»Disciple på vejen til Emmaus: En rejse i åbenbaring og genkendelse«, Liahona, mar. 2026.
De kendte Frelseren.
Disciple på vejen til Emmaus: En rejse i åbenbaring og genkendelse
Ligesom disse disciple oplevede det, kan hjertet brænde i os som et vidne om Frelserens forsoning og opstandelse.
Illustration: Laura Serra; må ikke kopieres
Om søndagen, om eftermiddagen på dagen for opstandelsen, vandrede to disciple de 13 km fra Jerusalem til Emmaus. Det havde været en følelsesladet dag – flere følelsesladede dage.
Deres hjerter var tyngede. Deres sind var fyldt af spekulationer og sorg. De talte om Jesus fra Nazaret – hans død, rygterne om hans opstandelse og den smertelige usikkerhed om, hvad det hele betød.
Mens de gik, sluttede en fremmed sig til deres samtale. Det var Jesus, men de genkendte ham ikke. Deres øjne var tilslørede, og deres evne til at opfatte var uklar. Den fremmede spurgte: »›Hvad er det, I går og drøfter med hinanden?‹ De standsede og så bedrøvede ud.« (Luk 24:17).
En af disciplene, Kleofas, svarede med forbløffelse over, at nogen kunne være så uvidende og ude af trit med de dramatiske begivenheder, der havde rystet Jerusalem den weekend. »Er du den eneste tilrejsende i Jerusalem, der ikke ved, hvad der er sket i byen i disse dage?«
»Hvad da?« spurgte Jesus.
Deres svar var oprigtigt og kom med det samme: »Det med Jesus fra Nazaret, som var en profet, mægtig i gerning og ord over for Gud og hele folket« (Luke 24:18–19). De sagde, at de havde stolet på, at Jesus ville forløse Israel, men alligevel var det nu den tredje dag siden hans død. Og selvom nogle kvinder havde rapporteret om et besøg af engle, der erklærede, at han var i live, havde de apostle, der var gået ud for at undersøge sagen, ikke set ham.
Så talte Jesus – ikke som en fremmed, men som en lærer. »I uforstandige, så tungnemme til at tro på alt det, profeterne har talt« (Luk 24:25). Han udlagde skrifterne for dem, fra Moses til alle profeterne, og åbenbarede det, der vedrørte ham selv. Forestil jer, at I vandrer i timevis med Guds Søn, livets Herre, og hører ham fortolke de messianske profetier. Deres sorg føltes lettere, og den blev erstattet af ærefrygt og en indre bevægelse.
Bliv hos os
Da de nærmede sig Emmaus, lod Jesus, som om han ville gå videre. Men de holdt ham tilbage og sagde: »Bliv hos os! Det er snart aften, og dagen er allerede gået på hæld.« (Luk 24:29). Han blev hos dem, sad og brød brød.
Ældste James E. Talmage (1862-1933) fra De Tolv Apostles Kvorum skrev angående det, der derefter skete: »Der kan have været noget i velsignelsens inderlighed eller måden, hvorpå brødet blev brudt og fordelt, der genoplivede minder fra tidligere dage; eller muligvis fik de øje på de gennemborede hænder; men hvad end den umiddelbare årsag var så de opmærksomt på deres gæst, ›og deres øjne [åbnedes], og de genkendte ham; men så blev han usynlig for dem‹ (Luk 24:31).«
I øjeblikket derefter så de på hinanden og sagde,: »Brændte vore hjerter ikke i os, mens han talte til os på vejen og åbnede Skrifterne for os?« (Luk 24:32). Den brænden var ikke forvirring eller frygt – det var genkendelse. »De følelser, der beskrives her, er det afgørende vidnesbyrd om den guddommelige Guds Søn«, sagde ældste Bruce R. McConkie (1915-1985) fra De Tolv Apostles Kvorum.
Vores personlige vej til Emmaus
»Hvad ville han sige til jer, hvis I kunne være sammen med og tale med ham?« spurgte ældste Patricio M. Giuffra fra De Halvfjerds.
Ligesom disciplene opdager vi måske ikke, at Frelseren går sammen med os, sagde han. »Vi ser måske ikke, hvordan han bliver hos os, stræber med os, arbejder med os og græder med os«. Livets distraktioner – hvad enten de er prøvelser eller glæder – kan skjule hans tilstedeværelse.
Vi går hver især vores egen vej til Emmaus. På den vej møder vi sygdom, svaghed, økonomiske vanskeligheder eller tilmed den stolthed, der kan følge med succes. Alligevel behøver vi aldrig at gå alene, sagde ældste Giuffra. »Vi kan bede Frelseren om at være sammen med os.«
Når vi lærer om Kristus, adlyder hans befalinger, beder, studerer skrifterne, følger de levende profeter og indbyder ham til at blive hos os, begynder vi at genkende hans indflydelse. Disciplenes bøn – »Bliv hos os« – bør også være vores bøn, sagde ældste Giuffra. Og når den er det, vil vores hjerte også brænde i os.