Jeneral Konfrens
No Gat Wan I Sidaon Hemwan
Oktoba 2025 jeneral konfrens


14:2

No Gat Wan I Sidaon Hemwan

Blong stap laef folem gospel blong Jisas Kraes i tekem tu blong stap mekem rum blong evriwan insaed long Jos blong Hem we i kambak.

I.

Blong 50 yia, mi bin stadi long kalja, mo tu long kalja blong gospel. Mi bin stat wetem ol laki biskit (we i gat ol mesej we oli raetem long ol smol pepa insaed long hem).

Long Jaena taon blong San Fransisko, long en blong dina blong famli Gong, bae mifala endem wetem wan laki biskit mo wan waes mesej olsem “Wan wokbaot blong taosen kilo mita, i stat wetem wan singgel step.”

Laki we i stap insaed long wan laki biskit

Olsem wan yang adalt, mi bin stap mekem ol laki biskit ia. Mi werem ol waet koten glav mo foldem mo benem ol raon kuki i go long sep, taem oli kamaot long oven.

Stap mekem ol laki biskit
Stap foldem wan laki biskit

Mi sapraes blong lanem se ol laki biskit oli no kamaot long kalja blong ol Jaenis. Blong luksave wanem i defren long kalja blong laki biskit blong ol man Jaena, Amerika, mo Yurop, mi lukaotem ol laki biskit ia long ol defdefren ples long wol—long semmak fasin we wan bae i mekem taem i stap traem blong faenemaot se faea blong bus i stat wea. Ol Jaenis ples blong kakae long San Fransisko, Los Anjeles, mo Niu Yok, oli mekem ol laki biskit, be i no olgeta long Beijing, Landon, o Sidni. Ol man Amerika nomo oli selebretem Nasonal Laki Biskit Dei. Ol Jaenis advataesmen nomo oli givim “Stret Laki Biskit blong Amerika.”

Ol laki biskit oli wan naes mo simpol eksampol. Be semmak prinsipol blong stap komperem ol praktis long ol defren ples blong kalja, i save helpem yumi blong luksave kalja blong gospel. Mo naoia Lod i stap givim yumi ol niu janis blong lanem kalja blong gospel taem ol parabol mo profesi blong Buk blong Momon mo Niu Testeman ol stap kam tru.

II.

Ol pipol oli stap muv evri ples. Yunaeted Nesen i ripotem 281 milian pipol we oli muv long ol nara kantri. Hemia i 128 milian moa man bitim long 1990, mo i tri taem bitim namba blong ol pipol ia long 1970. Long evri ples, yumi stap kasem ol rekod namba we i moa hae, blong ol konvet we oli stap joenem Jos Ia blong Jisas Kraes blong Ol Lata-dei Sent. Evri Sabat dei, ol memba mo fren blong 195 kantri mo eria, oli kam tugeta long 31,916 kongregesen blong Jos. Yumi toktok 125 lanwis.

Mitim Ol Sent long Albania
Mitim Ol Sent long Not Macedonia
Mitim Ol Sent long Kosovo
Mitim Ol Sent long Switselan
Mitim Ol Sent long Jemani
Mitim Ol Sent long Jemani

I no longtaem i pas long Albania, Not Makedonia, Kosovo, Switselan, mo Jemani, mi bin luk ol niu memba oli stap mekem parabol blong oliv tri long Buk blong Momon, i kam tru. Long Jekob 5, Lod blong plantesen mo ol wokman blong Hem oli mekem ol rus mo branj blong oliv tri i kam strong, taem oli karem ol nara rus mo branj long ol nara ples mo joenem olgeta i kam wan. Tedei ol pikinini blong God oli kam wan long Jisas Kraes; Lod i givim ol gudgudfala wei blong mekem yumi kasem ol blesing blong gospel blong Hem we i kambak.

