ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໃຫຍ່​ສາ​ມັນ
ການ​ຊົດ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ​ເປັນ​ການ​ຊ່ວຍ​ກູ້​ຂັ້ນ​ສູງ​ສຸດ
ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໃຫຍ່​ສາ​ມັນ ເດືອນ​ເມ​ສາ 2025


14:16

ການ​ຊົດ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ​ເປັນ​ການ​ຊ່ວຍ​ກູ້​ຂັ້ນ​ສູງ​ສຸດ

ເມື່ອ​ເຮົາ​ຫັນ​ໄປ​ຫາ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ, ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​ຂອງ​ໂລກ, ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ຊ່ວຍ​ກູ້​ເຮົາ​ຈາກ​ມໍ​ລະ​ສຸມ​ຊີ​ວິດ ຜ່ານ​ທາງ​ການ​ຊົດ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ.

ການ​ຊົດ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ​ເປັນ​ການ​ຊ່ວຍ​ກູ້​ຂັ້ນ​ສູງ​ສຸດ​ຈາກ​ການ​ທົດ​ລອງ​ທີ່​ເຮົາ​ປະ​ເຊີນ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ນີ້. ປະ​ທານ​ຣະ​ໂຊ ເອັມ ແນວ​ສັນ ໄດ້​ມອບ​ໝາຍ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອຸ​ທິດ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ແຄັດ​ສະ​ເປີ ໄວ​ໂອ​ມິງ ໃນ​ທ້າຍ​ປີ​ຜ່ານ​ມາ​ນີ້. ມັນ​ເປັນ​ປະ​ສົບ​ການ​ທີ່​ເລິກ​ເຊິ່ງ, ມີ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ, ເປັນ​ທາງ​ວິນ​ຍານ. ມັນ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຫັນ​ໄດ້​ຢ່າງ​ແຈ່ມ​ແຈ້ງ​ເຖິງ​ບົດ​ບາດ​ຂອງ​ພຣະ​ວິ​ຫານ ໃນ​ການ​ຊ່ວຍ​ກູ້​ລູກໆ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ ຜ່ານ​ທາງ​ການ​ຊົດ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ.

ສະ​ເຕກ​ໃນ​ເຂດ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ແຄັດ​ສະ​ເປີ ໄວ​ໂອ​ມິງ ແມ່ນ​ລວມ​ທັງ​ສ່ວນ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ເສັ້ນ​ທາງ​ທີ່​ຜູ້​ບຸກ​ເບີກ​ໄພ່​ພົນ​ຍຸກ​ສຸດ​ທ້າຍ​ໄດ້​ໃຊ້ ລະ​ຫວ່າງ​ປີ 1847 ເຖິງ 1868. ໃນ​ການ​ກະ​ກຽມ​ສຳ​ລັບ​ການ​ອຸ​ທິດ​ພຣະ​ວິ​ຫານ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ອ່ານ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ບາງ​ສ່ວນ​ຂອງ​ເສັ້ນ​ທາງ​ທີ່​ຍາວ​ຢຽດ​ໄປ​ຕາມ​ແມ່​ນ້ຳ ພະ​ແລັດ ໃກ້​ເມືອງ​ແຄັດ​ສະ​ເປີ ແລະ ຕໍ່​ເນື່ອງ​ໄປ​ຈົນ​ເຖິງ​ເມືອງ​ເຊົາ​ເລັກ. ເສັ້ນ​ທາງ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ໄດ້​ເປັນ​ເສັ້ນ​ທາງ​ຜ່ານ​ສຳ​ລັບ​ຜູ້​ອົບ​ພະ​ຍົບ​ໄປ​ທາງ​ພາກ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ຫລາຍ​ແສນ​ຄົນ. ຈຸດ​ເນັ້ນ​ຕົ້ນ​ຕໍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄື​ຜູ້​ບຸກ​ເບີກ​ໄພ່​ພົນ​ຍຸກ​ສຸດ​ທ້າຍ ຫລາຍ​ກວ່າ 60,000 ຄົນ ທີ່​ໄດ້​ເດີນ​ທາງ​ໄປ​ຕາມ​ເສັ້ນ​ທາງ​ນີ້.

ຜູ້​ບຸກ​ເບີກ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ເດີນ​ທາງ​ມາ​ໂດຍ​ກວຽນ, ແຕ່​ມີ​ປະ​ມານ 3,000 ຄົນ ທີ່​ໄດ້​ເດີນ​ທາງ​ຂ້າມ​ມາ​ດ້ວຍ 10 ຂະ​ບວນ​ລໍ້. ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ແປດ​ກຸ່ມ​ເຫລົ່າ​ນີ້ ໄດ້​ເດີນ​ທາງ​ໄກ ແລະ ປະ​ສົບ​ຄວາມ​ສຳ​ເລັດ​ຢ່າງ​ໜ້າ​ອັດ​ສະ​ຈັນ ແລະ ມີ​ຜູ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຈຳ​ນວນ​ໜ້ອຍ. ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ຂອງ​ວິວ​ລີ ແລະ ມາ​ຕິນ ໃນ​ປີ 1856 ເປັນ​ກຸ່ມ​ທີ່​ຖືກ​ຍົກ​ເວັ້ນ.

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ທົບ​ທວນ​ເລື່ອງ​ລາວ​ຂອງ​ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ຂອງ​ວິວ​ລີ ແລະ ມາ​ຕິນ​ຈາກ​ເວ​ລາ​ທີ່​ສະ​ພາບ​ອາ​ກາດ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັບ​ຮູ້​ເຖິງ​ຄວາມ​ທ້າ​ທາຍ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ເຊີນ ເມື່ອ​ຂ້າມ​ແມ່​ນ້ຳ​ສະ​ວີດ​ວໍ​ເທີ, ມາ​ຕິນ​ໂຄບ, ຣ໊ອກ​ກີ້ ຣີຈ, ແລະ ຣ໊ອກ​ຄຣີກ ຮໍ​ໂລ.

ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ບຸກ​ເບີກ​ໃນ​ຫິ​ມະ.

