លីអាហូណា
យ៉ូសែប​ជា​អ្នកស្រុក​អើរីម៉ាថេ ៖ បំណង​ប្រាថ្នា​ដ៏សុចរិត និង​អព្ភូតហេតុ​របស់​ព្រះ
លីអាហូណា ខែមីនា ឆ្នាំ២០២៦


« យ៉ូសែប​ជា​អ្នកស្រុក​អើរីម៉ាថេ ៖ បំណង​ប្រាថ្នា​ដ៏សុចរិត និង​អព្ភូតហេតុ​របស់​ព្រះ » លីអាហូណា ខែមីនា ឆ្នាំ២០២៦ ។

ពួកគេ​បាន​ស្គាល់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ

យ៉ូសែប​ជា​អ្នកស្រុក​អើរីម៉ាថេ ៖ បំណង​ប្រាថ្នា​ដ៏សុចរិត និង​អព្ភូតហេតុ​របស់​ព្រះ

តើ​យ៉ូសែប​ជា​អ្នកស្រុក​អើរីម៉ាថេ​ជា​នរណា ហើយ​តើ​យើង​អាច​រៀន​អ្វីខ្លះ​ពី​តួនាទី​របស់​គាត់​នៅក្នុង​ដំណើររឿង​នៃ​បុណ្យ​អ៊ីស្ទើរ ?

រូបភាព​របស់ យ៉ូសែប​ជា​អ្នកស្រុក​អើរីម៉ាថេ

រចនា​រូបភាព​ដោយ ឡូរ៉ា សៀរ៉ា មិន​អាច​ចម្លង​បាន​ទេ

យ៉ូសែប​ជា​អ្នកស្រុក​អើរីម៉ាថេ​បាន​ដើរតួ​យ៉ាង​សំខាន់​នៅក្នុង​រឿង​និទាន​នៃ​បុណ្យ​អ៊ីស្ទើរ ដោយ​បាន​ជួយ​ព្រះអម្ចាស់​នៅពេល​ដែល​ទ្រង់​សម្រេច​បាន​ជ័យជម្នះ​ដ៏​អស្ចារ្យ​បំផុត​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្រ្ត​របស់​មនុស្សជាតិ ។ នៅពេល​ដែល​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​ត្រូវបាន​គេ​ឆ្កាង យ៉ូសែប « ចូល​ទៅ​ឯ​លោក​ពីឡាត់ ដោយ​ចិត្ត​កា្លហាន សូម​ព្រះសព​ព្រះយេស៊ូវ » ( ម៉ាកុស ១៥:៤៣ ) ។ បន្ទាប់ពី​មនុស្ស​ជាច្រើន​បាន​បោះបង់​ចោល​ព្រះអម្ចាស់​ក្នុង​ពេល​ដ៏អស់សង្ឃឹម​របស់​ទ្រង់ តើ​អ្វី​ដែល​បាន​នាំឲ្យ​យ៉ូសែប​នៅ និង​ចូលរួម​ក្នុង​ដំណាក់កាល​ដ៏សំខាន់​នៃ​ការពលិកម្ម​របស់​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ?

ភាពស្មោះត្រង់​របស់​គាត់​មើលទៅ​ហាក់ដូចជា​ផ្ទុយគ្នា​ទៅនឹង​ឋានៈ​របស់គាត់​ដែលជា​ទីប្រឹក្សា​ដែលមាន​ទ្រព្យសម្បត្តិ​ស្ដុកស្ដម្ភ​នៅ​សានហេទ្រិន ក្រុមប្រឹក្សា​របស់​ពួក​សាសន៍យូដា​ដែលមាន​សមាសភាព​នៃ​ពួក​ផារិស៊ី និង​ពួក​សាឌូស៊ី​ដែលបាន​ថ្កោលទោស​ព្រះគ្រីស្ទ​ឲ្យ​ស្លាប់ ( សូមមើល ម៉ាថាយ ២៧:១, ៥៧ ) ។ លើសពី​នេះ​ទៅទៀត យ៉ូសែប​បាន​រក្សា​ភាពជា​សិស្ស​របស់​ព្រះយេស៊ូវ​ដោយ​សម្ងាត់ « ព្រោះ​ខ្លាច​ពួក​យូដា » ( យ៉ូហាន ១៩:៣៨ ) ។

នៅ​ទីបំផុត ការស្មោះស្ម័គ្រ​របស់គាត់​នៅតែ​បាន​បង្ហាញ​ឡើង ។ គាត់ « មិន​បាន​ចូល​ដៃ ចូល​គំនិត ជា​មួយ​នឹង​គេ​ទេ » ជា​អ្នក​ដែល​ចង់បាន​ជីវិត​របស់​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ( សូមមើល លូកា ២៣:៥០–៥១ ) ។ ហើយ​បន្ទាប់ពី​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ​បាន​សុគត យ៉ូសែប​បាន​រុំ​ព្រះសព​របស់​ព្រះអម្ចាស់​នឹង​សំពត់​ទេសឯក ហើយ​ដាក់​ព្រះសព​នៅក្នុង​ផ្នូរ​ថ្មី​របស់គាត់​ផ្ទាល់ ( សូមមើល ម៉ាថាយ ២៧:៥៩–៦០; លូកា ២៣:៥២–៥៣ ) ។ ការណ៍​នេះ​គឺបាន​បំពេញ​នូវ​ការព្យាករ​ថា ផ្នូរ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ​នឹង​នៅ​ជាមួយ​ផ្នូរ​អ្នកមាន​ម្នាក់ ( សូមមើល អេសាយ ៥៣:៩ ) ។

