Понизни души клечат пред олтарите
Додека ги склучуваме и ги почитуваме нашите завети, се поврзуваме со Спасителот, добивајќи поголем пристап до Неговата милост, заштита, осветување, исцелување и мир.
Ви благодарам, хор, за вашето сведоштво преку таа нова химна.
Новата сакраментална химна „Bread of Life, Living Water“ ја исполнува мојата душа. Еден стих од химната гласи: „Сега пристапувам пред олтарот, нудејќи Му го моето скршено срце.“
Моето разбирање на тие зборови се продлабочи веднаш по нашето заминување од Њубери Парк, Калифорнија, да служам во мисијата Огден, Јута во 2015. Добив покана да ја посетам воздухопловната база Хил, близу Лејтон, Јута. Никогаш претходно не сум бил во некоја воена база, ниту сум се запознал со воен капелан или мажи и жени кои работат за да обезбедат безбедност и заштита за својата земја.
Капеланот Харп, како и илјадници други доброволци и професионални капелани кои служат во затвори, болници и воени установи ширум светот, ме инспирираше и ме возвишуваше. Нашата последна станица на базата беше светилиштето. Го прашав капеланот дали ја спроведе службата за сите луѓе кои сакаат да размислуваат, да се молат, да медитираат и да богуслужат. Тој се приближи до предниот ѕид на капелата и извлече крст од зад завесите. Рече дека го користи крстот за протестантски и католички служби. Го прашав што користи за нашите еврејски браќа и сестри, а тој отиде на другата страна од предниот ѕид и извлече Давидова ѕвезда.
Потоа прашав: „Што правите за службите на Светците од Подоцнежните Дни?“ Ги поттргна тие симболи и посочи кон големиот дрвен олтар во средината на светилиштето. Кажа дека членовите на Црквата на Исус Христос на Светците од Подоцнежните Дни го подготвуваат и благословуваат лебот и водата на олтарот. Го прашав дали големиот, наизглед фиксиран олтар се трга пред богослужбите на нашите еврејски, муслимански, католички или протестантски браќа и сестри. Тој кажа дека олтарот останува на своето место, зашто неколку од тие вери исто така го користат олтарот на некој начин.
Авраам изгради олтар, го врза Исак и беше подготвен да го жртвува својот единствен син, но неговата рака остана подигната, и тој изјави, како што Господ изјавил: „Еве ме!“ Колку пати Великиот Јас Сум или еден од Неговите пророци доброволно рекол: „Еве ме!“?
За време на Неговата Проповед на Гората, Спасителот нè покани да се помириме со нашите браќа и сестри пред да пристапиме кон олтарот. Павле поучуваше дека ние сме „осветени“ на олтарот преку Помирување на Исус Христос.
Пророкот Лехи „ја напушти неговата куќа … и неговите скапоцени нешта. … И се случи дека изгради олтар … и Му направи принос … и Му се заблагодари на Господ.“
Библијата и Книгата на Мормон нè учат да му служиме на Синот Божји пред олтарите. Зошто?
Нашите први родители, Адам и Ева, градеа и богослужеа на олтари. Откако беа истерани од Едемската градина и богослужеа „многу денови“, ангел ги посети и им постави проникливо прашање што може да му биде поставено на секој од нас: „Зошто принесуваш жртви на Господа?“
Адам одговори: „Не знам.“
Реакцијата на ангелот на скромното признание на Адам е зачудувачка: „Ова е слично на жртвувањето на Единородниот Син на Отецот. … Затоа, ти ќе правиш сѐ што правиш во името на Синот, и ти ќе се покаеш и ќе се повикаш на Бога во името на Синот засекогаш.”
Сакраменталната маса и храмските олтари го симболизираат жртвувањето на Исус Христос и Неговото бесконечно Помирување.
Додека ги склучуваме и ги почитуваме нашите завети, добивајќи го обредот сакрамент во црква и обдарување и запечатување во храмот, се сврзуваме со Спасителот, стекнувајќи поголем пристап до Неговата милостивост, заштита, осветување, исцелување и спокој.