Between Storms [ລະ​ຫວ່າງ​ພະ​ຍຸ], ໂດຍ ອາ​ບິນ ເວ​ແຊວ​ກາ

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເຄີຍ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ແຄັດ​ສະ​ເປີ ກ່ອນ​ການ​ອຸ​ທິດ. ເມື່ອ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຫ້ອງ​ໂຖງ, ຄວາມ​ສົນ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ຖືກ​ດຶງ​ດູດ​ໄປ​ທີ່​ຮູບ​ແຕ້ມ​ຕົ້ນ​ສະ​ບັບ​ຂອງ​ຂະ​ບວນ​ລໍ້ ທີ່​ມີ​ຊື່​ວ່າ Between Storms [ລະ​ຫວ່າງ​ພະ​ຍຸ] ທັນ​ທີ. ຮູບ​ແຕ້ມ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ເຫັນ​ໄດ້​ຢ່າງ​ແຈ່ມ​ແຈ້ງ​ວ່າ ບໍ່​ໄດ້​ມີ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ເພື່ອ​ພັນ​ລະ​ນາ​ເຖິງ​ຄວາມ​ເສົ້າ​ສະ​ຫລົດ​ທີ່​ເກີດ​ຂຶ້ນ. ຂະ​ນະ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຫລຽວ​ເບິ່ງ​ມັນ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຄິດ​ວ່າ, “ຮູບ​ແຕ້ມ​ນີ້​ຖືກ​ຕ້ອງ; ຜູ້​ບຸກ​ເບີກ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ບໍ່​ໄດ້​ປະ​ສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ເສົ້າ​ສະ​ຫລົດ.” ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອົດ​ບໍ່​ໄດ້​ທີ່​ຈະ​ຮູ້​ສຶກ​ວ່າ ນີ້​ເປັນ​ເໝືອນ​ຊີ​ວິດ​ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ. ບາງ​ຄັ້ງ​ເຮົາ​ຢູ່​ລະ​ຫວ່າງ​ພະ​ຍຸ ແລະ ບາງ​ຄັ້ງ​ກໍ​ຢູ່​ລະ​ຫວ່າງ​ກ້ອນ​ເມກ ແລະ ແສງ​ແດດ.

ແມ່​ນ້ຳ​ສະ​ວີດ​ວໍ​ເທີ.

Heaven’s Portal [ປະ​ຕູ​ສະ​ຫວັນ], ໂດຍ ຈິມ ວິວ​ຄ໊ອກ

ເມື່ອ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຫັນ​ໄປ​ເບິ່ງ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ຕົ້ນ​ສະ​ບັບ​ຢູ່​ຝາ​ອີກ​ເບື້ອງ​ໜຶ່ງ, ທີ່​ມີ​ຊື່​ວ່າ Heaven’s Portal [ປະ​ຕູ​ສະ​ຫວັນ], ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ຮູ້​ວ່າ ຮູບ​ແຕ້ມ​ລະ​ດູ​ຮ້ອນ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ນີ້ ທີ່​ເອີ້ນ​ວ່າ “Devil’s Gate [ປະ​ຕູ​ມານ],” ມີ​ແມ່​ນ້ຳ​ສະ​ວີດ​ວໍ​ເທີ​ທີ່​ສະ​ຫງົບ ແລະ ໃສ​ໄຫລ​ຜ່ານ, ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເຖິງ​ຄວາມ​ງາມ​ຂອງ​ການ​ສ້າງ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ, ບໍ່​ແມ່ນ​ແຕ່​ຄວາມ​ທ້າ​ທາຍ​ທີ່​ຜູ້​ບຸກ​ເບີກ​ຕ້ອງ​ປະ​ເຊີນ ໃນ​ລະ​ດູ​ໜາວ​ທີ່​ຮ້າຍ​ແຮງ​ນັ້ນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ.

ແລ້ວ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຫລຽວ​ໄປ​ຂ້າງ​ໜ້າ, ຫລັງ​ໂຕະ​ກວດ​ໃບ​ຮັບ​ຮອງ, ແລະ ໄດ້​ເຫັນ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ. ສິ່ງ​ນີ້​ກະ​ຕຸ້ນ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ກະ​ຕັນ​ຍູ​ຢ່າງ​ລົ້ນ​ເຫລືອ​ໃນ​ທັນ​ທີ. ໃນ​ໂລກ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ນີ້, ຍັງ​ມີ​ຄວາມ​ທ້າ​ທາຍ​ຢ່າງ​ຫລວງ​ຫລາຍ​ນຳ​ອີກ. ເມື່ອ​ເຮົາ​ຫັນ​ໄປ​ຫາ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ, ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​ຂອງ​ໂລກ, ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ຊ່ວຍ​ກູ້​ເຮົາ​ຈາກ​ມໍ​ລະ​ສຸມ​ຊີ​ວິດ ຜ່ານ​ທາງ​ການ​ຊົດ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ ຕາມ​ແຜນ​ຂອງ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ.

ສຳ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລ້ວ, ຫ້ອງ​ໂຖງ​ເປັນ​ການ​ກຽມ​ຫ້ອງ​ພິ​ທີ​ການ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ຢ່າງ​ສົມ​ບູນ​ແບບ ຊຶ່ງ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ພິ​ທີ​ການ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ສູງ​ສົ່ງ, ເພື່ອ​ເຮັດ​ພັນ​ທະ​ສັນ​ຍາ​ສັກ​ສິດ, ແລະ ຮັບ​ເອົາ ແລະ ປະ​ສົບ​ກັບ​ພອນ​ແຫ່ງ​ການ​ຊົດ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່. ແຜນ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ແມ່ນ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ກັບ​ການ​ກູ້​ໄພ​ຊົດ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ.

ປະ​ສົບ​ການ​ຂອງ​ຜູ້​ບຸກ​ເບີກ​ເຮັດ​ໃຫ້​ໄພ່​ພົນ​ຍຸກ​ສຸດ​ທ້າຍ​ມີ​ປະ​ເພ​ນີ​ທາງ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ທີ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ ແລະ ມີ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ທາງ​ວິນ​ຍານ​ທີ່​ມີ​ພະ​ລັງ​ໂດຍ​ລວມ. ສຳ​ລັບ​ບາງ​ຄົນ, ການ​ອົບ​ພະ​ຍົບ​ຕ້ອງ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຫລາຍ​ປີ ຫລັງ​ຈາກ​ຖືກ​ຂັບ​ໄລ່​ອອກ​ຈາກ​ລັດ​ມີ​ເຊີ​ຣີ ແລະ ເມືອງ​ນາ​ວູ. ສຳ​ລັບ​ຄົນ​ອື່ນໆ, ມັນ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ຂຶ້ນ​ຫລັງ​ຈາກ​ທີ່​ປະ​ທານ​ບຣິ​ກຳ ຢັງ ໄດ້​ປະ​ກາດ​ແຜນ​ການ​ຂະ​ບວນ​ລໍ້, ຊຶ່ງ​ມຸ່ງ​ໝາຍ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ອົບ​ພະ​ຍົບ​ມີ​ຄ່າ​ໃຊ້​ຈ່າຍ​ໜ້ອຍ​ລົງ. ລໍ້​ມີ​ລາ​ຄາ​ຖືກ​ກວ່າ​ກວຽນ ແລະ ຄູ່​ງົວ​ເຖິກ.

