Семінарії та інститути
Урок 9: Джозеф Сміт—Історія 1:27–54; Учення і Завіти 2


Урок 9

Джозеф Сміт—Історія 1:27–54; Учення і Завіти 2

Вступ

Юний Джозеф Сміт продовжував стверджувати, що він бачив видіння, і його й далі переслідували. Пізніше він казав, що в той час він “часто припускався безрозсудливих помилок, виявляючи слабкості юності” (Джозеф Сміт—Історія 1:28). Одного вечора, йому тоді було 17 років, він молився про прощення і щоб знати про своє положення перед Богом. Зʼявився ангел на імʼя Мороній і проголосив, що Бог мав роботу, яку мав виконати Джозеф, у т.ч. й перекласти давній літопис, написаний на золотих пластинах. Пояснюючи Джозефу його роль у Відновленні євангелії, Мороній процитував багато пророцтв з Біблії, у т.ч. й пророцтво Малахії про повернення Іллі. Наступного дня Джозеф Сміт пішов до пагорбу, де, як сказав Мороній, були заховані ці золоті пластини. Там він отримав від Моронія подальші настанови.

Рекомендації для навчання

Джозеф Сміт—Історія 1:27–29

Джозеф Сміт молиться про прощення

Попросіть студентів подумати про те, що вони дізналися з прикладу юного Джозефа Сміта. Ви можете попросити кількох студентів коротко назвати принцип, про який вони дізналися і який сильно вплинув на них. Потім попросіть когось зі студентів прочитати вголос Джозеф Сміт—Історія 1:27–29. Перед тим як він чи вона почне читати, зазначте, що описані в цих віршах події відбувалися у період, коли Джозеф був у віці від 14 до 17 років. Запропонуйте студентам застосувати ці вірші до себе, визначаючи, який досвід, отриманий Джозефом Смітом, подібний до досвіду, отриманого ними.

  • Що з досвіду Джозефа Сміта в юності може стосуватися й вас? (Нагадайте студентам, що вони не повинні ділитися досвідом, який є надто особистим або приватним).

  • Відповідно до написаного наприкінці вірша Джозеф Сміт—Історія 1:28, що сказав Джозеф Сміт про спокуси, яким він піддався, і помилки, яких він допустився? (Він не був винний в якихось тяжких гріхах, але іноді відчував, що він діяв не так, як мав діяти той, кого було покликано Богом).

  • Що зробив Джозеф Сміт, відчуваючи себе винним у своїх гріхах? (Він молився про прощення і запитав Бога про своє положення перед Ним).

  • Про які істини ви можете дізнатися з прикладу Джозефа Сміта?

Коли студенти будуть ділитися своїми думками, допоможіть їм визначити вказані далі істини:

Коли ми визнаємо, що скоїли гріхи, і відчуваємо сум через них, то ми можемо молитися Небесному Батьку про прощення.

Ми можемо молитися, щоб знати про своє положення перед Богом.

  • Що, як ви думаєте, означає знати ваше положення перед Богом? (Можливо, вам потрібно буде пояснити, що знати наше положення перед Богом означає знати, чи задоволений нами Бог).

  • Чому для нас може бути важливим знати, яким є наше положення перед Богом?

Попросіть когось зі студентів прочитати наступне висловлювання старійшини Ніла Л. Андерсена, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів. Поясніть, що порада старійшини Андерсена допоможе нам зрозуміти, як ми можемо дізнатися про своє положення перед Богом.

Cтарійшина Ніл Л. Андерсен

“[Ми можемо] смиренно звернутись з благанням до Господа: “Батьку, що Ти хочеш, щоб я зробив?”, і відповідь приходить. Ми відчуваємо, у чому нам потрібно змінитися. Господь промовляє в нашому розумі і в нашому серці” (“Покайтеся, щоб Я міг зцілити вас”, Ensign або Ліягона, лист. 2009, с. 41).

