Учествувајте за да се подготвите за Христовото враќање
Повиците и другите начини на кои се впуштаме во Божјото дело уникатно не подготвуваат да се сретнеме со Спасителот.
Пред неколку месеци, стоев во сала кога помина Старешина Нил Л. Андерсен. Штотуку бев повикан како нова Генерална Власт. Веројатно чувствувајќи ги моите чувства на несоодветност, тој се насмевна и рече: „Па, тој изгледа како човек кој нема поим што прави“.
И си помислив: „Постои вистински пророк и пророк“.
Старешина Андерсен тогаш прошепоти: „Не грижи се, Старешина Шамвеј. Ќе стане подобро—за пет или шест години.“
Дали некогаш сте се запрашале зошто од нас се бара да правиме работи во Божјето царство што не ни се достапни? Со многуте животни барања, дали сте прашале зошто воопшто ни се потребни повици во Црквата? Па, јас сум се запрашал.
Добив одговор на последната генерална конференција кога Претседателот Расел М. Нелсон рече: „Сега е време вие и јас да се подготвиме за Второто доаѓање на нашиот Господ и Спасител, Исус Христос.” Кога го рече ова, Духот ме научи додека учествуваме во Божјото дело, се подготвуваме себеси и другите за Христовото враќање. Ветувањето на Господ е убедливо дека повиците, служението, храмовото обожување, следењето на наговарањата и другите начини на кои се впуштаме во Божјото дело ни помагаат уникатно да се подготвиме за средба со Спасителот.
Бог е задоволен кога се вклучуваме во Неговата работа
Во величественоста на овој момент кога Божјото царство се шири и храмовите го обележуваат светот, постои растечка потреба од подготвени души да се ангажираат во Божјото дело. Несебичното служење е суштината на Христовото учеништво. Но, служењето ретко е удобно. Затоа ве восхитувам вас, ученици што ги исполнувате заветите, вклучувајќи ги и нашите драги мисионери, кои ги оставаат настрана своите желби и предизвици за да му служат на Бог преку служење на Неговите деца. Господ „се воодушевувам да ги почестам оние кои ми служат Мене во праведност.“ Тој ветува: „Голема ќе биде нивната награда и вечна ќе биде нивната слава.“ Кога велиме да на служењето, велиме да на Исус Христос. А кога велиме „да“ на Христос, велиме „да“ на најбогатиот живот можен.
Ја научив оваа лекција додека работев и студирав хемиско инженерство на факултет. Од мене беше побарано да бидам планирач на активности во одделението за самци. Ова беше мојот кошмарен повик. Сепак, прифатив, и на почетокот беше макотрпна работа. Потоа, на една активност, една убава девојка беше воодушевена од начинот на кој го служев сладоледот Се врати три пати, надевајќи се да ми го привлече вниманието. Се заљубивме, и таа ми предложи брак две недели подоцна Па, можеби не беше толку брзо, и јас бев тој што предложи, но вистината е дека се згрозив кога ќе помислам да пропуштам да се сретнам со Хајди ако реков не на тој повик.
Нашето учество е подготовка за Христовото враќање
Ние се вклучуваме во Божјата работа не затоа што му требаме на Бог, туку затоа што ние имаме потреба од Бог и Неговите благослови. Тој ветува: „Зашто, ете, Јас ќе ги благословам сите тие кои работат во Моето лозје со моќен благослов.“ Дозволете ми да споделам три принципи кои учат како нашето учество во Божјата работа нè благословува и ни помага да се подготвиме за средба со Спасителот.
Прво, додека учествуваме, постепено напредуваме кон „намерата на нејзиното создавање,“
Оваа шема ја учиме во извештајот за Создавањето. После секој работен ден, Бог го признал постигнатиот напредок велејќи „добро беше“. Тој не рече дека работата е завршена или совршена. Но, она што го рече беше дека има напредок, а во Божјите очи, тоа е добро!
Повиците не ја одредуваат или потврдуваат вредноста или достојноста на една личност. Наместо тоа, додека работиме со Бога на кој и да е начин Тој бара, ние растеме во мерката на нашето сопствено создание.
Бог се радува на нашиот напредок, а истото треба и ние, дури и кога сè уште имаме работа. Понекогаш, можеби немаме сила или средства да служиме во повикот. Сепак, можеме да се вклучиме во работата и да го заштитиме нашето сведоштво преку значајни начини како што се молитва и изучување на списите. Нашиот љубезен Небесен Отец не нè осудува кога сме спремни, но неспособни да служиме.
Второ, служењето ги издигнува нашите домови и цркви во свети места каде што можеме да го практикуваме заветниот живот.
На пример, нашиот завет секогаш да го помниме Христос е направен индивидуално, но овој завет го живееме кога служиме на другите. Повикањата нè опкружуваат со можности да ги носиме товарите еден на друг, и така го исполнуваме законот на Христос. Кога служиме затоа што го сакаме Бог и сакаме да живееме според нашите завети, служењето што некогаш беше должност и исцрпувачко, станува радосно и преобразувачко.
Обредите не нè спасуваат затоа што исполнуваат небесна листа на задачи. Наместо тоа, кога ги живееме заветите поврзани со овие обреди, стануваме таков вид на личност која сака да биде во присуството на Бога Ова разбирање ги надминува колебањата за служење или преференциите да не се служи. Нашата подготовка за средба со Христос се забрзува кога ќе престанеме да прашуваме што ќе дозволи Бог и ќе почнеме да прашуваме што би сакал Бог.