ຜູ້​ສອນ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ອັງ​ກິດ, ມິນ​ເລັນ ແອດ​ວູດ, ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​ເມື່ອ​ແຜນ​ການ​ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ຖືກ​ປະ​ກາດ, “ມັນ​ລຸກ​ລາມ​ເໝືອນ​ໄຟ​ໃນ​ກອງ​ເຟືອງ​ແຫ້ງ ແລະ ໃຈ​ຂອງ​ໄພ່​ພົນ​ທີ່​ຍາກ​ຈົນ​ກໍ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຊື່ນ​ຊົມ ແລະ ຄວາມ​ຍິນ​ດີ.” ຫລາຍ​ຄົນ “ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ ແລະ ຖື​ສິນ​ອົດ​ເຂົ້າ ມື້​ແລ້ວ​ມື້​ເລົ່າ, ແລະ ຄືນ​ແລ້ວ​ຄືນ​ເລົ່າ, ເພື່ອ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ມີ​ສິດ​ທິ​ພິ​ເສດ​ໃນ​ການ​ໄປ​ຮ່ວມ​ກັບ​ອ້າຍ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ໃນ​ພູ​ເຂົາ.”

ໄພ່​ພົນ​ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ໄດ້​ປະ​ສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ຍາກ​ລຳ​ບາກ ແຕ່​ກໍ​ຫລີກ​ລ້ຽງ​ເຫດ​ການ​ທາງ​ລົບ​ທີ່​ຮ້າຍ​ແຮງ. ແຕ່​ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ສອງ​ກຸ່ມ, ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ຂອງ​ວິວ​ລີ ແລະ ມາ​ຕິນ, ໄດ້​ປະ​ສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ອຶດ​ຢາກ, ປະ​ເຊີນ​ກັບ​ສະ​ພາບ​ອາ​ກາດ​ໜາວ​ເຢັນ, ແລະ ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຈຳ​ນວນ​ຫລາຍ.

ຜູ້​ເດີນ​ທາງ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ເຫລົ່າ​ນີ້ ໄດ້​ຂຶ້ນ​ກຳ​ປັ່ນ​ສອງ​ລຳ​ຈາກ​ເມືອງ​ລີ​ເວີ​ພູນ, ປະ​ເທດ​ອັງ​ກິດ, ໃນ​ເດືອນ​ພຶດ​ສະ​ພາ ຂອງ​ປີ 1856. ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມາ​ເຖິງ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ຈັດ​ກຽມ​ລໍ້​ໃນ​ເມືອງ​ໄອ​ໂອ​ວາ ໃນ​ເດືອນ​ມິ​ຖຸ​ນາ ແລະ ເດືອນ​ກໍ​ລະ​ກົດ. ເຖິງ​ແມ່ນ​ໄດ້​ຖືກ​ເຕືອນ, ແຕ່​ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ສອງ​ກຸ່ມ​ນີ້​ຍັງ​ອອກ​ເດີນ​ທາງ​ໄປ​ຍັງ​ຫ່ອມ​ພູ​ເຊົາ​ເລັກ ຊ້າ ເກີນ​ໄປ​ໃນ​ລະ​ດູ​ການ.

ປະ​ທານ​ບຣິ​ກຳ ຢັງ ໄດ້​ຮູ້​ຈັກ​ເຖິງ​ສະ​ຖາ​ນະ​ການ​ອັນ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ຂອງ​ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ເຫລົ່າ​ນີ້​ເປັນ​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ ເມື່ອ​ວັນ​ທີ 4 ເດືອນ​ຕຸ​ລາ, 1856. ມື້​ຕໍ່​ມາ ເພິ່ນ​ໄດ້​ຢືນ​ຢູ່​ຕໍ່​ໜ້າ​ໄພ່​ພົນ​ໃນ​ເມືອງ​ເຊົາ​ເລັກ ແລະ ກ່າວ​ວ່າ, “ອ້າຍ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຫລາຍ​ຄົນ​ຢູ່​ໃນ​ທົ່ງ​ພຽງ​ພ້ອມ​ກັບ​ລໍ້, … ແລະ ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ຖືກ​ນຳ​ມາ​ທີ່​ນີ້; ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ສົ່ງ​ຄວາມ​ຊ່ວຍ​ເຫລືອ​ໄປ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ … ກ່ອນ​ທີ່​ລະ​ດູ​ໜາວ​ຈະ​ມາ​ເຖິງ.”

ເພິ່ນ​ໄດ້​ຂໍ​ໃຫ້​ອະ​ທິ​ການ​ຈັດ​ຫາ​ຝູງ​ລໍ 60 ໂຕ, ກວຽນ 12 ລຳ ຫລື ຫລາຍ​ກວ່າ​ນັ້ນ, ແລະ ແປ້ງ​ເຂົ້າ​ຈີ່ 12 ໂຕນ (10,886 ກກ) ແລະ ໄດ້​ປະ​ກາດ​ວ່າ, “ຈົ່ງ​ໄປ​ນຳ​ຄົນ​ເຫລົ່າ​ນັ້ນ​ທີ່​ຢູ່​ທົ່ງ​ພຽງ​ມາ​ທີ່​ນີ້.”

ຈຳ​ນວນ​ຜູ້​ບຸກ​ເບີກ​ໃນ​ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ຂອງ​ວິວ​ລີ ແລະ ມາ​ຕິນ ມີ​ປະ​ມານ 1,100 ຄົນ. ໄພ່​ພົນ​ທີ່​ລ້ຳ​ຄ່າ​ຈຳ​ນວນ 200 ຄົນ​ໄດ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ລະ​ຫວ່າງ​ທາງ. ຖ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຊ່ວຍ​ເຫລືອ​ໃຫ້​ທັນ​ເວ​ລາ, ອີກ​ຫລາຍ​ຄົນ​ກໍ​ຄົງ​ຈະ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ.

