Kabwautaki n te Kimwareirein iroun Kristo

Ti reiakinna n te Nu Tetemanti rongorongon Batimea ae te mataki, are e takarua nakon Iesu bwa e na nanoangaia. “E taku Iesu nakoina, Ko na nako: e kamaiuko am onimaki. Ao e waekoa n noraba.”

N te rongorongo teuana temanna te mwaane i Betetaita e a kaman kariariaa kamaiuana. Ni kaaitaraana, te kakai aei e aki riki ni waekoa. Ma, e kakabwaia Iesu uatai i mwain are e “oki ana taratara.”

N te kateniua ni katooto, te Abotoro Bauro “e butia te Uea teniua te tai” i nanon mamaarana, ma n aron ae ti ataia, e aki butimwaeaki ana bubuti.

Teniman aomata aika kaokoro. Teniua taneiai aika onoti.

Ma, te titiraki: Bukin tera tabeman e rangi ni kai reke nakoia te kakai, ao tabeman a tiku n tataning, ni kakantaninga iroun te Uea? Tao tii na aki kona n ataa bukina, ma te kakaaitau, ti ataia bwa Ngaia are E “tangirii[ra]” ao “ni [karaoi] bwaai ni kabane ibukin [mweraoira] ao kukureira.”

Te Atua, ngaia are e noora te toki mai moana, e kaotia, “Am kangaanga ao karawawatakim a na riki bwa tii n te tai ae uarereke,” ao a na katabuaki “ibukin am kakabwaia.”

E buokiira, Unimwane Orson F. Whitney bwa ti na ota inanon kataaki ake ti rinanoi: “Akea te maraki ae ti maraki iai, akea te karawawata ae ti rinanona ae matebuaka. E buokiira n ara reirei. … Ni kabane … ake ti rinanona ma te [taotaonaki] n nano … e anganiira kateira, e kaitiaki nanora, e karababai nanora ao e anganiira te nanoanga ma te tangira. … Tii man rinanon te nanokawaki ma te maraki, te mwakuri ao te rawawata, are ti karekea te reirei are ti roko ikai bwa ti na karekea ao are e na karikira riki n aroia [Tamara ao Tinara ake i Karawa].”

Ara atatai n “mwaakan Kristo [e] tiku [i aona]” inanon karawawataana, te Abotoro e taekinna ma te nanorinano, “Bwa ngkana I mamara, ao I korakora riki.”

Kataaki n te maiu bon kakoauakira. Te Tia Kamaiu naba “e reiakina … te ongotaeka iroun” ao e karaoaki “ni kororaoi rinanon rawawatana.”

N te bong teuana E na katanoataa ma te nanoanga,Nooria, I a tia ni kaitiakiko, I a tia n rineiko ma i i nanon ain te karawawataaki.”

Onimakina ana kaantaning te Atua e karekea te kaantaninga nakoia tamnei ake a mamaara ao ni kamwaaka te nanomwaaka i nanon tain te rawawata ao te uruaki n nano.

N ririki aika a nako, ao Beretitenti Russell M. Nelson e tibwaua te atatai ae kakaawaki aei: “Ngkana ti tarai bwaai ni kabane ma te taratara ae akea tokina, e na kona n rangi ni kabebetei rawawatara.”

Ngai ma kainabau Jill, ti a tibwa kakoaua te koaua aei ni maiun Holly ao Rick Porter, ni maten natiia te mwaane ae 12 ana ririki, ae Trey. Ma baina ao waena ake a buee imwiin korakaina ni kamaiua natina, ao e tei ni kaota ana koaua Holly n tain botakin te toa n ana uoote ao ni kaota ana koaua ibukin te rau ma te kukurei ae korakora are e a tia te Uea n angan aia utu inanon rawawataia, ao ni kabonganai taeka n aron a rang kakai, ma ni korakora, ao ni kamimi.

E oneaki mwiin te nanokawaki are e taonaki iai te tina aei nakon te rau ngke e roko irouna te iango ae kaangai: “Baiu tiaki baai ake aanga te kamaiu. Baai aikanne bon bain te Tia Kamaiu! Ma e ngae ngke mwakan rabwatau aikai a kauringai bwaai ake I aki kona n karaoi, ao I uringa mwakan ikoakin au Tia Kamaiu ake i aon rabwatana.”