Jisas i talem ol parabol blong bigfala kaekae mo lafet blong mared, blong rere long yumi from kingdom blong heven. Long ol parabol ia, ol ges we oli invaetem oli mekem ol eskius blong no kam long kaekae. Masta i sendem ol wokman blong Hem blong “hareap, [mo] go long ol rod” mo “ol ples olbaot long taon ya” blong “tekem olgeta oli kam” ol puaman, mo ol blaenman, mo ol man we bodi blong olgeta i nogud, mo ol man we leg blong olgeta i nogud. Hemia i wanwan long yumi ia long saed blong spirit.

Ol skripja i talem:

“Wan kaekae blong haos blong Lod” we ”bae evri kantri i kasem invitesen blong kam long hem.”

“Yufala i mas mekem rere rod blong Lod, … se bae kingdom blong hem bae i go evri ples long wol, blong ol man we oli stap laef long hem oli save kasem kingdom ia, mo oli mekem olgeta oli rere from ol dei we oli stap kam.”

Tedei, olgeta we oli invaetem olgeta blong kakae wetem Lod, oli kam long evri ples mo kalja. Ol olfala mo yangfala, ol rij mo pua, ol lokol mo olgeta nara ples. Yumi mekem ol kongregesen i kam ol komuniti blong yumi.

Olsem jif Aposol, Pita i luk heven i open mo i gat wan visen blong wan samting olsem wan bigfala tapolen … we sam man oli stap holem long ol fo kona blong hem, … insaed long hem, i gat ol naranarafala anamol.” Pita i tijim se: “God i stap mekem i semmak nomo long olgeta man. … Sipos wan man i ona long [Lod], mo i mekem ol samting we i stret long fes blong hem, bambae God i glad long hem.”

Gudfala Man Sameria

Long parabol blong gudfala man Samari, Jisas i invaetem yumi blong helhelpem yumi mo kam long Hem long hotel blong Hem—we i Jos blong Hem. Hem i invaetem yumi blong stap olsem ol gud neba. Gudfala man Samaria ia i promes blong kambak mo pem kea blong olgeta we oli stap long hotel blong Hem. Blong stap laef folem gospel blong Jisas Kraes i tekem tu blong stap mekem rum blong evriwan insaed long Jos blong Hem we i kambak.

Blong stap mekem “rum long hotel” i minim tu se i “no gat wan i sidaon hemwan.” Taem yu kam long jos, sapos yu luk wan i stap hemwan, ?plis bae yu save go talem halo mo sidaon wetem hem? Ating bae hemia i no kastom blong yufala. Ating man o woman ia i luk o toktok defren long yu. Mo yes, olsem wan laki biskit i save talem, “Wan wokbaot blong frensip long gospel mo lav, i stat faswan wetem wan halo mo no sidaon yuwan.”

“No gat wan i sidaon hemwan” i minim tu se no gat wan i stap hemwan long saed blong filing mo spirit. Mi bin go wetem wan papa we hat blong hem i brok, blong go visitim boe blong hem. Sam yia bifo, boe ia i bin hapi tumas blong kam wan niu dikon. Long spesel taem ia, famli blong hem i bin pem fas niu sus blong hem.

Be afta ol dikon oli laf long hem long jos. Ol sus blong hem oli niu, be stael blong sus ia i no naes tumas. Yangfala dikon ia i bin sem mo harem nogud mo i talem se bae hem i neva go long jos bakegen. Hat blong mi i brok yet from hem mo famli blong hem.

Long ol rod blong das i go long Jeriko, wanwan long yumi tu oli bin laf long hem, i bin filim sem, mo ating oli bin talem nogud hem o abiusum hem. Mo wanwan long yumi tu, yumi stap mekem ol narawan oli harem nogud long ol defdefren wei. Ating yumi no minim blong mekem, o samtaem yumi no luksave, o samtaem yumi minim blong mekem. Jisas Kraes i karem yumi evriwan i go long hotel blong Hem from risen ia nao. From yumi bin filim harem nogud mo from yumi bin mekem ol narawan oli harem nogud. Yumi helpem yumi mo kam long Jisas Kraes tru long Jos blong Hem, mo long ol odinens mo kavenan blong Hem. Yumi lavem mo oli lavem yumi, yumi givim seves mo oli givim seves long yumi, yumi fogivim mo oli fogivim yumi. Plis tingbaot, “wol i no gat harem nogud we heven i no save hilim”; ol harem nogud blong wol i save kam laet—glad blong Sevya blong yumi i tru.

