2025
Էնն և Նյուել Ուիթնիները և ուխտի ճանապարհը
Հունվար 2025


«Էնն և Նյուել Ուիթնիները և ուխտի ճանապարհը», Լիահոնա, հունվար 2025:

Էնն և Նյուել Ուիթնիները և ուխտի ճանապարհը

Ինչպես Էնն և Նյուել Ուիթնիները, մենք նույնպես քայլում ենք ուխտի ճանապարհով՝ ապաշխարելով, ծառայելով, զոհաբերելով և ուրախանալով:

Ուիթնիների խանութը Կիրթլենդում

Ուիթնիների խանութը Կիրթլենդում (ցուցադրված է այստեղ 1907 թվականին) ֆինանսավորել է Եկեղեցու զարգացման մեծ մասը Օհայոյում և Միսսուրիում 1830-ականներին:

Լուսանկարը՝ Ջորջ Էդվարդ Անդերսոնի, 1907 թվական

Երբ 18-ամյա Էլիզաբեթ Էնն Սմիթը տեղափոխվեց Օհայո, նա հանդիպեց մի գեղեցիկ գործարարի՝ Նյուել Ք. Ուիթնի անունով: Նա նկարագրել է նրան որպես «երիտասարդ, [որը] եկել է Արևմուտք՝ «փնտրելու իր ճակատագիրը»: Նա աչքի էր ընկնում խնայողությամբ ու եռանդով և ավելի արագ հարստություն էր կուտակում, քան իր … գործակիցներից շատերը»։ Նրանք ամուսնացան 1822 թվականի հոկտեմբերին և «երջանիկ զույգ էին, որոնց առջև բացվում էին փայլուն հեռանկարներ»:

Նրանք հաստատվեցին Օհայո նահանգի Կիրթլենդ քաղաքում, որտեղ Նյուելը ղեկավարում էր հաջողակ առևտրային ընկերություն:

Մենք կարող ենք տեսնել, թե ինչպես է Տերը վարվում Իր զավակների հետ՝ նայելով Ուիթնիի և շատ ուրիշների փորձառություններին: Օրինակ՝ մենք կարող ենք տեսնել, թե ինչպես նրանք ճանաչեցին Փրկչին, և Նա ինչպես օգնեց նրանց տեսնել իրենց որպես ուխտի զավակներ: Այդ ամենի մասին իմանալը մեզ թույլ է տալիս ավելի խոր ըմբռնում ձեռք բերել Տիրոջ հայտնությունների մասին Վարդապետություն և Ուխտերում:

Պատրաստվում ենք ընդունելու Տիրոջ խոսքը

Էննի ծնողները որոշել էին մեծացնել նրան առանց կրոնի։ Նյուելը բիզնես մտածելակերպ ուներ։ Բայց երբ նրանք հաստատվեցին Կիրթլենդում, Էննը զգաց, որ ինչ-որ բան պակասում է իրենց կյանքում: Նրանք սկսեցին փնտրել եկեղեցի, որը կհետևեր ավետարանին, ինչպես ուսուցանում էր Հիսուս Քրիստոսը Նոր Կտակարանում: Նրանք որոշ ժամանակ երկրպագեցին Ալեքսանդր Քեմփբելի Քրիստոսի աշակերտների հետ:

«Մի գիշեր,- հիշում է Էննը,- երբ ես և ամուսինս աղոթում էինք Հորը մեր տանը՝ Կիրթլենդում, որպեսզի ցույց տա մեզ ճանապարհը, Հոգին եկավ մեզ մոտ, և ամպը ստվերեց տունը: Հանդիսավոր ակնածանք էր համակել մեզ։ Մենք լսեցինք մի ձայն, որն ասում էր. «Պատրաստվեք ընդունելու Տիրոջ խոսքը, որովհետև այն գալիս է»»:

Նյու Յորքում, հարյուրավոր մղոն հեռավորության վրա, Տերն ասաց Ջոզեֆ Սմիթին, որ միսիոներներ ուղարկի՝ քարոզելու ավետարանը: Երբ այս միսիոներները՝ Օլիվեր Քաուդերիի և Փարլի Պ. Պրատի գլխավորությամբ, քարոզեցին Կիրթլենդում, Էննը լսեց և ավելի ուշ գրեց. «Ես գիտեի, որ դա Բարի Հովվի ձայնն էր»: Միսիոներների, այլ հավատացյալների վկայությունները, ինչպիսիք են Լյուսի և Իսահակ Մորլիները, և ամենակարևորը Սուրբ Հոգին առաջնորդեցին նրանց սուրբ ուխտեր կապելու: Էնն ու Նյուելը մկրտվեցին Հիսուս Քրիստոսի Վերջին Օրերի Սրբերի Եկեղեցում 1830 թվականի նոյեմբերին:

Նյուել Ուիթնի և Ջոզեֆ Սմիթ

Ժամանելով Կիրթլենդ 1831-ին, Ջոզեֆ Սմիթը ներկայացավ Նյուելին. «Ես Ջոզեֆն եմ՝ Մարգարեն: … Դուք աղոթքով կանչել եք ինձ այստեղ»:

Նկարները՝ Փոլ Մաննի

Հանդիպում Մարգարե Ջոզեֆի հետ

Մեկ այլ հայտնության մեջ Սրբերին պատվիրվեց «գնալ Օհայո», որտեղ նրանք կստանան «օրհնություն, ինչպիսին չկա մարդկային զավակների մեջ» (Վարդապետություն և Ուխտեր 39.14–15, տես նաև 37.1):

Ջոզեֆ և Էմմա Սմիթները եկան Կիրթլենդ 1831 թվականի փետրվարին, և Նյուելն ու Էննը հյուրընկալեցին նրանց իրենց տանը մեկ ամսով: Տասնութ ամիս անց նրանք կրկին Ջոզեֆին և Էմմային տուն տրամադրեցին իրենց վերանորոգված խանութում:

Ուիթնիները սկսեցին տեսնել իրենց հավերժական ինքնության ավելի հստակ պատկերը: Ավելի ուշ՝ այդ տարի Տերը հայտնեց Մարգարե Ջոզեֆին, որ Նյուելը ծառայելու է որպես եպիսկոպոս Կիրթլենդում: Նյուելն ասաց. «Ես ինձ եպիսկոպոս չեմ համարում, եղբայր Ջոզեֆ, բայց եթե ասեք, որ սա Տիրոջ կամքն է, ես կփորձեմ»։

Ջոզեֆը պատասխանեց. «Մի ընդունիր միայն իմ խոսքը: Գնա և ինքդ հարցրու Հորից»։

Աղոթելուց հետո Նյուելը լսեց մի ձայն երկնքից. «Քո ուժն իմ մեջ է»:

Սա աճի ժամանակաշրջան էր Նյուելի և Էննի համար, երբ նրանք միասին աշխատում էին իրենց ուխտերը պահելու համար: Էննը գրել է այն մասին, թե նրանք ինչպես ծառայեցին ուրիշներին.

«Հետևելով մեր Փրկչի օրինակին …, մենք որոշեցինք խնջույք կազմակերպել աղքատների համար … , կաղերի, խուլերի, կույրերի, ծերերի ու տկարների համար:

«Այս խնջույքը տևեց երեք օր, որին հրավիրված էին Կիրթլենդի շրջակայքի բոլոր բնակիչները, ովքեր ցանկանում էին գալ: Ինձ համար դա իսկապես «խնջույք էր յուղոտ ճաշերով» [Եսայի 25.6] ուրախության սեզոն, որը երբեք չի մոռացվի»:

Ավելի ուշ Նյուելը ծառայեց որպես միսիոներ Ջոզեֆ Սմիթի համար և գործընկեր էր Միացյալ ընկերությունում, բիզնես կոոպերատիվ, որը ուղղված էր Սրբերի կարիքները բավարարելուն: Նրա խանութից ստացված հասույթը մեծապես նպաստեց Եկեղեցու աճին Կիրթլենդում և Միսսուրիում, իսկ նա ծառայեց Եկեղեցուն շատ այլ ձևերով: Ամենակարևորն այն է, որ Էննը ու Նյուելը ունեցել են 14 երեխա, որոնցից 10-ը հասել են չափահաս տարիքի:

Մյուսները հավաքվեցին Սիոնի ցցերը կառուցելու համար: Քիմբալները, Յանգերը, Քրոսբիները, Թիփեթները և շատ ուրիշներ փորձեցին իրենց կյանքը կենտրոնացնել Հիսուս Քրիստոսի ավետարանի վրա: Նրանցից յուրաքանչյուրը եռանդ ու առանձնահատուկ տաղանդներ էր բերում։ Վաղ հայտնությունները դաստիարակեցին, դատապարտեցին և հանգստացրին նրանց և առաջնորդեցին դեպի զարգացող Եկեղեցին:

Տիրոջ տան կառուցումը

Եկեղեցու վաղ անդամների համար, ինչպես հավաքական, այնպես էլ անհատական մակարդակում, իշխանության խոստացված օժտումը ստանալը նրանց նյութական և հոգևոր ձգտումների կենտրոնն էր (տես Վարդապետություն և Ուխտեր 38.32):

Տերը բազմիցս պատվիրել է տաճարներ կառուցել Կիրթլենդում և Միսսուրիում: Կիրթլենդում Սրբերը հերոսական ջանքերի շնորհիվ կարողացան կառուցել մի ուշագրավ շենք: Սա նրանց լավագույն փորձն էր՝ ինչ-որ արժանի բան կառուցելու Տեր Հիսուս Քրիստոսի համար: Տաճարը կանգուն է նաև այսօր։ Նյուելի խանութը, ինչպես նաև նրա մոտակայքում գտնվող հացատունը Կիրթլենդի տնտեսության կարևոր մասն էր, որն աջակցում էր տաճարի նախագծին:

1836 թվականին Փրկիչը հայտնվեց տաճարում և ընդունեց նրանց ջանքերը: Նա խոստացավ, որ Իր ժողովուրդը «մեծապես կցնծան այն օրհնությունների հետևանքով, որոնք պիտի թափվեն, և օժտման հետևանքով, որով իմ ծառաներն օժտվել են այս տանը» (Վարդապետություն և Ուխտեր 110.9): Այնուհետև Մովսեսը, Եղիասը և Եղիան եկան և հանձնեցին վերջին տնտեսության կարևոր բանալիները (տես Վարդապետություն և Ուխտեր 110.11–16):

Նյուել Ուիթնին երիտասարդ տարիքում

Նյուել Ք. Ուիթնիի անժամկետ նկարը երիտասարդ տարիքում

Հալածանք և աշխարհիկ հոգսեր

Առաջիկա օրերը փորձություն կլինեն բոլոր Սրբերի, այդ թվում՝ Ուիթնիների համար: Համազգային տնտեսական անկման և բանկային խուճապի պայմաններում շատերը գործեցին Եկեղեցու և Մարգարեի դեմ: Հրամայված լինելով տեղափոխվել Միսսուրի, Նյուելը վարանեց: Նա իր ողջ կյանքը անցկացրել էր Կիրթլենդի իր խանութում։ Ձեռք բերված հարստության մեծ մասն ուղղվել է եկեղեցուն աջակցելու համար։ Ինչպե՞ս կարող էր նա պարզապես հեռանալ:

Տերը պատժեց նրան աշխարհիկ բաների վրա չափազանց շատ կենտրոնանալու և «փոքրոգության» համար (Վարդապետություն և Ուխտեր 117.11): Նյուելը զղջաց և հնազանդվեց։ Նա հաստատվեց Նավուում, Իլինոյս, որտեղ շարունակեց ծառայել որպես եպիսկոպոս, իսկ ավելի ուշ՝ որպես Նախագահող եպիսկոպոս:

Տաճարային արարողություններ

Նավուում տաճարը կրկին դարձավ աշխարհիկ և հոգևոր գործունեության կենտրոն: Երբ տաճարի պատերը սկսեցին բարձրանալ, Տերն Իր մարգարեի միջոցով կազմավորեց Սփոփող միությունը: Էմմա Սմիթը դարձավ առաջին նախագահը, իսկ նրա խորհրդականներն էին Սառա Քլիվլենդը և Էնն Ուիթնին։ Էմման կարևոր պարտականություններ էր պատվիրակել Էննին և խնդրել նրան ղեկավարել կազմակերպությունը, երբ նրա կողքին չի լինի:

Տերը շարունակեց Մարգարեին հանձնարարել տաճարային արարողությունները: 1842թ.-ին, երբ Նավուի տաճարը դեռ անավարտ էր, Ջոզեֆ Սմիթը հավաքեց Եկեղեցու ղեկավարներին, ներառյալ Նյուելին, իր Կարմիր աղյուսե խանութի վերին հարկում և սպասավորեց օժտման արարողությունը: Երբ տաճարի ձեղնահարկի հատվածը նվիրագործվեց, Էնն ու Նյուելը սպասավորեցին մյուս Սրբերի օժտումը՝ Սոլթ Լեյքի հովիտ մեկնելուց առաջ:

Իրենց ուխտի ճանապարհն անցնելու ընթացքում Էնն ու Նյուելը փնտրեցին Փրկչին, ապաշխարեցին, ծառայեցին ամբողջ սրտով, նվիրվեցին, զոհաբերություններ արեցին և ուրախացան: Նրանք ճանաչեցին Հիսուս Քրիստոսին և սկսեցին իրենց համարել ուխտի զավակներ: Նրանցից հետո միլիոնավոր մարդիկ հետևեցին նույն օրինակին` կապելով և պահելով սուրբ ուխտերը և կառուցելով Տիրոջ արքայությունը: Նրանց պատմությունները սովորելու փորձն օգնում է մեզ հեշտ և դժվարին պահերին:

Էնն Ուիթնին հետագա կյանքում

Էնն Ուիթնիի լուսանկարը կյանքի վերջում՝ առանց ամսաթվի

Իր կյանքի վերջում Էննը գրել է. «Եթե դու զգում ես, որ մի փոքր հասկացել ես Աստծո նպատակները քո ստեղծման մեջ … կկարողանա՞ս հասկանալ, որ այս բաների համար արժե ապրել, չարչարվել: Կարո՞ղ է չափազանց մեծ զոհաբերություն լինել … եթե մենք ուզում ենք գնալ մեր Ուսուցչի հետքերով»:

Հղումներ

  1. Էլիզաբեթ Էնն Ուիթնի, «A Leaf from an Autobiography», Woman’s Exponent, 15 օգոստոսի, 1878, 41:

  2. Տես Ռասսել Մ. Նելսոն, «Ընտրություններ հավերժության համար» (համաշխարհային հոգևոր հավաք, 15 մայիսի, 2022), Gospel Library; տե՛ս նաև Ռասսել Մ. Նելսոն, «Identity, Priority, and Blessings», Ensign, օգոստոս 2001, 6–12:

  3. Էլիզաբեթ Էնն Ուիթնի, Օրսոն Ֆ. Ուիթնիում, «Newel K. Whitney», Ներդրող, հունվար 1885, 125; տես նաև Սրբեր. Հիսուս Քրիստոսի եկեղեցու պատմությունը վերջին օրերում, հատոր 1, Ճշմարտության դրոշը, 1815–1846 (2018), 111:

  4. Էլիզաբեթ Էնն Ուիթնի, «A Leaf from an Autobiography», Woman’s Exponent, 1 սեպտեմբերի, 1878, 51:

  5. Այն ժամանակ կոչվում էր «Քրիստոսի եկեղեցի»:

  6. Տես Օրսոն Ֆ. Ուիթնի, «Newel K. Whitney», 126:

  7. Տես Մարկ Լայման Սթեյքեր, Hearken, O Ye People: The Historical Setting for Joseph Smith’s Ohio Revelations (2009), 245:

  8. Էլիզաբեթ Էնն Ուիթնի, «A Leaf from an Autobiography», Woman’s Exponent, 1 հոկտեմբերի, 1878, 71; 1 նոյեմբերի, 1878, 83:

  9. Տես Սթեյքեր, Hearken, O Ye People, 535–37:

  10. Տես Սթիվեն Ք Հարփեր, Making Sense of the Doctrine and Covenants (2008), 431–32:

  11. Տես Սրբերը, 1.496:

  12. Տես Սրբերը, 1.453; Ջոզեֆ Սմիթ, «Journal, December 1841–December 1842», 4 մայիսի, 1842, 94, josephsmithpapers.org:

  13. Տես Սրբերը, 1.579; Եկեղեցու պատմության թեմաներ, «Anointed Quorum (‘Holy Order’)», Gospel Library:

  14. Էլիզաբեթ Էնն Ուիթնի, «A Leaf from an Autobiography», Woman’s Exponent, 1 օգոստոսի, 1878, 33: