2025
Лична припрема за сусрет са Спаситељем
Мај 2025.


14:10

Лична припрема за сусрет са Спаситељем

Следите Спаситељева учења. Његова упутства нису ни мистериозна ни сложена. Када их следимо, не треба да се плашимо нити узнемиравамо.

Моја драга браћо и сестре, прошлог октобра, председник Расел М. Нелсон је поучио: „Сада је време да се ви и ја припремимо за Други долазак нашег Господа и Спаситеља, Исуса Христа. Када председник Нелсон говори о Другом доласку, то је увек са оптимизмом. Међутим, једна девојчица из Школице ми је недавно рекла да постаје забринута кад год се помене Други долазак. Рекла је: „Уплашена сам јер ће се лоше ствари догодити пре него што Исус поново дође”.

Не осећају се само деца тако. Најбољи савет за њу, за вас и за мене је да следимо Спаситељева учења. Његова упутства нису ни мистериозна ни сложена. Када их следимо, не треба да се плашимо нити узнемиравамо.

Пред крај своје смртничке службе, Исуса Христа су питали када ће поново доћи. Одговарајући, Он је поучио о три параболе, записане у Матеју 25, о томе како се припремити за сусрет с Њим – било приликом Његовог Другог доласка или кад год да напустимо овај свет. Ова учења су кључна јер је лична припрема за сусрет са Њим централна за сврху живота.

Спаситељ је најпре испричао параболу о десет девица. У овој причи десет девица је отишло на свадбу. Пет мудрих понеле су уље да напуне своје светиљке, а пет неразумних нису. Када је најављен скори долазак младожење, неразумне девице су отишле да купе уље. Кад су се вратили, било је касно; врата за гозбу су била затворена.

Исус је открио три аспекта параболе како би нам помогао. Објаснио је:

„А тога дана, када дођем у слави својој, парабола коју говорах о десет девица ће се испунити.

Јер они који су мудри и примише истину, и преузеше Светога Духа као свог вођу, и не бејаху обманути – заиста, кажем вам, … ће поднети тај дан.”

Другим речима, нису морали да се плаше или да буду забринути, јер ће преживети и напредовати. Они ће превладати.

Ако смо мудри, примамо истину прихватањем Јеванђеља Исуса Христа кроз свештеничке обреде и завете. Затим, трудимо се да останемо достојни да Свети Дух увек буде са нама. Ова способност се мора стицати појединачно и лично, кап по кап. Доследна, лична, приватна дела оданости призивају Светог Духа да нас води.

Трећи елемент који је Исус истакао је избегавање обмане. Спаситељ jе упозорио:

„Чувајте се да вас ко не превари.

Јер ће многи доћи у име моје говорећи: ја сам Христос; и многе ће преварити.”

Спаситељ је знао да ће обмањивачи покушавати да преваре и изабране и да ће многи ученици бити преварени. Не треба да верујемо ни онима који лажно тврде да су богом овлашћени, нити у опасне подухвате у метафоричким пустињама или тајним одајама да будемо поучавани обманама.

Мормонова књига нас поучава како можемо разликовати обмањиваче од ученика. Ученици увек промовишу веру у Бога, служећи Му и чинећи добро. Нећемо се преварити када тражимо и узимамо савете од поузданих појединаца који су и сами верни Спаситељеви ученици.

Обману можемо избећи и редовним служењем у храму. Ово нам помаже да задржимо увид у вечност и штити нас од утицаја који би нас могли одвратити или скренути са заветног пута.

Суштинска поука ове параболе је да смо мудри када прихватимо Јеванђеље, тежимо да имамо Светог Духа са собом и избегавамо обмане. Пет мудрих девица нису могле помоћи онима без уља; нико не може прихватити Јеванђеље, узети Светог Духа за водича и избећи превару у наше име. Ми то морамо учинити за себе.

Спаситељ је затим испричао параболу о талантима. У овој параболи, један човек је дао различите количине новца, који се називају таланти, тројици слугу. Једном слузи је дао пет таланата, другом два, а трећем један. Временом су прва двојица слугу удвостручила оно што су примила. Али трећи слуга је једноставно закопао свој једини талант. Обојици слугу који су удвостручили своје таланте, човек је рекао: „Добро, слуго добри и верни! У малом био си ми веран, над многим ћу те поставити; уђи у радост господара свог.”

