Alandlikud hinged altarite ees põlvitavad
Kui me sõlmime ja austame oma lepinguid, seome end Päästjaga, saades suurema ligipääsu Tema halastusele, kaitsele, pühitsemisele, tervenemisele ja hingamisele.
Suur tänu koorile, teie tunnistuse eest selle uue laulu kaudu.
Uus sakramendilaul „Eluleib ja Elav Vesi” täidab mu hinge. Üks rida selles laulus ütleb: „Altari ees peatudes, Tal annan murtud südame.”
Minu arusaam neist sõnadest süvenes peagi pärast seda, kui meie pere 2015. aastal lahkus Newbury Parkist Californias, et teenida Utah’ Ogdeni misjonil. Sain kutse ringkäigule Hilli õhujõudude baasis Laytoni lähedal Utah’ osariigis. Ma polnud kunagi varem sõjaväebaasis käinud ega kohtunud sõjaväe kaplaniga ning meeste ja naistega, kes töötavad oma riigi turvalisuse ja kaitse tagamise nimel.
Kaplan Harp, nagu tuhanded teised vabatahtlikud ja kutselised kaplanid, kes teenivad meie vanglates, haiglates ja sõjaväeobjektidel üle maailma, inspireeris ja ülendas mu meelt. Meie viimane peatus baasis oli pühakoda. Küsisin kaplanilt, kas ta peab teenistusi kõigile inimestele, kes soovivad mõtiskleda, palvetada, mediteerida ja kummardada. Ta astus kabeli esiseina juurde ja tõmbas kardinate tagant välja risti. Ta ütles, et ta kasutas risti protestantlike ja katoliiklike jumalateenistuste ajal. Küsisin, mida ta kasutas meie juudi vendade ja õdede teenistustel, ja ta läks esiseina teisele poole ning tõmbas välja Taaveti tähe.
Seejärel küsisin: „Mida sa teed viimse aja pühade jumalateenistustel?” Ta asetas need sümbolid tagasi ja osutas pühakoja keskel asuvale suurele puust altarile. Ta ütles, et Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kiriku liikmed valmistavad ette ja õnnistavad altarile asetatud leiba ja vett. Küsisin, kas suur, pealtnäha paigale kinnitatud altar eemaldati enne meie juudi, moslemi, katoliku või protestantlike vendade ja õdede jumalateenistusi. Ta vastas, et altar jääb paigale, sest mitu neist uskudest kasutavad altarit samuti mingil moel.
Aabraham ehitas altari, sidus Iisaki kinni ja oli valmis ohverdama oma ainsa poja, kuid tema käsi peatati ja ta kuulutas, nagu Issand on kuulutanud: „Siin ma olen”! Kui mitu korda on Suur Mina Olen või üks Tema prohvetitest vabatahtlikult öelnud: „Siin ma olen”?
Oma mäejutluse ajal kutsus Päästja meid enne altari juurde lähenemist oma vendade ja õdedega leppima. Paulus õpetas, et meid pühitsetakse altari ääres Jeesuse Kristuse lepituse kaudu.
Prohvet Lehhi „jättis maha oma maja ‥ ja oma hinnalised asjad. ‥ [Seejärel] ta ehitas altari ja tegi ohverduse ‥ ning tänas Issandat.”
Piibel ja Mormoni Raamat õpetavad meid kummardama Jumala Poega altarite ääres. Miks?
Meie esimesed vanemad, Aadam ja Eeva, ehitasid altareid ja kummardasid nende ääres. Pärast seda, kui nad Eedeni aiast välja aeti ja olid „palju päevi” Jumalat kummardanud, külastas neid ingel ja esitas huvitava küsimuse, mida võiks küsida igaühelt meist: „Miks sa teed Issandale ohverdusi?”
Aadam vastas: „Ma ei tea.”
Ingli vastus Aadama alandlikule ülestunnistusele on hämmastav: „See on Isa Ainusündinud Poja ohverdamise võrdkuju. ‥ Mispärast, sul tuleb teha kõike, mida sa teed, Poja nimel, ja sul tuleb meelt parandada ning hüüda Jumala poole Poja nimel igavesti.”
Sakramendilaud ja templialtarid sümboliseerivad Jeesuse Kristuse ohverdust ja Tema lõpmatut lepitust.
Kui me sõlmime ja austame oma lepinguid, võtame vastu sakramenditalituse kirikus ning templianni ja pitseerimistalituse templis, seome end Päästjaga, saades suurema ligipääsu Tema halastusele, kaitsele, pühitsemisele, tervenemisele ja hingamisele.
