Genel Konferans
“Beni Seviyor musun?”
Ekim 2025 genel konferansı


11:42

“Beni Seviyor musun?”

Eğer Tanrı’ya olan sevgimizi göstermek istiyorsak, O’nun bizim sevgimizi nasıl algıladığını anlamalıyız.

Kayıp oğul benzetmesinde, büyük ağabey, kardeşi bir süre kötü seçimler yaptıktan ve “varını yoğunu çarçur ettiği” bir dönemden sonra eve döndüğünde, başlangıçta bunu kutlamakta zorlandı. Ağabeyin gururu ve kendini haklı görme hali, kardeşinin tövbe ederek geri dönmesinin sevincini paylaşmasını engelledi. Aynı şekilde, sevdiklerimize sözlerimiz ve davranışlarımızla onlar için olan içten sevgimizi bildirmeden fırsatların elimizden kaçmasına izin verebiliriz.

Kutsal yazılarda paylaşılan ve kabul edilen içten sevginin birçok güçlü örneği vardır: Naomi ile Rut, Ammon ile Kral Lamoni, kayıp oğul ve babası, Kurtarıcı ile öğrencileri.

Sevgi özgürce verildiğinde ve içtenlikle kabul edildiğinde, hem veren hem de kabul eden arasında sevginin artmasıyla erdemli bir döngü başlar.

Tanrı’nın sevgisi kusursuzdur, sonsuzdur, kalıcıdır ve “her şeyden daha tatlıdır.” Bu, ruhu “son derece büyük bir sevinçle” doldurur. Bununla birlikte, bazen hayatımızda Tanrı’nın sevgisini fark etmekte zorlanabiliriz. Fakat, mükemmel sevgi dolu Cennetteki Babamız, O’nun sevgisini hissetmemizi o kadar derinden arzu eder ki, O “[bize anlayacağımız] bir şekilde kendi [dillerimizde] konuşur.” O bize olan sevgisini bizim bireysel olarak fark edebileceğimiz şekillerde ifade edecektir. Doğanın güzelliklerini gözlemlediğimizde, dualarımıza cevap aldığımızda, ihtiyaç duyduğumuz bir anda aklımıza bir fikir geldiğinde, tatlı sevinç anları yaşadığımızda Tanrı’nın bize olan sevgisini hissedebiliriz. Cennetteki Baba’nın bize olan sevgisinin hem zihinde hem de yürekte yankılanan en büyük belirtisi, Sevgili Oğlu’nun Kendisini kefaret eden kişi olarak sunmasına izin vermesidir.

Kayıp oğlun ağabeyi gibi, bizim odak noktamız da genellikle kendimizdir. Tanrı’nın bize olan sevgisinin kanıtlarını aramakla o kadar meşgul oluruz ki, bunu göremediğimizde hayal kırıklığına uğrarız. Fakat güzel paradoks şu ki, biz Tanrı’ya olan sevgimizi göstermeye ne kadar çok odaklanırsak, O’nun bize olan sevgisini o kadar kolay fark ederiz. Belki de bu yüzden Kurtarıcı, “En önemli buyruk hangisidir?” sorusuna şu basit ve önemli davetle cevap verdi: “Tanrın Rab’bi bütün yüreğinle, bütün canınla ve bütün aklınla seveceksin.”

Bazen en çok değer verdiğimiz kişilere sevgimizi gösterme şeklimiz, onların sevgiyi fark etme şekliyle aynı olmayabilir. Bu hem veren hem de alan kişi için sinir bozucu olabilir. Sevdiklerimize, kendilerine gösterilen sevgiyi nasıl fark ettiklerini sormak faydalı olabilir. Aynı şekilde, eğer Tanrı’ya olan sevgimizi göstermek istiyorsak, O’nun bizim bireysel sevgi ifadelerimizi nasıl algıladığını anlamalıyız. Çok şükür ki, Tanrı O’na olan sevgimizi gösterebilmemiz için kutsal yazılarda birçok yolu açıkça ana hatlarıyla belirtmiştir.

Beni Bunlardan Daha Çok Seviyor Musun?

Taberiye Gölü kenarında Petrus ile dirilen Rab arasındaki öğretici konuşmada, Rab’be olan sevgimizi gösterebileceğimiz yolları öğreniriz.

