และเราพูดถึงพระคริสต์

โดย เอ็ลเดอร์แกรีย์ อี. สตีเวนสัน

แห่งโควรัมอัครสาวกสิบสอง

เราเป็นผู้ติดตามพระเยซูคริสต์ เราแสวงหาทั้งการรับและแบ่งปันแสงสว่างของพระองค์

คำนำ

เมื่อสิ้นสุดงานมอบหมายในต่างประเทศที่ยาวนาน ข้าพเจ้ากับลีซาภรรยาก้าวเข้าไปในอาคารผู้โดยสารสนามบินเพื่อเตรียมตัวสำหรับอีกหนึ่งเที่ยวบิน—ซึ่งเป็นเที่ยวบินข้ามคืน—เพื่อกลับบ้าน ขณะยืนอยู่กับอีกหลายคน ขยับไปทีละก้าวในแถวอันยาวเหยียด เรารู้สึกได้ว่าเพื่อนร่วมทางวิตกกังวลขึ้นเรื่อยๆ เรื่องการขึ้นเครื่อง การผ่านด่านตรวจหนังสือเดินทางและวีซ่า และการผ่านด่านตรวจรักษาความปลอดภัยไปให้ได้อย่างราบรื่น

ในที่สุดเราก็มาถึงจุดที่มีเจ้าหน้าที่ศุลกากรคนหนึ่งซึ่งดูไม่รู้ร้อนรู้หนาวอะไรกับระดับความตึงเครียดและความวิตกกังวลที่มีอยู่สูงในห้องนั้น เธอแทบเป็นเหมือนเครื่องจักรที่เอื้อมมาหยิบเอกสารข้าพเจ้าโดยไม่สบตา ตรวจรูปถ่าย พลิกหน้าเอกสารอย่างรวดเร็ว และสุดท้ายประทับตราหนังสือเดินทางของข้าพเจ้าเสียงดังลั่น

แล้วเธอก็เอื้อมไปหยิบเอกสารของลีซา เธอก้มหน้าก้มตาจดจ่ออยู่กับงานโดยไม่แสดงสีหน้าใดๆ พลิกตรวจแต่ละหน้าอย่างมีระบบด้วยสายตาผู้ช่ำชอง จดจ่ออยู่กับรายละเอียดของเอกสารตรงหน้า เราค่อนข้างประหลาดใจเมื่อจู่ๆ เธอก็หยุด เงยหน้ามองขึ้นมาสบตากับลีซาด้วยสายตาที่อบอุ่นและตั้งใจ ด้วยรอยยิ้มที่อ่อนโยน เธอประทับตราหนังสือเดินทางของลีซาอย่างเบามือและส่งเอกสารคืนให้เธอ ภรรยาข้าพเจ้ายิ้มตอบ รับเอกสารคืนมา และกล่าวคําอําลาต่อกันอย่างอบอุ่น

“เกิดอะไรขึ้น?” ข้าพเจ้าถามอย่างไม่เชื่อสายตา

ลีซาให้ข้าพเจ้าดูว่าเจ้าหน้าที่คนนั้นเห็นอะไร—การ์ดใบเล็กที่มีภาพพระผู้ช่วยให้รอด ซึ่งหล่นจากกระเป๋าถือของลีซาเข้าไปแทรกอยู่ในหน้าหนังสือเดินทางโดยบังเอิญ นี่คือสิ่งที่เจ้าหน้าที่ศุลกากรพบ นี่คือสิ่งที่เปลี่ยนท่าทางของเธอ