Човек је тада прекорио слугу који је закопао свој таланат да је „зли и лењиви.” Овом слузи је одузет таланат и он је прогнан. Ипак, да је овај слуга удвостручио свој таланат, добио би исту похвалу и награду као и остале слуге.

Једна од порука ове параболе је да Бог од нас очекује да увећамо способности које су нам дате, али Он не жели да своје способности поредимо са способностима других. Размотрите ово запажање које је дао хасидски теолог из 18. века, Зусха из Ханипоља. Зусха је био познати учитељ који је, како се приближавао смрти, почео да се плаши. Његови ученици су питали: „Учитељу, зашто дрхтиш? Живео си добрим животом; сигурно ће ти Бог дати велику награду.”

Зусха је рекао: „Ако ми Бог каже: ’Зусха, зашто ниси био други Мојсије?’ Рећи ћу: ’Зато што ми ниси дао величину душе коју си дао Мојсију’. А ако станем пред [Бога и Он] каже: ’Зусха, зашто ниси био други Соломон?’ Рећи ћу: ’Зато што ми ниси дао мудрост Соломонову’. Али, авај, шта ћу рећи ако станем пред свог творца и Он ми каже: „Зусха, зашто ниси био Зусха? Зашто ниси постао човек са способностима које сам ти дао ?’ Е, зато дрхтим.”

Заиста, Бог ће бити разочаран ако се не ослонимо на заслуге, милост и благодат Спаситеља да бисмо увећали од Бога дате способности које смо примили. Уз његову брижну помоћ, Он очекује да постанемо најбоља верзија себе. То што можда почињемо са различитим способностима за Њега је небитно. А требало би да буде нама.

На крају, Спаситељ је испричао параболу о овцама и јарцима. Када се врати у својој слави, „сабраће се пред Њим сви народи, и разлучиће их између себе као пастир што разлучује овце од јараца. И поставиће овце с десне стране себи, а јарце с леве”.

Они са Његове десне стране постали су наследници у Његовом царству, а они са Његове леве стране нису добили наследство. Препознатљива карактеристика је била да ли су Га нахранили када је био гладан, напојили када је био жедан, угостили када је био странац, облачили када је био наг, и посећивали када је био болестан или у затвору.

Сви су били збуњени, и они са десне и они са леве стране. Питали су када су Му дали или нису дали храну, пиће и одећу или Му помогли када је био рањен. Као одговор, Спаситељ је рекао: Заиста, заиста кажем вам, када учинисте једном од ове моје најмање браће, мени учинисте.”

Порука параболе је јасна: када служимо другима, служимо Богу; када то не чинимо, разочарамо Га. Он очекује да користимо своје дарове, таленте и способности да благословимо животе деце Небеског Оца. Божански импулс да служимо другима осликан је у епској песми коју је у 19. веку написао фински песник Јохан Лудвиг Рунеберг. Моја браћа и сестре и ја смо више пута чули песму „Фармер Паво” током свог детињства. У песми, Паво је био сиромашни фармер који је живео са својом женом и децом у пределу језера у средишњем делу Финске. Неколико година заредом, већина његових усева је била уништена, било због бујица због пролећног отапања снега, летњих олуја са градом или раног јесењег мраза. Сваки пут када би наступила слаба жетва, фармерова жена је јадиковала: „Паво, Паво, ти несрећни старче, Бог нас је напустио”. Паво је заузврат стоички говорио: „Помешај кору са раженим брашном да направиш хлеб да деца не буду гладна. Радићу више да исушим мочварна поља. Бог нас испитује, али ће се побринути.”

Сваки пут када су усеви били уништени, Паво је наложио својој жени да удвостручи количину коре коју је мешала са брашном како би се одбранили од глади. Такође, радио је више, копао ровове да би исушио земљу и смањио осетљивост својих поља на пролећне бујице и рани јесењи мраз.

После година муке, Паво је коначно побрао богат род. Његова жена је ликовала: „Паво, Паво, ово су срећна времена! Време је да се баци кора и да се испече хлеб само од ражи.” Али Паво је свечано узео жену за руку и рекао: „Помешај пола брашна са кором, јер су поља нашег комшије промрзла.” Паво је жртвовао своју и породичну благодат да би помогао свом уништеном и осиромашеном комшији.

Поука Спаситељеве параболе о овцама и јарцима је да треба да користимо дарове који су нам дати – време, таленте и благослове – да служимо деци Небеског Оца, посебно најрањивијима и најугроженијима.

