2025
見證——永恆的恩賜
2025年11月


12:17

見證——永恆的恩賜

神的每位兒女都可以為自己獲得更深刻、更堅定、更確信的知識。

親愛的弟兄姊妹,最近我一直在沉思三項關於復興強而有力的真理,這些真理大大造福了我的人生。今天,我想分享在我尋求對耶穌基督福音的確切見證上,這些真理如何引導了我。

1. 神是我們慈愛的天父

祂是全知、全能的。透過基督的光和聖靈的施助,天父的影響力無所不在。祝福我們是祂的天性。

祂能看見我們的過去、現在和永恆的命運,在祂面前,沒有任何事能隱藏。

羅素·納爾遜會長邀請我們「保持高榮的心態」,鼓勵我們效法天父的願景和天性。

由於天父的神聖品格,祂懷著永恆的觀點和願景,賜給我們各種美好的恩賜。

2. 選擇權是為自己選擇和採取行動的恩賜

選擇權也包含選擇得當的責任。

耶穌基督用祂的寶血為這項特權償付了最終的代價。

有時候,我們可能認為選擇權意味著可以做任何我們想做的事,但基督為此償付代價,意味著選擇權是一項神聖的恩賜。

我們是自己的主宰,身為主宰就要負責。因此,我們要根據自己所擁有的知識和所獲得的恩賜,為我們所做的選擇負責。我們無法不為選擇帶來的後果負責。

我們為什麼有選擇權?

為了選擇好的事物。

為了選擇基督。

為了一次又一次選擇永生。

3. 我們的見證透過聖靈的力量而來

來自聖靈的見證,勝過親眼所見。聖靈是父與子的首要見證人。納爾遜會長教導:「在未來的日子,如果沒有聖靈持續的指引、指示和安慰的影響力,我們不可能在靈性上存活。」

弟兄姊妹們,這就是我們每個人今日都需要聖靈力量的原因。

透過聖靈獲得的見證,可能會以多種方式臨到我們。它可能會瞬間亮起,就像黑暗房間裡的燈泡一樣;它可能會像日出一樣,隨著時間漸趨明亮;它可能像光束一樣,不時展露純粹的智慧。無論是什麼方式,見證乃透過聖靈而來。

在牙買加找到見證

我在美麗的牙買加長大,日子過得有趣又精彩。然而,我上了高中後,有些同學和朋友無法理解我為何決定成為耶穌基督教會的成員。他們會問「你怎麼會加入那個教會?」、「你怎麼會相信那個故事?」——也就是第一次異象、「你怎麼會讀那本書?」——也就是《摩爾門經》、「你真的相信那些事嗎?」,還有「你為什麼要浪費生命?」。

鹽湖聖殿
聖林
摩爾門書

這讓我很痛苦,尤其是聽到我在乎的人這樣問。

但他們不知道的是:我曾經感受過聖靈。當我的內心充滿福音見證,痛苦與煩惱就消逝了。「在那短暫的一瞬間,天堂的景象映入我的眼簾」。

你也許曾面對過同樣的問題;你現在或許和我當時一樣,遭受問題的轟炸。

每個人都可以得到聖靈的恩賜和見證。

牙買加對我而言,就像拋邁拉之於約瑟·斯密一樣,是我的聖林。我不知道約瑟在聖林跪下祈禱的確切位置,但我知道我的聖林經驗發生在哪裡。事情發生在牙買加曼德維爾格羅夫路四號,我的浴室裡,時間是我受洗三年後的一個星期三早上六點。這個神聖的經驗之所以會發生,是因為兩週前有一位受靈啟發的傳教士姊妹邀請我閱讀《摩爾門經》。奧德麗·克勞斯姊妹今天和她的家人一起出席這場大會,我永遠愛她。

年輕時的布朗長老和姊妹傳教士

那次經驗改變了我。

弟兄姊妹們,我們所獲得的見證並非僅作暫時之用。這來自我們慈愛天父的恩賜本該是永恆的,因為賜予者是永恆的。見證不該有有效期限,我們也不該因生活中或世界上發生了某些變化,就削弱或貶低我們的見證。見證應該日益壯大,因為我的個人見證是一項恩賜,應該要倍增,而非埋藏,就像才幹比喻中僕人的銀子一樣。

回首小時候那些受到考驗和迫害的艱苦時日,讓我如今得以親身知道。我不只是相信、希望或信賴,儘管這些微小的信心,都是通往確切見證之路的關鍵。我讚揚你們透過提出問題、研讀、祈禱、禁食和沉思,來開闢自己的道路。請不要停下腳步。獲得見證的路上,每分努力都值得。你會讓任何人事物奪走你的見證嗎?「你還能有什麼證明比來自神的證明更大的呢」?

