Ръководство към Стария завет за приемане на божествената ни същност

In the Beginning Was the Word („В началото беше Словото“), от Ева Тимъти, може да се копира само за ползване в Църквата

Ще излъжа, ако ви кажа, че никога не съм поставяла под въпрос ролята си в плана на Бог.

Как бих могла – толкова несъвършена – да се впиша в Неговия съвършен план? Как бих могла да бъда достойна за втория шанс, който Небесният Отец ми дава отново и отново? Как може да ми се има доверие, че ще споделям Неговата любов с другите, когато на мен самата понякога ми е трудно да я почувствам?

Ако тази спирала от негативни мисли ви изглежда позната, не сте сами.

Една от най-силните тактики на противника е да атакува разбирането ни за божествена същност. Старейшина Брайън К. Тейлър от Седемдесетте учи: „Тази голяма война за божествената същност се ожесточава, като Сатана използва все по-голям арсенал от средства, за да унищожава нашата вяра във връзката ни с Бог и знанието ни за нея“.

За щастие, Небесният Отец е учил – и продължава да учи – Своите чеда относно тяхната ценност. От самото начало хората от Писанията може да са си задавали някои от същите въпроси, които си задаваме днес.

Докато изучавате Стария завет тази година, можете да учите за своята божествена същност, като прилагате опита на хората от Писанията в собствения си живот. И може би по пътя ще откриете отговорите на един много важен въпрос:

Кой съм аз?

Адам и Ева бележат самото начало на нуждата на човечеството да разбира божествената си същност. Небесният Отец ги създава по Свой собствен образ, дава им настойничество над земята и всички създания по нея и им заповядва да се множат и да изпълнят земята (вж. Моисей 2:26–28).

Като потомък на Адам и Ева можете да прилагате същите тези принципи на идентичност към себе си. Вие сте буквално духовно чедо на Бог с божествената отговорност да действате като мъдър настойник и да градите вечно семейство.

След като ядат от плода на дървото на познанието на доброто и злото, Адам и Ева са изгонени от Едемската градина. Въпреки че са отхвърлени от присъствието на Небесния Отец както телесно, така и духовно, Той осигурява Спасител, за да им помогне да преодолеят както физическата, така и духовната смърт чрез Единението на Исус Христос.

Подобно на Адам и Ева, вашата ценност е „огромна в Божиите очи“ (Учение и завети 18:10).

Историята на Авраам е пряко свързана с божествената същност. Господ дава обещание с вечни последствия за Авраам:

„Ще те направя голям народ; ще те благословя и ще прославя името ти, и ще бъдеш за благословение.

Ще благословя онези, които те благославят, а ще прокълна всеки, който те кълне; и в тебе ще се благославят всички земни племена“ (Битие 12:2–3).

След много години очакване с вяра, Авраам и Сара са благословени с раждането на своя син Исаак. След това Бог заповядва на Авраам да принесе Исаак в жертва по „подобие на Бога и на Неговия Единороден Син“ (Яков 4:5). Когато Авраам показва, че е готов да извърши такава жертва, ангел Господен го спира.

Четем:

„В Себе Си се заклевам, казва Господ, че понеже си направил това нещо и не пожали сина си, единствения си син,

ще те благословя премного и ще умножа и преумножа потомството ти като небесните звезди и като пясъка на морския бряг; и потомството ти ще завладее портата на неприятелите си;

в твоето потомство ще се благословят всичките народи на земята, защото си послушал гласа Ми” (Битие 22:16–18).

Тази въздействаща история учи, че всички, които сключват завети с Небесния Отец и ги спазват, могат да имат достъп до благословиите, обещани на потомството на Авраам. Като чедо на завета, вие можете да получавате обещаните благословии на завета на Авраам, като се придържате към обещанията, които давате на Господ чрез кръщелните или храмовите завети.

Агар – слугиня на Сара и майка на Исмаил – ни учи на впечатляващата ни способност да сме устойчиви. След раждането на Исаак, син на Авраам и Сара, Агар и Исмаил са прогонени в пустинята (вж. Битие 21:9–14).

Виждайки страданието на Агар и искрените молби за живота на Исмаил, Господ изпраща ангел, за да я утеши: „Не бой се, защото Бог чу гласа на момчето от мястото, където е. Стани, вдигни момчето и го хвани с ръката си, защото ще направя от него велик народ“ (Битие 21:17–18).

Дори когато Агар се чувства напълно самотна в пустинята, Небесният Отец не я изоставя. Тя е защитена и възнаградена за своята вяра и усърдие.

Подобно на Агар, може да се чувствате така сякаш се скитате сами из пустинята. Но вие сте много ценни за вашия Небесен Отец. Може временно да се скитате из пустинята, но Той не ви е забравил. Той ви подготвя да извършите велики неща за изграждането на Неговото царство.

Моисей е призован от Небесния Отец да освободи израилтяните от робство в Египет. Той извършва поредица от забележителни чудеса, които водят до тяхното спасение (вж. Изход 7, 14).

Въпреки че има успех в призованието си, Моисей не винаги е уверен в способността си да върши това, което Небесният Отец желае от него. Когато Моисей изразява опасенията си, че е неспособен, Господ отговаря: „Аз ще бъда с теб и ето ти знака, че Аз съм те изпратил; когато изведеш народа от Египет, ще послужите на Бога на тая планина“ (Изход 3:12).

Моисей приема своята същност като чедо на Бог и получава достъп до силата на Небесния Отец, за да върши Неговите чудеса. Подобно на Моисей, вие можете да имате достъп до силата да вършите Божието дело, като приемете вечната си връзка с Небесния Отец.

И така, кои сте вие?

Сега е времето да откриете отговора за себе си.

Търсете в Писанията отговорите на своите въпроси и ще ги намирате. Небесният Отец желае да разбирате точно кои сте, за да можете да обичате себе си така, както Той ви обича.

Знанието за вашата вечна, божествена същност е съвсем близо – така че, какво чакате?