Ліягона
Веди мене, Боже, веди!
Січень 2026, Ліягона


“Веди мене, Боже, веди!”, Ліягона, січ. 2026.

Святі в кожній країні

Веди мене, Боже, веди!

Вона залишила свій дім, перетнула океан, щоб проповідувати відновлену євангелію, і померла у віці 26 років, залишаючись вірною своїм завітам.

фотографія Емми Перселл та інших місіонерів

Емма Перселл (у першому ряду) та інші місіонери в Самоанській місії, жовтень 1902 року

5 травня 1901 року 17-річна Емма Перселл прийняла покликання служити на місії на Самоа. “Я запевняю вас, що всі мої зусилля будуть спрямовані на просування роботи Господа”, — написала вона в листі до президента Лоренцо Сноу. Далі вона пообіцяла: “Я завжди із радістю захищатиму принципи євангелії, коли і де б не трапилася така нагода”.

Готуючись до служіння, Емма не знала, чого очікувати. Вона вирізнялася серед інших місіонерів. Церква почала покликати незаміжніх жінок служити місіонерками повного дня лише за три роки до того. І поки що вона була наймолодшою серед покликаних.

Вона також була першою жінкою з Самоа, яка служила на місії повного дня. Хоча Емма жила в Солт-Лейк-Сіті, вона народилася в Малаелі, селищі на східному краю самоанського острова Уполу. У 12-річному віці вона залишила свій дім і сім’ю, щоб навчатися в Юті, подолавши 8047 км.

Думка про повернення на Самоа через п’ять років, мабуть, сповнювала Емму радістю і хвилюванням. Щоб підготуватися духовно, вона отримала ендаумент у Солт-Лейкському храмі. Подібно до сучасних місіонерів, вона уклала священні завіти з Богом, і їй було обіцяно благословення, якщо вона залишиться вірною.

І, як показує її історія, вона робила все можливе, аби дотримуватися тих завітів під час служіння Господу.

З Уполу до Юти і назад

Емма народилася 26 червня 1883 року і була сьомою дитиною в сім’ї Вільяму і Матафуа Перселл. Її родина була однією з кількох євронезійських (частково європейських, частково полінезійських) сімей у Малаелі та околицях. Її мати була з острова Савайї, що розташовується на північний захід від Уполу. Її батько був сином англійця, який прибув на Самоа приблизно в 1834 році, одружився з самоанкою й оселився в Малаелі.

Ймовірно, Емма вперше дізналася про відновлену євангелію, коли жила з Джоном і Нанейв Розенквіст, подружжям святих останніх днів, які ставилися до неї, як до прийомної дочки. Вона охристилася 3 листопада 1895 року у віці 12 років. Місіонер, який відвідав її хрищення, свідчив про сильний дух, який відчувався під час цієї події.

Через кілька місяців Джон В. Бек, президент Самоанської місії, отримав дозвіл від Першого Президентства відправити Емму та інших самоанських дітей до Юти на навчання. 23 квітня 1896 року вона разом з президентом Беком та іншими місіонерами залишила Апіа, головний порт Уполу. Хоча біологічні батьки Емми дали згоду на її від’їзд, вони плакали під час прощання.

Емма добиралася до Солт-Лейк-Сіті пароплавом і потягом майже три тижні. Місто було набагато більшим, ніж її село на Уполу, і вона, мабуть, була приголомшена його метушливими вулицями та незнайомими звуками. На той час у Юті було відносно мало полінезійців. Більшість часу вона не бачила нікого, хто був би схожий на неї.

У Юті Емма жила на території Тринадцятого приходу в Солт-Лейк-Сіті, здобула хорошу освіту в школах, що належали Церкві, і підтримувала зв’язок з колишніми місіонерами з Самоанської місії. Ще на початку помітивши її потенціал, єпископ порадив їй готуватися до місіонерського служіння на своїй батьківщині.

Емма серйозно поставилася до його слів, і коли на початку 1901 року вона отримала покликання, то була готова.

Служіння в Малаеле

Емма повернулася в Уполу 25 липня 1901 року, і з радістю побачила, що батько чекає на неї в гавані. За час своєї відсутності Емма дещо втратила здатність розмовляти самоанською. Але коли її запросили прочитати заключну молитву на зборах, Дух надихнув її і вона промовила молитву рідною мовою.