Свідчіть про істини, які обговорювали студенти. Запевніть студентів, що Небесний Батько готовий простити нас, коли ми виявляємо віру в Ісуса Христа та робимо все необхідне, аби покаятися у своїх гріхах.

Джозеф Сміт—Історія 1:30–35

Ангел Мороній являється Джозефу Сміту

Попросіть студентів прочитати подумки Джозеф Сміт—Історія 1:30, шукаючи, що сталося, коли Джозеф Сміт молився про прощення. Нехай студенти скажуть, що вони знайшли. Покажіть ілюстрацію Мороній являється Джозефу Сміту в його кімнаті (Альбом “Євангелія в мистецтві” [2009], № 91; див. також на сайті LDS.org).

Мороній являється Джозефу Сміту в його кімнаті

Попросіть когось зі студентів прочитати вголос Джозеф Сміт—Історія 1:32–33, а клас нехай знайде, з яким першим посланням звернувся Мороній до Джозефа Сміта.

  • Що сказав Мороній про майбутнє Джозефа Сміта? (Студенти мають сказати, що Бог мав роботу для Джозефа Сміта, яку той мав виконати).

  • Мороній сказав, що ім’я Джозефа буде мати “добру і погану славу серед усіх народів”. Коли ви бачили приклади того, що це так?

Попросіть когось зі студентів прочитати вголос Джозеф Сміт—Історія 1:34–35. Попросіть клас стежити за текстом і знайти, чого навчав Мороній про роботу, яку Джозеф мав виконати?

  • Як мала бути перекладена та книга? (За допомогою особливих, підготовлених Богом каменів, що називаються Урім і Туммім).

Поясніть, що на наступних уроках студенти дізнаються про зусилля, які Джозеф Сміт доклав, щоб перекласти й видати Книгу Мормона.

Джозеф Сміт—Історія 1:36-49; Учення і Завіти 2

Мороній настановляє Джозефа Сміта

Узагальніть Джозеф Сміт—Історія 1:36–42, пояснивши, що Мороній цитував пророцтва з Біблії, аби пояснити, яку роль має відіграти Джозеф Сміт у Відновленні євангелії. (Можете запропонувати студентам позначити посилання на уривки з Писань, що згадуються в цих віршах. Наприклад, у вірші 40 студенти можуть позначити слова “одинадцятий розділ Книги Ісаї”).

Зауважте, що слова у пророцтві, процитовані в Джозеф Сміт—Історія 1:38–39, також зʼявляються в Ученні і Завітах 2. Це одне з найперших одкровень в цьому розподілі, яке було дано Джозефу Сміту, коли йому було 17 років.

Ви також можете сказати, що це пророцтво є настільки важливим, що воно є і в Старому Завіті (див. Малахія 4:5–6), і в Новому Завіті (див. Лука 1:17), і в Книзі Мормона (див. 3 Нефій 25:5–6).

піктограма роздаткового матеріалуДо початку уроку підготуйте копії вказаної далі таблиці. Розріжте її на три окремі частини, щоб їх роздати. Розділіть клас на три групи і дайте кожній групі по одній частині. Попросіть, щоб кожна група опрацювала призначений їм вірш і пророче пояснення, яке йде за ним. Крім того, попросіть кожну групу підсумувати послання в призначеному їм вірші своїми словами та відповісти на запитання в їхньому роздатковому матеріалі.

Група 1

Учення і Завіти 2:1—Хто такий Ілля? Яку силу священства, за словами Моронія, відновить Ілля?

Президент Генрі Б. Айрінг

“Ілля був великим пророком і мав велику владу, надану йому Богом. Він мав найбільшу владу, яку Бог дає Своїм дітям: він мав владу запечатувати, владу зв’язувати на землі, щоб це було зв’язано на небесах” (президент Генрі Б. Айрінг, “Cкріпивши серця єдністю”, Ensign або Ліягона, трав. 2005, с. 78).

