Dionici božanske naravi

Na predsmrtničkom vijeću, Nebeski Otac predstavio je svojoj duhovnoj djeci svoj naum za njihov vječni napredak i sreću.

»Načinit ćemo zemlju na kojoj ovi mogu prebivati;

I iskušat ćemo ih time, da vidimo hoće li činiti sve što im god Gospod Bog njihov zapovjedi;

I onima koji sačuvaju prvotno stanje svoje bit će nadodano; a oni koji ne sačuvaju prvotno stanje svoje neće imati slavu u istom kraljevstvu s onima koji sačuvaju prvotno stanje svoje; a onima koji sačuvaju drugotno stanje svoje slava će biti nadodana na glave njihove u vijeke vjekova.

I Gospod reče: Koga ću poslati? I jedan odgovori poput Sina Čovječjega: Evo me, pošalji mene. I drugi odgovori i reče: Evo me, pošalji mene. I Gospod reče: Poslat ću prvoga.

A drugi se rasrdi, i ne sačuva prvotno stanje svoje; i, u taj dan, mnogi pođoše za njim« (Abraham 3:24–28).

Uočite da je samo jedan plan bio predstavljen na predsmrtničkom vijeću – Očev naum. Naš Nebeski Otac nije postavio pitanje: »Što da činimo?« Nije iskao doprinos, zahtijevao preporuke niti je tražio prijedloge. Umjesto toga, predstavio je temeljne elemente svojeg nauma i upitao: »Koga ću poslati?« Bit njegova pitanja bila je usredotočena na to tko bi trebao biti poslan da izvrši uvjete i odredbe njegova nauma.

Posljedice protivnikova ustanka također su opisane u Svetim pismima.

»Dakle, zato što se Sotona pobuni protiv mene, te nastojaše uništiti opredjeljivanje čovjekovo, koje mu ja… dadoh, i također, da mu ja trebam dati moć svoju… učinih da on bude bačen dolje;

I on postade Sotona… đavao, otac svih laži, da obmanjuje i zasljepljuje ljude, i da ih odvodi zasužnjene po volji svojoj, i to sve one koji ne htjedoše poslušati glas moj« (Mojsije 4:3–4).

Lucifer nije predstavio plan protiv kojeg je glasala većina sudionika na predsmrtničkom vijeću. On nije simpatična osoba koja je izgubila izbore. Pobunio se! Oholost, arogancija i sebičnost motivirali su njegovu pobunu protiv Očeva nauma.

Naum opisuje djela Oca i Sina koja čine dostupnima cijelom čovječanstvu blagoslove vječnog života.

Evanđelje Isusa Krista predstavlja način na koji možemo primiti blagoslove obećane u Božjem naumu, čak i nauk, načela, uredbe i saveze u koje muškarci i žene moraju vjerovati i koje moraju slijediti. »Nema nijednoga drugog imena danog pod nebom, doli toga Isusa Krista… po kojemu čovjek može biti spašen« (2 Nefi 25:20). Doista, Gospodin Isus Krist jest »put, istina i život… nitko ne dolazi k Ocu osim po [njemu]« (Ivan 14:6; isticanje dodano).

Predsjednik Russell M. Nelson objasnio je:

»Naum je tražio Stvaranje, a to je zauzvrat tražilo i Pad i Pomirenje. To su tri ključne komponente nauma. Stvaranje rajskog planeta došlo je od Boga. Smrtnost i smrt došli su na svijet kroz Adamov Pad [vidi 2 Nefi 2:25; Mojsije 6:48]. Besmrtnost i mogućnost vječnog života omogućeni su Pomirenjem Isusa Krista [vidi 2 Nefi 2:21–28]. (…)

Na Zemlju dolazimo na kratko vremensko razdoblje, prolazimo kroz kušnje i muke te se pripremamo krenuti dalje i uvis do veličanstvenog povratka kući [vidi Psalmi 116:15; Alma 42:8]. Naše misli i djela dok smo [u smrtnosti] zasigurno će biti svrsishodniji ako razumijemo Božji naum i zahvalni smo za njegove zapovijedi i poslušni njima« [vidi Nauk i savezi 59:20–21].«

Učimo važne istine prepoznajući i proučavajući mnoge različite nazive za Očev naum u Mormonovoj knjizi: Još jednom svjedočanstvu o Isusu Kristu. Na primjer, razmotrite sljedeći odabrani uzorak naziva:

»Milosrdan naum velikoga Stvoritelja« (2 Nefi 9:6).

»Naum[] Boga našega« (2 Nefi 9:13).

»Naum spasenja« (Jarom 1:2; Alma 24:14).

»Naum otkupljenja« (Alma 12:25, 26, 30, 32, 33; 42:11, 13).

»Naum obnove« (Alma 41:2).

»Naum[] sreće« (Alma 42:16).

»Veliki naum milosrđa« (Alma 42:31).

Svaki od ovih naslova pomaže nam jasnije razumjeti dragocjena obećanja Očeva nauma i obogaćuje našu perspektivu o svrhama i značenju našega smrtnog života.

Značajno, najčešće korišteni naziv za Božji naum u Mormonovoj knjizi usmjeren je na otkupljenje omogućeno kroz Pomirenje Isusa Krista.

Alma je izjavio: »Evo, da ne bijaše nauma otkupljenja, što bijaše uspostavljen od postanka svijeta, ne bi moglo biti uskrsnuća mrtvih; no, naum otkupljenja bijaše uspostavljen, i on će ostvariti uskrsnuće mrtvih« (Alma 12:25).

Također je upozorio: »Počnite vjerovati u Sina Božjega, da će on doći otkupiti narod svoj, i da će trpjeti i umrijeti kako bi pomirio za grijehe njihove; i da će ustati ponovno od mrtvih, što će ostvariti uskrsnuće, te će svi ljudi stati pred njega da im bude suđeno u posljednji i sudnji dan prema djelima njihovim« (Alma 33:22).

Naše duše trebaju bujati od zahvalnosti dok razmatramo Božji veliki naum spasenja, otkupljenja, obnove, milosrđa i sreće. Spoznaja o njegovu naumu pruža dragocjenu perspektivu, obogaćuje naše radosti i osnažuje nas da prevladamo svoje izazove i nedaće.

Nebeski Otac žudi da se vratimo kući njemu. On poziva i obećava blagoslove, ali nikada neće primoravati, prisiljavati ili ograničavati naše korištenje moralnog opredjeljivanja koje nam je dao. Moramo djelovati i odabrati vratiti mu se slijedeći primjer njegova ljubljenog Sina.

His Hand Is Stretched Out Still [Već je ruka njegova još uvijek ispružena], Elizabeth Thayer

»Put je pripravljen, i budemo li gledali, živjet ćemo zauvijek« (Alma 37:46; isticanje dodano).

Radosno svjedočim da je Nebeski Otac autor božanskog nauma za njegovu djecu. Isus Krist naš je Otkupitelj i Spasitelj. I kao jedan od Gospodinovih apostola posljednjih dana, svjedočim da on doista jest »put, istina i život« (Ivan 14:6; isticanje dodano).