លីអាហូណា
ពួកសិស្ស​នៅលើ​ផ្លូវ​ទៅ​ភូមិ​អេម៉ោស ៖ ដំណើរ​នៃ​វិវរណៈ និង​ការទទួល​ស្គាល់
លីអាហូណា ខែមីនា ឆ្នាំ២០២៦


« ពួកសិស្ស​នៅលើ​ផ្លូវ​ទៅ​ភូមិ​អេម៉ោស ៖ ដំណើរ​នៃ​វិវរណៈ និង​ការទទួល​ស្គាល់ » លីអាហូណា ខែមីនា ឆ្នាំ២០២៦ ។

ពួកគេ​បាន​ស្គាល់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ

ពួកសិស្ស​នៅលើ​ផ្លូវ​ទៅ​ភូមិ​អេម៉ោស ៖ ដំណើរ​នៃ​វិវរណៈ និង​ការទទួល​ស្គាល់

ស្រដៀងគ្នា​ទៅនឹង​អ្វី​ដែល​ពួក​សិស្ស​ទាំងនេះ​បាន​ដក​ពិសោធន៍ ក្នុង​នាម​ជា​សាក្សី​នៃ​ដង្វាយធួន និង​ការរស់​ឡើងវិញ​របស់​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ដួងចិត្ដ​របស់​យើង​អាច​ឆេះខ្មួលខ្មាញ់​នៅ​ខាងក្នុង​ខ្លួន​យើង ។

ពួកសិស្ស​កំពុង​និយាយ​គ្នា ស្របពេល​ព្រះយេស៊ូវ​កំពុង​ដើរ​នៅ​ផ្ទៃ​ខាងក្រោយ

រចនា​រូបភាព​ដោយ ឡូរ៉ា សៀរ៉ា មិន​អាច​ចម្លង​បាន​ទេ

នៅ​ថ្ងៃអាទិត្យ ពេល​រសៀល​នៃ​ការមាន​ព្រះជន្ម​រស់ឡើងវិញ ពួកសិស្ស​ពីរនាក់​បាន​ដើរ​ចម្ងាយ​ប្រាំបី​ម៉ាយល៍ ( ១៣ គីឡូម៉ែត្រ ) ពី​ទីក្រុង យេរូសាឡិម​ទៅកាន់​ភូមិ​អេម៉ោស ។ វា​ជា​ថ្ងៃ​ដែល​មាន​អារម្មណ៍​ក្តុកក្តួល—ប៉ុន្មាន​ថ្ងៃ​ដែល​មាន​ការរំជួលចិត្ត ។

ដួងចិត្ដ​របស់​ពួកគេ​ពោរពេញ​ដោយ​ទុក្ខសោក ។ ចិត្ត​របស់​ពួកគេ​ពោរពេញ​ដោយ​ភាពងឿងឆ្ងល់ និង​ទុក្ខព្រួយ ។ ពួកគេ​បាន​និយាយ​អំពី​ព្រះយេស៊ូវ​នៃ​ណាសារ៉ែត—ការសុគត​របស់​ទ្រង់ ពាក្យ​ចចាម​អារ៉ាម​នៃ​ការរស់​ឡើងវិញ​របស់​ទ្រង់ និង​ការ​ព្រួយបារម្ភ​ពីភាព​មិន​ប្រាកដ​ប្រជា​នៃ​អត្ថន័យ​នៃ​អ្វីៗ​ទាំងអស់​នោះ ។

នៅពេល​ដែល​ពួកគេ​ដើរ មនុស្ស​ចម្លែក​ម្នាក់​បាន​ចូល​ឆ្លើយឆ្លង​នឹង​ការសន្ទនា​របស់​ពួកគេ ។ នោះ​គឺជា​ព្រះយេស៊ូវ តែ​ពួកគេ​មិន​បាន​ស្គាល់​ទ្រង់​ឡើយ ។ ភ្នែក​របស់​ពួកគេ​ត្រូវបាន​ថ្ពឹន ហើយ​ការយល់ដឹង​របស់​ពួកគេ​ត្រូវបាន​បាំង ។ ជន​ចម្លែក​នោះ​បាន​សួរថា « តើ​រឿង​អ្វី ដែល​អ្នក​និយាយ​គ្នា កំពុង​ដែល​ដើរ​ទៅ ដោយ​មាន​មុខ​ស្រងូត​ដូច្នេះ ? » ( លូកា ២៤:១៧ ) ។