ภาพพระผู้ช่วยให้รอดใบเล็กๆ นี้เชื่อมหัวใจของคนแปลกหน้าสองคนที่ไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกันหากไม่ใช่เพราะเรื่องนี้ เปลี่ยนความห่างเหินเป็นความใกล้ชิด จับภาพความงดงาม ปาฏิหาริย์ และความเป็นจริงของแสงสว่างของพระเยซูคริสต์ ตลอดวันนั้นและบ่อยครั้งนับแต่นั้น ข้าพเจ้าใคร่ครวญถึงช่วงเวลาอันน่ารักและเรียบง่ายครั้งนั้นด้วยความทึ่ง และชื่นชมยินดีในอิทธิพลอันงดงามที่แสงสว่างของพระคริสต์มีต่อบุตรธิดาของพระผู้เป็นเจ้า

เราพูดถึงพระคริสต์

เราเป็นผู้ติดตามพระเยซูคริสต์ เราแสวงหาทั้งการ รับ และ แบ่งปัน แสงสว่างของพระองค์ ชื่อของศาสนจักรแฝงไว้ด้วยนัยทางศาสนาของเราที่ว่า “พระ‍เยซู‍คริสต์ทรงเป็นศิลาหัว‍มุม” โดยผ่านศาสดาพยากรณ์สมัยโบราณและที่ยังมีชีวิตอยู่ พระบิดาบนสวรรค์ทรงบัญชาให้เรา “ฟังพระองค์!” และ “มาหาพระคริสต์” “เราพูดถึงพระคริสต์, เราชื่นชมยินดีในพระคริสต์, เราสั่งสอนเรื่องพระคริสต์, [และ] เราพยากรณ์ถึงพระคริสต์”

เรา สอน ว่าพระเยซูคริสต์ทรงเป็นพระบุตรพระผู้เป็นเจ้า และระหว่างการปฏิบัติศาสนกิจบนแผ่นดินโลก พระเยซูทรงสอนพระกิตติคุณและสถาปนาศาสนจักรของพระองค์

เรา เป็นพยาน ว่าในช่วงบั้นปลายพระชนม์ชีพ พระเยซูทรงชดใช้บาปของเราเมื่อทรงทนทุกข์อยู่ในสวนเกทเสมนี ถูกตรึงบนกางเขน แล้วฟื้นคืนพระชนม์

เรา ชื่นชมยินดี ว่าเพราะการพลีพระชนม์ชีพเพื่อการชดใช้ของพระผู้ช่วยให้รอด เราจะได้รับการอภัยและสะอาดจากบาปเมื่อเรากลับใจ สิ่งนี้ทําให้เรามีสันติสุขและความหวังขณะทําให้เราสามารถกลับไปยังที่ประทับของพระผู้เป็นเจ้าและรับความสมบูรณ์แห่งปีติ

เรา พยากรณ์ ว่าเพราะการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู ความตายจึงไม่ใช่จุดจบ แต่เป็นก้าวข้างหน้าที่สําคัญ “เราทุกคนจะฟื้นคืนชีวิตหลังจากเราตาย หมายความว่าวิญญาณและร่างกายของแต่ละคนจะรวมกันใหม่และมีชีวิตตลอดไป”

มาหาพระคริสต์

ศาสดาพยากรณ์ที่มีชีวิตอยู่ในสมัยปัจจุบัน—ผู้ได้รับการเปิดเผยจากพระผู้เป็นเจ้าให้สอนและนําเรา—กำลังเชื้อเชิญมากขึ้นเรื่อยๆ ให้เรามาหาพระคริสต์ ท่านเหล่านั้นกําลังช่วยทำให้ใจ หู และตาของเราจดจ่ออยู่ที่พระองค์อย่างเต็มที่มากขึ้น เราสามารถยกตัวอย่างได้มากมายจากการปรับเปลี่ยนและการปรับปรุงที่ฝ่ายประธานสูงสุดประกาศซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อให้เรามุ่งเน้นที่พระเยซูคริสต์ ยกตัวอย่างเช่น:

การตัดสินใจเลิกใช้ชื่อ “ศาสนจักรมอรมอน” และแทนที่ด้วยชื่อที่ถูกต้องคือ ศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย
มีงานศิลป์ใหม่ที่ได้รับแรงบันดาลใจเกี่ยวกับพระคริสต์แขวนแสดงในอาคารประชุม
เพลงและสาระสำคัญของโควรัมฐานะปุโรหิตแห่งอาโรนและเยาวชนหญิงมุ่งเน้นที่พระเยซูคริสต์ เช่น “ผู้ติดตามองค์เยซู” และ “มองที่พระคริสต์”
การเน้นความสำคัญมากขึ้นเรื่องการชดใช้และการฟื้นคืนพระชนม์จริงของพระเยซูคริสต์ว่าเป็นเหตุการณ์ที่รุ่งโรจน์ที่สุดในประวัติศาสตร์
การเฉลิมฉลองอีสเตอร์เป็นเทศกาลและไม่ใช่แค่วันหยุด โดยเน้นความสำคัญที่พระเยซูคริสต์
การแนะนำภาพอัตลักษณ์ของศาสนจักรของพระเยซูคริสต์ และลักษณะเชิงสัญลักษณ์ของภาพนั้น

ลองมองให้ลึกลงไปถึงผลของสิ่งเหล่านี้ ประการแรก สัญลักษณ์ของศาสนจักร

สัญลักษณ์ของศาสนจักร

ในปี 2020 ประธานรัสเซลล์ เอ็ม. เนลสันแนะนำภาพอัตลักษณ์ใหม่ของศาสนจักร สัญลักษณ์นี้สะท้อนความจริงที่ว่าพระคริสต์ทรงเป็นศูนย์กลางของศาสนจักรของพระองค์และควรเป็นศูนย์กลางของชีวิตเรา ตอนนี้เราเห็นสัญลักษณ์ที่คุ้นเคยนี้บนใบรับรองพระวิหาร บนเว็บไซต์และนิตยสารของศาสนจักร เป็นภาพของแอปคลังค้นคว้าพระกิตติคุณ และแม้แต่บนบัตรประจำตัวทหารสำหรับสมาชิกศาสนจักรที่ประจำการในกองทัพ สัญลักษณ์นี้มีชื่อของศาสนจักรอยู่ในศิลาหัวมุม ซึ่งเป็นเครื่องเตือนใจว่าพระเยซูคริสต์ทรง เป็น ศิลาหัวมุม อย่างที่แสดงบนภาพนี้ในภาษากัมพูชาและใช้ในกว่า 145 ภาษา

ตรงกลางสัญลักษณ์เป็นภาพรูปปั้นหินอ่อนอันเป็นที่รักของเบอร์เทล ธอร์วัลด์เซน ชื่อ คริสตุส ซึ่งมีความเกี่ยวข้องอย่างกว้างขวางกับศาสนจักร และพบได้ในศูนย์บริการนักท่องเที่ยวและบริเวณพระวิหารทั่วโลก ความโดดเด่นของภาพนี้ในสัญลักษณ์ของศาสนจักรบ่งบอกว่าพระคริสต์ควรเป็นศูนย์กลางของทุกสิ่งที่เราทำ ทํานองเดียวกัน แขนที่ยื่นออกมาของพระผู้ช่วยให้รอดบอกถึงคำสัญญาว่าจะทรงโอบกอดทุกคนที่มาหาพระองค์ สัญลักษณ์นี้เป็นภาพแทนความรักของพระผู้ช่วยให้รอดพระเยซูคริสต์และเป็นเครื่องเตือนใจให้นึกถึงพระคริสต์ผู้ทรงพระชนม์อยู่เสมอ

