만물을 회복하실 때

예수 그리스도 후기 성도 교회의 공식적인 조직은 일련의 기적적인 경험들이 쌓여 최고조에 이르러 일어난 사건입니다. 그중 첫 번째 경험은 교회가 회복되기 10년 전 뉴욕주 북부에서 일어났습니다.

1820년 봄에 조셉 스미스라는 한 어린 소년은 기도하기 위해 집 근처 숲으로 들어갔습니다. 그는 자기 영혼의 구원에 관해 궁금해했고, “모든 교[회] 중에 어느 것이 옳은가를 알아 어디에 가입해야 할지를 알기” 원했습니다. 조셉은 하나님께서 기도에 응답하셔서 자신을 인도해 주시리라고 믿었습니다.

그 기도를 할 때 조셉은 단지 무엇이 옳은지를 알고 싶었던 것이 아니었습니다. 무엇이 옳은지 알아내서 그 옳은 일을 행하려는 마음으로 기도를 드렸다는 사실에 주목하시기 바랍니다. 조셉은 받은 응답에 따라 행하겠다고 결심한 채 신앙으로 구했습니다.

“그의 [진지한] 기도에 대한 응답으로 하나님 아버지와 그분의 아들 예수 그리스도께서 조셉에게 나타나셨으며, 성경에서 예언한 대로 ‘만물[의] 회복’이 시작되었습니다.(사도행전 3:21) 이 시현을 통해서 그는 신약 시대에 세워진 그리스도의 교회가 초기 사도들의 사망 이후에 지상에서 사라졌음을 알게 되었[습니]다.” 이후에 조셉 스미스는 구주의 고대 교회의 교리와 권세, 성약과 의식을 다시 한번 회복하는 데 중대한 역할을 수행했습니다.

조셉은 다음과 같이 분명히 말했습니다. “나는 글로 표현할 수 없는 광채와 영광을 지닌 두 분이 내 위, 공중에 서 계신 것을 보았다. 그중 한 분이 내 이름을 부르시면서 나에게 말씀하시는데, 다른 한 분을 가리켜 말씀하시기를—이는 내 사랑하는 아들이니, 그의 말을 들으라!—하셨다.”

이 시현과 그 이후에 이어진 몇 차례의 신성한 경험들을 통해, 조셉 스미스는 하나님과 예수 그리스도께서 그를 개인적으로 알고 계시고, 그의 영원한 구원에 대해 염려하시며, 그에게 맡기실 일이 있으시다는 것을 알게 되었습니다. 그는 또한 아버지와 아들께서 독립적으로 계시는 각각 다른 존재라는 사실을 포함한 신회의 속성과, 그분들의 품성과, 그분들의 완전함에 대한 핵심적인 교훈을 배웠습니다. 예수 그리스도는 문자 그대로 하나님의 영의 아들이자 육의 아들이십니다.

조셉 스미스는 하나님 아버지와 예수 그리스도께서 육신을 지니신 존재이심을 선언했습니다. 그는 이렇게 말했습니다. “아버지는 사람의 것과 같은 만져 볼 수 있는 살과 뼈의 몸을 가지셨으며, 아들도 그러하시니라. 그러나 성신은 살과 뼈의 몸을 가지지 아니하셨고 다만 영의 인격체시니라.”

저는 아버지와 아들께서 조셉 스미스를 방문하신 이 사건이 “세상이 시작된 이래로 모든 거룩한 선지자의 입으로 말한 [장엄한] 만유의 회복”의 시작이었다는 것을 간증합니다.

구주의 회복된 교회가 공식적으로 조직될 때까지 있었던 일련의 기적적인 경험 중 두 번째는 몰몬경의 번역과 출판이었습니다.

“조셉 스미스[는] 하나님의 은사와 능력으로 고대의 기록, 즉 몰몬경—예수 그리스도의 또 하나의 성약—을 번역했[습니다.] … 이 성스러운 기록의 한 부분에는 예수 그리스도께서 부활하신 뒤 서반구에 있는 백성들에게 친히 성역을 베푸신 기사가 실려 있[습니]다. 몰몬경은 삶의 목적에 대해 가르쳐 주고 그 목적의 중심이 되는 그리스도의 교리를 설명해 [줍니]다. 몰몬경은 성경과 짝을 이루는 경전으로서, 모든 사람은 사랑이 충만하신 하늘 아버지의 아들과 딸이며, 그분께서 우리 삶에 대해 신성한 계획을 갖고 계신다는 것과, 그분의 아들 예수 그리스도께서 고대와 마찬가지로 오늘날 우리에게 말씀하고 계신다는 사실을 증거해 [줍니]다.”