Long 1 Nifae 19, yumi ridim se: “God blong Isrel, ol man oli purumbut andanit long ol leg blong olgeta; … oli putum hem olsem se hem i no impoten nating. … From samting ia oli wipim hem, mo hem i letem samting ia; mo oli kilim hem, mo hem i letem samting ia. Yes, oli spet long hem, mo hem i letem samting ia.”

Fren blong mi Profesa Terry Warner i talem se fasin ia blong stap jaj, wipim, kilim, mo spet i no hapen nomo long taem we Kraes i laef long wol. Olsem wanem yumi tritim yumi wanwan—speseli olgeta we oli hanggri, tosta, oli filim se oli stap olgetawan—hem i olsem wanem yumi tritim Kraes.

Long Jos blong Hem we i kambak, yumi evri i kam moa gud taem nogat wan i stap sidaon hemwan. Yumi no tekem nomo o letem nomo. Letem yumi welkamem, luksave, givhan long mo lav wetem wan tru hat. Letem evri fren, sista, mo brata i filim se hem i no wan man defren ples, o strenja, be bae hem i filim se hem i pikinini blong haos.

Woman i stap hemwan long jos

Tedei plante oli filim se oli stap olgetawan. Sosol media mo atifisol intelijens i save mekem yumi wantem tumas blong kam moa kolosap long wan mo filim hem. Yumi wantem blong harem ol voes blong yumi bakegen. Yumi wantem filim se yumi pat mo filim kaen fasin.

Stap sidaon wetem ol fren long jos

I gat plante risen we i mekem yumi filim se yumi no go gud wetem ol narawan long jos—hemia nao wanem i minim blong sidaon yumiwan. Ating bae yumi wari long tiun blong lanwis blong yumi, klos mo situesen blong famli. Ating bae yumi filim se yumi no inaf, yumi smel smok, yumi wantem tumas blong kam klin long tingting, yumi nomo fren wetem wan mo yumi harem nogud mo sem, yumi wari abaot ol polisi blong Jos. Ating yumi singgel, divos o wido. Ol pikinini blong yumi oli mekem tumas noes; yumi nogat pikinini. Yumi no go long wan misin o yumi no finisim misin. Lis ia i gohed.

Mosaea 18:21 i invaetem yumi blong joenem hat blong yumi i kam wan long lav. Mi invaetem yumi blong no wari tumas, no jaj tumas, no askem tumas long ol narawan—mo taem i nidim, yumi no strong tumas long yumiwan. Yumi no krietem Saeon long wan dei nomo. Be evri “halo,” evri gud aksen, i karem Saeon i kam moa kolosap. Letem yumi trastem Lod moa mo jusum wetem glad blong obei evri komanmen blong Hem.

III.

Long doktrin, insaed long haos blong fet mo felosip blong Ol Sent, i no gat wan i sidaon hemwan from kavenan ia blong stap pat blong Jisas Kraes.

Profet Josef Smit i tijim: “yumi nao yumi stap luk, tekpat, mo help blong rolem Lata-dei glori ia i go, ‘long dispensesen blong ol taem … ,’ we Ol Sent blong God bae oli kam wan long evri kantri, famli, mo pipol.”

God “i no mekem eni samting sapos i no blong helpem wol; … blong hem i save pulum evri man [mo woman] i kam long hem. …

“… Hem i askem olgeta evriwan blong kam long hem mo tekem pat blong gud fasin blong hem; … mo evriwan i semmak long God.”