ພະ​ຍຸ​ລະ​ດູ​ໜາວ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ເກືອບ​ສອງ​ອາ​ທິດ​ຫລັງ​ຈາກ​ທີມ​ກູ້​ໄພ​ຊຸດ​ທຳ​ອິດ​ອອກ​ຈາກ​ເມືອງ​ເຊົາ​ເລັກ. ບັນ​ທຶກ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ໃນ​ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ຂອງ​ວິວ​ລີ ແລະ ມາ​ຕິນ ບັນ​ຍາຍ​ເຖິງ​ຄວາມ​ທ້າ​ທາຍ​ອັນ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ຫລັງ​ຈາກ​ພະ​ຍຸ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ. ເລື່ອງ​ລາວ​ເຫລົ່າ​ນີ້​ຍັງ​ພັນ​ລະ​ນາ​ເຖິງ​ຄວາມ​ຊື່ນ​ຊົມ​ອັນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່ ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຜູ້​ກູ້​ໄພ​ໄດ້​ໄປ​ເຖິງ.

ໂດຍ​ບັນ​ຍາຍ​ເຖິງ​ພາບ​ຂອງ​ການ​ມາ​ເຖິງ, ແມ​ຣີ ເຮີ​ເຣັນ ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ: “ນ້ຳ​ຕາ​ໄຫລ​ອາບ​ແກ້ມ​ຂອງ​ພວກ​ຜູ້​ຊາຍ, ແລະ ເດັກ​ນ້ອຍ​ເຕັ້ນ​ລຳ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຊື່ນ​ຊົມ. ທັນ​ທີ​ທີ່​ຜູ້​ຄົນ​ສາ​ມາດ​ຄວບ​ຄຸມ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ໄດ້, ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທຸກ​ຄົນ​ກໍ​ໄດ້​ຄຸ​ເຂົ່າ​ລົງ​ໃນ​ຫິ​ມະ ແລະ ຂອບ​ຄຸນ​ພຣະ​ເຈົ້າ.”

ສອງ​ມື້​ຕໍ່​ມາ, ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ຂອງ​ວິວ​ລີ ໄດ້​ເດີນ​ທາງ​ຜ່ານ​ສ່ວນ​ທີ່​ຍາກ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ເສັ້ນ​ທາງ, ໂດຍ​ຕ້ອງ​ຜ່ານ ຣ໊ອກ​ກີ້ ຣີຈ, ໃນ​ພະ​ຍຸ​ທີ່​ໜາວ​ເຢັນ. ຄົນ​ສຸດ​ທ້າຍ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ມາ​ເຖິງ​ຄ້າຍ​ຈົນ​ກວ່າ 5:00 ໂມງ​ຕອນ​ເຊົ້າ ຂອງມື້​ຕໍ່​ມາ. ສິບ​ສາມ​ຄົນ​ໄດ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ ແລະ ຖືກ​ຝັງ​ໃນ​ຫລຸມ​ສົບ​ດຽວ​ກັນ.

ວັນ​ທີ 7 ເດືອນ​ພະ​ຈິກ, ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ຂອງ​ວິວ​ລີ ກຳ​ລັງ​ເຂົ້າ​ໃກ້​ຫ່ອມ​ພູ​ເຊົາ​ເລັກ, ແຕ່​ເຊົ້າ​ມື້​ນັ້ນ, ກໍ​ຍັງ​ມີ​ຜູ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ອີກ​ສາມ​ຄົນ. ສອງ​ມື້​ຕໍ່​ມາ, ໃນ​ທີ່​ສຸດ ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ຂອງ​ວິວ​ລີ​ກໍ​ໄດ້​ໄປ​ເຖິງ​ເຊົາ​ເລັກ, ບ່ອນ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ທັກ​ທາຍ​ຢ່າງ​ອັດ​ສະ​ຈັນ ແລະ ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຕ້ອນ​ຮັບ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ບ້ານ​ຂອງ​ໄພ່​ພົນ.

ໃນ​ມື້​ດຽວ​ກັນ​ນັ້ນ, ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ຂອງ​ມາ​ຕິນ​ຍັງ​ຢູ່​ໃນ​ໄລ​ຍະ 325 ໄມ (523 ກລມ) ໃນ​ເສັ້ນ​ທາງ, ໂດຍ​ຍັງ​ຄົງ​ທົນ​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ຈາກ​ຄວາມ​ໜາວ​ເຢັນ ແລະ ອາ​ຫານ​ບໍ່​ພຽງ​ພໍ. ສອງ​ສາມ​ມື້​ກ່ອນ​ໜ້າ​ນັ້ນ, ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຂ້າມ​ແມ່​ນ້ຳ ສະ​ວີດ​ວໍ​ເທີ ເພື່ອ​ໄປ​ຫາ​ບໍ​ລິ​ເວນ​ທີ່​ປະ​ຈຸ​ບັນ​ເອີ້ນ​ວ່າ ມາ​ຕິນ​ໂຄບ, ບ່ອນ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຫວັງ​ວ່າ ຈະ​ຫາ​ບ່ອນ​ຫລົບ​ໄພ​ໄດ້ ຈາກ​ສະ​ພາບ​ອາ​ກາດ. ຜູ້​ບຸກ​ເບີກ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ, “ມັນ​ເປັນ​ການ​ຂ້າມ​ແມ່​ນ້ຳ​ທີ່​ຮ້າຍ​ແຮງ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ການ​ເດີນ​ທາງ.” ຜູ້​ກູ້​ໄພ​ບາງ​ຄົນ—ເຊັ່ນ​ພໍ່​ຕູ້​ທວດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ເດ​ວິດ ແພດ​ເທັນ ຄິມ​ໂບ, ຊຶ່ງ​ອາ​ຍຸ​ພຽງ​ແຕ່ 17 ປີ, ພ້ອມ​ດ້ວຍ​ໝູ່​ເພື່ອນ​ໜຸ່ມ​ຂອງ​ເພິ່ນ “ຈອດ ດັບ​ເບິນ​ຢູ ແກຣ້ນ, ອາ​ເລັນ ຮັນ​ຕິງ​ຕັນ, ສະ​ຕີບ​ເວັນ ເທ​ເລີ, ແລະ ໄອ​ຣາ ເນ​ເບ​ເກີ—ໄດ້​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຫລາຍ​ຊົ່ວ​ໂມງ​ໃນ​ນ້ຳ​ທີ່​ເຍືອກ​ເຢັນ,” ຊ່ວຍ​ເຫລືອ​ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ຂ້າມ​ແມ່​ນ້ຳ ສະ​ວີດ​ວໍ​ເທີ ຢ່າງ​ກ້າ​ຫານ.

ເຖິງ​ແມ່ນ​ເຫດ​ການ​ນີ້​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ສົນ​ໃຈ​ຫລາຍ, ແຕ່​ເມື່ອ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້​ເພີ່ມ​ເຕີມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຜູ້​ກູ້​ໄພ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ວ່າ ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທັງ​ໝົດ​ໄດ້​ເຮັດ​ຕາມ​ສາດ​ສະ​ດາ ແລະ ມີ​ບົດ​ບາດ​ສຳ​ຄັນ​ໃນ​ການ​ຊ່ວຍ​ຊີ​ວິດ​ໄພ່​ພົນ​ທີ່​ຕົກ​ຄ້າງ​ຢູ່. ຜູ້​ກູ້​ໄພ​ທັງ​ໝົດ​ລ້ວນ​ແລ້ວ​ແຕ່​ມີ​ຄວາມ​ກ້າ​ຫານ, ຄື​ກັນ​ກັບ​ຜູ້​ອົບ​ພະ​ຍົບ.

ເມື່ອ​ສຶກ​ສາ​ເລື່ອງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ສຶກ​ຊາບ​ຊຶ້ງ​ໃນ​ຄວາມ​ສຳ​ພັນ​ອັນ​ລ້ຳ​ຄ່າ ແລະ ວິ​ໄສ​ທັດ​ອັນ​ນິ​ລັນ​ດອນ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ຍາວ ໃນ​ບັນ​ດາ​ຜູ້​ອົບ​ພະ​ຍົບ. ຈອນ ແລະ ມາ​ເຣຍ ລິນ​ຟອດ ແລະ ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສາມ​ຄົນ​ໄດ້​ຢູ່​ໃນ​ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ຂອງ​ວິວ​ລີ. ຈອນ​ໄດ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ບໍ່​ເທົ່າ​ໃດ​ຊົ່ວ​ໂມງ ກ່ອນ​ຜູ້​ກູ້​ໄພ​ຊຸດ​ທຳ​ອິດ​ຈະ​ມາ​ຮອດ. ລາວ​ໄດ້​ບອກ​ກັບ​ນາງ​ມາ​ເຣຍ​ວ່າ ລາວ​ດີ​ໃຈ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເດີນ​ທາງ​ມາ. “ອ້າຍ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ໄປ​ເຖິງ​ເມືອງ​ເຊົາ​ເລັກ,” ລາວ​ໄດ້​ເວົ້າ, “ແຕ່​ນ້ອງ​ກັບ​ລູກໆ​ຈະ​ໄປ​ເຖິງ, ແລະ ອ້າຍ​ຈະ​ບໍ່​ກິນ​ແໜງ​ເລີຍ ກັບ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ປະ​ເຊີນ ຖ້າ​ຫາກ​ລູກໆ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ເຕີບ​ໂຕ​ຂຶ້ນ ແລະ ມີ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ເອງ​ຢູ່​ໃນ​ຊີ​ໂອນ.”

ປະ​ທານ​ເຈມສ໌ ອີ ຟາວ ໄດ້​ກ່າວ​ສະ​ຫລຸບ​ຢ່າງ​ໜ້າ​ອັດ​ສະ​ຈັນ​ວ່າ: “ໃນ​ຄວາມ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ອັນ​ກ້າ​ຫານ​ຂອງ​ຜູ້​ບຸກ​ເບີກ, ເຮົາ​ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້​ຄວາມ​ຈິງ​ອັນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່. ທຸກ​ຄົນ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຜ່ານ​ໄຟ​ຂອງ​ຜູ້​ຫລໍ່​ຫລອມ, ແລະ ສິ່ງ​ທີ່​ບໍ່​ໂດດ​ເດັ່ນ ແລະ ບໍ່​ສຳ​ຄັນ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ເຮົາ​ສາ​ມາດ​ລະ​ລາຍ​ໄປ ຄື​ກັນ​ກັບ​ເສດ​ໂລ​ຫະ ແລະ ເຮັດ​ໃຫ້​ສັດ​ທາ​ຂອງ​ເຮົາ​ສົດ​ໃສ, ຄົງ​ຕົວ, ແລະ ເຂັ້ມ​ແຂງ. ສິ່ງ​ເຫລົ່າ​ນີ້​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ເຈັບ​ປວດ, ຄວາມ​ໂສກ​ເສົ້າ, ແລະ ຄວາມ​ເຈັບ​ໃຈ​ເລື້ອຍໆ​ສຳ​ລັບ​ທຸກ​ຄົນ, ລວມ​ທັງ​ຜູ້​ທີ່​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ສິ່ງ​ທີ່​ຖືກ​ຕ້ອງ ແລະ ຊື່​ສັດ​ຢ່າງ​ຈິງ​ຈັງ. ແຕ່​ນີ້​ເປັນ​ສ່ວນ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ການ​ຊຳ​ລະ​ລ້າງ ເພື່ອ​ທີ່​ຈະ​ຮູ້​ຈັກ​ກັບ​ພຣະ​ເຈົ້າ.”

ໃນ​ການ​ຊົດ​ໃຊ້ ແລະ ການ​ຟື້ນ​ຄືນ​ພຣະ​ຊົນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​ໄດ້ “ເຮັດ​ໃຫ້​ສາຍ​ຮັດ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຕາຍ​ຂາດ​ອອກ” ສຳ​ລັບ​ທຸກ​ຄົນ. ສຳ​ລັບ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ກັບ​ໃຈ​ຈາກ​ບາບ, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້ “ຮັບ​ເອົາ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ ແລະ ການ​ລ່ວງ​ລະ​ເມີດ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ມາ​ໄວ້​ນຳ​ພຣະ​ອົງ​ເອງ, ແລະ ໄຖ່​ພວກ​ເຂົາ, ແລະ ຕອບ​ສະ​ໜອງ​ຄວາມ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ຕ້ອງ​ການ​ຂອງ​ຄວາມ​ຍຸດ​ຕິ​ທຳ.”

ປາດ​ສະ​ຈາກ​ການ​ຊົດ​ໃຊ້, ເຮົາ​ຄົງ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຊ່ວຍ​ຕົວ​ເອງ​ໃຫ້​ລອດ​ຈາກ​ບາບ ແລະ ຄວາມ​ຕາຍ​ໄດ້. ເຖິງ​ແມ່ນ​ບາບ​ຈະ​ມີ​ບົດ​ບາດ​ສຳ​ຄັນ​ໃນ​ການ​ທົດ​ລອງ​ຂອງ​ເຮົາ, ແຕ່​ຄວາມ​ຍາກ​ລຳ​ບາກ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ກໍ​ລວມ​ເຂົ້າ​ກັນ​ໂດຍ​ຄວາມ​ຜິດ​ພາດ, ການ​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ທີ່​ບໍ່​ດີ, ການ​ກະ​ທຳ​ທີ່​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ຂອງ​ຄົນ​ອື່ນ, ແລະ ຫລາຍ​ສິ່ງ​ທີ່​ຢູ່​ນອກ​ການ​ຄວບ​ຄຸມ​ຂອງ​ເຮົາ.

ປຶ້ມ​ຈົ່ງ​ສັ່ງ​ສອນ​ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ​ຂອງ​ເຮົາ ສິດ​ສອນ​ວ່າ: “ເມື່ອ​ເຮົາ​ເພິ່ງ​ອາ​ໄສ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ ແລະ ການ​ຊົດ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ພຣະ​ອົງ​ສາ​ມາດ​ຊ່ວຍ​ເຮົາ​ໃຫ້​ອົດ​ທົນ​ກັບ​ການ​ທົດ​ລອງ, ຄວາມ​ເຈັບ​ປ່ວຍ, ແລະ ຄວາມ​ເຈັບ​ປວດ. ເຮົາ​ສາ​ມາດ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ສຸກ, ຄວາມ​ສະ​ຫງົບ, ແລະ ການ​ປອບ​ໂຍນ. ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ທີ່​ບໍ່​ຍຸດ​ຕິ​ທຳ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ສາ​ມາດ​ຖືກ​ແກ້​ໄຂ​ໃຫ້​ຖືກ​ຕ້ອງ​ໄດ້ ຜ່ານ​ທາງ​ການ​ຊົດ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ.”

ໃນ​ຊ່ວງ​ເທດ​ສະ​ການ​ອີດ​ສະ​ເຕີ​ນີ້, ຈຸດ​ສຸມ​ຂອງ​ເຮົາ​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ ແລະ ການ​ເສຍ​ສະ​ລະ​ຊົດ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ. ການ​ຊົດ​ໃຊ້​ໃຫ້​ຄວາມ​ຫວັງ ແລະ ຄວາມ​ສະ​ຫວ່າງ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ສຳ​ລັບ​ຫລາຍ​ຄົນ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ ມືດ​ມົວ ແລະ ເປັນ​ຕາ​ຢ້ານ. ປະ​ທານ​ກໍ​ດອນ ບີ ຮິງ​ລີ ໄດ້​ປະ​ກາດ​ວ່າ, “ເມື່ອ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ທັງ​ໝົດ​ແລ້ວ, … ບໍ່​ມີ​ສິ່ງ​ໃດ​ທີ່​ໜ້າ​ອັດ​ສະ​ຈັນ, ສະ​ຫງ່າ​ງາມ, ແລະ ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ເທົ່າ​ກັບ​ການ​ກະ​ທຳ​ແຫ່ງ​ພຣະ​ຄຸນ​ນີ້.”

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂໍ​ແນະ​ນຳ​ສາມ​ຢ່າງ ຊຶ່ງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ ມີ​ຄວາມ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ກັບ​ວັນ​ເວ​ລາ​ຂອງ​ເຮົາ.

ທຳ​ອິດ, ຢ່າ​ປະ​ເມີນ​ຄວາມ​ສຳ​ຄັນ​ຂອງ​ທ່ານ​ນ້ອຍ​ເກີນ​ໄປ ໃນ​ການ​ເຮັດ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຮົາ​ສາ​ມາດ​ເຮັດ ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ກູ້​ຄົນ​ອື່ນ​ຈາກ​ຄວາມ​ທ້າ​ທາຍ​ທາງ​ຮ່າງ​ກາຍ ແລະ ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ທາງ​ວິນ​ຍານ.

ທີ​ສອງ, ຍອມ​ຮັບ​ການ​ຊົດ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ. ເຮົາ​ທຸກ​ຄົນ​ຄວນ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ຊື່ນ​ຊົມ ແລະ ຄວາມ​ສຸກ ເຖິງ​ແມ່ນ​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ປະ​ເຊີນ​ກັບ​ຄວາມ​ທ້າ​ທາຍ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ກໍ​ຕາມ. ເປົ້າ​ໝາຍ​ຂອງ​ເຮົາ​ຄວນ​ດຳ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ເບິ່ງ​ໂລກ​ໃນ​ແງ່​ດີ ແລະ ມີ​ຄວາມ​ຫວັງ​ໃນ​ທຸກ​ສະ​ຖາ​ນະ​ການ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ແມ​ຣີ, ເຮັດ​ສິ່ງ​ນີ້​ຕະ​ຫລອດ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ນາງ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຊື່ນ​ຊົມ​ກັບ​ແນວ​ທາງ​ທີ່​ສົດ​ໃສ ແລະ ເຊີດ​ຊູ​ຂອງ​ນາງ ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ປະ​ສົບ​ກັບ​ບັນ​ຫາ​ມາ​ຕະ​ຫລອດ​ຫລາຍ​ປີ​ກໍ​ຕາມ.

ຄຳ​ແນະ​ນຳ​ຢ່າງ​ທີ​ສາມ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ທີ່​ຈະ​ຈັດ​ເວ​ລາ​ຢ່າງ​ສະ​ໝ່ຳ​ສະ​ເໝີ ເພື່ອ​ໄຕ່​ຕອງ​ເຖິງ​ການ​ຊົດ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ. ມີ​ຫລາຍ​ວິ​ທີ​ທາງ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ສິ່ງ​ນີ້ ໃນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ພິ​ທີ​ທາງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ສ່ວນ​ຕົວ​ຂອງ​ເຮົາ. ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ການ​ໄປ​ຮ່ວມ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ສິນ​ລະ​ລຶກ ແລະ ຮັບ​ສ່ວນ​ສິນ​ລະ​ລຶກ ແມ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ສຳ​ຄັນ​ເປັນ​ພິ​ເສດ.