ឯ​សិស្ស​ម្នាក់ ឈ្មោះ​ក្លេវប៉ាស ឆ្លើយតប​ដោយ​មិន​ជឿថា​មាន​នរណាម្នាក់​ដែល​អាច​មិន​ដឹង ឬ​មិន​ឮ​អ្វីមួយ​សោះ​ទាក់ទង​នឹង​ព្រឹត្តិការណ៍​ដ៏គួរ​ឲ្យ​ភ្ញាក់ផ្អើល​ដែល​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​កក្រើក​ទីក្រុង​យេរូសាឡិម កាលពី​ចុងសប្តាហ៍​នោះ ។ « តើ​អ្នក​ស្នាក់​នៅ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម​តែ​ម្នាក់​ឯង​ទេ​ឬ​អី បាន​ជា​មិន​ដឹង​ការ​ដែល​កើត​មក​នៅ​គ្រា​នេះ ? »

« តើ​ការ​អ្វី​ហ្នឹង ? » ព្រះយេស៊ូវ​បាន​សួរ ។

ការឆ្លើយតប​របស់​ពួកគេ​គឺ​ដោយ​អស់​ពីចិត្ត និង​ភ្លាមៗ ៖ « គឺ​ពី​ដំណើរ​លោក​យេស៊ូវ ពី​ស្រុក​ណាសារ៉ែត ជា​ហោរា ដែល​ការ​លោក​ធ្វើ និង​ពាក្យ​សំដី​របស់​លោក សុទ្ធ​តែ​មាន​ឫទ្ធិ នៅ​ចំពោះ​ព្រះ និង​បណ្តាជន​ទាំងឡាយ​ផង » ( លូកា ២៤:១៨–១៩ ) ។ ពួកគេ​បាន​និយាយ​ថា ពួកគេ​បាន​ជឿ​ទុកចិត្ត​ថា ព្រះយេស៊ូវ​នឹង​ប្រោសលោះ​អ៊ីស្រាអែល ប៉ុន្តែ​វា​ជា​ថ្ងៃ​ទីបី​ហើយ​តាំងពី​ការសុគត​របស់​ទ្រង់ ។ ហើយ​ទោះបី​ជា​មាន​ស្ត្រី​មួយ​ចំនួន​បាន​រាយការណ៍ ពី​ការយាង​មកជួប​របស់​ពួក​ទេវតា​ដែល​ប្រកាស​ថា​ទ្រង់​មាន​ព្រះជន្ម​រស់​ក៏​ដោយ ក៏​ពួក​សាវក​ដែល​បាន​ទៅ​ស៊ើបអង្កេត​មិន​បាន​ឃើញ​ទ្រង់​ឡើយ ។

បន្ទាប់មក​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​មាន​បន្ទូល—មិនមែន​ក្នុង​នាម​ជា​មនុស្ស​ចម្លែក​ទៀត​ទេ ប៉ុន្តែ​ក្នុង​នាម​ជា​គ្រូបង្រៀន​វិញ ។ « ឱ​មនុស្ស​ឥត​ពិចារណា ហើយ​ក្រ​នឹង​ជឿ​អស់​ទាំង​សេចក្តី ដែល​ពួក​ហោរា​បាន​ទាយ​ទុក​មក​អើយ » ( លូកា ២៤:២៥ ) ។ ទ្រង់​បាន​ពន្យល់​បទគម្ពីរ​ដល់​ពួកគេ ចេញពី​ម៉ូសេ​រហូត​ដល់​ព្យាការី​ទាំងអស់ ដោយ​លាតត្រដាង​រឿង​ទាំងឡាយ​ដែល​ទាក់ទង​ទៅនឹង​អង្គទ្រង់ ។ សូម​ស្រមៃមើល​ពី​ការដើរ​ជាច្រើន​ម៉ោង​ជាមួយ​ព្រះរាជបុត្រា​របស់​ព្រះ ព្រះអម្ចាស់​នៃ​ជីវិត ដោយ​ស្តាប់​ទ្រង់​បកស្រាយ​ការព្យាករ​អំពី​ព្រះមែស៊ី ។ ទុក្ខព្រួយ​របស់​ពួកគេ​បាន​ចាប់ផ្តើម​ធូរ​ស្រាល ដោយ​បាន​ជំនួសវិញ​ដោយ​ការភ្ញាក់ផ្អើល និង​អារម្មណ៍​ជ្រួលច្របល់​នៅខាងក្នុង ។