Halastus ja kaitse lepingute kaudu
15-aastase noore mehena küsisin oma isalt, kas ma võiksin sakramendikoosoleku vahele jätta – ainult ühel jaanuarikuu pühapäeval erilise Ameerika jalgpalli mängu tõttu. Ta ütles, et ma olen piisavalt vana, et see valik ise teha, ja palus mul kaaluda ühte nõuannet. Ta ütles: „Kui sa otsustad sakramendi üks kord vahele jätta, on palju lihtsam seda uuesti vahele jätta.”
Kui Päästja on suur ühendaja, siis vastane on eraldaja. Tema, Saatan, ahvatleb meid eraldama end meie pühitsetud jumalakummardamise paikadest ja Jeesuse Kristuse kaitsest. Kui me kummardame Päästjat, saame „väge käia loomupärase maailmaga vastuvoolu”. Kui veedame aega Temaga osaduses, on meil lubadus, et meid „päästetaks Saatana käest”. „Seejärel, kui me peame kinni oma lepingutest, annab Ta meile oma ‥ tugevdavat väge.” Oh, kui kalliks ma pean kogemust suhelda Päästjaga pühade altarite ääres sõlmitud lepingute kaudu.
Päästja igavese lepituse mõistmise suurendamine mõõdunöör mõõdunööri peale, käsk käsu peale annab vaimse kaitse vastase kavaluste vastu. Noor vanem Jaggi Mehhikos, Zuster Jaggi Belgias ja teised misjonärid üle maailma näevad palju tõenäolisemalt oma sõpru ristimise ja Püha Vaimu anni õnnistusi vastu võtmas, kui nende sõbrad osalevad sakramendikoosolekul esimese kontaktnädala jooksul.
Noor täiskasvanu Tongal või Samoal saab palju tõenäolisemalt Issanda kojas pitseeritud, kui ta on valmistunud templianniks ja saanud selle peatselt pärast kooli lõpetamist. Templianni raames kutsutakse liikmeid elama, kuuletuma ja pidama kinni viiest seadusest, millest imbub nende ellu väge ja kaitset. Kui me sõlmime Issandaga lepinguid, tekib meie vahel vastastikune suhe. Me näitame oma ustavust ja armastust Tema vastu. Meie jõud ja vägi kasvavad iga antud lubadusega, millest me kinni peame.
Mõtisklus ja pühitsemine
Kui me alandlikult ja sümboolselt Issanda altarite ees põlvitame, on see võimalus mõtiskleda, „ohjelda[da end], mis puutub [meie] südamete uhkusesse, ja ‥ [alandada] end Jumala ees”. Minu nooruspõlves, enne kui ma sõpradega välja läksin, ütles mu ema sageli: „Pea meeles, kes sa oled, ja palun tule räägi minuga, kui sa koju jõuad.” Mõnel õhtul jäin ma meie jutuajamisest ilma, sest jõudsin koju liiga hilja. Ma kahetsen, et jäin ilma neist olulistest kohtumistest emaga.
Täna ootan ma pikisilmi kohtumisi Taevase Isaga. Minu igapäevase isikliku jumalakummardamise ajal põlvitan ma palves oma voodi kõrval, või teeme seda koos kogu perega, ja kujutan ennast põlvitamas altarite ees, oma elu üle mõtiskledes ja seda uurides. Ma mõtlen sakramendile, nimelt leivatükkidele, mida meie heaks murtakse ja rebitakse, igaüks neist meie Päästja murtud ihu sümbol. See tuletab mulle meelde president Dallin H. Oaksi õpetust, et „iga leivatükk on ainulaadne, just nagu on ainulaadsed need inimesed, kes seda söövad”. Kui ma palves põlvitan, mõtlen ma sellele, kuidas ma saan anda oma tahte Jumalale.
Vanem David A. Bednar on õpetanud, et „sakramenditalitus on püha ja korduv kutse siiralt meelt parandada ja saada vaimselt uuendatud. Sakramendist osavõtmine ise ei vabasta pattudest. Kuid kui me end selleks pühaks talituseks teadlikult ette valmistame ning selles pühas talituses murtud südame ja kahetseva vaimuga osaleme, saab meile osaks lubadus, et Issanda Vaim on alati meiega. Ja Püha Vaimu kui meie pideva kaaslase pühitseval väel võib meie pattude andekssaamine alati kestma jääda.”