구주의 회복된 교회의 회원으로서 “우리는 정확하게 번역되어 있는 한, 성경이 하나님의 말씀임을 믿으며, 또한 몰몬경도 하나님의 말씀임을 믿[습니]다.” 몰몬경은 예수 그리스도의 또 하나의 성약이며, 성경의 참됨을 확인해 주고, 성경에서 제하여진 명백하고 귀한 것들을 되살려 줍니다.

예수 그리스도 후기 성도 교회는 구주께서 설립하셨던, 그분의 신성한 권세와 교리, 성약, 의식이 있었던 초기 교회가 지상에서 사라졌다고 가르칩니다. 후기에 일어나리라 예언된 만물의 회복의 일환으로, 고대 선지자들과 사도들이 조셉 스미스에게 직접 신권 권세를 부여했고, 그에게 신권 열쇠를 맡겼습니다. 이것이 바로 구주의 회복된 교회가 공식적으로 조직될 때까지 있었던 일련의 기적적인 경험 중 세 번째 경험입니다.

신권 권세를 통해 하나님의 종들은 “[그분]을 대표하고 그분의 이름으로 행할” 수 있습니다. “신권 열쇠는 하나님의 자녀들을 위해 신권의 사용을 지시하는 권세[입니]다.”

아버지와 아들의 지시에 따라, 부활한 침례 요한은 1829년에 죄 사함을 위한 침수로써의 침례를 위한 권세를 회복했습니다. 그해에, 본래의 십이사도 중 세 명인 베드로, 야고보, 요한이 사도 직분과 그 외 신권 권세 및 열쇠들을 회복했습니다.

교회가 공식적으로 조직되고 6년이 지난 후에 커틀랜드 성전에서 모세와 일라이어스, 엘리야가 조셉에게 후기에 하나님의 사업을 성취하는 데 필수적인 권세를 추가로 맡겼습니다.

모세는 이스라엘을 모으는 열쇠를 맡겼습니다.

일라이어스는 아브라함의 복음의 경륜의 시대를 맡기며 아브라함의 성약을 회복하는 일을 위임했습니다.

엘리야는 인봉 권능의 열쇠를 맡기면서, 가족을 죽음 너머의 영원한 관계로 결속시키는 의식 등 지상에서 집행하는 의식들을 영원히 유효하게 하는 권세를 부여했습니다.

몰몬경을 번역하면서 조셉 스미스는 예수 그리스도의 교회가 다시 설립되리라는 계시를 받았습니다. 하지만 주님께서는 조셉에게 바로 그분의 교회를 조직하라고 명하지는 않으셨습니다. 대신, 주님께서는 “예언과 계시의 영으로써 … [그]가 나아가 이곳 지상에 다시 한번 그[분]의 교회를 조직해야 할 정확한 일자를” 조셉에게 알려 주셨습니다.

신권이 회복되고 몰몬경이 출판된 후에야 교회는 적절한 순서에 따라 조직되었습니다. 1830년 3월 26일에 몰몬경 초판이 출판되었고, 4월 6일에 교회가 공식적으로 조직되었습니다.

“예수 그리스도 후기 성도 교회[는] 신약에 기록된 그리스도의 교회가 회복된 것[입니]다. 이 교회는 그 머리 된 모퉁잇돌이신 예수 그리스도의 완전한 생애와, 그분의 무한한 속죄와, 그분의 실제적인 부활에 뿌리를 두고 있[습니]다. 예수 그리스도께서는 다시 한번 사도들을 부르셨고 그들에게 신권 권세를 주셨[습니]다. 주님께서는 우리 모두에게 그분과 그분의 교회로 나아와 성신과 구원 의식을 받고 지속되는 기쁨을 얻으라고 권유하고 계[십니]다.”

195년 전 오늘, 주님의 회복된 교회가 조직되기 위해서는 먼저 아버지와 아들께서 조셉 스미스에게 나타나셔야 했고, 몰몬경이 번역되고 출판되어야 했으며, 신권 권세와 열쇠가 회복되어야 했습니다.