神的每位兒女都可以為自己獲得更深刻、更堅定、更確信的知識。正如約瑟·斯密遭遇反對勢力仍堅守他的見證,我們也可以大膽地說:「我知道,我知道神也知道,我不能否認,也不敢否認。」

親愛的弟兄姊妹,請讓見證的幼苗在你們裡面發生作用,直到它長成永恆榮耀的確切知識

如果你已接受洗禮和證實,成為耶穌基督後期聖徒教會的成員,但仍掙扎於「我不確定自己是否知道」的人,請記住這項聖餐祈禱文中的應許:「使他們能一直有祂的靈與他們同在。」由於這項應許,我們每個人都能踏上獲得見證和確切知識的道路。

為自己的見證負責

有項至高真理指出:無論見證是以何種方式給予的——像日出一樣逐漸成形,或在榮耀的異象中來到——我們仍需做出選擇,來接受這寶貴的恩賜。

說「我選擇相信」會更容易獲得神的見證。如果我們發現自己的見證在減弱,請記住,是我們的選擇削弱了見證的力量,但見證並未消失,我們只需選擇重新與它連結。

選擇相信,是明智且有力地運用選擇權的方式。

我認為,捍衛自己的見證,是運用選擇權最好的方式。

納爾遜會長教導:「我懇請各位要為自己的見證負責。為此努力,擁有它,照顧它,滋養它,使它成長,餵養它真理。」

對我來說,「負責、努力、照顧、擁有、滋養、餵養」等等詞彙,聽起來像是一個被賦予管家職務的主宰,要照管一些寶貴且重要的事物。

在教會早期,帕雷·普瑞特對先知約瑟·斯密感到不滿,並選擇批評他和教會。透過帕雷認識福音的約翰·泰來到鎮上來時,帕雷把他叫到一邊,告誡他不要跟隨約瑟。約翰對帕雷說:

「你離開加拿大之前,曾非常堅定地見證約瑟·斯密是神的先知。你說你是透過啟示以及聖靈的恩賜知道這些事的。

「……如今我也獲得了你當初所擁有的見證;如果這事工在六個月以前是真實的,那麼今天仍舊是真實的。如果約瑟·斯密在當時是先知,他現在仍舊是先知」。

我見證,約瑟·斯密是神的先知,他所獲得的先知外衣傳承至今,而耶穌基督指導這事工。

我邀請各位思考自己獲得對耶穌基督、對祂福音確切見證的道路。請為你的見證負責;明智地運用選擇權,並感謝賜予者和祂所有榮耀的品格。我見證,那股力量就在你的身上。沒有人可以代替你做選擇;沒有人可以奪走這份恩賜。你可以選擇去相信

我應許,只要你這麼做,你的見證就會成為「活水的泉源,直湧到永生」。它將成為碇錨動力支撐你度過困難時期;它將讓你有能力培養屬靈恩賜;它將幫助你從事個人事工和服務;它將成為你對抗撒但和你的仇敵的武器。當你看到你的子女、孫子女和曾孫子女,以及你所愛和服務的人也獲得和你同樣的見證,這份見證就會成為喜樂。當你分享並作見證時,它就會充滿力量

你知道自己是否有見證,我知道我有。我們需要更多人對耶穌基督和祂的福音有確切的見證培養見證!努力尋求!事不宜遲!這是最後的福音期,是圓滿時代的福音期。

耶穌基督已宣告這項真理:「天地要廢去,我的話卻不能廢去。」

弟兄姊妹們,對耶穌基督的見證從來都不是暫時的恩賜。這一切都不是暫時的,賜予者、恩賜本身、恩賜的傳遞者,以及恩賜的核心人物都不是暫時的。願你的見證也如此,縱然「天地要廢去」,但你對耶穌基督福音的見證卻不會廢去。現在就是接受這項寶貴恩賜的時候。奉耶穌基督的名,阿們。

註:

  1. 「神是我們的天父,我們是祂的兒女。祂照著自己的形像造了我們。祂有榮耀完美、『像人一樣可觸摸的骨肉身體』(教義和聖約130:22)。

    「神認識我們每個人,祂對我們的愛超乎我們的理解力。祂了解我們的考驗、憂傷和軟弱,且願意支持我們度過這些難關。祂為我們的進步而歡欣,且會幫助我們做正確的選擇。祂希望與我們溝通,而我們可以透過祈禱與祂交流」(《宣講我的福音:分享耶穌基督福音指南》[2023])。

  2. 教義和聖約84:46—4788:12—13

  3. 「正因為神是神,正因為基督是基督,所以只要我們歸向祂們,以溫順和謙卑的心來接近他們恩典的寶座,祂們就必定會照顧我們、祝福我們和幫助我們。祂們迫切地想祝福我們。祂們必須這麼做,因為這是祂們的天性。」(Jeffrey R. Holland, “Come unto Me” [Brigham Young University devotional, Mar. 2, 1997], 4, speeches.byu.edu)。

