Genel Konferans
İsa Mesih ve Yeni Başlangıcınız
Ekim 2025 genel konferansı


14:20

İsa Mesih ve Yeni Başlangıcınız

Hepimiz, İsa Mesih sayesinde ve O’nun aracılığıyla yeni bir başlangıca sahip olabiliriz. Siz de.

Kutsal Yazılardaki Mütevazı Bir İfade: İsa Her Yanı Dolaşarak İyilik Yapıyordu

İsa “her yanı dolaşarak iyilik yapıyordu.” Bu sade ifadeyi Elçilerin İşleri kitabında okuruz. Bu, ne kadar da mütevazı bir ifadedir! İsa kesinlikle her yanı dolaşarak iyilik yapıyordu. O, iyiliğin tam özü ve kaynağıdır! O, ölümlü hayatının tamamını iyilik yapmaya adadı. O, “acıyan, lütfeden, tez öfkelenmeyen, sevgisi engin,” iyiliği sonsuz ve merhameti tükenmez olandır.”

O’nun iyiliğini ve merhametini tarif etmeye veya özetlemeye yönelik her türlü girişim yetersiz kalacaktır! Gerçekten, Havari Yuhanna’nın ifade etmeye çalıştığı gibi, eğer Kurtarıcı’nın iyiliğinin her örneğini kaydetmeye kalkışsaydık, “yazılan kitaplar dünyaya sığmazdı.”

İsa Mesih Her Birimize Yeni Bir Başlangıç Sunar

İsa’nın “her yanı dolaşarak iyilik yaptığına” dair kutsal yazılarda ölümsüzleştirdiğimiz özel örnekler, özellikle de orada olmanın, O’nun mucizelerine tanık olmanın, O’nun öğretilerini doğrudan dinlemenin ve O’nun şifa veren dokunuşunu bizzat tecrübe etmenin nasıl bir şey olabileceğini gerçekten düşündüğümüzde, derin bir hayranlık ve merak uyandırır. O, toplumdan dışlanan kişilerle sohbet etti, hastalıklı ve kirli olanlara dokundu, yorgun insanları teselli etti, özgürleştirici hakikati öğretti ve günahkarları tövbe etmeye çağırdı. O’nun yaptığı şey, her cüzamlıya, kör adama ve zina eden kadına; topallara, sağırlara ve dilsizlere; her kederli anneye, çaresiz babaya ve yas tutan dul kadına; mahkumlara, utanç içindekilere ve acı çekenlere; bedenen ve ruhen ölmüş olanlara yeni bir başlangıç sunmaktı. Evet, bir başka şaşırtıcı ve mütevazı ifade daha!

O’nun söylediği ve yaptığı her şey, iyileştirdiği, kutsadığı, öğrettiği ve günahtan kurtardığı her insan için yeni bir başlangıç sağladı. O, onlardan uzaklaşmadı ve kesinlikle sizden de uzaklaşmayacaktır. Şimdi, O’ndan şu hayat veren sözlerden herhangi birini duyduğunuzu hayal edin:

“Oğlum, günahların bağışlandı.”

“Kızım, sana söylüyorum, kalk.”

“Temiz ol.”

“Ben de seni yargılamıyorum. Git, artık bundan sonra günah işleme!”

“[Cesur ol] kızım, imanın seni kurtardı; esenlikle git.”

Kurtarıcı’nın bu kişilere söylediği sözler kısaydı, ancak bu sözlerle O, bağışlama, şifa, yenilenme, huzur ve sonsuz yaşam gibi engin yeni ufuklar çizdi. Ve muhteşem haber şu ki, O size ve bana aynı yeni başlangıcı sunuyor. Hepimiz, İsa Mesih’in sayesinde ve O’nun aracılığıyla yeni bir başlangıca sahip olabiliriz. Hatta siz de. Yeni başlangıçlar, Baba’nın çocukları için olan planının merkezindedir. Bu kilise, yeni başlangıçların kilisesidir! Bu kilise, taze başlangıçların kilisesidir!

Bu Kilise Yeni Başlangıçların Kilisesi’dir.