Милостивост и заштита преку завети
Како 15-годишно момче, се сеќавам дека го прашав татко ми дали можам да ја прескокнам сакраменталната средба — само една недела во јануари, поради специјален натпревар во американски фудбал. Тој ми рече дека сум доволно зрел за сам да ја донесам таа одлука, но ме замоли да размислам во врска со еден совет. Рече: „Ако еднаш одлучиш да не присуствуваш на сакрамент, полесно ќе ти биде да избереш повторно да не присуствуваш“.
Ако Спасителот е големиот поврзувач, тогаш непријателот е разделувачот. Сатаната нè искушува да се одвоиме од нашите свети места за богослужба и од заштитата на Исус Христос. Кога му богослужиме на Спасителот, добиваме „моќ да се спротивставиме на природниот светски тек“. Кога поминуваме време во заедништво со Него, имаме ветување да сме „спасени од Сатаната“. „Потоа, додека ги одржуваме нашите завети, Тој нè обдарува со Својата … зајакнувачка моќ.“ О, колку ја ценам можноста да бидам во заедништво со Спасителот преку завети склучени на свети олтари.
Создавањето на разбирање за вечното Помирување на Спасителот, малку по малку, завет по завет, обезбедува духовно всадување против лукавствата на противникот. Младиот Старешина Џаги во Мексико, Сестра Џаги во Белгија и други мисионери ширум светот имаат многу поголеми шанси нивните пријатели да ги примат благословите на крштевањето и дарот на Светиот Дух ако тие пријатели присуствуваат на сакраменталните средби во текот на првата недела од контактот.
Млад возрасен во Тонга или Самоа има многу поголеми шанси да биде запечатен во Господовиот дом ако се подготвил и го добил своето обдарување веднаш по дипломирањето на училиштето. За време на обдарувањето, членовите се поканети да живеат, да се покоруваат и да се држат до петте завети кои вдахнуваат сила и заштита. Додека склучуваме завети со Господ, се создава реципроцитетен однос. Ја покажуваме нашата лојалност и љубов кон Него. Нашата сила и моќ растат со секое ветување што го даваме и го одржуваме.
Навраќање и осветување
Кога понизно и симболично клекнуваме пред олтарите на Господ, тоа е можност за размислување, „воздржаност со оглед на гордоста на [нашите] срца,, … [понизувајќи се себеси] пред Бога,.” Како млад човек, пред да излезам со пријателите, мајка ми често ми велеше: „Запомни кој си, и те молам јави се кога ќе стигнеш дома.“ Некои ноќи го пропуштав тоа проверување, бидејќи пристигав дома предоцна. Жалам што ги пропуштив тие важни посети со мајка ми.
Денес, со радост ги очекувам тие моменти на формирање на врски со Небесниот Отец. Во мојот дневен облик на лично богослужение, клечам во молитва, покрај мојот кревет или заедно со семејството, и се замислувам себеси како клечам пред олтарите, размислувајќи и испитувајќи го мојот живот. Размислувам за сакраментот, дури и за целите парчиња леб, скршени и распарчени за нас, секое како симбол на скршеното тело на нашиот Искупител. Се потсетувам на поуката на Претседателот Далин Х. Оукс дека „секое парче леб е уникатно, исто како и луѓето кои земаат дел од него.“ Кога се молам на колена, размислувам како можам да му ја предадам мојата волја на Бога.
Старешина Дејвид А. Беднар поучувал: „Обредот на сакраментот е света и повторена покана за искрено покајание и духовно обновување. Чинот на земање на дел од сакраментот, сам по себе, не ги простува гревовите. Но, ако се подготвиме совесно и учествуваме во овој свет обред со скршено срце и скрушен дух, тогаш ветувањето е дека секогаш ќе го имаме Духот на Господ со нас. И преку осветувачката сила на Светиот Дух како наш постојан придружник, можеме секогаш да одржиме состојба на простување на нашите гревови.“
Кога јас и Ејми погледнавме внимателно кон нашите животни искуства, го прославуваме дарот на совршената љубов и жртва на Исус Христос. Гледаме и како се губи бесот на пеколот. Како да ги надминеме осудувачките погледи, анксиозноста, депресијата, ракот, дијабетесот, малтретирањето на интернет, кражбата на идентитет, изгубените бремености и загубата на дете, брат и татко? Затоа што Исус ја испи горчливата чаша на треперење, чашата на бес — за мене, за моето семејство, за сите нас!