Fasin blong jenisim laef long Jisas Kraes, i nidim yumi blong Blong yumi jenis, yumi nidim blong tekemaot man we i folem fasin blong wol mo kalja blong wol. Olsem we Presiden Dallin H. Oaks i tijim, yumi mas lego eni fasin blong kastom mo kalja we i no folem ol komanmen blong God mo blong kam Ol Lata-dei Sent. Hem i eksplenem se “i gat wan gospel kalja, sam valiu mo bilif mo praktis we evri memba blong Jos Ia blong Jisas Kraes blong Ol Lata-dei Sent, oli save gud long hem.” Gospel kalja ia i tekem tu jastiti, go long jos evri wik, stap longwe long alkohol, tabak, ti, mo kofi. Hem i tekem tu fasin blong stap ones mo stap tru mo strong blong andastanem se yumi stap muv fored mo gro, be i no antap o daon insaed long ol koling blong Jos.

Mi lanem samting aot long ol fetful memba mo fren long evri graon mo kalja. Taem ol man oli stadi long ol skripja long ol defdefren lanwis mo lukluk long saed blong kalja, andastaning blong olgeta long gospel i kam moa bigwan. Ol defren wei blong soem ol fasin olsem blong Kraes, i mekem lav mo andastaning blong mi long Sevya i kam moa strong. Yumi evriwan i kasem blesing taem yumi luksave aedentiti blong yumi olsem we Presiden Russell M. Nelson i bin tijim, olsem wan pikinini blong God, wan pikinini blong kavenan, wan disaepol blong Kraes.

Pis blong Jisas Kraes hem i blong wanwan long yumi. I no longtaem i pas, wan yang man i askem se, “?Elda Gong, mi save go long heven yet?” Hem i askem sapos Papa God i save fogivim hem yet. Mi askem nem blong hem, mi lisingud long hem, mi invaetem hem blong toktok long bisop blong hem, mo mi givim wan bigfala hag long hem. Hem i bin go wetem hop long Jisas Kraes.

Mi bin tokbaot yang man ia long wan nara ples. Afta mi bin kasem wan leta we i nogat nem long hem, mo i go olsem, “Elda Gong, mi mo waef blong i bin resemap naen pikinini … mo go long tu misin.” Be “oltaem mi filim se bae mi no save go long selestial kingdom … !from se ol sin blong mi long yang taem blong mi i nogud tumas!”

Leta ia i gohed blong talem, “Elda Gong, taem yu tokbaot yang man ia we i kasem hop blong kasem fogivnes, mi bin fulap long glad, mo mi stat blong luksave se ating [bae oli save fogivim mi].” Long en, leta ia i se, “!mi iven laekem miwan naoia!”

Kavenan blong stap pat i kam moa bigwan taem helhelpem yumi mo kam long Lod long hotel blong Hem. Lod i blesem yumi evriwan taem i no gat wan i sidaon hemwan. ?Mo huia i save? Ating hem we yumi sidaon narasaed long hem i save kam bes laki biskit fren blong yumi. Letem yumi faenem mo mekem ples blong Hem mo yumi bakegen long kakae blong Smol Sipsip, mi prea wetem tingting i stap daon long tabu nem blong Jisas Kraes, amen.

Ol Not

  1. Luk long “Fortune Cookies Didn’t Come from China,” Royal Examiner, Dec. 26, 2021, royalexaminer.com/fortune-cookies-didnt-come-from-china; “National Fortune Cookie Day,” Days of the Year, daysoftheyear.com/days/fortune-cookie-day.

  2. Proses ia blong stadi long ol defdefren kalja, i save help tu blong luksave wanem nao hem i kalja blong gospel, lokol kalja, mo kalja blong tedei we i tekem evri kalja wan ples.

  3. International Organization for Migration, World Migration Report 2024, 21, publications.iom.int/books/world-migration-report-2024. “Long 2022, i gat 117 milian pipol long wol we oli aot long kantri blong olgeta blong go stap long wan nara kantri, mo 71.2 milian pipol we oli aot long ples blong olgeta blong go stap long wan nara ples insaed long kantri blong olgeta” (World Migration Report 2024, xii).