Suyla ve Ruh’la vaftiz olarak “yeniden doğarız” ve “hayatın yeniliğinde [yürüyebiliriz].” Bu yeni başlangıç, günahın yükü altında ezilmiş ya da sıkıntılı bir hayatın ve işlevsiz ilişkilerin etkilerinden muzdarip birine ne kadar umut getirir? İsa’nın Kendisinin günahlardan bağışlanmaya ya da hayatta taze bir başlangıç yapmaya ihtiyacı yoktu, buna rağmen Kendisi vaftiz oldu ve her birimiz için hazırladığı yeni başlangıcın yolunu bize açıkça gösterdi.

Ve yeni başlangıcınız sadece bir kez gerçekleşmez. Vaftizimizin yeni bir başlangıç için tek şansımız olduğunu düşünme eğilimindeyiz. Hayır, değil. Tek bir şansımız yok. Bu yeni başlangıçlar her gün olabilir! Ve kesinlikle her hafta, bize ihtiyacımız olduğu kadar çok yeni başlangıç sağlamak amacıyla ölen mükemmel Kurtarıcımız’ın armağanını anmak için küçük bir parça ekmek yiyip küçük bir bardak su içeriz! İsa bize ihtiyacımız olduğu kadar çok yeni başlangıç verir.

Mesih’teki yeni bir yaşama bağlılık ve sevinçle, eski şeylerin geride kalıp her şeyin yeni olduğu “yeni bir [varlık]” haline gelebiliriz. Düşmüş bir dünyada yaşamanın ezici aksiliklerine rağmen, Fidye ile Kurtarıcımız’ın iyileştirme ve yenileme gücüne olan inancı sürdürmeyi seçerek çabalamaya devam eden bir ruha, böyle bir başlangıç ne tür bir rahatlama getirir? Kurtarıcı, ağrılarından dolayı titremesine ve her gözeneğinden kan gelmesine ve hem bedenen hem de ruhen acı çekmesine ve acı kasenin geri çekilmesi için dua etmesine neden olan acılara rağmen Baba’nın isteğini yerine getirme ve ilahi kefaret görevini tamamlama yükümlülüğünden asla vazgeçmedi. Tekrar bize Tanrı’ya karşı sadık dayanıklılığın nasıl olması gerektiğini gösteriyordu.

Yaptığımız her antlaşma ve onu yerine getirmek için gösterdiğimiz her çaba ile “yeni bir yürek” ve “yeni bir ruh”un daha dolu bir ölçüsünü alabiliriz. Yavaş yavaş O’nun iyiliğini kalbimize ne kadar çok davet edersek ve içimizdeki bizi engelleyen sesleri ne kadar çok uzaklaştırırsak, O’nu gerçekten Tanrımız olarak kabul ettiğimiz için O’nun halkı haline geliriz. İsa bizim Kralımız, Çobanımız ve Barış Prensimiz olmayı ilgiyle ister ve biz de O’nu kendi yüreklerimizde ve zihinlerimizde böyle kabul etmeyi seçebiliriz.

Tövbeye Bakış Açımızda Yeni Bir Başlangıç

Tövbe, yeni başlangıçlarımıza, taze başlangıçlarımıza ve ikinci şanslarımıza kapı açar. Sevgili Başkanımız Russell M. Nelson’ın öğretileri, tövbenin ilahi armağanı hakkındaki yanlış anlamaları ortadan kaldırdı ve sanırım sonunda bunu kavramaya başlıyoruz.

Gençlerimizin tövbenin onlar için ne anlama geldiğini anlatmalarını dinlemek çok heyecan vericidir. Geçenlerde genç bir hanımın yüzünde bir gülümsemeyle şöyle dediğini duydum: “Tövbeyi düşündüğümde, inanılmaz bir sevinç ve umut hissediyorum. Cennetteki Babam’ın ve Kurtarıcım’ın sevgisini ve mutluluğunu hissediyorum. Cennetteki Baba’ya gelip dua etmekten ve mücadele ettiğim her konuda O’ndan yardım istemekten korkmuyorum. Biliyorum, beni yanlış bir şey yaparken yakalamaya çalışmıyorlar. Onların kolları sonuna kadar açık. Benim için tövbe budur.” dedi Bu genç hanım, İsa Mesih’in sayesinde yeni bir başlangıca sahip olabileceğini anlıyor!