Ana kakoaua Holly e kakoroa nanon ana berita te burabeti:: “Ngkai ko iango n tiretio, ko na kaitibo ma te kataaki ao te kakaaitara n te ota ae boou.”

E taekinna Unimwaane D. Todd Christofferson: “I kakoauaa bwa te tokanikai i aon taian kakaewenako ao n rikirake man te kakaitara e anai nanora ngke e kaota Ana babaire ni kabomwi te Atua n te aonaba i mwaain te maiu aei. Ti riai n rinanon te kakaewenako anne ngkai ti a ataia ae Tamara are i Karawa E na boutokaira. Ma e kakaawaki bwa ti na rairaki Nakoina. N akean te Atua, korakai ake ti rinanona ao kakaaitara a na taraa ni karawawata, kabwaranano, ao tao ni kaun.”

N na tibwauaa nakoimi teniua moan tua mai iroun te Atua ake a riki bwa te kakao bwa e na buokiira n totokoi aaro ni karawawata ao ni karekea te rau, te kantaninga, ao te kukurei mai iroun te Atua inanon tain te karawawata.

Teuana—e roko te onimaki ae matoatoa man karimoaan moa Iesu Kristo. “Tanimai nakoiu n ami iango n taai nako; E taku; tai nanououa, tai maaku.” E reirei Beretitenti Nelson:

“[Maiura] ae akea tokina e katine nakon [ara] onimaki iroun [Kristo] ao n Ana Mwakuri ni Kamaiu.”

“Ngkai I tabe n buaka ma te maraki are reke man ikoakiu, I karekea te namakin ae nano ao te karabwarabwa ibukin ana bwai n tangira Iesu Kristo n Ana Mwakuri ni kamaiu. Iangoa anne! E rinanon te korakai te Tia Kamaiu ‘te maraki ao kataaki ao kariiriaki n aekaia nako’ bwa E aonga n anganiira te mweraoi, kamarurungiira, [ao] ni kamaiura, ni kamanoira n ara tai ni kainano.”

E reitia nako: “Ikoakiu e bon karekea nakoiu bwa N na karaua raoi ni katurua taraakin ‘te kabane ni korakora ao n Tabu mai Iteraera.’ I nanon kamaiuakiu, e kaota te Uea nakoiu mwaakana mai i karawa i nanon te rau ao n te aro ae N na mataata iai.”

“Ami bwai i aon te aba te rawawata: ma kam na kabebetei nanomi; e anga ana kaunganano ara Tia Kamaiu: “I a tia ni kataea ana kai te aba.”

Uoua—e roko te kaantaninga ae otaamwaaka man katamneian ara tabo ae akea tokina . N taekinan te mwaaka are ti karekea ni kawakinan “te mii ni burabeti in aia kakabwaia ake e beritanii Tamara … nakoira i nanon te bong ae koraki,” E anga ana koaua Titita Linda Reeves: “I aki ataia bwa e kanga n reke ae rangi mwaiti kataakira, ma bon au namakin ae onoti bwa te kaniwanga iai e bon rangi bubura naba, … e kakukurei ao n riaon wanawanara n te aro are n te bong are e reke iai nakoira te kaniwanga anne, ao ti na kona ni kaangai nakon Tamara are moan te akoi ao n tatangira, ‘Bon tii anne ae ko tangiria mai iroura?’ … Tera ae na riki … n te bwai ae ti karawawataaki iai ikai, n tokina, kataaki aikanne … a na katauira ibukin te maiu ae akea tokina … n abanuean te Atua?”

Beretitenti Nelson e tibwa te atatai aei: “Iangoa ana kaeka te Uea nakon Iotebwa Timiti ngke e bubuti buokana n te karabuuti i Liberty. E reirei te Uea nakon te Burabeti bwa ni kabane ana kangaanga ao rawawatana a na anganna te kataneiai ao bon ibukin kabwaiana. ‘Ngkana ko teimatoa n rinanona n te aro ae raoiroi,’ e berita te Uea bwa, ‘e na karietako i eta te Atua.’ E reireina Iotebwa te Uea bwa e na iangoa te abanuea ae te tiretio ao n tarai kanuanga n te maiu ae akea tokina nakon kaatuuan ana taratara i aon kangaanga i nanon ana bong.”

