Đại Hội Trung Ương
Các Vị Tiên Tri của Thượng Đế
Đại hội trung ương tháng Mười năm 2025


11:8

Các Vị Tiên Tri của Thượng Đế

Việc lắng nghe và tuân theo tiếng nói của vị tiên tri là điều thiết yếu để nắm vững mọi điều tốt lành cho đến Ngày Tái Lâm.

Các bạn trẻ thân mến, chúng ta đang có một phiên họp đại hội thật tuyệt vời! Chúng ta đã được nghe từ ba Vị Sứ Đồ tại thế của Chúa Giê Su Ky Tô. Thật là một phước lành tuyệt vời! Và chúng ta sẽ còn được nghe thêm từ một vị nữa, đó là Chủ Tịch Henry B. Eyring. Bữa tiệc thuộc linh vẫn tiếp tục!

Năm ngoái, khi tôi đưa ra bài nói chuyện, chúng ta đã học cách đối mặt với thế giới này qua kinh nghiệm của Đa Vít với Gô Li Át. Các em vẫn còn nhớ câu chuyện về năm hòn đá chứ? Hôm nay, tôi chia sẻ một câu chuyện trong Kinh Cựu Ước tôi đã đọc khi còn ở tuổi của các em, mà khiến tôi muốn được giống như nhân vật chính. Kinh Thánh không cho chúng ta biết tên của bà ấy nên chúng ta sẽ gọi bà là người đàn bà Su Nem vì đây là tên thị trấn của bà.

Người đàn bà đang làm bánh cho vị tiên tri

Một ngày kia, tiên tri Ê Li Sê đi ngang qua đất Su Nem và chúng ta đọc rằng “ở đó, có một người đàn bà giàu, [mời] người ở lại ăn bữa. Từ ấy, mỗi khi người đi ngang qua đó, thì vào nhà người đàn bà này mà dùng bữa.” Tôi tưởng tượng rằng tiên tri Ê Li Sê rất vui mừng khi được mời dùng bữa tại nhà bà! Ông đã đi qua nhiều lần, cho đến một ngày nọ, người đàn bà nói với chồng mình: “[Giờ đây], tôi biết rằng người năng đến nhà chúng ta là một người thánh của Đức Chúa Trời.”

Người đàn bà nói: “[Giờ đây,] tôi biết.” Dường như bà đã mời Ê Li Sê đến nhà bà mà không hề biết ông là vị tiên tri; bà đã nhận được chứng ngôn qua Đức Thánh Linh bằng cách lắng nghe kỹ những gì Ê Li Sê đã nói và dạy. (Hãy nhớ rằng, thời đó không có hình ảnh gì cả! Nên rất khó để nhận ra vị tiên tri chỉ qua gương mặt của ông.)

Người đàn bà đang sửa soạn phòng cho vị tiên tri

Nhưng câu chuyện không dừng lại ở đó. Một ngày nọ, người đàn bà nói cùng chồng mình: “Xin chúng ta hãy xây cất cho người một cái phòng cao, rồi để tại đó một cái giường, một cái bàn, một cái ghế, và một cây đèn. Vậy, khi người đến nhà ta, thì sẽ ở lại đó.”

Người đàn bà trung tín này đã sẵn lòng xây cất một căn phòng trong nhà mình để vị tiên tri có một nơi để nghỉ, khi đi ngang qua thành phố!

Ngày nay, chúng ta có thể học được một bài học hùng hồn từ kinh nghiệm này.

Chúa đã làm chứng với người đàn bà Su Nem rằng Ê Li Sê là vị tiên tri của Thượng Đế và bà đã hành động bằng cách mở cửa nhà mình để tiếp đón ông.

Chúng ta cũng có thể nhận được một chứng ngôn cá nhân về vị tiên tri của Thượng Đế ngày nay và mở tâm hồn và tâm trí—ngôi nhà của chúng ta—ra để đón nhận sứ điệp mà Cha Thiên Thượng dành cho chúng ta trong những ngày sau này.

Các bạn trẻ thân mến, tôi mời các em hãy tự hỏi mình câu hỏi này: “Tôi có chứng ngôn cá nhân về các vị tiên tri tại thế của Thượng Đế không?”

