Zavedajte se, kdo ste v resnici
Ne glede na to, kje smo na poti učenca, se bo naše življenje temeljito spremenilo, če bomo bolje razumeli, kdo smo v resnici.
Pred leti je najina hči na misijonu doživela pretresljivo izkušnjo. Z njeno privolitvijo vam povem odlomek tega, kar nam je tisti teden napisala:
»Včeraj naju je članica na poti vrnitve prosila, naj čim prej prideva k njej. Ko sva prispeli, sva jo našli na tleh, kjer je neobvladljivo ihtela. Skozi solze nama je povedala, da je izgubila službo, da jo bodo prisilno izselili iz stanovanja in da bo ponovno postala brezdomka.«
Hči je nadaljevala: »Začela sem mrzlično preiskovati svete spise in poskušala najti nekaj – karkoli, kar bi ji pomagalo. Ko sem iskala popoln verz, sem pomislila: Le kaj počnem? To ni tisto, kar bi naredil Kristus. Tega problema ne morem rešiti, a to je dobesedno Božja hči, ki potrebuje mojo pomoč. Zato sem zaprla svete spise, pokleknila poleg nje in jo držala, medtem ko sva skupaj jokali, dokler ni bila pripravljena vstati in se soočiti s to preizkušnjo.«
Ko se je ta ženska potolažila, ji je najina hči s svetimi spisi pomagala razumeti njeno resnično božansko vrednost in jo je učila eno od najbolj temeljnih resnic našega obstoja – da smo ljubljeni sinovi in hčere Boga, Boga, ki do nas čuti popolno sočutje, ko trpimo, in nam je pripravljen pomagati, ko se ponovno dvignemo.
Dobro razume, da je prva točka nauka, ki ga učijo naši misijonarji, to, da je Bog naš ljubeči nebeški Oče. Vsaka nadaljna resnica sloni na temeljnem razumevanju tega, kdo v resnici smo.
Susan H. Porter, generalna predsednica Osnovne, je učila: »Ko veste in razumete, kako popolnoma ste ljubljeni kot Božji otroci, to spremeni vse. Spremeni to, kaj čutite do sebe, kadar delate napake. Spremeni to, kaj čutite, ko se zgodi kaj težkega. Spremeni vaš pogled na Božje zapovedi. Spremeni vaš pogled na druge in vašo sposobnost, da nekaj spremenite.«
O ponazoritvi te spremembe beremo v izkušnji, ki jo je imel Mojzes, ko je z Bogom govoril iz oči v oči. Med pogovorom je Bog Mojzesa večkrat poučil o njegovi božanski dediščini, rekoč: »Mojzes, ti si moj sin.« Bog je pojasnil, da je bil Mojzes po podobi Božjega Edinorojenca. Mojzes je jasno razumel, kdo je, da mora opraviti delo in da ima ljubečega nebeškega Očeta.
Po tej izkušnji ga je nasprotnik prišel skušat in ga takoj nagovoril z besedami: »Mojzes, sin človekov.« To je pogosto in nevarno orodje v nasprotnikovem arzenalu. Čeprav nas nebeški Oče dosledno in ljubeče opominja, da smo njegovi otroci, nas bo nasprotnik vedno skušal ožigosati po naših šibkostih. Toda Mojzes je že spoznal, da je več kot »sin človekov«. Satanu je rekel: »Kdo si? Kajti glej, jaz sem sin Boga.« Podobno moramo ostati močni v spoznanju, kdo v resnici smo, ko se soočamo z izzivi zemeljskega življenja ali ko čutimo, da nas kdo poskuša ožigosati z našimi šibkostmi. Za potrditev si moramo prizadevati vertikalno, ne horizontalno. In tako tudi mi lahko pogumno izjavimo: »Sem Božji otrok.«
Naš dragi predsednik Russell M. Nelson je na svetovnih duhovnih minutah za mlade odrasle učil: »Kdo ste torej? Predvsem ste Božji otroci, otroci zaveze in učenci Jezusa Kristusa. Ko boste te resnice sprejeli, vam bo nebeški Oče pomagal uresničiti vaš najvišji cilj tega, da boste večno živeli v njegovi navzočnosti.«
Ni naključje, da nas Bog v najverjetneje največkrat ponovljenem odlomku iz svetih spisov spominja na naš odnos z njim. Od vseh imen, po katerih bi ga lahko prepoznali v zakramentni molitvi, je prosil, da bi se imenoval »Bog, večni Oče«.
Ko bomo resnično spoznali, kdo smo, bomo še močneje verjeli, da je ljubeči nebeški Oče pripravil načrt, da se bomo vrnili in ponovno živeli z njim. Starešina Patrick Kearon je učil: »Očetov lepi načrt, in sicer njegov ‘neverjetni’ načrt, je zasnovan tako, da vas pripelje domov, ne da ostajate zunaj. /…/ Bog vam neumorno sledi.« Za trenutek pomislite na to – naš vsemogočni, ljubeči Oče vam »neumorno sledi«.
Ne glede na to, kje smo na poti učenca, se bo naše življenje temeljito spremenilo, če bomo bolje razumeli, kdo smo v resnici. Naj predlagam dva načina, kako to lahko razumemo bolje.
Prvič, molitev
Ko je Odrešenik začel svoje zemeljsko delovanje, je bil voden v puščavo, da bi bil »z Bogom«. Morda bi morali svoj način razmišljanja preusmeriti od tega, da zgolj molimo, k temu, da si vzamemo dovolj časa, da se vsak dan zares pogovarjamo z Bogom in smo z njim.
Spoznal sem, da se kakovost mojih molitev izboljša, če si vzamem nekaj minut, da se pripravim na pogovor z Očetom. Sveti spisi nam pokažejo, da ta vzorec deluje. Naj bo to Joseph Smith, Nefi, Helamanov sin, ali Enóš, so vsi pred zapisanim pogovorom z Bogom v določeni meri razmišljali in premišljevali. Enoš je rekel, da je njegova duša gladovala, ko so mu očetove besede potonile globoko v srce. Vsak od teh primerov nas uči, da se moramo vsak dan duhovno pripraviti na čas, ko bomo »z Bogom«.
Odrešenik je Nefijcem naročil: »Ko moliš, vstopi v svojo sobo in ko zapreš vrata, moli k Očetu.«
Najsi bo to v sobi ali spalnici, naj vas vodi načelo, da poiščete prostor, kjer ste lahko sami, da molite, da svoji duši dovolite, da miruje, in da čutite navdih »glasu rahlega šepeta«. Pripravimo se lahko tako, da premišljujemo o stvareh, za katere smo hvaležni, in o vprašanjih oziroma skrbeh, ki bi jih radi predstavili Očetu. Prizadevati si moramo, da ne bomo molili rutinsko, temveč da se bomo pogovarjali z Očetom, po možnosti na glas.
Zavedam se, da v kaosu v našem življenju, ko se borimo z malčki ali tekamo med sestanki, morda nimamo razkošja tihih sobic in pozornih priprav – toda tiste tihe, hitre in nujne molitve imajo lahko veliko večji pomen, če se potrudimo, da bi bili že prej čez dan »z Bogom«.
Morda so takšni, ki že dolgo niso molili, ali takšni, ki ne čutijo, da so njihove molitve slišane. Obljubljam vam, da vas nebeški Oče pozna, da vas ima rad in da si želi slišati od vas. Z vami bi se rad pogovarjal. Želi, da ne pozabite, kdo ste.
Predsednik Jeffrey R. Holland je pred kratkim učil: »Ne glede na to, koliko molite, molite še več. Ne glede na to, kako močno molite, molite še močneje.«
Poleg vse pogostejših in vse bolj gorečih molitev nam bo vsakdanje proučevanje Mormonove knjige in čaščenje v templju pomagalo, da se bomo v mislih pripravili na razodetja. Ko si bomo prizadevali izboljšati komunikacijo z nebeškim Očetom, nas bo blagoslovil, da bomo še bolj čutili, da smo njegovi otroci.
Drugič, spoznajte, da Jezus je Kristus
Največji izraz tega, da nas nebeški Oče ljubi kot svoje otroke, je dejstvo, da je poslal svojega Sina, našega osebnega Odrešenika, da bi nam pomagal priti domov. Zato ga moramo spoznati.
Ko sem pred leti služil kot kolski predsednik, sem oddal priporočilo za nekega brata, da bi v templju služil kot uredbeni delavec. Ko sem pojasnil, kakšen čudovit uredbeni delavec bo, sem nenamerno pritisnil na »ne odobri«, s čimer sem priporočilo oddal. Potem ko sem sporočilo neuspešno poskušal preklicati, sem poklical tempeljskega predsednika in rekel: »Naredil sem strašno napako.« Ta dobri tempeljski predsednik je brez oklevanja rekel: »Predsednik Eyre, ni ničesar, kar ste naredili, česar ne bi bilo mogoče odpustiti in nazadnje popraviti.« Kako čudovita resnica. Jezus Kristus je resnično »mogočen, da odreši«.
Leta 2019 so se vprašanja za tempeljsko dovolilnico korenito spremenila. Pred tem se je eno vprašanje glasilo, ali imate pričevanje o vlogi Jezusa Kristusa kot Odrešenika in Odkupitelja. Zdaj se glasi, ali imate pričevanje o njegovi vlogi vašega Odrešenika in Odkupitelja. Odkupna daritev Jezusa Kristusa ne deluje le za druge; deluje za vas in zame. On je moj Odrešenik. On je vaš Odrešenik. Za vsakega posebej. Le preko njega se lahko vi in jaz vrnemo k Očetu.
Torej, bratje in sestre, iščimo ga. Proučujmo njegov božanski odnos z Očetom in z vsakim od nas. Doživimo pesem o ljubezni odkupljenja, ki jo vsak od nas prejme osebno preko svojega Odkupitelja, ko se pokesamo. Ko bomo spoznali »njega, ki je mogočen, da odreši«, bomo dojeli, da smo kot Božji otroci njegova radost – njegov najpomembnejši fokus – in da je vsakega od nas resnično vredno rešiti.
Pričujem, da imamo ljubečega nebeškega Očeta. Ko to večno resnico spoznamo z gorečo molitvijo, osebnim razodetjem in tem, da pridemo k Jezusu Kristusu, lahko zdaj in vselej pogumno izjavimo: »Sem Božji otrok.« V imenu Jezusa Kristusa, amen.