  4. Luk long Jekob 5.

  5. Evri lanwis mo kalja oli gat ol toktok blong olgeta blong talem ol samting we i sopsop long hat. Ol blesing yumi kasem taem yumi laef folem gospel blong Hem we i kambak, i kam mo bigwan, taem yumi lan aot long yumi bakegen. I no long taem i pas, Sista Annalie (we i blong Munich) mo Suzy Myers, Elda Erich mo Sista Christiane Kopischke, mo Elda Jörg mo Sista Julia Klebingat oli serem wan spesel toktok long lanwis blong Jemani, we i toktok stret long hat. Ol filing we ol toktok ia oli tokbaot i tajem hat bigwan. Oli mekem moa bitim wanem oli sapos blong mekem. Ol filing ia oli kam long ol hat blong ol rilesensip we oli kolosap mo kaen mo oli givim glad long saed blong spirit, long ol tabu sol blong yumi. Ol spesel toktok ia long lanwis blong Jemani i tekem tu Gemütlichkeit mo gemütlich, Heimat, Heimweh, Geborgenheit, Zuflucht, Herzensangelegenheit, Herzensmensch, mo Schummerstunde (wan toktok blong wan poem blong not we fulap oli no save long hem).

  6. Luk 14:21, 23. Long semmak fasin, long parabol blong lafet blong mared, taem ol ges we oli invaetem oli no bin kam, king i sendem ol wokman blong hem blong karem tugeta mo “singaot olgeta man we [oli] save faenem” long “ol big rod” (Matiu 22:9).

  7. Doktrin mo Ol Kavenan 58:9; luk tu long Doktrin mo Ol Kavenan 58:6–8, 10–12.

  8. Doktrin mo Ol Kavenan 65:3, 5; luk tu long Doktrin mo Ol Kavenan 33:17.

  9. Ol Wok 10:11–12, 34–35; luk tu long Ol Wok 10:9–10, 13–18, 24–33, 44–48; 11:1–18; 15:6–11.

  10. Tingting ia blong yumi yumi kam tugeta blong helhelpem yumi mo Hem insaed long haos blong Hem, oli tokbaot insaed long 3 Nifae 18:32. Blong “nogat wan i stap sidaon hemwan” long ol ples blong wosip blong yumi, mo ol naesfala wok blong givhan we yumi stap mekem long yumi bakegen, i save kam wei ia we yumi mo olgeta i save “kambak mo sakem sin, mo kam long [Hem] wetem evri tingting blong hat mo bae [Hem i] mekem olgeta i kam oraet; mo bae [yumi] stap olsem ol rod blong karem fasin blong sevem man i go long olgeta.”

  11. Doktrin mo Ol Kavenan 104:15, 17 i rimaenem yumi se, “evri samting oli blong [Lod]” mo “wol i gat fulap samting, mo i gat inaf i stap mo inaf blong serem.” Long semmak fasin, olgeta we oli pua mo rij, oli mas helpem evriwan blong oli kam olsem wan god mo gat hat we i stap daon. Long semmak wei, King Benjamin i askem, “?yumi evriwan, yumi no man blong askem samting?” Olsem nao, olgeta we oli rij mo pua oli mas mekem wetem gladhat blong “serem wanem we [oli] gat long wanwan long [olgeta].” (Mosaea 4:19, 21; luk tu long Mosaea 4:25–27).

  12. Long singsing blong “Come, Ye Disconsolate” (Hymns, no. 115), Thomas Moore i raetem se: “Kam long jea blong sore, nildaon long respek. Karem ol hat blong yu we i gat soa i kam long ples ia; talem ol harem nogud blong yu long ples ia. Wol i nogat wan harem nogud we heven i no save hilim.”

  13. 1 Nifae 19:7, 9. Taem Lod i stap prij long Hil, Lod i talem, “Sipos wan man i slavem wansaed fes blong yu, yu mas letem hem i slavem narasaed fes blong yu bakegen, Mo sipos wan man i kam karemaot sot blong yu, yu mas letem hem i tekem singlet blong yu tu” (Luk 6:29).

  14. Luk long Matiu 25:35–40.

  15. “Nomo wan strenja o wan ges, be wan pikinini blong haos” (“My Shepherd Will Supply My Need,” Hymns—For Home and Church, Gospel Library).