Chúng ta hãy bắt đầu từ căn bản nhé.

Thế nào là vị tiên tri? Vị tiên tri là một người đã được Thượng Đế kêu gọi để nói thay cho Ngài. Ngày nay trên thế gian cũng có các vị tiên tri giống như thời xưa.

Các vị tiên tri là các vị tiên kiến và mặc khải. Điều đó có nghĩa là họ có thể thấy những điều người khác không thể thấy, và họ có thể tiên tri về các sự kiện trong tương lai. Họ cũng có thể chuẩn bị cho chúng ta để đối phó với những tai họa. Các vị tiên tri nhận được các lệnh truyền và những điều mặc khải từ Chúa. Tín điều thứ chín nói về sự mặc khải liên tục trong những ngày sau này. Tín điều ấy nói rằng: “Chúng tôi tin tất cả mọi điều Thượng Đế đã mặc khải, tất cả mọi điều Ngài hiện đang mặc khải, và chúng tôi tin rằng Ngài sẽ còn mặc khải nhiều điều lớn lao và quan trọng có liên quan đến Vương Quốc của Thượng Đế.”

Anh Cả Gary E. Stevenson nói: “Chúa tiếp tục mặc khải các lệnh truyền và ý muốn của Ngài cho các vị tiên tri của Ngài ngày nay vì Ngài mong muốn dẫn dắt chúng ta đến hạnh phúc trong cuộc sống này và đến vinh quang thượng thiên trong cuộc sống mai sau.”

Các vị tiên tri cũng rao truyền phúc âm và là các giảng viên và sứ giả đầy soi dẫn của Thượng Đế cho mọi người trên thế gian.

Mỗi thành viên của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ là một vị tiên tri, tiên kiến, và mặc khải. Trong khi phục vụ với tư cách là một hội đồng dưới sự hướng dẫn của Chúa, họ có thẩm quyền tuyên bố và diễn giải giáo lý và thiết lập chính sách cho Giáo Hội của Ngài. Họ cầu nguyện và cân nhắc kỹ vì các quyết định của các nhóm túc số này phải được nhất trí. Bằng cách này, Chúa bảo đảm với chúng ta rằng ý muốn của Ngài sẽ được thực hiện.

Các vị tiên tri làm chứng về Đấng Ky Tô—sự hiện hữu của Ngài, giáo vụ của Ngài, và thiên tính của Ngài.

Chúng ta hãy đọc một số chứng ngôn của các vị tiên tri trong Sách Mặc Môn.

A Bi Na Đi đã tuyên bố:

“Chính Thượng Đế sẽ đến giữa con cái loài người, và sẽ cứu chuộc dân Ngài.

Và vì Ngài sống trong xác thịt nên được gọi là Vị Nam Tử của Thượng Đế.”

Sa Mu Ên người La Man cũng làm chứng rằng Giê Su Ky Tô là “Vị Nam Tử của Thượng Đế, Cha của trời đất, là Đấng Sáng Tạo ra mọi sự vật từ lúc khởi thủy.”

Và tiên tri Mô Rô Ni nói: “Tôi đã thấy Chúa Giê Su, và Ngài đã đối diện nói chuyện với tôi.”

Khi Đấng Ky Tô đến thăm dân Nê Phi, một trong những điều đầu tiên Ngài làm là kêu gọi Mười Hai Vị Sứ Đồ. Và Ngài phán cùng dân chúng: “Phước thay cho các ngươi nếu các ngươi chú tâm theo lời của mười hai vị này là những người được ta lựa chọn.”

Giờ đây, tôi xin chia sẻ một vài lời dành cho cha mẹ hoặc những người thân khác trong gia đình đang nuôi dạy con cái. Chính Chúa đã dạy A Đam và Ê Va về các lẽ thật của kế hoạch cứu rỗi. Và rồi Ngài phán cùng họ: “Ta ban cho ngươi một lệnh truyền, phải giảng dạy những điều này rộng rãi cho con cái của ngươi.”