“İsa, Simun Petrus’a, ‘Yuhanna oğlu Simun, beni bunlardan daha çok seviyor musun?’ diye sordu. “Petrus, ‘Evet, ya Rab’ dedi, ‘Seni sevdiğimi bilirsin.’”

Rab’bin bu sorgulamasında anahtar soru şudur: “Beni bunlardan daha çok seviyor musun?” Rab’be olan sevgimizi, O’nu “bunların” üstünde tuttuğumuzda gösteririz ve “bunlar,” O’nu hayatımızdaki en önemli etki olmaktan uzaklaştıran herhangi bir kişi, herhangi bir etkinlik veya herhangi bir şey olabilir.

Bir günde, bir haftada, bir ayda veya bir yılda başarmak istediğimiz veya ihtiyacımız olan her şeyi yapmak için asla yeterli zaman olmayacaktır. Ölümlü hayat sınavının bir parçası, değerli zaman kaynağını sonsuz iyiliğimiz için en önemli olan şeylere ayırmak ve daha az önemli olan şeylerden vazgeçmektir.

Başkan Russell M. Nelson şöyle dedi: “Her birimiz için soru … aynıdır. … Tanrı’nın hayatınızdaki en önemli etki olmasına izin vermeye istekli misiniz? O’nun sözlerinin, O’nun emirlerinin ve antlaşmalarının her gün yaptığınız şeyleri etkilemesine izin verecek misiniz? O’nun sesinin herhangi bir sesten daha öncelikli olmasına izin verecek misiniz? O’nun, sizden yapmanızı istediği her şeyin, diğer hırslarınızın her birinin önüne geçmesine izin vermeye istekli misiniz? Kendi isteklerinizin, O’nun isteğinde yutulmuş olmasına istekli misiniz?” Tanrı’yı en önemli önceliğimiz haline getirdiğimizde, öğrenciliğimizi ve Tanrı’ya olan sevgimizi gösteririz.

Koyunlarımı Otlat

Petrus ve Kurtarıcı arasındaki bu aynı konuşmanın bir sonraki ayetinde, Rab’bin sevgi ifadelerimizi fark etmesinin başka bir yolunu öğreniyoruz: “[Rab] ikinci kez yine ona, ‘Yuhanna oğlu Simun, beni seviyor musun?’ diye sordu. O da, ‘Evet, ya Rab, seni sevdiğimi bilirsin’ dedi. İsa ona, ‘Koyunlarımı otlat’ dedi.”

Cennetteki Baba’ya olan sevgimizi, O’nun çocuklarına hizmet ettiğimizde, onları dinlediğimizde, sevdiğimizde, ayağa kaldırdığımızda veya onları koruyup kolladığımızda gösteririz. Bu hizmet, başkalarını yargılamadan gerçekten görmek kadar basit olabilir. Öğreti ve Antlaşmalar’ın 76. bölümünde, göksel görkemi miras alacak olanların karakterine dair bir fikir ediniriz: “Görüldükleri gibi görürler ve bilindikleri gibi bilirler.” Başkalarını Tanrı’nın onları gördüğü gibi görürler ve Tanrı da onları olabilecekleri gibi, muhteşem ilahi potansiyelleriyle görür.

Görevimden eve döndükten sonra, kardeşlerimle birlikte gençken başladığımız çim bakım işini devraldım. Bir yandan da üniversite eğitimimle meşguldüm. Bir bahar haftası, şiddetli yağmur ve yaklaşan final sınavları beni bunaltmış ve bahçe işlerinde gecikmiştim.

Hafta ortasında hava açıldı ve derslerden sonra bahçe işlerini bitirmeyi planladım. Ama eve geldiğimde kamyonetim ve ekipmanım gitmişti. Merakla, planladığım bahçeleri ziyaret ettim, her biri güzelce kesilmişti. Programımdaki son bahçede, küçük kardeşimi çim biçme makinesinin arkasında yürürken gördüm. Beni gördü, gülümsedi ve el salladı. Minnettarlıkla ona sarıldım ve teşekkür ettim. Onun anlamlı hizmeti, ona olan sevgimi ve sadakatimi derinlemesine güçlendirdi. Birbirimize hizmet etmek, Tanrı’ya ve O’nun Sevgili Oğlu’na olan sevgimizi göstermenin hatasız bir yoludur.

O’nun Elini Her Şeyde Kabul Edin

Tanrı’ya olan sevgimizi minnettar bir yüreğe sahip olarak da gösteririz. Rab şöyle dedi, “O’nun elini her şeyde kabul etmeyenler … hariç, insan yaptığı hiçbir şeyde Tanrı’yı gücendirmez.” Tanrı’ya olan sevgimizi, O’nu hayatımızdaki her iyi şeyin kaynağı olarak kabul ederek gösteririz.

Şirket kurduğumuz ilk günlerde, iş ortağım ve ben önemli toplantılardan önce Cennetteki Baba’dan yardım istemek için içtenlikle dua ederdik. Tanrı defalarca dualarımızı cevapladı ve toplantılarımız iyi geçti. Bir toplantıdan sonra iş ortağım, yardım istemek için aceleci davrandığımızı, ancak teşekkür etmekte yavaş olduğumuzu belirtti. O andan itibaren, başarılarımızda Rab’bin elini fark ederek, içten minnettarlık duaları sunmayı alışkanlık haline getirdik. Tanrı’ya olan sevgimizi “minnettar bir tutumla” gösteririz.

Beni Seviyorsanız, Buyruklarımı Yerine Getirin

Cennetteki Baba’ya ve O’nun Sevgili Oğlu’na sevgimizi göstermenin bir başka yolu da Onlar’a itaat etmeyi seçmektir. Kurtarıcı şöyle dedi, “Beni seviyorsanız, buyruklarımı yerine getirirsiniz.” Bu tür bir itaat ne körü körünedir ne de zorunludur, aksine sevginin içten ve istekli bir ifadesidir. Cennetteki Baba itaatkar olmayı istememizi ister. Kızkardeş Tamara W. Runia bunu “sevgi dolu itaat” olarak adlandırdı. O şöyle dedi, “Henüz mükemmel bir şekilde itaat etmesek de, O’nu sevdiğimiz için, tekrar tekrar kalmayı seçerek, şimdi sevgi dolu bir itaat göstermeye çalışırız.”

Cennetteki Baba, O’nu seçmeyi istememiz için bize ilham vermek üzere bize irade verdi. O’nun işi ve yüceliği sadece sonsuz hayatımızı gerçekleştirmek değil, aynı zamanda en büyük arzumuzun O’na geri dönmek olduğu umudunu da içerir. Ancak bizi asla itaat etmeye zorlamayacaktır. “Bilin ki, Her Ruh Özgürdür” ilahisinde şunları söyleriz:

Çağıracak, ikna edecek, doğru yönlendirecek,

Ve bilgelikle, sevgiyle ve ışıkla kutsayacak,

Tarifi olmayan yollarla iyi ve nazik olun,

Ama asla insan zihnini zorlamayın.

Görev bölgesi liderleri olarak, eşim Christina ve ben, sadece bir görevli standardı olduğu için değil, aynı zamanda Rab’bi temsil etmeyi alçakgönüllülükle seçerek O’na olan sevgilerini göstermek istedikleri için itaatkar olmayı seçen pek çok görevliden ilham aldık.

Yaşlı Dale G. Renlund şöyle dedi, “Ebeveynlikle ilgili olarak Cennetteki Babamız’ın hedefi, O’nun çocuklarının doğru olanı yapması değil; O’nun çocuklarının doğru olanı yapmayı seçmesi ve sonunda O’nun gibi olmasıdır. Eğer O bizim sadece itaatkar olmamızı isteseydi, davranışlarımızı etkilemek için anında ödüller ve cezalar kullanırdı.” Tanrı’ya olan sevgimizi, O’na itaat etmeyi ve O’nu takip etmeyi seçtiğimizde gösteririz.

Cennetteki Babamız ve Kurtarıcımız, Onlar’ı hayatımızda ön planda tuttuğumuzda, birbirimize hizmet ettiğimizde, Onlar’dan gelen her nimeti minnettarlıkla kabul ettiğimizde ve Onlar’a itaat edip Onlar’ı takip etmeyi seçtiğimizde, Onlar’a olan sevgi ifadelerimizi fark ederler.

Tanıklık ederim ki, her birimiz gerçekten Tanrı’nın bir çocuğuyuz ve O bizi mükemmel bir şekilde seviyor. Tanıklık ederim ki, O’nun sevgisini fark ettiğimiz ve anladığımız şekillerde tecrübe etmemizi arzuluyor. Ve güzel bir paradoks olarak, biz O’na olan sevgimizi gösterdiğimizde, O’nun bize olan sevgisini daha da derinden tecrübe edeceğiz. İsa Mesih’in adıyla, amin.

