Jeesus Kristus – pääsiäisen toivo ja lupaus

Jumala, iankaikkinen Isämme taivaassa, Jeesus Kristus, Hänen rakas Poikansa, ja Pyhä Henki ovat henkilökohtaisesti lähellä meitä. Heidän ääretön ja iankaikkinen valonsa, myötätuntonsa ja lunastava rakkautensa ovat punoutuneet luomisen tarkoitukseen ja olemassaolomme kudokseen (ks. Alma 30:44; Mooses 6:62–63).

Kuolevaisuutta edeltävässä taivaan neuvostossa ”aamun tähdet riemuiten karkeloivat ja Jumalan pojat [ja tyttäret] huusivat ääneen iloaan” (Job 38:7). Me valitsimme mahdollisuuden tehdä valintoja. Nyt me vaellamme uskossa. Oman kokemuksemme myötä me löydämme Jumalan lupaaman kauneuden, selkeyden, ilon ja tarkoituksen kuolevaisuuden epävarmuuden, lannistumisen ja haasteiden keskellä.

Meidän ei ole tarkoitus vaeltaa yksin olemassaoloamme koskevassa epävarmuudessa. Me voimme olla yhteydessä taivaaseen, vahvistaa uskoa ja yhteenkuuluvuutta perheessä sekä pyhien huonekunnassa ja yhteisössä ja tulla todellisimmaksi, vapaimmaksi, aidoimmaksi, iloisimmaksi itseksemme olemalla auliisti ja iloisesti kuuliaisia Jumalan käskyille. Sovitus – ja yhdistyminen – Jeesuksessa Kristuksessa ja Hänen kauttaan tuo tämän liittoon kuulumisen.

Jeesuksen Kristuksen elämän ja palvelutyön antama toivo

Pääsiäisen toivoon ja lupaukseen sisältyvät joka päivä ne siunaukset ja opetukset, jotka Jeesus Kristus esitti täydellisen palvelutyönsä aikana kuolevaisuudessa. Jo alussa ennalta asetettu Jeesus Kristus syntyi Jumalan ainosyntyiseksi Pojaksi (ks. MK Jaak. 4:5; Alma 12:33–34; Moos. 5:7, 9). Hänelle ”karttui ikää ja viisautta; Jumalan ja ihmisten suosio seurasi häntä” (Luuk. 2:52). Pyrkien ainoastaan tekemään Isänsä tahdon Jeesus Kristus antoi anteeksi syntejä, paransi sairauksia, herätti kuolleita ja lohdutti sairaita ja yksinäisiä.

Kerran 40 päivää paastottuaan Hän todisti: ”Herran henki on minun ylläni, sillä hän on voidellut minut. Hän on lähettänyt minut ilmoittamaan köyhille hyvän sanoman, parantamaan ne, joiden mieli on murtunut, julistamaan vangituille vapautusta ja sokeille näkönsä saamista, päästämään sorretut vapauteen” (ks. Luuk. 4:18 ja Jes. 61:1).

Se tarkoittaa meitä jokaista.

Viimeisellä aterialla Jeesus Kristus pesi opetuslastensa jalat (ks. Joh. 13:4–8). Sekä vanhassa että uudessa maailmassa ”elävä vesi” ja ”elämän leipä”, Hän itse, asetti sakramentin. Pyhässä sakramenttitoimituksessa me käännymme Isän puoleen ja teemme liiton ottaa päällemme Jeesuksen Kristuksen nimen, muistaa Hänet aina ja pitää Hänen käskynsä, jotta Hänen Henkensä olisi aina meidän kanssamme (ks. Luuk. 22:19–20; 3. Nefi 18:7, 10–11).

Getsemanen puutarhassa Jeesus kärsi enemmän kuin ihminen voi kestää lunastaakseen ja sovittaakseen meidän syntimme. Veri tihkui jokaisesta huokosesta. Hän kärsi nämä tuskat kaikkien puolesta, jottei meidän tarvitsisi kärsiä, jos tekisimme parannuksen (ks. OL 18:11; 19:16).

Jeesusta Kristusta – kavallettua ja väärin perustein syytettyä – pilkattiin ja ruoskittiin, ja Hänen nöyrään päähänsä painettiin orjantappurakruunu (ks. Matt. 27:26, 29; Mark. 15:15, 17, 20, 31; Luuk. 22:63; Joh. 19:1–2). ”Meidän pahat tekomme [ruhjoivat hänet, – – mutta] hänen haavojensa hinnalla me olemme parantuneet” (Jes. 53:5). Hänet korotettiin ristille, jotta Hän vetäisi meidät luokseen (ks. 3. Nefi 27:14–15). Silti jopa ristillä Jeesus Kristus antoi anteeksi (ks. Luuk. 23:34). Hän pyysi Johannesta huolehtimaan äidistään (ks. Joh. 19:26–27). Hän tunsi itsensä hylätyksi (ks. Matt. 27:46; Mark. 15:34). Jotta pyhät kirjoitukset täyttyisivät, Hän sanoi, että Hänellä oli jano (ks. Joh. 19:28). Kun kaikki oli saatu päätökseen, Hän antoi henkensä (ks. Luuk. 23:46; ks. myös Joh. 10:17–18).

Jeesus Kristus osaa auttaa meitä sairauksissamme, heikkouksissamme, yksinäisyydessämme, eristyneisyydessämme ja vaikeuksissamme (ks. Alma 7:12). Sellaiset ahdingot ovat usein seurausta muiden valinnoista. Hän osaa myös riemuita kanssamme iloistamme ja kiitollisuudestamme ja itkeä kanssamme, kun ilomme on täysi. Hellästi Hän kutsuu meitä omassa nimessään, omalla äänellään, mukaan laumaansa. Hän kutsuu jokaista ihmistä kaikkialla. Hän kutsuu meitä näkemään ja ymmärtämään kuolevaista elämää iankaikkisesta näkökulmasta. Kun vaellamme oikeamielisesti ja pidämme liittomme, Hän lupaa, että kaikki yhdessä voi koitua meidän parhaaksemme (ks. OL 90:24; Room. 8:28).

Hänen ajallaan ja tavallaan tulee palauttaminen – ei vain siihen, kuinka asiat ovat olleet, vaan myös siihen, mitä niistä voi tulla. Jeesus Kristus voi todellakin vapauttaa meidät orjuudesta ja synnistä, kuolemasta ja helvetistä, ja Hän voi auttaa meitä täyttämään jumalallisen identiteettimme, kun meistä uskon ja parannuksenteon avulla tulee enemmän kuin koskaan osasimme kuvitella.

Jeesuksen Kristuksen ansiosta kuolema ei ole loppu. Pääsiäisenä me julistamme:

Isänsä käskystä ja voimasta Jeesus saattoi antaa henkensä ja ottaa sen jälleen (ks. Joh. 10:17). Kun Jeesuksen Kristuksen ruumis lepäsi haudassa, Hän palveli ja järjesti työn henkimaailmassa julistaen ”heidän lunastustaan kuoleman siteistä” (OL 138:16).

Kolmannen päivän aamuna Hän nousi haudasta. Hän puhui Marialle. Hän ilmestyi kahdelle opetuslapselle Emmauksen tiellä, apostoleilleen ja muille. (Ks. Matt. 28; Mark. 16; Luuk. 24; Joh. 20.)

Kiasmisessa todistuksessa Hän kehotti opetuslapsiaan heittämään verkkonsa veneen toiselle puolelle, mutta tällä kertaa, vaikka verkot olivat jälleen täynnä kalaa, ne eivät revenneet (ks. Joh. 21:6–11; Luuk. 5:3–7). Hän ruokki opetuslapset ja pyysi Pietaria kolme kertaa ruokkimaan Hänen karitsoitaan ja lampaitaan (ks. Joh. 21:12–17). Hän nousi taivaaseen julistaen, että Hänen opetuslastensa silloin ja meidän kaikkien nyt tulee kertoa pääsiäisen loistavasta uutisesta ja Hänen evankeliumistaan jokaiselle kansakunnalle, suvulle ja kansalle (ks. Matt. 28:19–20; Mark. 16:15).

Jeesus Kristus on meidän hyvä paimenemme ja Jumalan Karitsa. Hän antoi henkensä lampaidensa tähden, ja Hän antaa elämänsä lampailleen. Puutarhassa ja ristillä Hän kantoi sietämättömän taakan ja sovitti meidän syntimme. Ajassa ja iankaikkisuudessa Hän näyttää meille esimerkillään, kuinka ”kuolon kautta avautuu tie ikuisuutehen”.

Kristuksen sovituksen ja ylösnousemuksen voiman ansiosta ruumiimme ja henkemme yhdistetään jälleen fyysisessä ylösnousemuksessa. Meistä tulee loistavia, olemukseltamme ja fyysiseltä ruumiiltamme, jäsen jäseneltä, palautettuja. Jopa hiuskarvammekin palautetaan. Me olemme vapaita ajan aiheuttamista vaivoista, sairauksista, fyysisistä onnettomuuksista ja henkisestä kyvyttömyydestä. Kristuksen sovitus voi siunata meitä niin, että voitamme kaikenlaisen hengellisen eron ja hengellisen kuoleman. Parannuksen ehdolla meidät vapautetaan jokaisesta synnistä ja murheesta ja meille avataan rakkauden ja ilon iankaikkinen täyteys. Puhtaina, tahrattomina ja vapaina me voimme rakkaimmissa perhesuhteissamme palata Isämme Jumalan ja Jeesuksen Kristuksen loistavaan, selestiseen läheisyyteen.

Me näemme taas rakkaamme. Kun olemme jälleen yhdessä rakkaidemme kanssa, me näemme toisemme iankaikkisesta näkökulmasta – osoittaen suurempaa rakkautta, ymmärrystä ja ystävällisyyttä. Jeesuksen Kristuksen sovitus voi auttaa meitä muistamaan, millä on merkitystä, ja unohtamaan sen, millä ei ole. Se, että näemme Vapahtajamme ja ihmissuhteet suuremmalla uskolla ja kiitollisuudella, tuo rauhaa, keventää kuormia, saattaa sovintoon sydämiä ja yhdistää perheitä ajassa ja iankaikkisuudessa.

Yltäkylläisyyden ja ilon toivo

Pääsiäiseen Jeesuksessa Kristuksessa sisältyy taivaan ikkunoiden avautuminen, viiniköynnöksen hedelmien lisääntyminen ja maan muuttuminen ihanaksi. Pääsiäiseen Jeesuksessa Kristuksessa sisältyy leskien ja orpojen, nälkäisten ja avuttomien, peloissaan olevien, pahoinpideltyjen tai syyttömästi vaikeuksiin joutuneiden lohduttaminen ja heistä huolehtiminen. Jokaisesta tietoisena Jeesus Kristus kutsuu meitä näkemään ja palvelemaan rakkautta ja myötätuntoa osoittaen, kuten Hän palvelee.

Jeesus Kristus palauttaa yltäkylläisesti kaikkea hyvää (ks. Joh. 10:10; Alma 40:20–24). Hän lupaa, että ”maa on täysi, ja siinä on yllin kyllin” (OL 104:17). Hänen kaiken palauttamiseensa sisältyvät Hänen evankeliuminsa täyteys, Hänen pappeutensa valtuus ja voima sekä pyhät toimitukset ja liitot Hänen kirkossaan, jota kutsutaan Hänen nimellään, nimittäin Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkoksi.

Pääsiäiseen Jeesuksessa Kristuksessa sisältyy se, että entistä useampia pyhiä Herran huoneita tulee monin paikoin lähemmäksi Jumalan lapsia tuoden sydämeemme opin ”pelastajista Siionin vuorella” (ks. Ob. 1:21). Herra tarjoaa meille pyhittävän, epäitsekkään tavan tarjota maan päällä sitä, mitä edesmenneet rakkaat tarvitsevat ja haluavat iankaikkisuudessa mutta eivät voi hankkia itse itselleen.

Tällainen on minun toiveeni, lupaukseni ja todistukseni. Minä todistan meidän Isästämme Jumalasta, Vapahtajastamme ja Lunastajastamme Jeesuksesta Kristuksesta ja Pyhästä Hengestä. Löytäkäämme pääsiäisenä ja joka päivä iankaikkinen toivo ja lupaus Jumalan jumalallisesta onnensuunnitelmasta ja sen liittopolusta, joka johtaa jumalalliseen muuttumiseen kuolevaisuudesta kuolemattomuuteen ja iankaikkiseen elämään. Keventäköön varmuus Jeesuksen Kristuksen sovituksesta kuormiamme joka päivä, auttakoon se meitä lohduttamaan muita heidän murheissaan ja vapauttakoon se sielumme vastaanottamaan Hänen täyden ilonsa.

Pääsiäisen toivona ja lupauksena Jeesus Kristus täyttää sydämemme kaipaukset ja vastaa sielumme kysymyksiin.