Група 2

Учення і Завіти 2:2—Хто є ці батьки і діти, про яких сказано в цьому вірші?

Старійшина Брюс Р. Мак-Конкі

У пророцтві про те, що “ він посадить у серця дітей обіцяння, дані батькам”, слово “батькам” стосується “Авраама, Ісака і Якова, яким були дані ці обіцяння. Що це були за обіцяння? Це були обіцяння про те, що сімʼя продовжуватиме своє існування у вічності” (Elder Bruce R. McConkie, Millennial Messiah [1982], 267).

Президент Джозеф Філдінг Сміт

У пророцтві про те, що “серця дітей повернуться до їхніх батьків”, слова “їхніх батьків” стосується “наших дорогих предків, які померли, не маючи привілею отримати євангелію, але які отримали обіцяння, що настане час, коли той привілей буде дарований їм. Діти—це ті, хто живе тепер, хто збирає генеалогічну інформацію і хто виконує вікарні обряди у храмах” (President Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, ed. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–1956], 2:127).

Група 3

Учення і Завіти 2:3—Чому всю землю було б повністю спустошено, якби запечатувальна сила не була відновлена?

Президент Джозеф Філдінг Сміт

“Чому землю було б спустошено? Просто тому, що якби не існувало зʼєднувальної ланки між батьками і дітьми—а нею є робота за померлих,—то всі ми були б визнані непридатними; уся робота Бога зазнала б невдачі і була б марною” (President Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, ed. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–1956], 2:122).

Дайте групам достатньо часу на підготовку, а потім запросіть студентів з груп зробити підсумки та назвати їх класу. В їхніх відповідях повинні відображатися такі істини:

Учення і Завіти 2:1Бог пошле Іллю, щоб відновити запечатувальну силу на землі перед Другим пришестям Ісуса Христа.

Учення і Завіти 2:2Наші серця можуть повернутися до наших предків, і ми зможемо виконувати для них обряди у храмах.

Учення і Завіти 2:3Без цієї сили обʼєднувати сімʼї на вічність земля була б спустошена при Другому пришесті Ісуса Христа.

Якщо ви були запечатані у храмі, можете показати фотографію своєї сімʼї. Якщо ви ще не запечатані в храмі, розкажіть про ваше велике бажання бути запечатаними. Коротко поясніть, що коли студенти вивчатимуть Учення і Завіти 110, то дізнаються, що Ілля ввірив пророку Джозефу Сміту запечатувальну силу.

Знову зверніть увагу студентів на розповідь в “Джозеф Сміт—Історія” і поясніть, що Мороній, процитувавши пророцтво про повернення Іллі, процитував ще й інші пророцтва про Відновлення. Потім він дав подальші настанови стосовно золотих пластин і зник (див. Джозеф Сміт—Історія 1:42–43). Попросіть когось зі студентів прочитати вголос Джозеф Сміт—Історія 1:44–45. Попросіть клас слідкувати за текстом і визначити, що сталося після того, як Мороній зник. Після того як студенти прочитають, що Мороній повернувся тієї ж ночі і повторив те саме послання, попросіть їх проглянути Джозеф Сміт—Історія 1:46–49 і знайти, скільки разів Мороній передавав, в основному, одне й те ж саме послання Джозефу Сміту.

  • Скільки разів Мороній передавав це послання Джозефу Сміту? (Чотири рази).

  • Які послання часто повторюються у Писаннях, у церковних уроках та у виступах на генеральних конференціях?

  • Чому ми отримуємо користь, коли Господь та Його слуги повторюють свої послання?

Закличте студентів шукати вчення, які повторюються, коли вони вивчають Писання самостійно, і задумуватися над важливістю тих вчень.