ទ្រង់​មាន​ព្រះជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ

នៅក្នុង​ការផ្តល់​ផ្នូរ​របស់​គាត់​សម្រាប់​ការបញ្ចុះ​ព្រះសព​របស់​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ យ៉ូសែប​ជា​អ្នក​ស្រុក​អើរីម៉ាថេ​បាន​ជួយ​បំពេញ​ការព្យាករ និង​បាន​រៀបចំ​ផ្លូវ​សម្រាប់​សាក្សី​អព្ភូតហេតុ​នៃ​ការរស់​ឡើងវិញ​របស់​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ។ នៅ​ថ្ងៃទីបី​បន្ទាប់ពី​ការឆ្កាង អ្នក​ដើរតាម​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ​បាន​ឃើញ​ផ្នូរ​នៅ​ទទេ និង​សំឡេង​ទេវតា​មួយ​អង្គ​បាន​ប្រកាសថា « ទ្រង់​មិន​គង់​នៅ​ទី​នេះ​ទេ ដ្បិត​ទ្រង់​មាន​ព្រះជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ​ហើយ » ( ម៉ាថាយ ២៨:៦ ) ។

« ការមាន​ព្រះជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ធ្វើ​ជា​សាក្សី អំពី​ភាព​ជា​ព្រះ​របស់​ទ្រង់ ហើយ​ថា ទ្រង់​បាន​យក​ឈ្នះ​លើ​អ្វីៗ​ទាំង​អស់ » បង្រៀន​ដោយ​អែលឌើរ ឌី ថត គ្រីស្តូហ្វឺសិន ក្នុង​កូរ៉ុម​នៃ​ពួកសាវក​ដប់ពីរ​នាក់ ។ « ការ​មាន​ព្រះជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ​របស់​ទ្រង់ ធ្វើ​ជា​សាក្សី​ថា យើង​នៅជាប់​នឹង​ទ្រង់​ដោយ​សេចក្ដី​សញ្ញា យើង​ក៏​អាច​យក​ឈ្នះ​លើ​អ្វីៗ​ទាំង​អស់ ហើយ​រួម​មក​តែ​មួយ​ផងដែរ ។ ការមាន​ព្រះជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ​របស់​ទ្រង់ ធ្វើ​ជា​សាក្សី​ថា តាម​រយៈ​ទ្រង់ នោះ​ជីវិត​អមតៈ និង​ជីវិត​ដ៏​អស់កល្ប​ជានិច្ច គឺ​ជា​ការ​ពិត » ។

យ៉ូសែប​ប្រហែលជា​មិន​ដឹង​ថា​អ្វី​ដែល​គាត់​បាន​ផ្តល់​ឲ្យ​នៅ​បុណ្យ​អ៊ីស្ទើរ​ដំបូង​នោះ​លើសពី​បំណងប្រាថ្នា​របស់​គាត់​ដើម្បី​គោរព​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​ទៅទៀត​នោះទេ ។ ប៉ុន្តែ​ព្រះអម្ចាស់​បាន​ប្រើ​បំណងប្រាថ្នា​ដ៏សុចរិត​របស់​យ៉ូសែប​ធ្វើ​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​អព្ភូតហេតុ​ចុងក្រោយ​របស់​ទ្រង់ ដើម្បី​ក្លាយជា « ផល​ដំបូង​ពី​ពួក​អ្នក​ដែល​បាន​ដេក​លក់​ទៅ​ហើយ » ( កូរិនថូស ទី១ ១៥:២០ ) ជា​អ្នក​ដំបូងគេ​ដែល​រស់​ឡើងវិញ​ពី​ការស្លាប់ ។

ដូច​យ៉ូសែប​មាន​តួនាទី​យ៉ាង​សំខាន់ យើង​ម្នាក់ៗ​អាច​ក្លាយជា​ឧបករណ៍​នៅក្នុង​ព្រះហស្ដ​របស់​ព្រះវរបិតាសួគ៌​ផងដែរ ។ ផែនការ​របស់​ទ្រង់​គឺ​សម្រាប់​មនុស្ស​គ្រប់គ្នា ហើយ​ទ្រង់​នឹង​ទាញយក​ជំនាញ បទពិសោធន៍ និង​កាលៈទេសៈ​របស់យើង​ដើម្បី​បន្ត​កិច្ចការ​ដ៏អស្ចារ្យ​របស់​ទ្រង់ ។ បុណ្យ​អ៊ីស្ទើរ​នេះ យើង​អាច​ចងចាំ​សារលិខិត​នេះ និង​ស្វែងរក​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដោយ​លះបង់​អ្វី​ដែល​យើង​អាច​ធ្វើ​បាន ដើម្បី​ជួយ​កសាង​នគរ​របស់​ទ្រង់ និង​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​អព្ភូតហេតុ​របស់​ទ្រង់​កើតឡើង​នៅក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង ។