Искупление, совершённое Иисусом Христом, приносит окончательное спасение

Искупление, совершённое Иисусом Христом, приносит окончательное спасение от испытаний, с которыми мы сталкиваемся в этой жизни. В конце прошлого года Президент Рассел М. Нельсон поручил мне посвятить храм в Каспере, штат Вайоминг, США. Я получил глубокий эмоциональный и духовный опыт. Он наглядно продемонстрировал ту роль, которую играют храмы в деле спасения Божьих детей посредством Искупления Спасителя.

В границах кольев, относящихся к храмовому округу храма в Каспере, штат Вайоминг, США, частично проходит тропа, которой пользовались пионеры Святых последних дней в промежутке между 1847-м и 1868-м годами. Во время подготовки к посвящению храма я перечитал историю этой тропы, пролегающей вдоль реки Платт, недалеко от Каспера, и до Солт-Лейк-Сити. Эта тропа была путеводной нитью для сотен тысяч переселенцев на Запад. Я сделал основной акцент на более чем 60 000 пионеров Святых последних дней, которые прошли этой тропой.

Большинство наших пионеров ехали на повозках, однако примерно 3 000 человек пришли в числе десяти отрядов с ручными тележками. Восемь из этих отрядов совершили историческое путешествие, добившись потрясающего успеха; умерло всего несколько человек. Отряды с ручными тележками под началом Вилли и Мартина, прибывшие в 1856 году, стали исключением.

Я изучал хроники отрядов Вилли и Мартина с того времени, как они попали в ужасные погодные условия. Я весьма подробно ознакомился с испытаниями, с которыми они столкнулись на переправе через реку Суитуотер, а также в местах под названием Мартинз-Коув, Роки-Ридж и Рок-Крик-Халлоу.

Между бурями, с картины Альбина Веселки.

До посвящения я ни разу не был в храме в Каспере. Когда я зашел в вестибюль, мое внимание немедленно привлек оригинал картины под названием Between Storms [Между бурями]. Совершенно ясно то, что картину писали не для того, чтобы показать случившуюся трагедию. Глядя на нее, я подумал: «Эта картина очень точна; с подавляющим большинством пионеров с ручными тележками не происходило каких-либо трагедий». Я не мог отделаться от чувства, что картина напоминает жизнь в целом. Иногда нам дается небольшой просвет между бурями, а бывает, что между тучами пробивается солнечный луч.

Портал на небеса, с картины Джима Уилкокса.

Когда я посмотрел на другую стену, то увидел там оригинал картины Heaven’s Portal [Портал на небеса] и осознал, что на этой картине изображен прекрасный летний день в местечке под названием «Дьявольские ворота». Воды реки Суитуотер спокойные и прозрачные, и всё вокруг являет красоту Господних творений, а не только испытания, с которыми столкнулись пионеры той ужасной зимой.

Затем я посмотрел вперед, за стойку проверки «Рекомендаций», и увидел прекрасное изображение Спасителя. Это сразу же вызвало у меня переполняющее чувство благодарности. В мире, где есть такая невероятная красота, существуют также и огромные испытания. Когда мы обращаемся к Иисусу Христу, Спасителю мира, Он, в соответствии с планом Отца, спасает нас от жизненных бурь через Свое Искупление.

Для меня вестибюль храма стал прекрасной подготовкой к комнатам для совершения таинств, в которых у нас есть возможность получить таинства возвышения, заключить священные заветы и полностью принять и испытать благословения, приходящие от совершенного Спасителем Искупления. План счастья, созданный нашим Отцом, основывается на искупительном деянии Спасителя.

Опыт пионеров подарил Святым последних дней уникальную историческую традицию, а также мощное коллективное духовное наследие. Некоторым Святым в течение долгих лет приходилось постоянно менять место жительства, – сначала их изгнали из штата Миссури, а потом из Наву. Для других же всё началось, когда Президент Бригам Янг объявил план по использованию ручных тележек, разработанный для того, чтобы переселение стало более доступным. Ручные тележки стоят гораздо дешевле, чем повозки и волы.

Миллен Атвуд, миссионер, служивший в Англии, сказал, что когда было объявлено о плане по использованию ручных тележек, это слово «пробежало как огонь по сухой стерне, и сердца бедных Святых забились от радости». Многие «молились и постились днем и ночью день за днем, чтобы у них была возможность встретиться со своими братьями и сестрами в горах».

Большинство Святых из отрядов с ручными тележками столкнулись с трудностями, но избежали по-настоящему серьезных проблем. Но два отряда – под руководством Вилли и Мартина – пережили голод и морозы, и там было много погибших.

Большинство из этих путешественников отплыли из Ливерпуля, Англия, в мае 1856 года на двух кораблях. В июне и июле они прибыли на площадку по оснащению ручных тележек в Айова-Сити. Несмотря на предупреждения, оба отряда отправились в Долину Соленого озера, когда было уже слишком поздно.

4 октября 1856 года Президент Бригам Янг узнал о том, что эти отряды оказались в тяжелом положении. На следующий день он встал перед Святыми в Солт-Лейк-Сити и сказал: «Многие наши братья и сестры с ручными тележками находятся на равнинах, и их нужно привести сюда… мы должны послать им подмогу… до наступления зимы».

Он попросил епископов найти 60 упряжек мулов, 12 или больше повозок и 12 тонн муки и провозгласил: «Идите и приведите сюда наших людей, которые сейчас находятся на равнинах».

Всего в отрядах с ручными тележками под руководством Вилли и Мартина насчитывалось около 1 100 пионеров. Примерно 200 человек из этих драгоценных Святых умерли по дороге. Если бы им вовремя не пришли на помощь, то погибших было бы еще больше.

Зимние бураны начались примерно через две недели после того, как первые спасатели вышли из Солт-Лейк-Сити. В рассказах членов отрядов Вилли и Мартина можно прочитать об ужасных испытаниях, с которыми они столкнулись, когда начались бури. Также в этих рассказах говорится, что когда прибыли спасатели, Святые испытали великую радость.

Мэри Харрен описывает сцену прибытия спасателей такими словами: «Слезы текли по щекам мужчин, а дети приплясывали от радости. Как только люди смогли совладать со своими чувствами, все они опустились на колени в снег и воздали благодарность Богу».

Два дня спустя отряду Вилли предстояло пройти самую трудную часть пути через хребет Роки-Ридж в снежную бурю. К пяти часам утра следующего дня последние путешественники еще не дошли до лагеря. Тринадцать человек погибли и были похоронены в братской могиле.

7 ноября отряд Вилли приблизился к Долине Соленого озера, однако тем утром умерли еще трое. Через два дня отряд Вилли наконец дошел до Солт-Лейк-Сити, где у них состоялась чудесная встреча, и их тепло приняли в домах Святых.

Отряд Мартина в тот день находился на тропе за 523 километра от Солт-Лейк-Сити; они продолжали страдать от холода и голода. За несколько дней до этого они переправились через реку Суитуотер и добрались до места, которое сейчас называется Мартинз-Коув, где надеялись укрыться от разгулявшейся стихии. Один из пионеров сказал: «Это была худшая переправа за всю экспедицию». Некоторые спасатели, в частности, мой прадедушка, Дэвид Паттен Кимбалл, которому было всего 17 лет, и его юные друзья, «Джордж У. Грант, Аллен Хантингтон, Стивен Тейлор и Айра Небекер провели несколько часов в ледяной воде», героически помогая членам отряда на переправе через реку Суитуотер .

И хотя это событие привлекло много внимания, тем не менее, узнавая больше об этих спасателях, я осознавал, что все они следовали указаниям Пророка и в итоге сыграли ключевую роль в спасении погибавших Святых. Все спасатели проявили себя как герои; то же можно сказать и о переселенцах.

Изучая их историю, я был тронут прекрасными теплыми отношениями между ними и умением видеть перспективу вечности. В отряд Вилли входили Джон и Мария Линфорды, а также трое их сыновей. Джон умер за несколько часов до прибытия первых спасателей. Он сказал Марии, что рад, что они отправились в этот путь. «Вряд ли я дойду до Солт-Лейк-Сити, – сказал он, – но ты с мальчиками дойдешь туда, и я нисколько не жалею о том, что нам пришлось вынести, если наши мальчики смогут расти в Сионе и будут воспитывать там свои семьи».

Президент Джеймс И. Фауст подвел итог такими замечательными словами: «Знакомясь с историей пионеров с ручными тележками, мы познаём великую истину: все должны пройти сквозь очистительный огонь, и тогда все незначительное и неважное в нашей жизни истлеет, а вера станет яркой, полнокровной и крепкой. Похоже, полная мера страданий, печали, а часто и глубокой скорби предназначена всем, в том числе и тем, кто искренне стремится поступать правильно и быть верным. И тем не менее все это – часть очищения, необходимого для познания Бога».

Своим вечным Искуплением и Воскресением Спаситель разорвал «узы смерти, одержав победу над смертью» для всех. Для тех, кто покаялся в грехах, Он «взя[л] на Себя их беззаконие и их согрешения, искупив их и удовлетворив требования правосудия».

Без Искупления мы не можем спасти себя от смерти и греха. И хотя грех может играть значительную роль в наших испытаниях, жизненные невзгоды усугубляются ошибками, неверными решениями, злыми поступками других людей и многим другим, что нам неподвластно.

В пособии Проповедовать Евангелие Мое говорится: «По мере того как мы полагаемся на Иисуса Христа и Его Искупление, Он помогает нам преодолевать испытания, страдания и боль. Мы можем преисполниться радости, обрести мир и утешение. Любую жизненную несправедливость можно устранить благодаря Искуплению Иисуса Христа».

В эту Пасхальную пору мы сосредоточиваемся на Спасителе и Его искупительной жертве. Искупление дает надежду и свет тогда, когда многим кажется, что все мрачно, темно и плохо. Президент Гордон Б. Хинкли провозгласил: «Обозрев всю историю… нужно признать: нет ничего столь чудесного, величественного, огромного, как это благодатное деяние».

Я поделюсь тремя рекомендациями, которые, как мне кажется, особенно актуальны для наших дней.

Во-первых, не стоит преуменьшать значение того, что мы можем сделать, избавляя других от физических и, особенно, духовных испытаний.

Во-вторых, с благодарностью примите совершенное Спасителем Искупление. Нам всем необходимо стремиться проявлять радость и счастье, даже когда мы сталкиваемся с жизненными трудностями. Наша цель должна состоять в том, чтобы жить с оптимизмом «на солнечной стороне улицы». Я видел, как моя драгоценная спутница Мэри делала это всю свою жизнь. Я благодарен за ее искрометный, вдохновляющий подход, несмотря на то, что на протяжении многих лет мы сталкивались с разными проблемами.

Мой третий совет состоит в том, чтобы вы постоянно выделяли время для того, чтобы преданно размышлять о совершенном Спасителем Искуплении. Есть множество способов делать это в рамках нашего личного поклонения Богу, однако особое значение имеют посещение причастных собраний и принятие причастия.

Точно так же важно регулярно посещать храм по мере возможности. Храм служит постоянным напоминанием об совершенном Спасителем Искуплении и о том, что оно преодолевает. И, что еще важнее, посещение храма позволяет нам обеспечить духовное спасение наших умерших близких, а также дальних родственников.

Президент Рассел М. Нельсон на прошлой конференции заострил свое внимание на этом принципе и добавил: «[Храмовые] благословения… помогают готовить народ, которому предстоит участвовать в подготовке мира ко Второму пришествию Господа!»

Мы ни в коем случае не должны забывать о жертвах и примерах предыдущих поколений, но наше восхваление, признательность и поклонение должны быть сосредоточены на Спасителе мира и Его искупительной жертве. Я свидетельствую о том, что ключ к созданному Отцом плану счастья – это Искупление, совершенное нашим Спасителем, Иисусом Христом. Он живет и руководит Своей Церковью. Совершенное Иисусом Христом Искупление приносит окончательное спасение от испытаний, с которыми мы сталкиваемся в этой жизни. Во имя Иисуса Христа, аминь.