Емму призначили служити в Малаелі, її рідному місті, де в 1896 році Церква відкрила школу. Вона відповідала за навчання дівчат. Також вона очолювала Асоціацію взаємного вдосконалення молодих жінок у філії в Малаелі. У неділю і протягом тижня Емма проповідувала і навчала разом з іншими місіонерами.

Спочатку деякі члени Емминої сім’ї на острові чинили опір її роботі і переконували залишити Церкву. Однак, за словами президента місії Вільяма Г. Сірса, “вона трималася свого курсу” і вирішила дотримуватися завітів, незважаючи на протидію.

Вона також могла постояти за себе і серед місіонерів. Одного разу двоє старійшин, жартома, під час сніданку замінили їй природну кокосову воду на звичайну. Жарт “засмутив” Емму, але вона віддячила старійшинам, подавши їм кокосовий горіх, посипаний сіллю, замість цукру.

Жарти жартами, але місіонери з великою повагою ставилися до “сестри Перселл”. Одна місіонерка зауважила, що Емма була “сповнена духом свого служіння і покликання”. Інший старійшина написав з вдячністю про її доброту. Якось Емма залишила кілька бананів вздовж дороги, щоб йому з напарником було що поїсти під час подорожі.

Згідно з записами, вона проповідувала про владу священства, Книгу Мормона та інші євангельські теми. Один місіонер, почувши проповідь Емми про життя і місію Джозефа Сміта, написав: “Мені дуже сподобався її виступ; і було шкода, коли вона перестала говорити”.

На жаль, наприкінці місії Емма заразилася елефантіазом і була передчасно відкликана. Жінки та дівчата зі школи плакали, коли дізналися, що вона повертається до Юти. У філії в Малаелі провели для неї прощальні збори, давши їй останню нагоду проповідувати. Як зазначено в записах, вона “говорила досить переконливо і закликала всіх бути вірними євангелії”.

Спадок відданості

Сама Емма залишалася вірною євангелії і своїм завітам до кінця свого життя. У Юті вона продовжила свою освіту, брала участь у діяльності полінезійської громади штату та в обговоренні першого збірника гімнів святих останніх днів самоанською мовою. Згодом вона зустріла гавайського святого на ім’я Генрі Кахалеману. Вони одружилися у Солт-Лейкському храмі 31 січня 1907 р..

Через три роки Емма померла у віці 26 років і була похована в Іосепі, поселенні полінезійських святих, що знаходиться за 97 км на захід від Солт-Лейк-Сіті. Хоча Еммине життя було коротким, її відданість відновленій євангелії Ісуса Христа залишається могутнім прикладом для святих по всьому світу, особливо для молодих жінок, які відгукуються на заклик служити в наш час.

Посилання

  1. Emma Purcell letter to Lorenzo Snow, May 5, 1901, First Presidency missionary calls and recommendations, 1877–1918, Church History Library, Salt Lake City.

  2. Див. Matthew McBride, “‘Female Brethren’: Gender Dynamics in a Newly Integrated Missionary Force, 1898–1915”, Journal of Mormon History, vol. 44, no. 4 (Oct. 2018), 40-67.

  3. Див. список відомих жінок-місіонерок, Susa Young Gates papers, circa 1870–1933, 6–9, Church History Library.

  4. Див. Emma Purcell missionary genealogy form, Missionary Department missionary papers, 1888–1928, Church History Library; William G. Sears journal, July 6 and 25, 1901, Church History Library; “In Far Samoa”, Juvenile Instructor, Dec. 15, 1902, 759–60.

  5. Див. Salt Lake Temple, Endowments of the Living, 1893–1956 (microfilm), 0,184,068, p. 41, FamilySearch Library, Salt Lake City; William G. Sears journal, July 25, 1901.

  6. Див. James E. Talmage, The House of the Lord: A Study of Holy Sanctuaries Ancient and Modern (1912), 100.