Her Zaman Herkes İçin Yeni Bir Başlangıç

Yeni bir başlangıca mı ihtiyacınız var? Siz bile taze bir başlangıç yapabilir misiniz? Kurtarıcı’nın hizmet ettiği insanları, O’nun öğrettiği, iyileştirdiği, dirilttiği, affettiği ve yenilediği insanları düşünün. Onları belirli bir ekonomik sınıftan veya geçmişlerine bakarak mı seçiyordu? Doğru olanlarla günahkarlar arasında ayrım yapıyor muydu? İnsanları daha layık oldukları veya daha çok sevildikleri için mi seçiyordu? Hayır.

Kimileri O’nun iyileştirme gücüne inanarak büyük bir imanla O’na geldi. Örneğin, kanaması olan kadın, uşağı ölmekte olan Romalı yüzbaşı, cüzamlı, Yair ve Bartimeus adında kör bir dilenci gibi. Her biri, Nasıralı öğretmenin iyiliğinin ve gücünün hayatlarını ve beklentilerini değiştireceğini umarak inançlarını ortaya koydu. Ve İsa da gerçekleştirdi. Şifasının akmasına izin verdi.

Fakat İsa, belki de sizin gibi, “[Rab] iman ediyorum, imansızlığımı yenmeme yardım et!” diye haykıran hasta çocuğun babası gibi, inancı sarsılanları da kutsadı. Ve O, zina ederken yakalanan kadın, Nain’li dul kadın, Beytesta havuzundaki engelli adam ve doğuştan kör olan adam gibi, Kendisini hiç aramamış olanlara bile merhamet gösterdi. O’nu aramadığınız veya O’nu takip etmediğiniz zamanlarda bile, O’nun hayatınızda iyilik yapmaya devam ettiğini hissettiniz mi?

İster günahtan bağışlanmış yeni bir yaşam, ister hastalıktan iyileşmiş yeni bir yaşam, ister ölümden dirilmiş yeni bir yaşam olsun, İsa kutsal yazılarda yer alan bu kişilerin her birine, dinleyen ve karşılık veren herkese yeni bir başlangıç verdi.

Bu sizin için ve benim için ne anlama geliyor? O’nun iyiliği, merhameti ve sevgi dolu nezaketi sınır tanımıyor. Yeni başlangıçlar Baba’nın planının merkezinde yer alır! Taze başlangıçlar Oğul’un görevidir! Yeni şafaklar, yeni bölümler ve yeni fırsatlar, sevindirici haberin basit bir özüdür!

Peki, yeni bir başlangıç yapmak için antlaşmalarınızdan çok uzun bir süre uzak mı kaldınız? Hayır. Bir şeyi çok kez yaptınız diye size bir şans daha verilmemeli mi? Hayır. Bundan sonra yeni bir hikaye yazmanıza yardım etmesi için Mesih’ten çok mu uzaklaştınız? Hayır. Batmış olduğunuz düşüncesinden faydalanan tek kişi düşmandır. Siz batmadınız.

Ve yeni başlangıçlar, günahlarımız ve hatalarımızdan daha fazlası içindir. Kurtarıcı’nın iyiliği ve lütfu sayesinde eski düşünce kalıplarında, kötü alışkanlıklarda, huysuz ruh hallerinde, olumsuz tutumlarda, güçsüzlük duygularında ve başkalarını suçlama ve kişisel sorumluluktan kaçınma eğilimlerinde değişikliği teşvik eden yeni başlangıçlar yapabiliriz. Aslında kendinizle ilgili yıllardır sizi yıpratan şeyleri değiştirebilirsiniz. Yeni başlangıçların Ustası’nın kudretiyle yeniden başlayabilirsiniz. O bize yeni başlangıçlar vermekten asla yorulmaz.

