Êxodo 7–13

Ver “Êxodo 4:21. Foi o Senhor que endureceu o coração do Faraó?”

Quando o Senhor chamou Moisés pela primeira vez para libertar os israelitas do Egito, Ele explicou que o Faraó não deixaria os israelitas partirem “nem ainda por mão forte”. O Senhor prometeu: “Eu estenderei a minha mão, e ferirei o Egito com todas as minhas maravilhas que farei no meio dele; depois vos deixará ir”.

O Senhor disse que, por meio das pragas que Ele enviaria, o Faraó e os egípcios “saberão que eu sou o Senhor” e que “não há outro como eu em toda a terra”. As pragas demonstraram claramente que Jeová era mais poderoso do que os deuses do Egito, incluindo o Faraó, que era visto pelos egípcios como um deus.

Segue-se uma lista das pragas descritas em Êxodo 7–11:

1. Transformação da água em sangue (ver Êxodo 7:19–25)

2. Rãs (ver Êxodo 8:5–15)

3. Piolhos (ver Êxodo 8:16–19)

4. Moscas (ver Êxodo 8:20–24, 29–32)

5. Morte do gado (ver Êxodo 9:1–7)

6. Sarna (ver Êxodo 9:8–12)

7. Saraiva e fogo do céu (ver Êxodo 9:22–35)

8. Gafanhotos (ver Êxodo 10:12–20)

9. Trevas (ver Êxodo 10:21–27)

10. A morte de todo primogênito (ver Êxodo 11:4–10)

O presidente Dallin H. Oaks comentou: “Vocês devem se lembrar de que os magos na corte do Faraó replicaram alguns dos milagres que Moisés produziu por meio do poder de Deus [ver Êxodo 7–8]. Talvez esses magos fossem servos do diabo, usando seu poder, mas acho mais provável que fossem simplesmente praticantes habilidosos de truques de magia, a qual usavam para reforçar sua posição na corte do Faraó”.

Embora os magos egípcios fossem capazes de realizar algumas imitações, eles jamais puderam impedir ou superar as pragas que o Senhor enviou. Na verdade, a imitação que fizeram das primeiras duas pragas só piorou as circunstâncias do povo do Egito. O contraste entre o poder do sacerdócio do Senhor exercido por Moisés e as imitações forjadas pelos encantadores egípcios ilustra que o poder de Deus é superior a quaisquer outras formas de poder.

O fato de o Faraó ter apelado a Moisés e Aarão — e não a seus magos — para acabar com a praga das rãs sugere que o Faraó estava começando a reconhecer o poder de Jeová. Moisés respondeu ao pedido do Faraó perguntando quando ele queria que Moisés invocasse o Senhor para cessar a praga. Ao permitir que o Faraó escolhesse quando a praga iria acabar, Moisés talvez estivesse deixando claro que a remoção da praga não foi por coincidência, mas pelo poder de Deus.

A décima praga ameaçava de morte todos os primogênitos, tanto crianças quanto animais no Egito. No entanto, o Senhor providenciou um meio para os israelitas escaparem dessa praga. Ele os instruiu a participar de uma refeição especial enquanto a praga passava sobre eles — a ceia da Páscoa. As instruções do Senhor incluíam muitos símbolos importantes que apontavam para Ele, inclusive os seguintes.

O sangue do cordeiro na verga e nas ombreiras das portas (Êxodo 12:6–7, 12–13)

O élder Gerrit W. Gong ensinou:

“A praga final ameaçava a morte do primogênito na terra, mas não na casa de Israel se essas famílias colocassem o sangue de um cordeiro de um ano sem mácula na verga de sua porta.

O anjo da morte passou pelas casas marcadas com o sangue simbólico do cordeiro. Esse ato de passar pelas casas representa Jesus Cristo, o cordeiro pascal, vencendo a morte no final. Na verdade, o sangue expiatório do Cordeiro de Deus dá ao nosso Bom Pastor o poder de reunir Seu povo em todos os lugares e circunstâncias para a segurança de Seu aprisco em ambos os lados do véu”.

O Senhor ordenou que os primogênitos de Israel fossem dedicados a Ele e que seus animais primogênitos fossem oferecidos a Ele em sacrifício. Esse mandamento estava relacionado a Ele ter poupado filhos primogênitos de homens e animais de Israel da praga final. Tendo salvado da morte os primogênitos dos fiéis, o Senhor os reivindicou como pertencentes a Ele.

O mandamento de dedicar os primogênitos ao Senhor pode nos lembrar de Jesus Cristo, que foi o primogênito de todos os filhos espirituais do Pai Celestial. Durante Seu ministério mortal, o Salvador declarou Sua dedicação à vontade do Pai: “Eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou”.

Moisés instruiu os israelitas a se lembrarem do dia em que foram tirados do Egito. Para isso, deveriam repetir a festa da Páscoa todos os anos no aniversário de sua libertação. Os israelitas seguiram fielmente esse mandamento, com certos aspectos da observância da Páscoa evoluindo ao longo do tempo.

Na noite que precedeu Sua Crucificação, Jesus Cristo e Seus discípulos participaram juntos da ceia de Páscoa. Ao final dessa refeição, Jesus instituiu a ordenança do sacramento, ordenando a Seus discípulos que a repetissem em lembrança Dele. No dia seguinte, à semelhança do cordeiro que foi sacrificado como parte da Páscoa, o Cordeiro de Deus foi sacrificado na cruz pelos pecados do mundo. Seu sacrifício acabou com a necessidade do sacrifício de animais.

Depois da Crucificação do Salvador, Seus seguidores começaram a se reunir no primeiro dia da semana para partilhar do pão e do vinho em lembrança Dele. O presidente Boyd K. Packer explicou que, após a morte de Jesus Cristo, “a Páscoa passou a ser comemorada por meio do sacramento”.

• Howard W. Hunter, “Cristo, nosso Cordeiro Pascal”, A Liahona, julho de 1985, p. 19

• “The Passover Supper”, Ensign, abril de 2014, pp. 74–75

• Jeffrey R. Holland, “Eis aqui o Cordeiro de Deus”, Liahona, maio de 2019, p. 44

• “Partido o pão”, Hinos — Para o Lar e para a Igreja