ด้วยความอยากรู้ ข้าพเจ้าได้ถามครอบครัวและเพื่อนๆ เกี่ยวกับองค์ประกอบสําคัญอย่างหนึ่งของสัญลักษณ์ศาสนจักร น่าแปลกใจที่หลายคนไม่ทราบถึงคุณสมบัติอันศักดิ์สิทธิ์ขององค์ประกอบนั้น พระเยซูคริสต์ทรงยืนอยู่ ใต้ ประตูโค้ง สื่อความหมายว่าพระผู้ช่วยให้รอดผู้ฟื้นคืนพระชนม์กําลังเสด็จออกมาจากอุโมงค์ฝังศพ เราเฉลิมฉลอง พระคริสต์ผู้ฟื้นคืนพระชนม์ที่ยังทรงพระชนม์อยู่ อย่างแท้จริง แม้ในการใช้สัญลักษณ์ของศาสนจักร

อีสเตอร์ในแบบที่สูงขึ้นและศักดิ์สิทธิ์ขึ้น

ตอนนี้ขอให้เราตรึกตรองถึงนัยสําคัญของอีสเตอร์ ในข่าวสารจากฝ่ายประธานสูงสุดเมื่อเร็วๆ นี้เกี่ยวกับอีสเตอร์ เราได้รับคำท้าทายให้ “เฉลิมฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงพระชนม์ของเรา โดยการศึกษาคําสอนของพระองค์และช่วยสร้างประเพณีอีสเตอร์ในสังคมของเราโดยรวม โดยเฉพาะอย่างยิ่งภายในครอบครัวของเราเอง” กล่าวสั้นๆ คือเราได้รับการกระตุ้นให้ก้าวไปสู่การฉลองอีสเตอร์ในแบบที่สูงขึ้นและศักดิ์สิทธิ์ขึ้น

ข้าพเจ้ารักการเปิดเผยต่อเนื่องเกี่ยวกับอีสเตอร์และรู้สึกปลาบปลื้มที่ท่านพยายามอย่างมากในการทําให้อีสเตอร์เป็นโอกาสอันศักดิ์สิทธิ์และบริสุทธิ์ นอกเหนือจากการประชุมศีลระลึกหนึ่งชั่วโมงในวันอาทิตย์อีสเตอร์แล้ว ตัวอย่างอื่นๆ ของกิจกรรมที่มีคุณค่า ได้แก่ การให้ข้อคิดทางวิญญาณและกิจกรรมของวอร์ดและสเตคในวันอาทิตย์ใบลานและระหว่างสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ การรำลึกเหล่านี้มีกิจกรรมกับเด็กและเยาวชน และมักจะมีคณะนักร้องประสานเสียงระหว่างศาสนารวมอยู่ด้วย บางที่จัดโอเพ่นเฮ้าส์ “พระคริสต์ผู้ทรงพระชนม์” สำหรับสมาชิกและมิตรสหาย และมีส่วนร่วมในงานอีสเตอร์พหุนิกายในชุมชน

กิจกรรมดังกล่าวสะท้อนภาพฝูงชนในกรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งเสียงของพวกเขาพร้อมใจกันสรรเสริญพระผู้ช่วยให้รอดระหว่างการเสด็จเข้ากรุงอย่างผู้พิชิต ที่น่าประทับใจไม่แพ้กันคือ รายงานการตอบรับของทุกท่านต่อคำเชื้อเชิญของฝ่ายประธานสูงสุดให้นมัสการที่บ้านเป็นครอบครัวเพื่อรำลึกถึงวันหยุดสำคัญที่สุดนี้

ข้าพเจ้าเชื่อว่าการนมัสการเป็นครอบครัวในช่วงอีสเตอร์สูงขึ้นอย่างน่าทึ่ง สองปีก่อน ข้าพเจ้าพูดถึงความมุ่งมั่นของครอบครัวเราในการปรับปรุงวิธีที่เราให้เกียรติอีสเตอร์ ต้องยอมรับว่าเรายังกำลังพยายามอยู่ เราเพลิดเพลินทุกครั้งกับอาหารมื้อพิเศษในวันอาทิตย์อีสเตอร์ ตะกร้าอีสเตอร์ และการตามหาไข่อีสเตอร์ และเรายังเป็นอย่างนั้นอยู่ แต่การเพิ่มมิติทางวิญญาณด้วยความตั้งใจมุ่งเน้นที่พระเยซูคริสต์และการชดใช้ของพระองค์เข้าไปในการฉลองของเรา ทำให้เกิดความสมดุลอย่างน่าพอใจในการรําลึกถึงเหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในบรรดาเหตุการณ์ทั้งหมด

ปีนี้จะเป็นความพยายามครั้งที่สามของเราในการทําให้อีสเตอร์มีพระคริสต์เป็นศูนย์กลางมากขึ้น เหมือนการแสดงฉากการประสูติ การแสดงวันอีสเตอร์ของครอบครัวเรามีทั้งเครื่องแต่งกายง่ายๆ การอ่านพระคัมภีร์จากพันธสัญญาใหม่และพระคัมภีร์มอรมอน ดนตรี ภาพอีสเตอร์ ใบลาน—และถ้าให้พูดตามตรง มีความวุ่นวายเล็กน้อยด้วย ลูกๆ หลานๆ อ่านและท่องคําสรรเสริญวันอาทิตย์ใบลานว่า “โฮซันนา … ขอให้ท่านผู้เสด็จมาในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้าทรงพระเจริญ โฮซันนา ในที่สูงสุด” และคำว่า “นี่คือเยซู … จากแคว้นกาลิลี” ดูเหมือนจะสำคัญพอๆ กับคำว่า “สันติสุขจงมีท่ามกลางมนุษย์ทั้งหลาย”ในช่วงคริสต์มาส

ตอนนี้เราชอบการตกแต่งแบบผสมผสาน จากการตกแต่งที่เคยมีแต่กระต่ายกับไข่อีสเตอร์ ตอนนี้ถ่วงดุลด้วยรูปปั้น คริสตุส กับภาพอุโมงค์ว่างเปล่า ภาพพระผู้ช่วยให้รอดผู้ฟื้นคืนพระชนม์ปรากฏในสวนนอกอุโมงค์ และภาพการปรากฏของพระผู้ช่วยให้รอดต่อชาวนีไฟ เรากําลังพยายามอย่างมากที่จะทําให้อีสเตอร์เป็นเทศกาล ไม่ใช่แค่วันๆ หนึ่ง เรากำลังพยายามหาความรู้ คิดคำนึง และฉลองเกี่ยวกับวันอาทิตย์ใบลานและวันศุกร์ประเสริฐให้มากขึ้น รวมถึงเหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นตลอดช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์นั้น

อีสเตอร์ช่วยให้เราให้เกียรติทั้งการพลีพระชนม์ชีพเพื่อการชดใช้ของพระเยซูคริสต์และการฟื้นคืนพระชนม์จริงอันน่ายินดีของพระองค์ ใจเราหนักอึ้งเมื่อนึกภาพทุกขเวทนาของพระผู้ช่วยให้รอดในสวนและบนคัลวารี แต่ใจเราชื่นชมยินดีเมื่อนึกภาพอุโมงค์ว่างเปล่าและคำประกาศจากสวรรค์ที่ว่า “พระองค์ทรงฟื้น!”

การฟื้นคืนพระชนม์จริง

คำกระตุ้นเตือนของฝ่ายประธานสูงสุดเมื่อเร็วๆ นี้ที่ให้เรา “ตั้งตารออีสเตอร์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์—ข่าวสารอันรุ่งโรจน์ที่สุดในบรรดาข่าวสารทั้งปวงต่อมนุษยชาติ”ได้เน้นย้ำถึงความสำคัญของเทศกาลนี้ แม้ดูเหมือนจะมีแนวโน้มเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ในหมู่นักคริสตศาสนศาสตร์หลายๆ คนที่มองการฟื้นคืนชีวิตในเชิงอุปมาและเชิงสัญลักษณ์ แต่เรายืนยันหลักคําสอนของเราที่ว่า “การฟื้นคืนชีวิตหมายความว่าทุกคนที่เคยมีชีวิตจะฟื้นคืนชีวิต และการฟื้นคืนชีวิตเป็นเรื่องจริง” “เพราะว่าเช่นเดียวกับที่ทุกคนต้องตายโดยเกี่ยวเนื่องกับอาดัม ทุกคนก็จะได้รับชีวิตโดยเกี่ยวเนื่องกับพระคริสต์” พระเยซูคริสต์ทรงทำให้สายรัดแห่งความตายขาดเพื่อจิตวิญญาณที่มีชีวิตทุกดวง