Kaynaklar

  1. Luka 15:13.

  2. Bkz. Romalılar 8:35–39; Dale G. Renlund, “Experience God’s Love” (Brigham Young Üniversitesi bağlılık toplantısı, 3 Aralık 2019), speeches.byu.edu; Russell M. Nelson, “Divine Love,” Liyahona, Şubat 2023, 12–17.

  3. 1. Nefi 8:11.

  4. 1. Nefi 8:12.

  5. 2. Nefi 31:3.

  6. Bkz. Yuhanna 3:16.

  7. Bkz. 1. Yuhanna 4:19.

  8. Matta 22:36–37.

  9. Tanrı’nın sevgisini eylemlerimizle kazanmasak da, O dualarımızı duyarak, bizi kutsayarak ve O’nun bizim için olan sevgisini tecrübe etmemize yardım ederek O’na olan sevgi ifadelerimizi kabul etmeye isteklidir.

  10. Yuhanna 21:15.

  11. “Tanrı’yı hayatımızdaki her şeyin önüne koymalıyız. İlk önce O gelmeli. …

    “Tanrı’yı ilk sıraya koyduğumuzda, diğer her şey yerli yerine oturur ya da hayatımızdan çıkar. Rab’be olan sevgimiz, sevgimizin taleplerini, zamanımızın gereklerini, peşinde koştuğumuz çıkarları ve önceliklerimizin sırasını yönetecektir” (Teachings of Presidents of the Church: Ezra Taft Benson [2014], 40). Ayrıca bkz. Dallin H. Oaks, “Good, Better, Best,” Liyahona, Kasım 2007, 104–8.

  12. Russell M. Nelson, “Tanrı Galip Gelsin,” Liyahona, Kasım 2020, 94.

  13. Yuhanna 21:16.

  14. Bkz. Mosiya 2:17.

  15. Öğreti ve Antlaşmalar 76:94.

  16. Öğreti ve Antlaşmalar 59:21.

  17. Bkz. Filimon 1:4–7.

  18. Thomas B. Monson, “An Attitude of Gratitude,” Ensign, Mayıs 1992, 54.

  19. Yuhanna 14:15.

  20. Tamara W. Runia, “Sizin Tövbeniz İsa Mesih’e Yük Olmaz; O’nun Sevincine Sevinç Katar,” Liyahona, Mayıs 2025, 92.

  21. Bkz. 2. Nefi 10:23–24; Helaman 14:30–31.

  22. Bkz. Musa 1:39.

  23. “Know This, That Every Soul Is Free,” İlahiler, no. 240.

  24. Bkz. Mosiya 5:2–5.

  25. Dale G. Renlund, “Choose You This Day,” Liyahona, Kasım 2018, 104.

  26. Bkz. Patrick Kearon, “Receive His Gift,” Liyahona, Mayıs 2025, 121–24.

  27. “Tüm sonsuzluğun ilk büyük emri Tanrı’yı bizim bütün yüreğimizle, gücümüzle, aklımızla ve kuvvetimizle sevmektir; bu ilk büyük emirdir. Ancak tüm sonsuzluğun ilk büyük hakikati şudur, Tanrı bizi bütün yüreğiyle, gücüyle, aklıyla ve kuvvetiyle sever” (Jeffrey R. Holland, “Tomorrow the Lord Will Do Wonders Among You,” Liyahona, Mayıs 2016, 127).

  28. Hesed, Tanrı’nın Kendisi’yle antlaşma yapanlara karşı hissettiği ve onlara sunduğu özel bir sevgi ve merhamet türüdür. Ve biz de O’na hesed ile karşılık veririz.

    “Tanrı, Kendisiyle antlaşma yapmış olanlarla hesed ettiği için, onları sevecektir. Onlarla çalışmaya devam edecek ve onlara değişme fırsatları sunacaktır. Tövbe ettikleri zaman onları affedecektir. Ve eğer yoldan saparlarsa, O’na geri götürecek yolu bulmalarında onlara yardım edecektir.

    “Siz ve ben Tanrı ile bir antlaşma yaptığımızda, O’nunla olan ilişkimiz, antlaşmamızdan öncekinden çok daha yakın hale gelir” (Russell M. Nelson, “Sonsuz Antlaşma,” Liyahona, Ekim 2022, 6).