ដើម្បី​កម្លាំង​នៃ​យុវជន
ការប្រារព្ធ​បុណ្យអ៊ីស្ទើរ ៖ គ្រាន់តែ​ជា​ការពិត
ដើម្បី​កម្លាំង​នៃ​យុវជន ខែមីនា ឆ្នាំ២០២៦


ការប្រារព្ធ​បុណ្យអ៊ីស្ទើរ ៖ គ្រាន់តែ​ជា​ការពិត

នេះ​គឺជា​ដំណើររឿង​មួយចំនួន​ដែល​អ្នក​ប្រហែលជា​មិន​បាន​ដឹង​អំពី​ការប្រារព្ធពិធី​បុណ្យ​អ៊ីស្ទើរ ។

ការយាង​ចូល​ដោយ​ជោគជ័យ​របស់​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ​ទៅ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម

Christ’s Triumphal Entry into Jerusalem [ ការយាង​ចូល​ដោយ​ជោគជ័យ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ​ទៅ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម ] ដោយ ហារី អាន់ឌើរសិន

តើ​អ្នក​ដឹង​អ្វី​ខ្លះ​អំពី​បុណ្យ​អ៊ីស្ទើរ ? អ្នក​ប្រហែលជា​ដឹង​ផ្នែក​ដ៏សំខាន់​បំផុត ៖ វា​ជា​ការប្រារព្ធពិធី​នៃ​ពលិកម្ម​ដ៏​ធួន និង​ការមាន​ព្រះជន្ម​រស់ឡើងវិញ​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។

វា​អាច​មាន​សំណួរ​មួយចំនួន​ដែល​អ្នក​មាន​អំពី​បុណ្យ​អ៊ីស្ទើរ និង​របៀប​ដែល​វា​ត្រូវបាន​ប្រារព្ធ​ដោយ​មនុស្ស​ភាគច្រើន ព្រមទាំង​មូលហេតុ​ដែល​យើង​ផ្តោតលើ​វា​តាមរបៀប​ដែល​យើង​ធ្វើ ។ នេះ​គឺជា​ចម្លើយ​មួយចំនួន​ចំពោះ​សំណួរ​បែបនេះ ។

តើ​ថ្ងៃអាទិត្យ​ធាងចាក និង​សប្តាហ៍​ដ៏​បរិសុទ្ធ​ជាអ្វី ?

សប្តាហ៍​ដ៏បរិសុទ្ធ​ប្រារព្ធ​ឡើង​នៅ​សប្តាហ៍​ចុងក្រោយ​នៃ​ការបម្រើ​ក្នុង​ជីវិត​រមែងស្លាប់​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។ ថ្ងៃអាទិត្យ​ធាងចាក​គឺជា​ថ្ងៃដំបូង​នៃ​សប្តាហ៍​ដ៏បរិសុទ្ធ ។ វា​អបអរ​ថ្ងៃ​នៃ​ការយាង​ចូល​ដោយ​ជោគជ័យ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ​ទៅ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម ដោយ​ជិះ​លើ​កូន​សត្វលា ដើម្បី​បំពេញ​តាម​ការព្យាករ ។ មនុស្ស​បាន​លាតសន្ធឹង​ធាងចាក និង​សម្លៀកបំពាក់​នៅលើ​ដី​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ទ្រង់ ដោយ​ស្រែក « ហូសាណា » ។ ( សូមមើល ម៉ាថាយ ២១:៦–១១ ) ។ ការណ៍នេះ​បាន​កើតឡើង​មួយ​សប្តាហ៍​គត់​ពី​មុនពេល​ការរស់ឡើងវិញ​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែល​ត្រូវបាន​ប្រារព្ធ​នៅ​ថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ថ្ងៃចុងក្រោយ​នៃ​សប្តាហ៍​ដ៏បរិសុទ្ធ ។ សប្តាហ៍​នេះ​ក៏រួម​បញ្ចូល​ទាំង​ថ្ងៃសុក្រ​ដ៏ល្អ ( រំឭក​ដល់​ការឆ្កាង និង​ការបញ្ចុះសព​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ ) ផងដែរ ។

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​គង់នៅ​ក្នុង​សួនច្បារ​គែតសេម៉ានី

Jesus in Gethsemane [ ព្រះយេស៊ូវ​គង់​នៅក្នុង​សួនច្បារ​គែតសេម៉ានី ] ដោយ ឌេន ប៊ើរ

តើ​ពួកគ្រិស្តបរិស័ទ​ចាប់ផ្តើម​ប្រារព្ធពិធី​បុណ្យអ៊ីស្ទើរ​ដំបូងគេ​នៅពេលណា ?

កំណត់ត្រា​ដំបូង​បំផុត​នៃ​ការប្រារព្ធ​ពិធីបុណ្យ​អ៊ីស្ទើរ​គ្រប់ប្រភេទ​បាន​មកពី​ពាក់កណ្តាល​សតវត្ស​ទីពីរ ( ពេលខ្លះ​រវាង​ឆ្នាំ ១៦០ និង ១៧០ គ.ស. ) ។ ទោះជា​យ៉ាងណា គ្រិស្តបរិស័ទ​ប្រហែលជា​បាន​ប្រារព្ធពិធី​រំឭក​ដល់​ការឆ្កាង និង​ការរស់ឡើងវិញ​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​នៅក្នុង​លក្ខណៈ​មួយចំនួន​តាំងពី​សម័យមុន​មកម្ល៉េះ ។ ដោយសារ​អ្នក​ដែល​ដើរតាម​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​ជឿ​លើ​កិច្ចការ​ដង្វាយធួន​របស់​ទ្រង់ ដែល​បញ្ចប់​ទៅ​នៅក្នុង​ការរស់ឡើងវិញ គឺជា​ព្រឹត្តិការណ៍​ដ៏សំខាន់​បំផុត​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នៃ​មនុស្សជាតិ​ទាំងអស់ ។ វា​សម​ហេតុផល​ហើយ​ថា ពួកគេ​នឹង​ប្រារព្ធ​ព្រឹត្តិការណ៍​ទាំងនេះ​តាំងពី​សម័យ​ដើម​នៃ​គ្រិស្តសាសនា​មក​ម្ល៉េះ ។ ថ្ងៃនេះ​យើង​អាច​សាទរដល់​ដង្វាយធួន និង​ការរស់ឡើងវិញ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ​រៀងរាល់​ថ្ងៃអាទិត្យ​នៅពេល​យើង​ទទួលទាន​សាក្រាម៉ង់ ។

ហេតុអ្វី​បាន​ជា​កាលបរិច្ឆេទ​នៃ​ពីធី​បុណ្យអ៊ីស្ទើរ​ផ្លាស់ប្តូរ​ច្រើន​ម្ល៉េះ​រៀងរាល់​ឆ្នាំ ?

វា​រាង​ស្មុគស្មាញ​បន្តិច ប៉ុន្តែ​ការគណនា​ជា​មូលដ្ឋាន​សម្រាប់​ថ្ងៃអាទិត្យ​បុណ្យអ៊ីស្ទើរ​គឺ ៖ វា​ជា​ថ្ងៃអាទិត្យ​ដំបូង​បន្ទាប់ពី « ព្រះច័ន្ទ​ពេញវង់ ប៉ាស្កាល់ » ដែល​ជា​ព្រះច័ន្ទ​ពេញវង់​ដំបូង​បន្ទាប់ពី​និទាឃរដូវ​នៅ​អឌ្ឍគោល​ខាងជើង ( ថ្ងៃទី​២១ ខែមីនា ) ។ ( តាម​ពិត​វា​មាន​ភាពស្មុគស្មាញ​ជាងនេះ​បន្តិច ប៉ុន្តែ​ការពន្យល់​នេះ​អាច​នឹង​យល់បាន ) ។

ហេតុផល​សម្រាប់​រូបមន្ត​នេះ​មាន​ទាក់ទង​ទៅនឹង​ការពិត​ពីរ ៖ ( ១ ) ការឆ្កាង​របស់​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ​បាន​កើតឡើង​ក្នុង​អំឡុងពេល​បុណ្យ​រំលង និង ( ២ ) ការរស់ឡើងវិញ​របស់​ទ្រង់​បាន​កើតឡើង​នៅ​ថ្ងៃដំបូង​នៃ​សប្តាហ៍ ( ថ្ងៃអាទិត្យ ) ។

គ្រិស្តបរិស័ទ​ពីដើម​បាន​ជជែក​ពិភាក្សា​ថា តើ​វា​មាន​សារៈសំខាន់​ជាង​ក្នុង​ការប្រារព្ធពិធី​បុណ្យអ៊ីស្ទើរ​នៅ​ថ្ងៃ​បុណ្យរំលង ឬ​នៅ​ថ្ងៃអាទិត្យ ។ ពិធីបុណ្យរំលង​គឺជា​ពិធីបុណ្យ​របស់​សាសន៍​យូដា​ដែល​ជាប់​ទាក់ទង​ទៅនឹង​ប្រតិទិន​ហេព្រើរ ដែលជា​ប្រតិទិន​តាម ច័ន្ទគតិ ដែល​មិន​ស្របនឹង​ប្រតិទិន ព្រះអាទិត្យ ដែល​មនុស្ស​ភាគច្រើន​ប្រើ​នោះទេ ។ នៅលើ​ប្រតិទិន​ហេព្រើរ បុណ្យ​រំលង​ត្រូវបាន​ប្រារព្ធ​ឡើង​នៅថ្ងៃទី១៤ នៃ​ខែ​ទីប្រាំពីរ ។ លើសពី​នេះ​ជារៀងរាល់​ពីរ ឬ​បីឆ្នាំ​ម្តង វា​បន្ថែម​មួយ​ខែ​ថែមទៀត​ដើម្បី​ធ្វើ​សមកាល​ជាមួយ​រដូវកាល ។ ដូច្នេះ ថ្ងៃ​បុណ្យអ៊ីស្ទើរ និង​ថ្ងៃបុណ្យរំលង​នៅ​ជាមួយគ្នា មាន​ន័យថា​កាលបរិច្ឆេទ​នេះ​នឹង​ដូរ​ចុះឡើង ហើយ​កម្រ​មាន​តែ​នៅ​ថ្ងៃអាទិត្យ​ណាស់ ។

ដើម្បី​ដោះស្រាយ​សំណួរ​នេះ ក្រុមប្រឹក្សា​គ្រិស្តបរិស័ទ​នៅក្នុង​ឆ្នាំ៣២៥ គ.ស. បាន​សម្រេចចិត្ត​បង្រួបបង្រួម​កាលបរិច្ឆេទ​ដែល​បុណ្យអ៊ីស្ទើរ​ត្រូវបាន​ប្រារព្ធ ។

ដូច្នេះ និយាយ​ឲ្យខ្លី ៖ ដោយ​ផ្អែកលើ​ការគណនា​ដែល​ប្រើ​ដោយ​គ្រិស្តបរិស័ទ​ភាគច្រើន ថ្ងៃអាទិត្យ​បុណ្យអ៊ីស្ទើរ​អាច​មក​នៅ​ដើម​ថ្ងៃទី២២ ខែមីនា ឬ​នៅ​ចុង ខែមេសា នៅថ្ងៃទី ២៥ ។

អាហារ​ចុងក្រោយ​បង្អស់

In Remembrance of Me [ ដោយ​នូវ​ការចងចាំ​ដល់​ខ្ញុំ ] ដោយ វ៉លធើរ រ៉េន

តើ​ទន្សាយ និង​ស៊ុត​ត្រូវបាន​ទាក់ទង​ជាមួយ​នឹង​បុណ្យអ៊ីស្ទើរ​យ៉ាង​ដូចម្តេច ?

ទន្សាយ​ក្នុង​បុណ្យអ៊ីស្ទើរ ( ឬ​សត្វ​ផ្សេងទៀត ) ដែល​ផ្តល់​ស៊ុត​បាន​ចាប់ផ្តើម​បង្ហាញខ្លួន​នៅក្នុង​អឺរ៉ុប​នៅ​សតវត្ស ទី១៧ ។ រឿង​ទាំងនេះ​មិន​បាន​ក្លាយជា​រឿង​ធម្មតា​ទេ រហូត​មកដល់​សតវត្សទី ១៩ ។ វា​ត្រូវបាន​គេ​ជឿថា មនុស្ស​បាន​ខ្ចី​រឿងនោះ​ដែល​មិនមែន​ជា​របស់​ពួក​គ្រិស្តបរិស័ទ ដែលជា​និមិត្តសញ្ញា​នៃ​និទាឃរដូវ ការបន្ត និង​ជីវិត ហើយ​បន្ទាប់មក​ភ្ជាប់​រឿងទាំងនេះ​ទៅនឹង​បុណ្យអ៊ីស្ទើរ និង​ការរស់ឡើងវិញ​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​កំពុង​យាង​ចេញ​ពី​ផ្នូរ

Jesus Coming Out of the Tomb [ ព្រះយេស៊ូវ​យាង​ចេញពី​ផ្នូរ ] ដោយ ដេន ប៊ើរ

ហេតុអ្វី​បាន​ជា​យើង​ផ្តោត​យ៉ាង​ខ្លាំង​ទៅលើ​បុណ្យអ៊ីស្ទើរ ?

គណៈប្រធាន​ទីមួយ​បាន​ស្នើឲ្យ​យើង​លើកកម្ពស់​ការប្រារព្ធពិធី​បុណ្យអ៊ីស្ទើរ​របស់យើង ។ « មិនថា​អ្វី​ដែល​អ្នកដទៃ​ជឿ ឬ​ធ្វើ​នោះទេ យើង​គួរតែ​ប្រារព្ធ​ពិធីបុណ្យ​នៃ​ការរស់ឡើងវិញ​របស់​ព្រះអង្គ​សង្រ្គោះ​ដែល​មាន​ព្រះជន្ម​រស់​របស់យើង តាមរយៈ​ការសិក្សា​ការបង្រៀន​របស់​ទ្រង់ និង​ការជួយ​បង្កើត​ទំនៀមទម្លាប់​ពិធីបុណ្យ​អ៊ីស្ទើរ​នៅក្នុង​សង្គម​របស់​យើង​ទាំងមូល ជាពិសេស​នៅក្នុង​ក្រុមគ្រួសារ​របស់យើង​ផ្ទាល់ » ។ យើង​សំណូមពរ​បងប្អូន​ឲ្យ​ធ្វើ​ដូច្នេះ » ( ដាល្លិន អេក អូក « He Is Risen!: A Special Easter Season Message from the First Presidency » [ វីដេអូ ] បណ្ណាល័យ​ដំណឹងល្អ ) ។