ສິ່ງ​ສຳ​ຄັນ​ເທົ່າໆ​ກັນ ແມ່ນ​ການ​ໄປ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ເປັນ​ປະ​ຈຳ ຖ້າ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້. ພຣະ​ວິ​ຫານ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ສືບ​ຕໍ່​ລະ​ນຶກ​ເຖິງ​ການ​ຊົດ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ ແລະ ສິ່ງ​ທີ່​ມັນ​ເອົາ​ຊະ​ນະ. ແລະ, ສຳ​ຄັນ​ກວ່າ​ນັ້ນ, ການ​ໄປ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ສາ​ມາດ​ຊ່ວຍ​ກູ້​ທາງ​ວິນ​ຍານ​ໃຫ້​ແກ່​ຄົນ​ທີ່​ເຮົາ​ຮັກ ແລະ ບັນ​ພະ​ບຸ​ລຸດ​ທີ່​ຢູ່​ຫ່າງ​ໄກ.

ປະ​ທານ​ຣະ​ໂຊ ເອັມ ແນວ​ສັນ, ໃນ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໃຫຍ່​ເທື່ອ​ແລ້ວ​ນີ້​ຂອງ​ເຮົາ, ໄດ້​ເນັ້ນ​ເຖິງ​ຫລັກ​ທຳ​ນີ້ ແລະ ກ່າວ​ຕື່ມ​ວ່າ, “[ພຣະ​ວິ​ຫານ] … ພອນ​ເຫລົ່າ​ນີ້​ກໍ​ຊ່ວຍ​ກຽມ​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ຈະ​ຊ່ວຍ​ກຽມ​ໂລກ​ສຳ​ລັບ​ການ​ສະ​ເດັດ​ມາ​ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ!”

ເຮົາ​ບໍ່​ຄວນ​ລືມ​ການ​ເສຍ​ສະ​ລະ ແລະ ຕົວ​ຢ່າງ​ຂອງ​ຄົນ​ລຸ້ນ​ກ່ອນ, ແຕ່​ການ​ຍ້ອງ​ຍໍ, ການ​ຊື່ນ​ຊົມ, ແລະ ການ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂອງ​ເຮົາ ຄວນ​ມີ​ຈຸດ​ສູນ​ກາງ​ຢູ່​ທີ່​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​ຂອງ​ໂລກ ແລະ ການ​ເສຍ​ສະ​ລະ​ຊົດ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ວ່າ ຂໍ​ກະ​ແຈ​ສຳ​ຄັນ​ຂອງ​ແຜນ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ແມ່ນ​ການ​ຊົດ​ໃຊ້​ທີ່​ກະ​ທຳ​ໂດຍ​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​ຂອງ​ເຮົາ, ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ. ພຣະ​ອົງ​ຊົງ​ພຣະ​ຊົນ​ຢູ່ ແລະ ນຳ​ພາ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ. ການ​ຊົດ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ​ເປັນ​ການ​ຊ່ວຍ​ກູ້​ຂັ້ນ​ສູງ​ສຸດ​ຈາກ​ການ​ທົດ​ລອງ​ທີ່​ເຮົາ​ປະ​ເຊີນ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ນີ້. ໃນ​ພຣະ​ນາມ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ, ອາ​ແມນ.

ແຫລ່ງ​ອ້າງ​ອີງ

  1. ພຣະ​ວິ​ຫານ​ແຄັດ​ສະ​ເປີ ໄວ​ໂອ​ມິງ ໄດ້​ຖືກ​ອຸ​ທິດ​ໃນ​ວັນ​ທີ 24 ເດືອນ​ພະ​ຈິກ, 2024.

  2. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮູ້​ເຖິງ​ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ຂອງ​ວິວ​ລີ ແລະ ມາ​ຕິນ ແລະ ຄວາມ​ເສົ້າ​ສະ​ຫລົດ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ເຊີນ ຕອນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ນ້ອຍ. ພໍ່​ຕູ້​ທວດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ເດ​ວິດ ແພດ​ເທັນ ຄິມ​ໂບ ເປັນ​ສ່ວນ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ທີມ​ຈາກ​ຫ່ອມ​ພູ​ເຊົາ​ເລັກ ທີ່​ປະ​ທານ​ບຣິ​ກຳ ຢັງ ໄດ້​ສົ່ງ​ໄປ​ຊ່ວຍ​ເຫລືອ​ໄພ່​ພົນ​ເຫລົ່າ​ນີ້. (ເບິ່ງ Saints: The Story of the Church of Jesus Christ in the Latter Days, vol. 2, No Unhallowed Hand, 1846–1893 [2020], 237.)

  3. Albin Veselka, Between Storms, ຮູບ​ແຕ້ມ​ຕົ້ນ​ສະ​ບັບ​ໃນ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ແຄັດ​ສະ​ເປີ ໄວ​ໂອ​ມິງ (ເບິ່ງ “Casper Wyoming Temple Open House Commences,” Newsroom, Aug. 26, 2024, newsroom.ChurchofJesusChrist.org).

  4. “ໃນ​ຍາມ​ທຸກ ຫລື ສຸກ, ໂປດ​ຊົງ​ສະ​ຖິດ​ກັບ​ຂ້າ!” (“Abide with Me!,” Hymns, no. 166).

  5. Jim Wilcox, Heaven’s Portal, ຮູບ​ແຕ້ມ​ຕົ້ນ​ສະ​ບັບ​ໃນ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ແຄັດ​ສະ​ເປີ ໄວ​ໂອ​ມິງ (ເບິ່ງ “Casper Wyoming Temple Open House Commences,” newsroom.ChurchofJesusChrist.org).

  6. Joseph Brickey, Risen Hope, ພິມ​ຈາກ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ຕົ້ນ​ສະ​ບັບ (ເບິ່ງ “Casper Wyoming Temple Open House Commences,” newsroom.ChurchofJesusChrist.org).

  7. ເບິ່ງ William G. Hartley, “The Place of Mormon Handcart Companies in America’s Westward Migration Story,” The Annals of Iowa, vol. 65, nos. 2, 3 (Spring/Summer 2006), 107–9.

  8. Millen Atwood, “Account of His Mission,” Deseret News, Nov. 26, 1856, 300; ອ້າງ​ໃນ Andrew D. Olsen and Jolene S. Allphin, Follow Me to Zion: Stories from the Willie Handcart Pioneers (2013), xi.

