியான அனுபவமாக மாறியது, எங்கள் விசுவாசத்தைத் தக்கவைக்க உதவிய ஒரு தலைக்கல்லாக மாறியது, மேலும் கர்த்தருடன் நாங்கள் செய்த உடன்படிக்கைகளிலும், எனக்கும் என் குடும்பத்திற்கும் அவருடைய வாக்குறுதிகளிலும் எங்களுக்கு நம்பிக்கையைத் தந்தது.

என் சகோதர சகோதரிகளே, பரிசுத்தத்தின் மீதான பயபக்தி உண்மையான நன்றியை வளர்க்கிறது, உண்மையான மகிழ்ச்சியை விரிவுபடுத்துகிறது, நம் மனதை வெளிப்பாட்டிற்கு இட்டுச் செல்கிறது, மேலும் நம் வாழ்வில் அதிக மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுவருகிறது. அது நம் பாதங்களை பரிசுத்த பூமியில் வைத்து, நம் இருதயங்களை தெய்வீகத்திற்கு உயர்த்துகிறது.

நம் அன்றாட வாழ்வில் இத்தகைய நற்பண்பை இணைக்க நாம் பாடுபடும்போது, ​​நமது மனத்தாழ்மையை அதிகரிக்கவும், நமக்கான தேவனுடைய சித்தத்தைப் பற்றிய நமது புரிதலை விரிவுபடுத்தவும், கர்த்தருடன் நாம் செய்த உடன்படிக்கைகளின் வாக்குறுதிகளில் நமது நம்பிக்கையை வலுப்படுத்தவும் முடியும் என்று நான் உங்களுக்கு சாட்சியமளிக்கிறேன். கர்த்தருடைய வீட்டின் மலையிலோ, ஒரு கூடுமிடத்திலோ, அல்லது நமது சொந்த வீடுகளிலோ, பரிசுத்தமான விஷயங்களுக்கான பயபக்தியின் வரத்தை நாம் ஏற்றுக்கொள்ளும்போது, ​​நமது பரலோக பிதா மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் பரிபூரண அன்போடு நாம் இணைக்கப்படும்போது, ​​நாம் வியக்கத்தக்க ஆச்சரியத்தாலும் பிரமிப்பாலும் நிரப்பப்படுவோம் என்பதற்கு நான் சாட்சியாக இருக்கிறேன். நமது இரட்சகரும் மீட்பருமான இயேசு கிறிஸ்துவின் பரிசுத்த நாமத்தில் இந்த சத்தியங்களை நான் பயபக்தியுடன் சாட்சி கூறுகிறேன், ஆமென்.