Aynı günah veya aynı aksilikle tekrar tekrar mücadele edenler, siz bu yolda devam edin. O önünüze bir barikat koymadı. İkinci şansınıza bir sınır koymadı. Devam edin. Çabalamaya devam edin. Çevrenizdeki kişilerden yardım isteyin. Ve her seferinde samimi bir yürekle Babanız’a döndüğünüzde, sizin için hazır olan yeni başlangıca güveniyorsunuz demektir. Kasıtlı günah işlemeyi, gelişigüzel tekrarları ve gururlu isyanı, ait oldukları yerde, arkamızda bırakalım. Daha önce olduğunuz kişi olmak zorunda değilsiniz. İsa Mesih’in kefaret edici kanı aracılığıyla size sunulan yeni başlangıcınızı, ikinci, üçüncü, dördüncü veya yüzüncü şansınızı kucaklayın.

Bana verilmiş olan ve gelecekte bana sunulacak olan yeni başlangıçlar için tarif edilemez bir minnettarlık duyuyorum.

Sonuç

Kurtarıcımız son bir mütevazı söz söyledi; bu söz olmasaydı, bugün umut ve sevinç için bir neden olmazdı. Getsemani’deki ızdıraplardan sonra ve işkence dolu çarmıhın sonunda, O sadece “Tamamlandı” dedi. Mesih’e dair peygamberlik sözleri yerine gelmişti ve insanlığın günahları ile acılarının bedeli tamamen ödenmişti. O, sonsuz ve ebedi kurban oluşunun “tamamlandığını” bildirdi. Fakat O’nun Kefareti, üçüncü günde Baba’nın gücü aracılığıyla yüceltilmiş, diriltilmiş bir varlık olarak bizzat yeni bir başlangıç olan yeni yaşamı tecrübe edinceye kadar tamamlanmayacaktı.

O her zaman Babası’nı hoşnut eden şeyleri yaptığı ve “Baba’nın her isteğine katlandı[ğı]” için, siz ve ben yeni başlangıçlara sahip olabiliriz. Lütfen yeni başlangıcınızı yapın, hatta bugün, tam şu anda. İsa Mesih imanımızın Yaratıcısı ve Tamamlayıcısı’dır ve bizimle birlikte sayısız yeni bölümler yazmaktadır. O Başlangıç ve Son’dur, utancımızın ve acımızın sonudur ve O’nda yeni bir hayatın başlangıcı vardır. O bize lütfunu bahşederek geçmişi geride bırakıp, ihtiyaç duyduğumuz kadar çok kez yeni bir şafakla yeniden başlamamıza izin verir. Gerçekten de O’nun iyiliği ve merhameti hayatımızın tüm günleri boyunca bizi bırakmayacaktır. İsa Mesih’in adıyla, amin.

Kaynaklar

  1. Elçilerin İşleri 10:38; ayrıca bkz. “Yaşayan Mesih: Havariler’in Tanıklığı,” Sevindirici Haber Kütüphanesi.

  2. Bkz. Moroni 7:12–13.

  3. Bkz. Mısır’dan Çıkış 34:5–7.

  4. Yuhanna 21:25.

  5. Markos 2:5.

  6. Markos 5:41.

  7. Matta 8:3.

  8. Yuhanna 8:11.

  9. Luka 8:48.

  10. Bkz. Shayne M. Bowen, “Because I Live, Ye Shall Live Also,” Liyahona, Kasım 2012, 15–17.

  11. Yuhanna 3:3; Mosiya 27:25.

  12. Romalılar 6:4.

  13. Moroni 6:8.

  14. 2. Korintliler 5:17.

  15. Bkz. Öğreti ve Antlaşmalar 19:16-19.

  16. Bkz. Hezekiel 36:26–28.

  17. “İsa Mesih’e imanımız ve O’na olan sevgimiz bizi tövbeye ya da O’nun isteğine uygun olmayan düşüncelerimizin, inançlarımızın ve davranışlarımızın değişimine yönlendirir. Tövbe, Tanrı’ya, kendimize ve dünyaya dair yeni bir bakış açısı oluşturmayı içerir” (Sevindirici Haberimi Vaaz Edin: Görevli Hizmeti İçin Bir Rehber [2004], 62).