Kui me Amyga oma elukogemusi lähemalt vaatame, rõõmustame me Jeesuse Kristuse täiusliku armastuse ja ohverduse anni üle. Näeme ka, kuidas põrgu raev on valla pääsenud. Kuidas saame üle hukkamõistvast pilgust, ärevusest, depressioonist, vähist, diabeedist, internetikiusamisest, varastatud identiteedist, katkenud rasedustest ning lapse, venna ja isa kaotusest? Tänu Jeesusele, kes võttis selle kibeda värisemise karika, raevu karika – minu, minu pere, meie kõigi eest!
Adam Abram. „Ketsemani”. Kasutatud altusfineart.com © 2025 loal
See kibe karikas, mille Ta jõi Ketsemani aias, ja Tema kannatused, mis suurenesid, kui Teda Kolgatal risti löödi, võimaldavad meil asetada Issanda altaritele kõik, mis on kõva, ülbe, vägivaldne, raevukas ja värisev, ja olla alati „pühitsetud Püha Vaimu vastuvõtmisega”.
Õde Patricia Holland ütles: „Minu sügavaim palve teie ja minu eest täna on, et me täielikult anduksime, asetaksime end Jumala lubaduste ja rahu altari ette, olenemata sellest, kus me oleme ja mida me oleme teinud.”
Tervenemise ja hingamise paik
Kui me altari ette tuleme, ei teeni me tasu; me õpime tundma kingi Andjat. Selle õppimise ja lepingusidemega kaasneb tervenemine. Nefi ütles: „Ta on täitnud mind oma armastusega, koguni minu liha hävimiseni välja.” Ja meie armastav Päästja kutsus: „Kas te nüüd tulete tagasi minu juurde ja parandate meelt oma pattudest ning pöördute usule, et ma võiksin teid terveks teha?”
Kui nad olid väikesed, oli meie kahe vanema tütre, Mackenzie ja Emma üks lemmiklugusid „Narnia lood: lõvi, nõid ja riidekapp”. Me kõik armusime lõvisse Aslanisse. Üks meie meeldejäävamaid õhtuid seda raamatut lugedes oli see, kui see suur lõvi andis oma elu Edmundi eest. Meeldejääv, sest vanemad ja tütred valasid pisaraid, kui Nõid Kivilaual lõvi elu võttis. Meeldejääv, sest lootus püsis tragöödiast hoolimata, kuni sai teoks imetegu. Rõõmukiljed kajasid selles väikeses magamistoas, kui Aslan üles tõusis ja ütles: „Nõid ei teadnud midagi imeväest, ‥Ta võinuks teada saada, et kui vabast tahtest ohvriks hakanu, kelle hingel mingit süüd pole, reeturi asemel hukatakse, raksatab Kivist Käsulaud pooleks ja Surm ise kaotab oma jõu.”
Jeesus Kristus ravib kõik haavad. Jeesus Kristus teeb võimalikuks uuesti elada.
Oma 2022. aasta sügisese üldkonverentsi kõnes kirjeldas president Russell M. Nelson templi avatud uste päeval osalenud külastajate rühma. Kohalviibijate seas oli üks noor poiss. President Nelson on õpetanud:
„Kui rühm sisenes templianni saali, osutas poiss altarile, kus inimesed põlvitavad, et sõlmida lepinguid Jumalaga, ja ütles: „Oh, see on tore. Siin on koht, kus inimesed saavad oma templiteekonnal hinge tõmmata.”
‥ Tõenäoliselt polnud tal aimugi otsesest seosest Jumalaga templis lepingu sõlmimise ja Päästja hämmastava tõotuse vahel:
„Tulge minu juurde kõik, kes olete vaevatud ja koormatud, ja mina annan teile hingamise!
Võtke enda peale minu ike ja õppige minult ‥ ja te leiate hingamise oma hingedele.
Sest minu ike on hea ja minu koorem on kerge!” [Mt 11:28–30, rõhutus lisatud].”
„Inimese Pojal ei ole [kohta], kuhu ta oma pea võiks panna”, ometi kutsus ta oma jüngreid, teid ja mind, sakramendilaua taha, et nad seal temaga hinge tõmbaksid. Kui „alandlikud hinged altarite ees põlvitavad” , valitseb rahu. Meie Päästja käed on välja sirutatud, tema laud on kaetud. Tulge ja kummardage Jumala Poega tema pühade altarite ees. Jeesuse Kristuse nimel, aamen.