“Na Kakana Tawaitini Tawakilai,” iTokani, Me 2025, 18–20.
Na Kakana Tawaitini Tawakilai
“Eda dau vakatakilakilataki ira beka na tamata vakaoqo?” a taroga o Tata.
E dua na italanoa dina mai Amerika.
“Na cava oqo, Nana?” A dreta mai o Seidi edua na tini levu mai na daku ni kovate. “E sega ni vakatakilakilataki tiko.”
“Au a guilecava qori,” a kaya o Nana. “Era sa yali na ivakatakilakila mai na so na kakana tawaitini, ka sa mani volitaki ira kina ena isau rawarawa na sitoa. Au a volia edua. Au nanuma ni rairai pi tawaitini.”
A vakawiwi mata o Seidi. E sega ni dau taleitaka na pi tawaitini.
A taura cake o Nana na tini ka vukica. “Sega ni dede era sa na ca. E vinaka cake medatou kania nikua.” A biuta na tini ena teveli.
“Na cava oya?” A taroga o Jesoni, na tuakai Seidi.
“O cei e kila?” A kaya o Seidi. “E nanuma o Nana ni pi.”
A kuretaka o Jesoni na tini. “E sega ni vaka na irorogo ni pi. Au kila ni bini.”
Oqori a solia vei Seidi e dua na vakasama. A taura eso na tepi kei na dua na peni ka vola “pi” ena dua na tiki ni pepa kei na “bini” ena dua tale. A vakabiri rau ki na tini.
A qai vakasama tale vakalailai ka vola “tomata soso” ena dua tale na tiki ni pepa.
Ena gauna vata qori a curu mai kina ki valenikuro o Tata. “Na cava e caka tiko?”
“Keitou qitotaka tiko edua na qito,” a kaya o Nana. “Kilakila mada se cava e tiko e loma ni tini.”
A taura cake o Tata na tini, kuretaka vakaukauwa, ka boica. “Masirumu!” a kaya.
Eratou a kudru kece. “E sega ni masirumu!” A kaya o Seidi. E ca sara oqori mai na pea, bini, kei na tomata soso. “Vacava medatou kolotaka laivi ga na tini.”
“O sega beka ni via kila na ka e tiko dina e loma?” a taroga o Nana.
A taura o Tata na idola ni tini. “E vakakina!”
Ni dolava o Tata na tini, a ubia na matana o Seidi. Ia ni dreta cake na kena isogo, a kurabui o koya. Ea sinai tu ena vuanikau kamica na tini.
“Yami!” a kaya o koya ni raica na pea, qerepi, jeri, kei na piji nira musulaki tu e loma.
A kauta mai o Jesoni eso na boulu kei na itaki. “Tou kana mada!”
A takiva o Seidi eso na vuanikau mai na tini ki na nona boulu. “Au sega ni vakabauta ni tou a cala kece,” a kaya. “Au a vakadeitaka ni a tiko edua na ka kana ca e loma.”
“Eda dau vakatakilakilataki ira beka na tamata vakaoya?” a taroga o Nana.
“Na cava na kena ibalebale?” A taroga o Seidi.
A biuta o Tata na nona boulu ena teveli. “Eda vakalelewa me baleta na kedra ituvaki e loma, ia eda rawa ga ni raica na veika e taudaku.”
A vakananuma o Seidi na ka oya. “Ni se vou o Samara e koronivuli, au a nanuma ni sega ni dau via veitokani. Ia au a qai kila ni a sega ni kila vakavinaka na noda vosa. Ia oqo keirau sa dau qito tu ga!”
“Oqori edua na ivakaraitaki vinaka,” a kaya o Nana.
“Ena so na gauna au dau vakila niu vakatakilakilataki,” a kaya vakamalua o Jesoni. “Era kaya na gone e koronivuli niu rawata ga na maka vinaka baleta ni taleitaki au o qasenivuli. Ia na ka dina, oya niu cakacaka vakaukauwa ka cakava taucoko na noqu lesoni e vale.”
“E rawa ni mosi na ivakatakilakila, se vakaevei?” a kaya o Tata.
A deguvacu o Jesoni.
A kania vakaoti o Seidi na kena vuanikau. “Ia era ca kece beka na ivakatakilakila? Ena sitoa ona gadreva mo kila na ka dina o volia tiko.”
“O dina,” a kaya o Tata. “Ia na gauna cava era vinaka kina na ivakatakilakila?”
A taura cake o Jesoni na nona itaki. “Ena gauna era dina kina!”
“Ia o cei e kila na ka dina e tiko ena loma ni dua na tamata?” a taroga o Nana.
“ Na Tamada Vakalomalagi,” rau a kaya vata o Seidi kei Jesoni.
Au sa taura rawa.” A kaya o Seidi. “O au edua na luve ni Kalou. Oqori na ivakatakilakila dodonu me baleti au.”
“Kei au,” a kaya o Jesoni.
“Kei au!” a kaya o Tata.
“Kei keda kece.” A matadredre o Nana. “E sega kina ni dodonu meda vakatakilakilataki ira na tamata ena veika eda raica e taudaku, se vakabauta na ivakatakilakila lasu e soli vei keda. Baleta ni Kalou duadua ga e kila na veika e tiko dina e loma.”
A volavola o Seidi ena dua na tiki ni tepi vou ka vakabira ena nona kote. “Edua na luve ni Kalou,” a kaya o koya. A matadredredre o Seidi. E taleitaka na ivakatakilakila oya mai vei ira kece.
Droini mai vei Róisín Hahessy