  7. Див. “Register of British Subjects Residing in the Samoa Islands”, 209–11, in Samoa, baptisms, 1863–1940, FamilySearch.org. До євронезійських сімей у Малаела належали родини Вільяму і Матафуа Перселл, Томаса Персела та Джона й Нанаве Розенквіст.

  8. Див. death notice and obituary for Edward Ned Purcell in Samoa Times and South Sea Gazette, June 28, 1879, 2.

  9. Див. Joseph Quinney journal, Sept. 17 and Nov. 3, 1895, Church History Library.

  10. Див. Emma Purcell missionary genealogy form; Joseph Quinney journal, Nov. 3, 1895.

  11. Див. John W. Beck letter to the First Presidency, Feb. 25, 1896, Church History Library; “Samoan Mission Historical Record”, vol. 3, 1892–1896, Apr. 18, 1896, in Samoa Mission general minutes, 1888–1970, Church History Library.

  12. Див. “Samoan Mission Historical Record”, vol. 3, 1892–1896, Apr. 23, 1896; Joseph Quinney journal, Apr. 23, 1896.

  13. Емма прибула до Солт-Лейк-Сіті 12 травня 1896 року (див. Joseph H. Dean journal, May 12–13, 1896, Church History Library).

  14. Див. Missionary Department missionary registers, 1860–1959, June 14, 1901, vol. C, page 143, line 204, Church History Library; “In Far Samoa”, 759; “Ward Entertainments,” Salt Lake Tribune, June 5, 1901.

  15. Див. Emma Purcell letter to Lorenzo Snow, May 5, 1901.

  16. Див. Charles Warnick journal, July 25, 1901, Church History Library; William G. Sears journal, July 25, 1901.

  17. Див. William T. Ogden journal, July 8, 1901, Church History Library.

  18. Див. William G. Sears journal, Aug. 9, 1901; “Some Samoan Sunday Schools,” Juvenile Instructor, Sept. 1, 1901, 524.

  19. Див. Wilford W. Emery journal, Mar. 19, 1902, Church History Library.

  20. Див. Malaela Branch general minutes, 1897–1969, Jan. 28–June 3, 1903, Church History Library.

  21. Посилання про згадки, як навчала Емма Перселл можна знайти в Malaela Branch general minutes, 1897–1969, і в Wilford W. Emery journal.

  22. Див. William G. Sears journal, July 30–Aug. 3 and Aug. 8, 1901.

  23. Див. Wilford W. Emery journal, Apr. 1, 1902.

  24. William T. Ogden journal, July 5, 1901.

  25. Див. Wilford W. Emery journal, Aug. 31, 1902.

  26. Див. Malaela Branch general minutes, 1897–1969, Feb. 5, 15, 19, and 26, 1903; Mar. 8 and 15, 1903; Apr. 16 and 26, 1903; May 10, 1903.

  27. Wilford W. Emery journal, Feb. 26, 1903.

  28. Див.Wilford W. Emery journal, Feb. 25, 1903; Martin F. Sanders letter to Joseph F. Smith, Mar. 29, 1903, Church History Library; Malaela Branch general minutes, 1897–1969, Feb. 25, 1903.

  29. Див. Malaela Branch general minutes, 1897–1969, June 17 and 19, 1903.

  30. Malaela Branch general minutes, 1897–1969, June 18, 1903.

  31. Див.“The Sophomores”, The Gold and Blue, Oct. 23, 1905, 12; “Maoris Cook in Native Fashion”, Salt Lake Tribune, Aug. 29, 1906, 12; “Ward Entertainments”, Deseret News, Mar. 30, 1905, 5; F. Eugene Morris letter to the First Presidency, Oct. 16, 1903, in Letters (Martin F. Sanders), 1903 August–December, Church History Library; “Kaysville Kinks”, Davis County Clipper, Aug. 14, 1903, 1.

  32. Див. свідоцтво про шлюб Генрі Кахалеману та Емми Естер Персел, 31 січня 1907 р., Солт-Лейк, Юта, записи Сполучених Штатів, FamilySearch.org. Зверніть увагу, що FamilySearch зазначає 31 січня 1907 року як дату “запечатування з подружжям” для Емми та Генрі.

  33. Див. “Emma Esther Purcell”, Church History Biographical Database, history.churchofjesuschrist.org/chd.