Джозеф Сміт—Історія 1:50–54

Джозеф іде до пагорба і знаходить там літопис, Урім і Туммім та нагрудник

Узагальніть Джозеф Сміт—Історія 1:50–51, пояснюючи, що Джозеф Сміт виконав наказ Моронія і розказав своєму батькові про те, що сталося минулої ночі. Батько повірив йому й порадив зробити те, що Мороній наказав йому зробити. Тож Джозеф пішов до пагорба, де були сховані золоті пластини. Попросіть 3-х студентів по черзі прочитати вголос Джозеф Сміт—Історія 1:52–54, а клас нехай слідкує за текстом. Аби переконатися, що студенти ясно розуміють події, описані в цих віршах, попросіть когось зі студентів переказати, що відбулося, своїми словами. Скажіть студентам, що на наступному уроці вони будуть обговорювати, які події розгорнулися, коли Джозефу було дозволено отримати ті пластини.

Ви можете завершити свідченням про істини, які обговорювалися на цьому уроці, та закликати студентів діяти за кожною отриманою підказкою, щоб застосовувати ці істини в житті.

Коментарі та довідковий матеріал

Джозеф Сміт—Історія 1:33. “Моє імʼя матиме добру і погану славу серед усіх народів”

Старійшина Джон Х. Гроберг, сімдесятник, розповів про випадок, в якому він побачив виповнення Моронієвого пророцтва, що міститься в Джозеф Сміт 1:33. Старійшина Гроберг під час служіння місіонером у Південно-Тихоокеанському регіоні відвідав віддалений острів Тафахі, на якому стояло лише 18 будинків, там не було ні електрики, ні водопроводу. Він написав:

Старійшина Джон Х. Гроберг

“В останньому домі до мене прийшла дивна думка: “А чому б тобі не перевірити свідчення про те, що імʼя Джозефа Сміта матиме добру і погану славу по всьому світу?” Я не знаю, чому ця думка прийшла до мене, але вона прийшла”.

Він запитав у сімʼї, яка жила в цьому домі, чи чули вони коли-небудь про Президента Сполучених Штатів. Вони відповіли: “А це хто?” і “А де це Сполучені Штати?” Старійшина Гроберг розповів далі:

“Я спробував пояснити їм, де це, та вони не могли зрозуміти. Вони спитали, настільки великий той острів. Я повторив, що це дуже великий острів—за тисячі миль звідсіль і там живуть мільйони людей. Я розповів їм, що багато людей там ніколи не бачили океану і що багато людей не знають одне одного. Вони не могли цього збагнути”.

Потім він запитав їх, хто є керівниками в Росії та Франції, але вони не змогли відповісти на його запитання.

“Потім,—сказав він,—я запитав про кількох знаменитих спортсменів, кінозірок, відомих бізнесменів, про Депресію, Корейську війну та інше.

На цьому острові не жив ні один член Церкви, але на ньому було дві інші церкви. Я глибоко вдихнув повітря і сказав: “А чули ви коли-небудь про Джозефа Сміта?”

Вони відразу ж підняли голови. Кожний дивився на мене, а батько сказав: “Не говоріть нам про цього лжепророка! Не в нашій хаті. Ми все знаємо про нього. Наш проповідник розповів нам!” Я просто не міг повірити в те, що чув. Вірш з Писань … про те, що ім’я Джозефа “матиме добру і погану славу серед усіх народів” (ДС—Іст. 1:33), пролунав у моєму розумі. Для мене це було прямим виповненням пророцтва.

Я переконаний, що важко знайти місце, більш віддалене, більш далеке від цивілізації, ніж той невеличкий острів Тафахі. Люди там нічого не знали про відомих лідерів нашого часу—в політиці, економіці чи ще в чомусь,—але вони знали це імʼя—Джозеф Сміт. У даному випадку воно мало для них погану славу, принаймні, спочатку. Наступні кілька днів я провів, пояснюючи більше про місію пророка Джозефа Сміта, і перед тим як я поїхав звідти, для кількох з тих людей його імʼя вже мало хорошу славу” (In the Eye of the Storm [1993], 104–106).