เราเฝ้าพิศวงอย่างแท้จริงต่อพระคุณที่พระเยซูทรงมอบให้เรา เราน้อมรับพระคำของพระองค์ที่ว่า “ไม่มีใครมีความรักยิ่งใหญ่กว่านี้ คือการสละชีวิตเพื่อมิตรสหายของตน”

ซี. เอส. ลูอิส กล่าวว่า “การสั่งสอนศาสนาคริสต์นั้น [สำหรับบรรดาอัครสาวกแล้ว] หมายถึงการสั่งสอนเรื่องการฟื้นคืนชีวิตเป็นหลัก … การฟื้นคืนชีวิตเป็นหัวข้อหลักในทุกคําเทศนาของชาวคริสต์ที่กล่าวถึงในหนังสือกิจการของอัครทูต การฟื้นคืนชีวิตและผลที่ตามมานั้นคือ ‘พระกิตติคุณ’ หรือข่าวประเสริฐที่ชาวคริสต์นํามาให้”

ข้าพเจ้าขอประกาศว่า “มีการฟื้นคืนชีวิต, … หลุมศพไม่มีชัยชนะ, และความเจ็บแปลบแห่งความตายถูกกลืนเข้าไปในพระคริสต์”

บทสรุปและประจักษ์พยาน

สุดท้ายนี้ ข้าพเจ้าเป็นพยานว่าทุกคนที่ยอมรับคําเชื้อเชิญจากศาสดาพยากรณ์ที่มีชีวิตอยู่กับที่ปรึกษาของท่านในการตั้งใจรําลึกถึงเหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์ที่สื่อถึงอีสเตอร์มากขึ้น จะพบว่าสายสัมพันธ์ของตนกับพระเยซูคริสต์แน่นแฟ้นยิ่งขึ้น

ไม่กี่วันก่อน ข้าพเจ้าทราบเกี่ยวกับคุณย่าคนหนึ่งที่เล่าเรื่องราวอีสเตอร์กับหลานชายวัยสี่ขวบโดยใช้แบบจําลองง่ายๆ ของอุโมงค์ ก้อนหินปิดอุโมงค์ฝังศพ พระเยซู มารีย์ เหล่าสาวก และทูตสวรรค์ เด็กชายตัวน้อยดูและตั้งใจฟังคุณย่าเล่าเรื่องการฝัง การปิดเปิดอุโมงค์ และฉากในสวนเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ ต่อมาเขาค่อยๆ เล่าซ้ำแบบลงรายละเอียดอย่างน่าประหลาดใจให้พ่อแม่ฟังขณะเคลื่อนย้ายตัวละครไปรอบๆ ตัวเอง หลังจากช่วงเวลาน่ารักเช่นนี้ มีคำถามว่าเขารู้ไหมว่าทำไมเราจึงมีอีสเตอร์ เด็กชายเงยหน้าขึ้นมาตอบด้วยเหตุผลแบบเด็กๆ ว่า “ก็เพราะพระองค์มีชีวิต”

ข้าพเจ้าขอเสริมประจักษ์พยานของเขา—และของท่าน และของเหล่าเทพกับศาสดาพยากรณ์ว่า พระองค์ทรงฟื้นและทรงพระชนม์อยู่ ข้าพเจ้าเป็นพยานถึงสิ่งนี้ ในพระนามพระเยซูคริสต์ เอเมน