សូម​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​យើង​ខ្ញុំ​សិន

នោះ​ក៏​ជិត​ដល់​ភូមិ​អេម៉ោស ព្រះយេស៊ូវ​ធ្វើ​ដូច​ជា​ទ្រង់​ចង់​យាង​បង្ហួស ។ តែ​គេ​ឃាត់​ទ្រង់ ដោយ​ពាក្យ​ថា « សូម​នៅ​ជាមួយ​នឹង​យើង​ខ្ញុំ​សិន ពីព្រោះ​ល្ងាច ថ្ងៃ​ទាប​ណាស់​ហើយ » ( លូកា ២៤:២៩ ) ។ ទ្រង់​បាន​ស្នាក់នៅ​ជាមួយ​ពួកគេ គង់​ចុះ រួច​កាច់​នំបុ័ង ។

ទាក់ទង​ទៅនឹង​អ្វី​ដែល​បាន​កើតឡើង​បន្ទាប់ អែលឌើរ ជែមស៍ អ៊ី ថាល់មិច ( ឆ្នាំ១៨៦២–១៩៣៣ ) ក្នុង​កូរ៉ុម​នៃ​ពួក​សាវក​ដប់ពីរ​នាក់ បាន​សរសេរ​ថា « ប្រហែលជា​មាន​អ្វីមួយ​នៅក្នុង​ការប្រសិទ្ធពរ​ដ៏​ក្លៀវក្លា​នោះ ឬ​នៅក្នុង​របៀប​នៃ​ការកាច់ និង​ចែក​នំបុ័ង ដែល​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​នឹកចាំ​ដល់​ការចងចាំ​នៃ​ថ្ងៃ​កាលពី​អតីត ឬ​អាច​ថា​ពួកគេ​បាន​មើលឃើញ​ដៃ​ដែល​មាន​ស្នាមរបួស ប៉ុន្តែ​មិនថា​អ្វី​ដែល​ជា​ហេតុ​បណ្ដាល​នោះ​ទេ ពួកគេ​បាន​សម្លឹងមើល​ទៅ​ភ្ញៀវ​របស់​ពួកគេ​យ៉ាង​យកចិត្ត​ទុកដាក់ ‹ នោះ​ភ្នែក​គេ​បាន​បើក​ភ្លឺ​ឡើង ហើយ​គេ​បាន​ស្គាល់​ទ្រង់ តែ​ទ្រង់​បាត់​ពី​មុខ​គេ​ទៅ​ភ្លាម › [ លូកា ២៤:៣១]»។

គ្រា​បន្ទាប់​ពី​នោះ ពួកគេ​បាន​និយាយ​ទៅ​គ្នា​ទៅវិញ​ទៅមក​ថា « តើ​យើង​មិន​មាន​សេចក្តី​ខ្មួលខ្មាញ់​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត ក្នុង​ពេល​ដែល​ទ្រង់​កំពុង​តែ​មាន​ព្រះបន្ទូល​នឹង​យើង ហើយ​សម្តែង​ពី​គម្ពីរ តាម​ផ្លូវ​នោះ​ទេ​ឬ​អី ? » ( លូកា ២៤:៣២ ) ។ ការ​ខ្មួលខ្មាញ់​នោះ​មិនមែន​ជា​ភាពច្របូក​ច្របល់ ឬ​ការភ័យខ្លាច​ទេ—វា​គឺជា​ការ​ទទួល​ស្គាល់ ។ « អារម្មណ៍​ដែល​បាន​ពិពណ៌នា​ដូច្នេះ គឺជា​សាក្សី​ដ៏​ជាក់ច្បាស់​នៃ​ភាព​ជា​ព្រះរាជបុត្រា​ដ៏​ទេវភាព » បាន​បង្រៀន​ដោយ អែលឌើរ ប្រ៊ូស អ័រ ម៉ាក់ខន់ឃី ( ឆ្នាំ១៩១៥–១៩៨៥ ) ក្នុង​កូរ៉ុម​នៃ​ពួក​សាវក​ដប់ពីរ​នាក់ ។