Трето, учествувањето во Божјото дело ни помага да го примиме Божјиот дар на благодат и да ја почувствуваме Неговата поголема љубов.
Не добиваме паричен надоместок за послужување. Наместо тоа, Светото Писмо учи дека за нашиот „труд [требаше да] ја примат Божјата благодат, за да [ние] се засилат во Духот, [имајќи] знаење за Бог за да можат да поучуваат со моќ [и] власт од Бог.“ Тоа е многу добра трговија!
Поради Божјата благодат, нашите способности или неспособности не се главната основа за проширување или прифаќање на повик. Бог не очекува совршена изведба или исклучителен талент да учествуваме во Неговата работа. Ако е така, кралицата Естер немаше да ја спаси својата нација, Петар немаше да ја води раната Црква, а Џозеф Смит немаше да биде пророк на обновата.
Додека постапуваме со вера за да направиме нешто што е надвор од нашите способности, нашата слабост се открива. Ова никогаш не е удобно, но неопходно е да „преку Неговата благодат, дека имаме моќ да ги правиме овие нешта.”
Ќе паднеме многу пати додека се вклучуваме во Божјата работа. Но, во нашиот напор, Исус Христос нè фаќа. Тој постепено нè издигнува за да ја искусиме спасението од неуспехот и стравот, и од чувството дека никогаш нема да бидеме доволно добри. Кога ги посветуваме нашите скромни, но најдобри напори, Бог ги зголемува. Кога жртвуваме за Христос, Тој нè осветува. Ова е преобразувачката моќ на Божјата благодат. Додека служиме, растеме во Божјата благодат сè додека не бидеме подготвени да „бидат кренати од Отецот, да стојат пред [Исус Христос].“
Помогнете им на другите да примат и да се радуваат на дарот на повици
Не ги знам сите прашања што ќе ми ги постави Спасителот кога ќе застанам пред Него, но можеби едно прашање ќе биде: „Кого донесе со себе?” Повиците се свети дарови од љубезен Небесен Отец за да ни помогне да ги доведеме другите со нас кај Христос. Затоа, ги повикувам лидерите и секој од нас да поинтензивно ги бараме оние без повици. Охрабрете ги и помогнете им да се вклучат во Божјото дело за да се подготват за Христовото враќање.
Џон не бил активен во Црквата кога го посетил неговиот епископ и му рекол дека Господ има работа за него. Тој го покани Џон да престане да пуши. Иако Џон многу пати се обидувал да се откаже, овој пат почувствува невидлива сила која му помагаше.
Само три недели подоцна, претседателот на колот го посети Џон. Тој го повика да служи во претседателство на епископијата. Џон беше шокиран. Му кажа на Претседателот на колот дека штотуку се откажал од пушењето. Ако тоа значеше дека ќе мора да се откаже од својата традиција на присуство на професионални фудбалски натпревари во недела, тоа веќе беше премногу да се побара. Инспирираната реакција на претседателот на колот беше едноставна: „Џон, не те прашувам јас; тоа го бара Господ.““
На што Џон одговорил: „Ако е така, ќе служам“
Џон ми рече дека овие жртви за служење биле духовната пресвртница за него и неговото семејство.
Се прашувам дали понекогаш имаме слепа точка, не успевајќи да ги прошириме повиците на поединци кои, според нашето смртно гледиште, изгледаат неверојатно или недостојни. Или можеби сме повеќе загрижени за културата на изведба отколку за доктрината за прогресија, занемарувајќи да видиме како Спасителот го зголемува капацитетот во неверојатно и недокажано, давајќи им можности да служат.
Старешината Дејвид А. Беднар ја поучува важноста на библискиот мандат „да дозволи секоја [жена и] маж да ја научи [својата] должност и да дејствува.“ Дали го правиме ова? Кога лидерите и родителите им дозволуваат на другите да учат и да дејствуваат сами за себе, тие. Иако полесниот пат може да биде да им се даде втор повик на верните членови, поодличен начин е да ги поканите оние што веројатно нема да служат и да им дозволиме да учат и да растат.
„Ако Христос физички беше овде, ќе ги посетеше болните, ќе ја подучуваше класата на Неделното училиште, ќе седнеше со скршена младешка жена и ќе ги благословеше децата. Тој може сам да го направи своето дело. Но, Тој го живее овој принцип да ни дозволи да дејствуваме и да учиме, па нè испраќа на Негово место.
Со учеството во Божјото дело доаѓа „правото, привилегијата и одговорноста да го претставуваме Господот.“ Кога служиме за да го возвеличиме Христос, а не себеси, нашето служење станува радосно. Кога другите го напуштаат нашиот клас, состанок, посета на служба или активност, сеќавајќи се на Христа повеќе отколку што се сеќаваат на нас, работата е енергична.
Со искрено настојување да го претставиме Спасителот, стануваме сè повеќе како Него. Тоа е најдобрата подготовка за светиот момент кога секој од нас ќе клекне и ќе признае дека Исус е Христос, за што сведочам дека Тој е и дека Претседателот Расел М. Нелсон е Неговиот „гласот … на краиштата на земјата,“ за да ни помогне да се „подгответе … за тоа што следува.“ Во светото име на Исус Христос, амин.