Мој позив узнемиреном детету из Школице, које сам раније поменуо, и сваком од вас, је да следимо Исуса Христа и да верујемо Светом Духу као што бисмо веровали свом драгом пријатељу. Ослоните се на оне који вас воле и који воле Спаситеља. Тражите Божје вођство да развијете своје јединствене способности и помогнете другима, чак и када то није лако. Бићете спремни да упознате Спаситеља и можете се придружити председнику Нелсону да будете оптимисти. Тако чинећи, помажете да се свет припреми за Други долазак Исуса Христа, и бићете благословени са довољно наде да уђете у покој и радост Господњу, сада и у будућности.

Као што певамо у једној од наших нових химни:

Радуј се! И припреми се за тај дан! …

Нико не зна дан и час када ће Он поново доћи,

Али Он ће се вратити као што Света писма кажу; биће то радостан дан

Када поново дође наш вољени Спаситељ.

У име Исуса Христа, амен.

Напомене

  1. Расел М. Нелсон „Господ Исус Христ ће поново доћи”, Лијахона, нов. 2024, 121. стр.

  2. Не треба да осећамо забринутост, јер ће нас Исус Христ преобразити тако да будемо спремни за сусрет са Њим. Када доследно поштујемо своје завете и држимо заповести, постепено постајемо, кроз Његову благодат и благослове, све више налик Спаситељу. А када то чинимо, бићемо спремни за Његов Други долазак. Као што је наведено у Првој Јовановој 3:2–3:

    „Љубазни! Сад смо деца Божија, и још се не показа шта ћемо бити; него знамо да кад се покаже, бићемо као и Он, јер ћемо Га видети као што јесте.

    И сваки који ову наду има на Њега, чисти се, као и Он што је чист.”

  3. Господњи Други долазак ће се десити на почетку миленијумске ере, када се Он врати у слави, и сви ће признати да је Он био и јесте обећани Месија (видети Исаија 45:23; Захарија 12:10; Учење и завети 88:104).

  4. Видети Russell M. Nelson, „Welcome Message”, Liahona, мај 2020, 6. стр.

  5. Видети Превод Џозефа Смита, Maтеј 25:1 (у Maтеју 25:1, фуснота a); Maтеј 25:1-4, 6-13.

  6. Учење и завети 45:56–57.

  7. Видети David A. Bednar, „Converted unto the Lord”,Liahona, нов. 2012, 109. стр.

  8. Видети 2. Нефи 32:5.

  9. Матеј 24:4–5.

  10. Видети Џозеф Смит – Матеј 1, 5–6, 8–9, 21–22, 25–26.

  11. Видети Moрони 7:13, 15–17. Учења у Мормоновој књизи комбинују се са библијским учењима и појашњавају их тако што ће „порећи лажна учења” (2. Нефи 3:12). Можда је ово део образложења за поучавање председника Расела М. Нелсона да је Мормонова књига Божје оруђе да припреми свет за Други долазак (видети „The Book of Mormon, the Gathering of Israel, and the Second Coming”, Liahona, јул 2014, 27. стр)”.

  12. Видети Расел М. Нелсон, „Мислите целестијално!”, Лијахона, нов. 2023, 119. стр. Председник Расел М. Нелсон је поучио: „Не загађујте [своје сведочанство] лажним филозофијама неверујућих мушкараца и жена” („Overcome the World and Find Rest”, Liahona, нов. 2022, 97. стр). „Изнесите своја питања пред Господа и друге верне изворе. … Престаните да повећавате своје сумње тако што ћете их изнова слушати са другим сумњалицама” („Christ Is Risen; Faith in Him Will Move Mountains”, Liahona, May 2021, 103). Као што је пророк Алма Старији из Мормонове књиге саветовао: „Ником не допуштајте да вам буде учитељ нити служитељ, уколико није човек Божји који хода путевима Његовим и држи заповести Његове” (Мосија 23:14). У овом раздобљу, Спаситељ нас је поучио да се ослањамо само на оне „чији је дух раскајан, … чији је језик кротак и назидан, … [који] дрхти под мојом влашћу … и … доносе плодове хвале и мудрости, према откривењима и истинама које сам вам дао” (видети Учења и завети 52:14–19).

  13. Видети Расел М. Нелсон „Господ Исус Христ ће поново доћи”, 121. стр.

  14. Када се обављају заступнички обреди у име преминулих предака, ти преци сами одлучују да ли ће прихватити Јеванђеље и остати верни или не. Чак и у тим околностима, нико не одлучује за другог.