ផ្លូវ​ផ្ទាល់ខ្លួន​របស់​យើង​ទៅ​កាន់​ភូមិ​អេម៉ោស

អែលឌើរ ផាតទ្រីស៊ីអូ អិម ហ្គាយហ្វ្រា នៃ​ពួក​ចិត​សិប​នាក់ បាន​សួរថា« តើ​ទ្រង់​នឹង​មាន​ព្រះ​បន្ទូល​អ្វី​ខ្លះ​មកកាន់​អ្នក ប្រសិន​បើ​អ្នក​អាច​ដើរ និង​ទូល​ទៅកាន់​ទ្រង់ ? » ។

លោក​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា ដូច​ពួកសិស្ស​នេះដែរ យើង​ប្រហែល​ជា​មិន​អាច​ស្គាល់​ព្រះអង្គសង្រ្គោះ​ដើរ​ជាមួយ​នឹង​យើងទេ ។ « យើង​ប្រហែល​ជា​មើល​មិន​ឃើញ​ពី​របៀប​ដែល​ទ្រង់​គង់នៅ​ជាមួយ​យើង ធ្វើការ​ជាមួយ​យើង ហើយ​ព្រះកន្សែង​ជាមួយ​យើង​ទេ » ។ ការរំខាន​ទាំងឡាយ​នៃ​ជីវិត​នេះ—មិន​ថា​ជា​ការសាកល្បង ឬ​ជ័យជម្នះ—អាច​បិទបាំង​វត្តមាន​របស់​ទ្រង់ ។

យើង​ម្នាក់ៗ​ដើរតាម​ផ្លូវ​ផ្ទាល់ខ្លួន​របស់​យើង​ទៅកាន់​ភូមិ​អេម៉ោស ។ នៅតាម​ផ្លូវ​នោះ យើង​ប្រឈមមុខ​នឹង​ជំងឺ ភាពទន់ខ្សោយ ភាពតានតឹង​ខាង​ផ្នែក​ហិរញ្ញវត្ថុ ឬ​សូម្បីតែ​ភាពឆ្មើងឆ្មៃ​ដែលអាច​មក​ជាមួយ​នឹង​ភាពជោគជ័យ​បាន​ផងដែរ ។ អែលឌើរ ជីហ្វហ្វ្រា បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា ប៉ុន្តែ​យើង​មិន​ចាំបាច់​ដើរតែ​ម្នាក់ឯង​ទេ ។ « យើង​អាច​ទូលសុំ​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ​ឲ្យ​គង់នៅ​ជាមួយនឹង​យើង » ។

នៅពេល​ដែល​យើង​រៀនពី​ព្រះគ្រីស្ទ គោរពតាម​ព្រះបញ្ញតិ្ត​របស់​ទ្រង់ អធិស្ឋាន សិក្សា​បទគម្ពីរ ធ្វើ​តាម​ព្យាការី​ដែល​នៅរស់ និង​យាងអញ្ជើញ​ទ្រង់​ឲ្យ​គង់នៅ​ជាមួយ​នឹង​យើង​សិន នោះ​យើង​នឹង​ចាប់ផ្តើម​ស្គាល់​ឥទ្ធិពល​របស់​ទ្រង់ ។ អែលឌើរ ជីហ្វហ្វ្រា បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា ការអំពាវនាវ​របស់​ពួកសិស្ស—« សូម​នៅ​ជាមួយ​នឹង​យើង​ខ្ញុំ​សិន »—គួរតែ​ជា​ការអំពាវនាវ​របស់​យើង​ផ្ទាល់ខ្លួន ។ ហើយ​នៅពេល​ដែល​វា​កើតឡើង នោះ​ដួងចិត្ត​របស់យើង​ក៏នឹង​ឆេះខ្មួលខ្មាញ់​នៅក្នុងខ្លួន​យើង​ផងដែរ ។