Никодим: прагнення пізнати Христову істину

Кіммі Бадал

Співробітниця редакції церковних журналів

Ми, можливо, ніколи в цьому житті не дізнаємося, чим закінчилася історія Никодима, але в процесі підготовки до Великодня ми можемо отримати певні ідеї з огляду на його спілкування зі Спасителем.

Якщо говорити про життєпис, то подробиць про Никодима в Новому Завіті дуже мало. Ми знаємо, що він був фарисеєм і “начальник[ом] юдейськи[м]” (Іван 3:1). Він був обраний до синедріону і, ймовірно, був заможним чоловіком. Це були ознаки високого становища в юдейському суспільстві. Однак важко сказати, наскільки глибинним було його учнівство.

Був він таємним учнем, чи ні? Чи вірив він, що Ісус був Месією? Чи принадність високого становища і належність до кола подібних йому людей завадили стати учнем Христа? У Писаннях нічого про це не сказано, але ми, сучасні послідовники Христа, можемо черпати натхнення у вчинках Никодима, дізнаючись більше про Ісуса Христа у цю Великодню пору.

Зустріч з Ісусом

Перша згадка про Никодима в євангельській розповіді — це його таємна зустріч з Ісусом вночі. Його бентежать слова Спасителя про те, що “коли хто не народиться згори, то не може побачити Божого Царства” (Іван 3:3). Никодим ставить це твердження під сумнів, розуміючи його буквально. Ісус лагідно докоряє йому, намагаючись показати духовне значення Своїх слів і ролі Месії. По закінченні зустрічі невідомо, чи розуміє Никодим вчення Спасителя.

Никодим знає у своєму серці, що Ісус прийшов від Небесного Батька (див. Іван 3:2), однак, можливо, він не в змозі відрізнити символічне послання Ісуса від мирських реалій та своїх власних релігійних вірувань. Така точка зору, можливо, була результатом того, що все своє життя Никодим керувався юдейськими традиціями.

Як часто у своєму житті ми шукаємо відповіді від Небесного Батька, дотримуючись своїх вірувань про те, як має функціонувати світ? Як часто ми шукаємо Спасителя, не бажаючи змінити свої звички або наражати на небезпеку свій соціальний статус?

Того вечора Никодим не міг повністю зрозуміти послання Спасителя, але, зустрівшись з Ним, він зробив крок до розуміння, а це вже має значення. “Ми будемо благословлятися за наше прагнення робити добро, тобто коли ми справді стараємося його робити”, — сказав президент Джеффрі Р. Холланд, діючий президент Кворуму Дванадцятьох Апостолів.

Відстоювати істину

Хоча Никодим, можливо, не повністю розумів усі вчення Христа, він тримався істин, які знав. У результаті, коли первосвященники та фарисеї збираються і засуджують Учителя, Никодим виявився єдиною людиною, яка заступилася за Спасителя.

“Хіба судить Закон наш людину, як перше її не вислухає, і не дізнається, що вона робить?” — питає Никодим. Він висловлюється, хоча знає, що ризикує наразитися на вороже ставлення своїх колег. “Чи й ти не з Галілеї? — глузують вони. — Досліди та побач, що не прийде Пророк із Галілеї” (Іван 7:51–52).

Як і Никодим, ми можемо стикнутися з протидією, коли відстоюємо істини, які, як знаємо, є правильними. Але важливо, щоб ми вистояли у будь-якому випадку, особливо, коли це стосується нашого свідчення про Ісуса Христа.

Великодня жертва

Іноді вчинки красномовніші за слова. Після мученицького розп’яття Христа Никодим допомагає з похованням. Він приносить коштовну смирну та алое, щоб вшанувати померлого Спасителя, і готує Його тіло до поховання (див. Іван 19:39–40). Після цього у Писаннях про Никодима більше не згадується, і ми ніколи не дізнаємося, чи пішов він за Христом усім своїм серцем.

Однак у цю Великодню пору, готуючись вшановувати Ісуса Христа і все, що Він зробив для нас, ми можемо наближатися до Нього, приносячи власні жертви — охоче серце і упокорений дух. Ми можемо поновити своє бажання зрозуміти, Ким є Спаситель, і відстоювати все, що, як ми знаємо, є істинним. Якщо ми будемо так робити, Великдень стане часом, який нагадає нам, що Христос — це “двері до найбільших радостей життя і… бальзам у хвилини найглибшого життєвого відчаю”.