    “Tövbe öğretisi, sözlükteki tanımından çok daha geniştir. İsa “tövbe edin” dediğinde, Havarileri bu emri Yunan dilinde metanoeo fiiliyle kaydetmişlerdir. Bu güçlü kelimenin büyük bir anlamı vardır. Bu kelimede, meta ön eki ‘değişim’ anlamına gelir. Bu son ek, dört önemli Yunanca terimle ilgilidir: nous, ‘zihin’ anlamına gelir; gnosis, ‘bilgi’ anlamına gelir; pneuma, ‘ruh’ anlamına gelir ve pnoe, ‘nefes’ anlamına gelir” (Russell M. Nelson, “Tövbe ve Dönüşüm,” Liyahona, Mayıs 2007, 103).

    “Bireysel gelişimimiz için hiçbir şey, düzenli ve günlük tövbeye odaklanmaktan daha özgürleştirici, daha yüceltici veya daha önemli olamaz. Tövbe bir olay değildir, bir süreçtir. Mutluluğun ve iç huzurun anahtarı budur. Tövbe, imanla birleştiği zaman, İsa Mesih’in Kefareti’nin gücüne erişimimizi mümkün kılar.

    “…Günlük tövbenin –her gün biraz daha iyi şeyler yapmanın ve daha iyi olmanın– kuvvetlendirici gücünü tecrübe edin.

    “Tövbe etmeyi seçtiğimiz zaman, değişmeyi seçeriz! Kurtarıcı’nın bizi, kendimizin en iyi versiyonuna dönüştürmesine izin veririz. Ruhsal yönden gelişmeyi ve sevince, O’ndaki fidye ile kurtuluşun sevincine kavuşmayı seçeriz. Tövbe etmeyi seçtiğimiz zaman, daha çok İsa Mesih gibi olmayı seçeriz!” (Russell M. Nelson, “Daha İyisini Yapabilir ve Daha İyi Olabiliriz,” Liyahona, Mayıs 2019, 67).

    “Günlük tövbenin sevincini keşfedin.

    Tövbe ne kadar önemlidir? Alma, “tövbe ve Rab’be imanın dışında hiçbir şey öğretmememizi” emretti [Mosiya 18:20]. “Sonsuz görkemi arzulayan her sorumlu kişinin tövbe etmesi gerekir. Hiçbir istisna yoktur. …

    “Antlaşma yolunda yürümek, günlük tövbe ile birleştiğinde, olumlu ruhsal ivmeyi besler” (Russell M. Nelson, “Ruhsal İvmenin Gücü”, Liahona, Mayıs 2022, 98–99).

  18. Bkz. Markos 5:25–34.

  19. Bkz. Matta 8:5–13.

  20. Bkz. Matta 8:1–4.

  21. Bkz. Markos 5:22–43.

  22. Bkz. Markos 10:46–52.

  23. Bkz. Markos 9:17–27.

  24. Bkz. Yuhanna 8:3–11.

  25. Bkz. Luka 7:12–15.

  26. Bkz. Yuhanna 5:1–9.

  27. Bkz. Yuhanna 9:1–7.

  28. Yuhanna 19:30.

  29. Bkz. Alma 34:14–16.

    “Kurtarıcı, ‘Tamamlandı’ dediğinde, ölümlü yaşamından bahsediyordu, çünkü çarmıha gerilmesi, sürekli genişleyen gücünün sadece bir dönüm noktasıydı” (Spencer W. Kimball, Konferans Raporu, Nisan 1946, 49).

    Kurtarıcı, çarmıhta son nefesini verdiği zaman, “Tamamlandı” diye haykırdığında işini bitirmemişti. O, bu sözleri kullanırken yeryüzündeki büyük görevinden değil, yalnızca çektiği acılardan bahsediyordu” (Joseph F. Smith, Gospel Doctrine, 5. basım [1939], 449–50).

  30. Bkz. Yuhanna 8:29.

  31. 3. Nefi 11:11.

  32. Mezmurlar 23:6.