Giảng dạy rộng rãi có nghĩa là gì? Đó là học hỏi các lẽ thật của phúc âm, có chứng ngôn cá nhân về những lẽ thật đó và chia sẻ sự hiểu biết đó với con cái chúng ta. Đó là khuyến khích những giây phút giảng dạy chính thức và không chính thức. Đó là sống theo sự hiểu biết và chứng ngôn đó.

Sách Mặc Môn mô tả 2.060 chiến sĩ trẻ tuổi là “những người thành thật và nghiêm trang, vì họ đã được dạy dỗ tuân giữ các lệnh truyền của Thượng Đế và bước đi ngay thẳng trước mặt Ngài.” Các thanh niên này đã trung tín vâng lời Hê La Man, lúc đó là viên chỉ huy quân sự và cũng là vị tiên tri của họ, và họ nhận ra rằng mẹ của họ đã lấp đầy lòng họ bằng lẽ thật và đức tin.

Thưa các bậc cha mẹ, trong thế giới này, nơi có nhiều tiếng nói và đôi khi có nhiều bóng tối, chính Thượng Đế đã truyền lệnh cho chúng ta phải nuôi dạy con cái mình trong ánh sáng và lẽ thật. Ngài giao phó cho chúng ta trách nhiệm dạy dỗ con cái mình những lẽ thật cứu rỗi của phúc âm. Nếu chúng ta không dạy dỗ con cái mình, thì thế gian sẽ không làm thay.

Các bạn trẻ thân mến, tôi có một lời mời dành cho các em: Trong những ngày sắp tới, tôi mời các em quỳ xuống, mở lòng mình ra và cầu nguyện với đức tin lên Cha Thiên Thượng, xin Ngài xác nhận với các em rằng vị tiên tri và các sứ đồ được chọn của Ngài chính là tiếng nói của Ngài trên thế gian ngày nay.

Người đàn bà Su Nem đã dạy chúng ta rằng chúng ta có thể có được chứng ngôn đó qua Đức Thánh Linh. Tôi hứa với các em rằng một khi chúng ta biết rằng họ là những người được xức dầu của Thượng Đế, thì cuộc sống của chúng ta sẽ trở nên dễ dàng hơn bất chấp những thử thách vẫn đang tiếp diễn của chúng ta, khi chúng ta chịu tuân theo tiếng nói của họ với sự tin cậy, đức tin và niềm hy vọng. Việc lắng nghe và tuân theo tiếng nói của vị tiên tri là điều thiết yếu để nắm vững được mọi điều tốt lành cho đến Ngày Tái Lâm của Đấng Cứu Rỗi.

Sự tà ác của thế gian đang gia tăng, nhưng Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô và vương quốc của Ngài đang vững mạnh hơn bao giờ hết. Si Ôn đang khoác lên mình những bộ y phục đẹp đẽ, và ngai của Đấng Ky Tô sẽ không sụp đổ. Chúa trông mong chúng ta phải vững mạnh trong chứng ngôn của mình, tràn đầy đức tin và hối cải mỗi ngày. Đấng Cứu Rỗi Giê Su Ky Tô đang trông cậy vào mỗi người chúng ta để tiếp tục công việc của Ngài.

Tiên Tri Joseph Smith đã từng nói: “Hỡi các anh em, lẽ nào chúng ta không tiếp tục chính nghĩa cao quý như vậy?” Tuy nhiên, vì sứ điệp này chủ yếu dành cho các em, là giới trẻ, nên tôi muốn dùng từ giới trẻ thay vì các anh em. Các em đã sẵn sàng chưa?

“[Hỡi giới trẻ], lẽ nào chúng ta không tiếp tục chính nghĩa cao quý như vậy? Hãy tiến bước lên chớ lùi bước. Hãy can đảm lên, [hỡi giới trẻ]; hãy tiến bước mãi, cho đến khi chiến thắng! Hãy để cho tâm hồn mình được hân hoan và hết sức vui vẻ.