  9. ຂະ​ບວນ​ກວຽນ​ຂອງ​ຮອດ​ເກັດສ໌ ແລະ ຮັນ ໄດ້​ເດີນ​ທາງ​ໄປ​ໃກ້​ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ຂອງ​ມາ​ຕິນ ແລະ ຈຳ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫລືອ​ເຊັ່ນ​ກັນ.

  10. ຜູ້​ຄົນ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ໃນ​ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ຂອງ​ວິວ​ລີ ໄດ້​ອອກ​ຈາກ​ເມືອງ​ລີ​ເວີ​ພູນ, ປະ​ເທດ​ອັງ​ກິດ, ໂດຍ​ທາງ​ກຳ​ປັ່ນ Thornton ໃນ​ວັນ​ທີ 4 ເດືອນ​ພຶດ​ສະ​ພາ, 1856. ຜູ້​ຄົນ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ໃນ​ຂະ​ບວນ​ລໍ້​ຂອງ​ມາ​ຕິນ ໄດ້​ອອກ​ຈາກ​ເມືອງ​ລີ​ເວີ​ພູນ, ປະ​ເທດ​ອັງ​ກິດ, ໂດຍ​ທາງ​ກຳ​ປັ່ນ Horizon ໃນ​ວັນ​ທີ 25 ເດືອນ​ພຶດ​ສະ​ພາ, 1856.

  11. ເບິ່ງ “Handcart Camp Dedicated in Iowa as Historic Site,” Church News, Aug. 9, 1980, 3, 5.

  12. Brigham Young, “Remarks,” Deseret News, Oct. 15, 1856, 252; ເຄື່ອງ​ໝາຍ​ວັກ​ຕອນ​ເປັນ​ຕາມ​ສະ​ໄໝ​ປະ​ຈຸ​ບັນ.

  13. Brigham Young, “Remarks,” 252.

  14. ເບິ່ງ Olsen and Allphin, Follow Me to Zion, 217.

  15. Mary Hurren, in Olsen and Allphin, Follow Me to Zion, 131.

  16. ໃນ​ວັນ​ທີ 23 ເດືອນ​ກໍ​ລະ​ກົດ, 1994, ປະ​ທານ​ກໍ​ດອນ ບີ ຮິງ​ລີ ໄດ້​ອຸ​ທິດ​ອະ​ນຸ​ສາ​ວະ​ລີ ຣ໊ອກ​ຄຣີກ ຮໍ​ໂລ ແລະ ໄດ້​ກ່າວ​ໄວ້​ອາ​ໄລ​ແກ່​ໄພ່​ພົນ​ທີ່​ຊື່​ສັດ ຜູ້​ໄດ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຈາກ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ຂ້າມ ຣ໊ອກ​ກີ້ ຣີຈ (ເບິ່ງ Julie Dockstader Heaps, “Trail of Handcart Pioneers Sanctified by Sacrifice,” Church News, July 30, 1994, 8–9, 11). ປະ​ທານ​ຣໍ​ເບີດ ສະ​ກາດ ລໍ​ຣິ​ເມີ ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ພິ​ທີ​ອຸ​ທິດ​ກັບ​ປະ​ທານ​ຮິງ​ລີ. ໃນ​ຖາ​ນະ​ປະ​ທານ​ສະ​ເຕກ​ຣິ​ເວີ​ຕັນ ໄວ​ໂອ​ມິງ, ເພິ່ນ​ມີ​ບົດ​ບາດ​ສຳ​ຄັນ​ໃນ​ການ​ລະ​ບຸ ແລະ ດູ​ແລ​ການ​ກະ​ທຳ​ທາງ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ ແລະ ທາງ​ວິນ​ຍານ​ສຳ​ລັບ​ຜູ້​ທີ່​ປະ​ສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ເສົ້າ​ສະ​ຫລົດ​ນັ້ນ.

  17. ເບິ່ງ James G. Willie emigrating company journal, Nov. 7, 1856, Church History Library, Salt Lake City.

  18. John Jaques, “Some Reminiscences,” Salt Lake Daily Herald, Dec. 15, 1878, 1.

  19. Saints, 2:237. ພໍ່​ຕູ້​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ຄຣໍ​ເຊຍ, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ເດ​ວິດ ແພດ​ເທັນ, ໄດ້​ສິດ​ສອນ​ບົດ​ຮຽນ​ທີ່​ສຳ​ຄັນ​ໃຫ້​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ. ເພິ່ນ​ໄດ້​ເນັ້ນ​ໜັກ​ວ່າ ເດ​ວິດ​ໄດ້​ເຮັດ​ຕາມ​ສາດ​ສະ​ດາ, ແລະ ເຮົາ​ຄວນ​ເຮັດ​ຕາມ​ຄຳ​ແນະ​ນຳ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ຂອງ​ເຮົາ.

  20. John Linford, ໃນ Golden C. Linford, Linford Family Heritage (1995), 214; ເບິ່ງ Val Parrish, “President’s Message,” Pioneer, vol. 71, no. 3 (Fall 2024), 1 ນຳ​ອີກ.

  21. James E. Faust, ໃນ “Faith in Every Footstep: The Epic Pioneer Journey” (ການ​ນຳ​ສະ​ເໜີ​ວິ​ດີ​ໂອ​ໃນ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໃຫຍ່​ສາ​ມັນ, ວັນ​ທີ 6 ເດືອນ​ເມ​ສາ,1997), Ensign, May 1997, 63.

  22. ໂມ​ໄຊ​ຢາ 15:8.

  23. ໂມ​ໄຊ​ຢາ 15:9; ເບິ່ງ ແອວ​ມາ 34:16 ນຳ​ອີກ.

  24. ເບິ່ງ ແອວ​ມາ 22:12–15.

  25. ຈົ່ງ​ສັ່ງ​ສອນ​ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ​ຂອງ​ເຮົາ: ຄູ່​ມື​ຕໍ່​ການ​ແບ່ງ​ປັນ​ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ (2023), 56.

  26. Gordon B. Hinckley, “The Wondrous and True Story of Christmas,” Liahona, Dec. 2000, 4.

  27. ປະ​ທານ​ທອມ​ມັສ ແອັສ ມອນ​ສັນ ທັງ​ສິດ​ສອນ ແລະ ດຳ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຕາມ​ຫລັກ​ທຳ​ຂອງ​ການ​ຊ່ວຍ​ກູ້ (ເບິ່ງ Teachings of Presidents of the Church: Thomas S. Monson [2020], 67–76).

  28. Russell M. Nelson, “The Lord Jesus Christ Will Come Again,” Liahona, Nov. 2024, 121.