  15. Видети Матеј 25:14–30.

  16. Видети Водич кроз Света писма: „Talант”. Талант је био древна јединица за тежину и новчану вредност у грчко и римско доба. Процењује се да је један таланат вредео око 6.000 денара, а пошто је денар био отприлике дневна плата за радника, један таланат би био еквивалентан око 20 година плате за просечног радника.

  17. Maтеј 25:21; видети такође 23. стих.

  18. Видети Матеј 25:24-26.

  19. Примењујући параболу са увидом у вечност, када сваки слуга уђе у радост свог господара и постане наследник свега што господар има, очигледне, мале разлике у ономе што је сваки слуга имао на почетку постају занемарљиве.

  20. Поред тога, Господ упоређује таланте о којима се говори у овој параболи са различитим аспектима живота и Јеванђеља, укључујући знање и сведочанство (видети Етер 12:35; Учење и завети 60:2, 13) као и имовину и управљање (видети Учење и завети 82:18).

  21. Видети Harold S. Kushner, Overcoming Life’s Disappointments (2006), 26. стр.

  22. Како је наведено у приручнику Проповедај Моје Јеванђеље: Водич за дељење Јеванђеља Исуса Христа (2023), 48. стр, „Све што је неправедно у животу може се исправити кроз Помирење Исуса Христа”.

  23. Видети Матеј 25:31–46.

  24. Матеј 25:32–33.

  25. Видети Матеј 25:37-39, 44.

  26. Maтеј 25:40; видети такође 45. стих.

  27. Видети Moсија 2:17. Учествујемо у Спаситељевој мисији када делимо Његово Јеванђеље, помажемо у исцељивању сломљених срца (видети Исаија 61:1–3; Лука 4:16–21), помажемо слабима, подижемо руке које висе и јачамо нејака колена (видети Учење и завети 81:5).

  28. Унутрашњи слој коре брезе садржи нешто угљених хидрата и влакана. Може се конзумирати као крајње средство.

  29. Видети Johan Ludvig Runeberg, „Högt Bland Saarijärvis Moar”, Idyll och epigram Dikter (1830), бр. 25; Suomen kansalliskirjallisuus (Helsinki, 1941), 9:50–52; sv.wikisource.org/wiki/Högt_bland_Saarijärvis_moar. Превод са шведског је мој.

  30. Ово представља оно на шта је Бог упутио древни Израел да чине: „Јер неће бити без сиромаха у земљи; зато ти заповедам и кажем: отварај руку своју брату свом, невољнику и сиромаху свом у земљи својој” (Пета књига Мојсијева 15:11).

  31. Видети Далин Х. Оукс, „Припрема за Други долазак”, Лијахона, мај 2004, 7–10 стр. ради дивног говора о Другом доласку и начинима да се припремите за њега.

  32. Видети Russell M. Nelson, „Overcome the World and Find Rest”, 95–98 стр. Председник Нелсон је поучио: „Један од кључних елемената овог сабирања је припрема људи који су способни, спремни и достојни да приме Господа када Он поново дође, људи који су већ изабрали Исуса Христа над овим палим светом, људи који се радују у својој слободној вољи да живе према вишим, светијим законима Исуса Христа.”(„Overcome the World and Find Rest”, 98. стр).

  33. Видети Moрони 7:3. Председник Џозеф Ф. Смит је поучио: „Остало… о чему се говори није физички одмор. … [То је] духовни одмор и мир који се рађају из устаљеног убеђења у истину. … Данас можемо ући у покој Господњи, тако што ћемо почети да схватамо јеванђеоске истине. … [Они који су ушли у овај покој су они] чији су умови постали задовољни, и који су упрли своје очи у знак свог узвишеног позива са непобедивом одлучношћу у својим срцима да буду постојани у истини, и који корачају у понизности и праведности путем који је означен за… следбенике Исуса Христа. Али има много оних који су, пошто нису достигли ову тачку одлучног убеђења, вођени сваким ветром учења, па су тако постали болесни, узнемирени, немирни. То су они који су обесхрабрени догађајима који се дешавају и у Цркви, и у народу, и у превирањима људи. … Имају осећај сумње, немира, неизвесности. Њихове мисли су узнемирене, и уз најмању промену постају узбуђени, попут оног на мору који је изгубио своју оријентацију” (Gospel Doctrine, 5. издање [1939]), 126. стр.

  34. „When the Savior Comes Again”, Hymns—For Home and Church, Јеванђеоска библиотека.