Sovinto Jumalan kanssa

Kun tutkin pyhiä kirjoituksia, eteeni tulee sanoja, jotka todella kiinnittävät huomioni pääasiassa siksi, että niillä on erityinen merkitys elämäni aikana saamieni kokemusten vuoksi. Tein työurani rikosteknisenä talousasiantuntijana. Tätä taustaa vasten sana sovinto on kiinnittänyt huomioni, kun olen lukenut pyhiä kirjoituksia. Työtehtävänäni oli täsmäyttää raportoidut määrät kirjanpitoon noudattaen kirjanpito-, tilintarkastus- ja tutkintataitoja. Toisin sanoen tavoitteeni oli sovittaa talousraportit yhteen niiden taustalla olevien rahoitusasiakirjojen kanssa, jotta varmistettaisiin niiden tarkkuus ja oikeellisuus. Pyrin uutterasti selvittämään ristiriitaisuuksia, ja oli tavallista, että hyvin pientenkin ristiriitaisuuksien selvittämiseen käytettiin paljon aikaa.

Apostoli Paavali pyysi korinttilaisia ”[suostumaan] sovintoon Jumalan kanssa”. Sovinnon tekeminen Jumalan kanssa tarkoittaa sitä, että pääsemme jälleen sopusointuun Jumalan kanssa eli meidän ja Jumalan välille palautuu suhde, joka on kiristynyt tai katkennut meidän syntiemme tai tekojemme vuoksi. Yksinkertaisesti sanottuna sovinnon tekeminen Jumalan kanssa tarkoittaa sitä, että mukautamme oman tahtomme ja omat tekomme Jumalan tahtoon eli – kuten presidentti Russell M. Nelson opetti – annamme Jumalan vallita elämässämme.

Kuten pyhissä kirjoituksissa opetetaan, me olemme vapaita toimimaan omasta puolestamme, ”valitsemaan ikuisen kuoleman tien tai iankaikkisen elämän tien”. Mutta ellemme ole uutteria, tämä vapaus toimia omasta puolestamme voi johtaa siihen, että emme enää ole sopusoinnussa Jumalan tahdon kanssa.

Profeetta Jaakob opetti, että kun huomaamme, ettemme ole sopusoinnussa Jumalan kanssa, niin ainoa tapa saavuttaa tuo sovinto Jumalan kanssa on Kristuksen sovituksen kautta. Meidän täytyy ymmärtää, että sovinto on riippuvainen armosta, mikä tarkoittaa, että Jeesuksen Kristuksen laupias sovitustyö tekee sovinnon mahdolliseksi.

Kun pohdit omaa elämääsi, ajattele tilannetta, jolloin tunsit olevasi etäällä taivaallisesta Isästä, koska olit loitontunut Hänen luotaan. Ehkä sinusta oli esimerkiksi tullut vähemmän uuttera rukoillessasi Häntä tai noudattaessasi Hänen käskyjään. Aivan kuten me teemme valinnan etääntyä Jumalasta, meidän täytyy tehdä valinta aloittaa sovinnon tekeminen. Herra on tähdentänyt vastuutamme, kun Hän sanoi: ”Lähestykää minua, niin minä lähestyn teitä; etsikää minua uutterasti, niin te löydätte minut; pyytäkää, niin te saatte; kolkuttakaa, niin teille avataan.”

Kuinka Vapahtaja auttaa meitä palauttamaan ja saattamaan ennalleen tämän tärkeän suhteen? Omalla kohdallani edistyn suuresti matkallani kohti sovintoa Jumalan kanssa, kun noudatan presidentti Nelsonin opettamia neuvoja ja teen parannusta joka päivä. Syynä on se, että sovinto merkitsee rikkoutuneen suhteen palauttamista – erityisesti Jumalan ja ihmiskunnan välillä – poistamalla synnin esteen.

Yksi suurista sovinnoista, joista pyhissä kirjoituksissa kerrotaan, on Enosin sovinto. Jokin hänen elämässään oli ristiriidassa Jumalan kanssa. Hän oli esimerkkinä luottamuksesta Jeesuksen Kristuksen sovitukseen, jotta hän pääsisi sovintoon Jumalan kanssa. Hän selitti haluaan tehdä parannusta, nöyryyttään, keskittymistään ja päättäväisyyttään. Hänen sovintonsa Jumalan kanssa vahvistettiin, kun ääni tuli hänelle sanoen: ”Enos, sinun syntisi on annettu sinulle anteeksi, ja sinä olet oleva siunattu.” Enos ymmärsi, millainen vaikutus parannuksella ja sovinnonteolla oli häneen, kun hän sanoi: ”Ja minä, Enos, tiesin, ettei Jumala voinut valehdella; sen vuoksi syyllisyyteni oli pyyhitty pois.”

Sovinto tuo paitsi helpotusta syyllisyyden tunteisiin myös rauhaa itsellemme ja suhteessamme muihin. Se parantaa ihmissuhteita, pehmittää sydämiä ja vahvistaa opetuslapseuttamme, mikä lisää luottamusta Jumalan edessä. Suurta toivoa ja luottamusta antaa minulle toinen sovinnon hedelmä, jota Enos kuvaili sanoessaan: ”Ja kun minä, Enos, olin kuullut nämä sanat, uskoni Herraan alkoi olla järkähtämätön.”

Kun olin pieni poika, äitini isällä oli iso kirsikkatarha. Minulla oli tilaisuus työskennellä kirsikkatarhassa lähinnä kesällä kirsikoiden sadonkorjuun aikana. Hyvin pienenä poikana huomasin, että osallistumiseni rajoittui siihen, että minulle annettiin ämpäri ja minut lähetettiin puuhun poimimaan kirsikoita.