Gethsemane, од Адам Абрам, со дозвола од altusfineart.com © 2025
„Горчливата чаша,“ што Тој ја испи во Гетсиманската градина и Неговото засилено страдање на крстот на Голгота ни овозможуваат да го положиме тешкото, дрското, насилното, гневното и треперливото пред олтарите на Господа и да бидеме „осветени преку примањето на Светиот Дух“ засекогаш.
Сестра Патриша Холанд рече: „Мојата најискрена молитва за вас и за себеси денес е да се предадеме целосно, да се положиме себеси на олтарот на Божјите ветувања и мир, без разлика каде сме и што сме направиле.“
Место за исцелување и спокој
Кога пристапуваме кон олтарот, не заработуваме награда; учиме за Дарителот на дарот. Во тоа учење и врзување преку заветите доаѓа исцелување. Нефи рече: „Тој ме исполни со Неговата љубов, и тоа до обземање на моето тело.“ И нашиот милостив Спасител покани: „зарем сега нема да се вратите кај Мене, и да се покаете за вашите гревови, и да бидете преобратени, за Јас да ве исцелам?”
Кога нашите две најстари ќерки, Мекензи и Ема, беа мали, една од нивните омилени приказни беше Хрониките на Нарнија: Лавот, Вештерката и Ормарот. Сите се вљубивме во лавот, Аслан. Една од највпечатливите ноќи додека ја читавме книгата беше кога големиот лав го даде својот живот за Едмунд. Незаборавно затоа што родителите и ќерките пролеаја солзи кога животот на лавот беше одземен на Камениот Олтар од страна на Белата Вештерка. Незаборавно затоа што надежта опстојуваше, и покрај трагедијата, сè додека не се случи спектакуларното. Вресоци од радост одекнуваа во таа мала спална соба кога Аслан воскресна и рече: „Ако Вештерката го знаеше вистинското значење на жртвата, … таа ќе знаеше дека ако жртвата што е волна, која не извршила предавство, умре наместо предавник, Камениот Олтар ќе се распука, и самата смрт ќе настапи.“
Исус Христос ги исцелува сите рани. Исус Христос овозможува повторно да се живее.
Во своето обраќање на Генералната конференција во октомври 2022, Претседател Расел М. Нелсон опиша една група која дојде на обиколка во деновите за прием во еден храм. Во групата имало едно момче. Претседателот Расел М. Нелсон исто така нѐ поучува:
„Кога групата влезе во просторијата за обдарување, детето покажа кон олтарот, каде луѓето клечеа за да се заветат со Бога, и рече, „Ох, тоа е убаво. Еве место за луѓето да се одморат од нивното храмско патување.“
„… Веројатно воопшто не бил свесен за директната врска помеѓу склучувањето завет со Бога во храмот и зачудувачкото ветување на Спасителот:
„Дојдете кај Мене сите изморени и обременети и Јас ќе ве успокојам.
„Земете го мојот јарем на себе, и поучете се од мене; … и ќе најдете спокој за душите ваши.
„Зашто јаремот Мој е благ и бремето Мое е лесно. [Матеј 11:28–30].”додаден е акцент].”
„Синот Човечки нема каде глава да наслони,” но сепак ги покани Своите ученици на сакраменталната маса за да се одморат со Него таму. Кога „покорни души клечат пред олтарите,” има спокој во изобилство. Рацете на нашиот Спасител се испружени; Неговата маса е поставена. Дојдете да му богослужите на Синот Божји на Неговите свети олтари. Во името на Исус Христос, амин.