Tôi biết ơn sự hướng dẫn và các nỗ lực tận tụy của các vị tiên tri tại thế. Tôi long trọng làm chứng cùng các em rằng họ đã được Thượng Đế kêu gọi để tiếp tục, thiết lập và lãnh đạo vương quốc của Ngài trên thế gian ngày nay. Và luôn luôn sẽ là như vậy. Chính Chúa sẽ luôn là Đấng chọn các tôi tớ của Ngài. Trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

Ghi Chú

  1. Bản dịch tiếng Tây Ban Nha của cụm từ này mang ý nghĩa “khẩn khoản mời.”

  2. 2 Các Vua 4:8.

  3. 2 Các Vua 4:9; sự nhấn mạnh được thêm vào.

  4. 2 Các Vua 4:10.

  5. Xin xem A Mốt 3:7.

  6. “Dưới sự hướng dẫn của Chúa, [Vị Chủ Tịch của Giáo Hội] chủ tọa Giáo Hội và là người duy nhất trên thế gian có thẩm quyền để sử dụng tất cả các chìa khóa của chức tư tế. … Ông có thẩm quyền để tiếp nhận sự mặc khải và tuyên bố ý muốn của Thượng Đế cho toàn thể Giáo Hội” (Sách Hướng Dẫn Tổng Quát: Phục Vụ trong Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô, mục 5.1.1.1, Thư Viện Phúc Âm).

  7. Xin xem Giáo Lý và Giao Ước 1:38.

  8. Gary E. Stevenson, “Phúc Âm của Chúa Giê Su Ky Tô: Một Tiếng Reo Mừng Khích Lệ,” Cổ Vũ Sức Mạnh của Giới Trẻ, tháng Bảy năm 2025, trang 5.

  9. Xin xem Ma Thi Ơ 28:19–20; Giáo Lý và Giao Ước 21:1, 4–5; 107:35.

  10. “Mỗi Sứ Đồ nắm giữ tất cả các chìa khóa của vương quốc và sử dụng các chìa khóa đó dưới sự hướng dẫn của Chủ Tịch Giáo Hội” (Sách Hướng Dẫn Tổng Quát, mục 5.1.1.1).

  11. Xin xem Sách Hướng Dẫn Tổng Quát, mục 5.1.1.1.

  12. Xin xem Giáo Lý và Giao Ước 107:27–31.

  13. “Mười Hai Vị Sứ Đồ là ‘những nhân chứng đặc biệt’ cho danh của Chúa Giê Su Ky Tô. … Họ làm chứng cùng toàn thể thế giới về thiên tính của Ngài và thực tế về Sự Phục Sinh của Ngài” (Sách Hướng Dẫn Tổng Quát, mục 5.1.1.1).

  14. Mô Si A 15:1–2.

  15. Hê La Man 14:12.

  16. Ê The 12:39.

  17. Khi nói về Sách Mặc Môn, Tiên Tri Joseph Smith đã dạy: “Quyển sách này cũng cho chúng ta biết rằng Đấng Cứu Rỗi đã hiện đến trên lục địa này sau khi Ngài phục sinh; rằng họ đều đã có các sứ đồ, các tiên tri, các giám trợ, các thầy giảng, và các vị rao giảng phúc âm; cùng một trật tự, cùng một chức tư tế, cùng các giáo lễ, ân tứ, quyền năng và phước lành, như được thụ hưởng trên Lục Địa Đông Phương” (History, 1838–1856, volume C-1 [2 November 1838–31 July 1842], trang 1282, josephsmithpapers.org).

  18. 3 Nê Phi 12:1; sự nhấn mạnh được thêm vào.

  19. Môi Se 6:58; sự nhấn mạnh được thêm vào.

  20. Xin xem Giáo Lý và Giao Ước 68:25–28.

  21. “Chúng ta nên tận dụng mọi cơ hội để chia sẻ những lời giảng dạy của Chúa Giê Su Ky Tô với con cái. Những giây phút giảng dạy này thật quý báu và ít hơn rất nhiều so với những nỗ lực không ngừng của các lực lượng đối lập. Cứ mỗi một giờ dành ra để làm cho giáo lý thấm nhuần vào cuộc sống của một đứa trẻ, thì có vô số giờ chứa đầy sự chống đối với những thông điệp và hình ảnh mà thách thức hoặc lờ đi các lẽ thật cứu rỗi đó.