  16. Gospel blong Jisas Kraes i go bitim taem mo kalja. Hem i wan gudfala testemoni tumas long mi se, Buk blong Momon i tijim gospel blong Jisas Kraes we i fulwan long wan fasin blong kalja blong bifo long ples blong Amerika.

  17. Olsem we Profet Josef Smit mo ol kaonsela insaed long Fas Presidensi, oli tijim long Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith (2007), 513; luk tu long Efesas 1:10.

    Tedei, ol memba blong Jos oli laef ol defdefren kaen kondisen long saed blong politik, sosol mo ekonomi. Ol wod mo branj blong yumi oli defdefren long saes blong olgeta mo ol lidasip risos blong olgeta. Ol prinsipol blong “stap wan mo jenis” i save help blong mekem ol famli mo Jos blong Hem we i kambak, oli kam moa strong long ol wei blong gospel long weaples yumi stap laef long hem (luk long Handbook 2: Administering the Church [2010], 17.0).

  18. 2 Nifae 26:24, 33, oli ademap long italik; luk tu long 2 Nifae 29; Alma 29:8. Doktrin mo Ol Kavenan 90:11 i promesem se “evri man bae i harem gospel we i fulwan long mama lanwis blong hem, mo long stret lanwis blong hem.” Promes ia i kam tru taem yumi karem ol defren lanwis i kam tugeta mo lanwis blong kalja blong gospel, i kam long ol hom blong yumi mo Jos.

  19. Luk long Dallin H. Oaks, “Repentance and Change,” Liahona, Nov. 2003, 37–40.

  20. Dallin H. Oaks, “Repentance and Change,” 39.

  21. Luk long Dallin H. Oaks, “Repentance and Change,” 38–39.

  22. Luk long Ol Toktok blong Bilif 1:13. Taem ol defdefren memba blong Jos oli kam wan tru long lav blong olgeta long Jisas Kraes, yumi faenem moa samting we “i klin, i luk naes, o i gudfala o i nambawan tru.” Yumi luk faswan i kam laswan, mo laswan i kam faswan. Yumi glad taem olgeta we oli stap lan oli tij mo ol tija oli lan. Evriwan i andastan, oli kam antap, mo oli glad tugeta (luk long Doktrin mo Ol Kavenan 50:22).

  23. Luk long Russell M. Nelson, “Choices for Eternitywolwaed divosen blong ol yang adalt, May 15, 2022), Gospel Library.

  24. Jedediah M. Grant, we i bin givim seves insaed long Fas Presidensi wetem Brigham Yang, i bin tokbaot se hem i bin gat wan visen we hem i luk spirit wol mo long wol ia, i gat plante kaen naesfala flaoa we oli gro gud tugeta. Ating hemia i stap ripresentem yuniti we i naes long medel blong ol flaoa ia we oli defdefren. Hem i talem se “mi bin luk sam naes garen long wol ia, be mi neva luk eni wan we i naes olsem olgeta ia we i stap long wol ia.” “Mi bin luk plante kaen flaoa, mo sam flaoa ia i gat samples fifti kasem wan handred defren kala blong flaoa, we oli gro long wan stamba.” Hem i bin eksperiensem “naesfala mo glori blong spirit wol, long ples we oli spirit we oli stret mo gud oli kam tugeta long hem” (“Ol toktok long Fenerol blong Presiden Jedediah M. Grant, we i kam long Presiden Heber C. Kimball,” Deseret News, Dec. 10, 1856, 317).

    Presiden David O. McKay i bin rekodem tu wan drim o visen blong siti blong God we i no save finis. Mo long ples ia hem i luk ol tri, frut, smosmol bus, mo ol flaoa oli open gud. “Mi stap luksave se ol frut blong tri ia oli tes naes tumas, ol smosmol bus ia oli gat ol naes lif, mo ol flaoa oli open gud mo oli fulap evri ples” (Teachings of Presidents of the Church: David O. McKay [2003], 1).