  4. 路加福音12:2摩羅乃書7:22亞伯拉罕書2:8

  5. 「我邀請各位採取『保持高榮的心態』這項做法!保持高榮的心態,意味著保有靈性之心。我們從《摩爾門經》的先知雅各學到,『靈性之心是永生』」(羅素·納爾遜,「保持高榮的心態!」,《利阿賀拿》,2023年11月)。

  6. 見《主題和問題》,「選擇權和負起責任」,福音圖書館;亦見尼腓二書2:11、16

  7. 彼得前書1:18—20亞伯拉罕書3:22—28

  8. 哥林多前書6:20

  9. 教義和聖約101:78

  10. 「耶穌基督的福音這個計畫是要向我們顯明如何成為天父要我們成為的人。……

    「……這種純潔無瑕和完美的狀態是不斷經由聖約、教儀、行為、日積月累的正確選擇及不斷的悔改而來的」(達林·鄔克司,「成為怎樣的人」,《利阿賀拿》,2001年1月;著重部分標明);亦見摩西書7:33

  11. 摩羅乃書10:4—5

  12. 「聖靈不需要被言語限制,祂可以透過靈和靈之間那種不需要文字,也不會被誤解的語言來溝通。這種溝通是透過純正的知識和來自靈的智能,我知道這是獲得知識最好的方式。這比視覺或觸覺來的更強烈也更長久;我們可能會懷疑身體的感官,但當聖靈和我們說話時我們不會懷疑,這是最確實的見證。因此,否認聖靈或聖靈的見證是無法寬恕的罪」(陶德·克理斯多,「來自聖靈的深刻靈感」,《利阿賀拿》,2013年6月)。

  13. 約翰福音5:32尼腓二書31:18尼腓三書11:36

  14. 羅素·納爾遜,「給教會的啟示,給我們生活的啟示」,《利阿賀拿》,2018年5月。在同一篇演講中,他說:

    「我呼籲各位,擴展你目前的靈性能力以獲得個人的啟示,……

    「還有好多事情是天上的父希望你知道的。如尼爾·麥士維長老所教導的:『對於那些有眼可見、有耳可聽的人,父與子顯然在透露宇宙的奧祕!』……

    「……選擇從事必要的屬靈工作來享有聖靈的恩賜,並且更常、更清楚地聽到靈的聲音。」

  15. 見大衛·貝納,「啟示之靈」,《利阿賀拿》,2011年5月;亞歷山大·杜什庫,「光柱和光束」,《利阿賀拿》,2024年5月。

  16. 《見證》,《聖詩》,英文版,第137首。

  17. 民數記11:29聖經·雅各書1:5

  18. 教義和聖約20:28摩西書1:3

  19. 馬太福音25:14—30。「我從聖靈得到的靈性見證,至今仍未消逝。事實上,這項見證更加茁壯了。我在青少年時期學到關於耶穌基督福音基本原則的事,一直是我人生的穩固根基」(迪特·鄔希鐸,「滋養樹根,枝條就會成長」,《利阿賀拿》,2024年11月)。

  20. 教義和聖約6:23

  21. 約瑟·斯密——歷史1:25

  22. 阿爾瑪書32:27、30、37—38、41

  23. 教義和聖約20:77

  24. 教義和聖約88:33

    「接下來,或許也是最重要的部分就是接受這份禮物。……真正接受一份禮物時,我們自己會明白它的價值,在生活中好好善用,然後心懷感恩地記住送禮的人。

    「接受一份禮物不是一件被動的事,而是一個刻意且深具意義的行動,遠不只是打開一個包裹而已。接受用一種能鞏固給予者與接受者之間情誼的方式,來表示感謝並將禮物本身和給予者的心意聯繫在一起」(派翠克·凱榮,「接受祂的禮物」,《利阿賀拿》,2025年5月)。

  25. 羅素·納爾遜,「關乎永恆的選擇」(全球年輕成人祈禱會,2022年5月15日),福音圖書館。

  26. 教義和聖約70:3—4

  27. 《聖徒:耶穌基督的教會在後期時代的故事》,第一冊,《真理的大旗,1815-1846》(2018)。

  28. 摩賽亞書4:9—12

  29. 教義和聖約63:23;著重部分標明。

  30. 阿爾瑪書5:46—48。約瑟·斯密教導:「沒有啟示,救恩就不會來到。若缺少啟示,則任何人所作的傳道都是徒然的。……除非是先知,沒有人能做耶穌基督的傳道人。除非具有對耶穌的見證,否則沒有人能做耶穌基督的傳道人;這就是預言之靈」(The Joseph Smith Papers, History, 1838–1856, volume C-1 [2 November 1838–31 July 1842] [addenda], 12, josephsmithpapers.org; spelling, capitalization, and punctuation modernized)。

  31. 「我們站在眾時代的巔峰,宏大莊嚴的歷史令人心生敬畏。這是最後且最終的福音期,所有過去的福音期都指著今日」(戈登·興格萊,「眾時代的巔峰」,《利阿賀拿》,2000年1月)。

  32. 馬太福音24:35

  33. 摩羅乃書10:30