구약에서 선지자 다니엘은 손대지 아니한 채 산에서 뜨여 굴러 나아가 온 세상을 가득 메울 돌에 관한 꿈을 해석했습니다. 교회가 조직되고 나서 일 년 후에, 주님께서는 조셉 스미스에게 “하나님 왕국의 열쇠가 땅에 있는 사람에게 [다시 한번] 위임되었”으며, “땅 끝까지 [예수 그리스도의] 복음이 굴러 나아가기를, 마치 손대지 아니하고 산에서 뜨인 돌이 굴러 나아가”듯 하리라고 말씀하셨습니다.

주님께서는 그분의 약속을 성취하고 계심을 간증합니다. 구주의 회복된 교회는 전 세계에 설립되고 있으며, 이 교회가 바로 “하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하”기 위해 하나님께서 쓰시는 도구입니다.

후기의 주님의 사업은 “모든 세대에서 하나님의 백성들에게 관심의 초점이며, 선지자, 제사장 및 왕들이 특별한 기대를 갖고 언급했던 주제입니다. 그들은 천국의 예감과 즐거운 예감으로 고취되어 우리가 살고 있는 이 시대를 기쁨으로 기다리면서 이날을 노래하고 글로 쓰고 예언했[습니다.]”

이 가장 위대한 마지막 복음의 경륜의 시대에는 “여러 경륜의 시대와 열쇠와 권능과 영광의 전체적이고도 철저하며 완전한 연합과 결합이 아담의 시대로부터 현재에 이르기까지 일어나고 드러나는 일이 필요[합니다]. 그리고 이뿐만 아니라 창세로부터 결코 드러나지 아니[한] … 것들이 이 때가 찬 경륜의 시대에 … 드러[날 것입니다].”

선지자 조셉은 더 나아가 이와 같이 설명했습니다. “어느 경륜의 시대에서든지 전능하신 하나님의 지시와 계명하에 신권에 의해 요구된 모든 의식과 의무는 마지막 경륜의 시대에 존재하게 될 것이며, … 모든 거룩한 선지자들의 입을 통해 이야기된 회복이 이루어지게 될 것입니다.”

저는 전 세계 어느 곳에 있는 누구에게든 가장 중요하고 영광스러운 소식일 “좋은 소식”의 기본 요소를 요약하고자 했습니다. 이 소식은 바로 주 예수 그리스도께서 후기에 그분의 복음과 교회를 회복하셨다는 것입니다.

저는 여러분 모두에게 이 메시지에 대해 배우고 이것이 맞는지 시험해 보라고 권유드립니다. 저는 “회복의 메시지를 기도하는 마음으로 연구하고 신앙으로 실천하는 사람들은 회복이 하나님으로부터 비롯되었으며 그 목적은 우리의 주님이자 구주이신 예수 그리스도의 약속된 재림을 위해 세상을 준비시키는 것이라는 자신만의 증거를 [성신의 권능을 통해] 축복으로 얻을 것임을” 약속합니다. 어린 조셉 스미스가 그랬던 것처럼, 하나님으로부터 오는 응답을 받고 그에 따라 행하겠다는 마음으로 간절히 기도할 때, 신성한 증거를 인식하고 그에 따라 행하는 여러분의 능력이 증대될 것입니다.

영원하신 하나님 아버지께서 우리의 아버지이심을 간증드립니다. 예수 그리스도는 아버지의 사랑하는 아들이시며 그분의 육으로 난 독생자이심을 간증하며 증언합니다. 그분은 우리의 구주이자 구속주이십니다.

아버지와 아들께서 소년 조셉 스미스에게 나타나셨고, 그리하여 예수 그리스도의 복음이 후기에 회복되기 시작했음을 기쁜 마음으로 간증합니다. 몰몬경은 예수 그리스도의 또 하나의 성약이며 하나님의 말씀을 담고 있습니다. 구주를 대신하여 그분의 이름으로 행할 신권 권세가 지상에 회복되었습니다. 또한 예수 그리스도 후기 성도 교회는 신약에 기록된 그리스도의 교회가 회복된 것입니다. 이러한 모든 것이 참되다는 저의 확실한 간증을 주 예수 그리스도의 성스러운 이름으로 전해드립니다. 아멘.