    “Một số anh chị em có thể thắc mắc liệu có tốt hơn không nếu chỉ gần gũi con cái mình hơn qua việc vui chơi, hoặc anh chị em có thể hỏi liệu đứa trẻ có bắt đầu cảm thấy choáng ngợp trước những lời giảng dạy của anh chị em hay không. Thay vì thế, chúng ta nên cân nhắc: “Với quá ít thời gian và quá ít cơ hội, tôi có thể chia sẻ những lời giáo lý nào để củng cố chúng trước những thử thách không thể tránh khỏi đối với đức tin của chúng?” Những lời anh chị em chia sẻ hôm nay có thể là những lời mà chúng sẽ nhớ mãi, và thời gian của chúng ta chỉ có hạn thôi” (Henry B. Eyring, “Giáo Lý của Chúa Giê Su Ky Tô Thật Là Đơn Giản,” Liahona, tháng Mười Một năm 2024, trang 97).

  22. Mỗi thanh thiếu niên đều là quan trọng! (xin xem An Ma 57:6, 20).

  23. An Ma 53:21; sự nhấn mạnh được thêm vào.

  24. Xin xem An Ma 56:44–48; 57:21.

  25. Xin xem Giáo Lý và Giao Ước 93:40.

  26. Chúng ta cũng có tấm gương của cha mẹ Ê Nót mà đã nuôi dạy ông “theo sự dưỡng dục cùng sự khuyên răn của Chúa” (Ê Nót 1:1) và dạy dỗ ông về “cuộc sống vĩnh cửu và niềm vui của các thánh đồ” (Ê Nót 1:3). Ê Nót quả thật đã biết được đặc tính của Thượng Đế (xin xem Ê Nót 1:6, 15, 17).

  27. Xin xem Giáo Lý và Giao Ước 21:1–2, 4–6. “Trong khi thế gian khăng khăng cho rằng quyền lực, của cải, sự nổi tiếng và thú vui xác thịt mang lại hạnh phúc, thì không phải vậy! Không thể như vậy! Điều mà các thứ này mang đến chỉ là một sự thay thế trống rỗng cho ‘trạng thái đầy phước lành và hạnh phúc của những người tuân giữ các lệnh truyền của Thượng Đế’ [Mô Si A 2:41].

    “Sự thật là điều đó còn gây mệt mỏi hơn nhiều khi tìm kiếm hạnh phúc ở nơi mà anh chị em không bao giờ có thể tìm thấy nó! Tuy nhiên, khi anh chị em gánh ách của mình với Chúa Giê Su Ky Tô và làm công việc thuộc linh cần thiết để thắng thế gian, thì Ngài, và chỉ một mình Ngài, mới có quyền năng để nâng anh chị em lên vượt qua những cám dỗ của thế gian này.

    “Bây giờ, việc thắng thế gian ban phước cho cuộc sống của chúng ta như thế nào? Câu trả lời rất rõ ràng: việc bước vào mối quan hệ giao ước với Thượng Đế ràng buộc chúng ta với Ngài theo cách mà làm cho mọi điều về cuộc sống được dễ dàng hơn. Xin đừng hiểu lầm tôi: Tôi đã không nói rằng việc lập giao ước làm cho cuộc sống được dễ dàng. Trên thực tế, hãy dự kiến là sẽ có sự chống đối, vì kẻ nghịch thù không muốn anh chị em khám phá ra quyền năng của Chúa Giê Su Ky Tô. Nhưng việc gánh ách của mình với Đấng Cứu Rỗi có nghĩa là anh chị em có quyền tiếp cận sức mạnh và quyền năng cứu chuộc của Ngài” (Russell M. Nelson, “Thắng Thế Gian và Tìm Sự Yên Nghỉ,” Liahona, tháng Mười Một năm 2022, trang 97).

  28. Xin xem Ê The 8:26; Mô Rô Ni 7:19–25.

  29. Xin xem Ê Sai 52:1.

  30. Xin xem Thi Thiên 125:1; Ê Sai 28:16.

  31. Giáo Lý và Giao Ước 128:22; sự nhấn mạnh được thêm vào.

  32. Xin xem Giáo Lý và Giao Ước 1:30.

  33. Xin xem Những Tín Điều 1:5.