Bitakin nanon Iotebwa e uota katabuana ae nano, n aron are e kaotaki n te reta aei nakon raoraona: “Imwiin kainakiu n oon te karabuti n te maan ae nimaua te namwakaina e taraa n ae n nang bwaina riki te tangira i mwiin aei nakon are rimoa. … I taku bwa e na bon aki reke te namakin aei ngke I aki kammarakaki n te kairua are I a tia n taonaki inanona.”

Teniua—e roko te mwaaka ae korakora man kateimatoaan te kimwareirei. Inanon auan kakawakin ana mwakuri are akea tokina, ake e rinanon iai te maraki, e aki bwara nanon ara tia Kamaiu ma ao e bon aki kerikaki nanona ma e nima ana mwangko. E kanga ni karaoia? Ti reiakinna, “Ibukin te kimwareirei are e kamenaki i mwaina [Kristo] e taona nanona nakon te kaibangaki,” E nae “e na anaaki ana baire te Nati nako nanon ana baire te Tama.”

Te kibu n taeka aei “kabwautaki” e karika nanokawakiu. E kakorakoraaki nanou ngke I reiakinna bwa n te taetae n Spanish, “swallowed up” e rairaki bwa “kabwautaki.” n German, bwa “kanaki”; ao n Chinese, bwa “ongaki.” Ngaia ae, ngkana a rangi ni kamaraki ao n kakorakai kangaangan te maiu, , I uringa ana berita te Uea—bwa ti “na aki kainnanoaki n karawawata n aekaia nako, ma [ana] [kanaki, ao ni kabwautaki] ni kimwareirein Kristo.”

I nora te kimwareirei aei iroumi n tatabemanii ngkami nako, are e “[kauntaba] … ma wanawanara n aomata,” e ngae ngke e tuai man anaaki te mwangko mai iroumi. I karabwai ngkamii ibukin kawakinakin ami berita ao n teimatoa n riki bwa taan kakoaua ibukin te Atua. I karabwako ngkai ko a tia ni kaeinakoa baim ni kakabwaiaira ngaira aikai ni kabane, e ngae “ngke [nanomi] ae aki beroro e raba iai te rawawata ae aki noraki n te mata.” E reireiniira Beretitenti Camille Johnson, bwa ngkana ko uota ana kamaiu te tia Kamaiu nakoia tabeman, kam na bon kona n ataia iroumi.

Ngkai, oki ma ngai nakon te bootaki n toa ike ti kakoauaa iai ana kakai ana utu Holly Porter ngke a buokaki iroun te Uea. N te tabo n tei ngke I iangoia bwa tera ae N na taekinna n anga te karaunano nakon te utu ae kakaonimaki aei ma raoraoia aika tangiraki, ao e roko te iango aei: “Kabonganai Ana Taeka te Tia Kamaiu.” Ngaia are N na kaina au marooro n te bong aei n aron are I kainna n te Tabati arei, ma Ana taeka, “e na kamaiua te aomata ae e ikoaki.”

“Bane mai nakoiu, ngkami akana kam kua ao kam rawawata, ao N na motiki rawami.”

“N na kabeebetei naba taian uota ake a katokaki i aon angami, bwa kam na aki kona n namakin i aon nukami, n ami tai n tautoronaki; … ao N na karaoa aio bwa kam aonga n riki bwa taan kakoaua ibukiu i mwin aio, bwa kam aonga n ataa te koaua bwa Ngai, te Uea ae te Atua, I bon kaakawariia au botanaomata i nanon aia tai n rawawata.”

“I bon aki kitani ngkami ni motiki romi: I a okiri ngkami.”

Ma te karinerine ae kakukurei, I kakoaua maiun ara Tia Kamaiu ao Ana berita bwa a bon koaua. Riki nakoimi ake kam taonaki n te kangaanga ke ake a “karawawataataki n aaro nako,” I kakoauaa bwa e ongo am bubuti ae rawawata Tamara are i Karawa ao e na teimatoa n kaeka n wanawanana ae kororaoi. “Ke e na anganingkami te Atua,” are E a tia ni karaoia ibukiia ara utu n taai aika ti kainnano iai, “bwa E na kabebetea uotami,” ao “ a na ti kabwautaki n te kimwareirei iroun Kristo.” N aran Iesu Kristo ae tabu, amen.