Kirsikoiden sadonkorjuu muuttui merkittävästi, kun isoisäni osti koneen, jota nimitettiin kirsikanravistimeksi. Kone tarttuu puun runkoon ja ravistelee sitä, niin että kirsikat putoavat puusta verkkoihin, joita käytetään kirsikoiden keräämiseen. Huomasin, että kun ravistin alkoi ravistella puuta, melkein kaikki kirsikat putosivat puusta muutamassa sekunnissa. Huomasin myös, että oli aivan sama, ravisteltiinko puuta kymmenen sekuntia vai kokonaisen minuutin ajan, jotkin kirsikat eivät pudonneet. Ne olivat todella lujasti kiinni.

Kirsikoiden ravistelu puusta on mahdollista etyleenin vapautumisen ansiosta. Tämä kasvihormoni heikentää kirsikan kannan ja puun välissä olevaa solukerrosta. Niinpä kypsän kirsikan kanta irtoaa puusta helpommin, koska sen kiinnitys on heikentynyt.

Pyhissä kirjoituksissa kerrotaan, että Iisain kanto on vertauskuvana Messiaasta Jeesuksesta Kristuksesta, jonka profetoitiin polveutuvan kuningas Daavidin isästä Iisaista. Aivan kuten etyleeni heikentää kypsän kirsikan kannan kiinnitystä, samoin tottelemattomuus, epäilykset ja pelot voivat heikentää yhteyttämme Iisain kantoon eli Jeesukseen Kristukseen, jolloin meitä on helppo järkyttää ja meidät on helppo saada eroon Hänestä. Niin uskollisia kuin ehkä olemmekin, meidän täytyy varoa, ettei yhteytemme Jeesukseen Kristukseen heikkene.

Opissa ja liitoissa jopa uskollisia varoitetaan: ”Mutta on olemassa mahdollisuus, että ihminen joutuu armon ulkopuolelle ja luopuu elävästä Jumalasta.” Herra jatkaa: ”Niin, – – myös ne, jotka ovat pyhitettyjä, ottakoot varteen.” Lankeamisen välttämiseksi Herra neuvoo: ”Sen tähden kirkko ottakoon varteen ja rukoilkoon aina, ettei se lankeaisi kiusaukseen.”

Helposti järkkyvän tilaa voisi verrata siihen, mitä pyhissä kirjoituksissa kuvataan ilmauksella kypsä tuhoon, jossa teoista seuraa välittömiä seurauksia. Ilmausta voidaan käyttää myös laajemmin kuvaamaan rappeutumisen, turmeltumisen tai taantumisen tilaa, joka tekee jostakin alttiin luhistumiselle tai tuhoutumiselle.

Mitä tämä kypsyys kuvaa? Tarkoittaako se, että voimme saavuttaa pisteen, jossa emme pysty muuttumaan? Ei, luulen sen tarkoittavan, että ajan mittaan voimme saavuttaa pisteen, jossa emme halua muuttua. Vastalääke siihen, että meistä tulee kypsiä tuhoon, on tehdä niitä asioita, jotka vahvistavat yhteyttämme Jeesukseen Kristukseen. Kuten on mainittu, parannus johti Enosin järkähtämättömään uskoon. Parannuksessa on vahvuutta – parannuksessa, jota tehdään säännöllisesti, ripeästi ja usein. Kuten presidentti Nelson opetti meitä: ”Mikään ei ole vapauttavampaa, ylevöittävämpää tai tärkeämpää meidän yksilölliselle edistymisellemme kuin säännöllinen, päivittäinen keskittyminen parannuksen tekemiseen.”

Parannuksesta saarnaamisen lisäksi profeetta Jaakob opetti, että tietoisuus Jumalan käden vaikutuksesta elämässämme, ilmoituksen tavoitteleminen ja vastaanottaminen sekä Jumalan kuunteleminen, kun Hän puhuu, kaikki auttavat meitä, niin ettei meitä voi järkyttää. Jaakob opetti myös: ”Sen vuoksi me tutkimme profeettoja, ja meillä on monia ilmoituksia ja profetian henki; ja kaikki nämä todistukset saatuamme me saamme toivon, ja uskostamme tulee järkähtämätön.” Profeettojen ja apostolien sanojen ja kutsujen kuunteleminen ja niiden mukaan toimiminen voivat täyttää meidät toivolla, luottamuksella ja vahvuudella, mikä johtaa siihen, että uskostamme tulee järkähtämätön.

Olen oppinut, että haluun päästä sovintoon Jumalan kanssa täytyy liittyä halu tehdä parannusta. Parannuksen tekeminen ja Jeesuksen Kristuksen sovituksen siunausten kokeminen johtavat järkähtämättömään uskoon. Järkähtämätön usko johtaa haluun päästä aina sovintoon Jumalan kanssa. Tämä on kiertävä tai itseään toistava malli.

Veljet ja sisaret, kutsun teitä pääsemään sovintoon Jumalan kanssa Jeesuksen Kristuksen sovituksen kautta. Todistan, että liittojen solmiminen ja pitäminen tekee yhteydestämme Vapahtajaan vahvan, jolloin vältymme kypsymästä tuhoon. Todistan, että tämä sovinto Jumalan kanssa Jeesuksen Kristuksen sovituksen kautta johtaa järkkymättömään uskoon.

Tiedän, että taivaallinen Isä rakastaa teitä ja minua, ja Hän on lähettänyt rakkaan Poikansa Jeesuksen Kristuksen meidän Vapahtajaksemme ja Lunastajaksemme sekä suureksi Sovittajaksemme. Todistan Jeesuksesta Kristuksesta, ja teen niin Jeesuksen Kristuksen nimessä. Aamen.