”Vastaus suureen kysymykseen: Mitä te ajattelette Messiaasta?”, Liahona, heinäkuu 2025.
Tule ja seuraa minua
Vastaus suureen kysymykseen: Mitä te ajattelette Messiaasta?
Miten se, kuinka vastaamme tähän kysymykseen, vaikuttaa tulevassa elämässä?
Kuvitus David B. Chamberlain
Opin ja liittojen luvussa 76 esitetään Kristus-keskeinen näkemys, joka kutsuu kaikkia Jumalan lapsia pohtimaan syvällistä kysymystä: ”Mitä te ajattelette Messiaasta?” (Matt. 22:42.) Vanhin Neal A. Maxwell (1926–2004) kahdentoista apostolin koorumista tähdensi vastauksemme tärkeyttä sanoen: ”Voimmeko me vastata sekä elämällämme että sanoillamme: ’Sinä olet Messias, elävän Jumalan poika’? (Matt. 16:16.) Ellemme voi, niin kaikella muulla, mitä me sanomme ja teemme, on loppujen lopuksi vähän merkitystä.”
Pohtiessaan jakeen Joh. 5:29 merkitystä Joseph Smith ja Sidney Rigdon saivat taivaallisen näyn. Se koski Jumalan lasten ylösnousemusta ja kirkkauden valtakuntia, jotka he saavat sen perusteella, kuinka he suhtautuivat Jeesukseen Kristukseen ja Hänen ikuiseen evankeliumiinsa.
Kuka on Jeesus Kristus?
Luvussa OL 76 kuvattu näky tähdentää keskeisiä totuuksia Jeesuksesta Kristuksesta:
-
”Herra on Jumala, eikä ole muuta Vapahtajaa kuin hän” (jae 1).
-
Hän on ”armollinen ja laupias niille, jotka pelkäävät [häntä], ja [kunnioittaa] mielihyvin niitä, jotka palvelevat [häntä] vanhurskaasti” (jae 5).
-
”Hän tuli maailmaan – – kantamaan maailman synnit ja pyhittämään maailman ja puhdistamaan sen kaikesta vääryydestä; jotta hänen kauttaan pelastuisivat kaikki, jotka Isä oli antanut hänen valtaansa ja tehnyt hänen kauttaan” (jakeet 41–42).
-
Ja lopulta Jeesus Kristus ”sai aikaan tämän täydellisen sovituksen vuodattamalla oman verensä” (jae 69).
Erityinen todistaja
Joseph ja Sidney todistavat rohkeasti Jeesuksen Kristuksen todellisuudesta ja merkityksestä:
”Hän elää!
Sillä me näimme hänet, tosiaankin Jumalan oikealla puolella; ja me kuulimme äänen todistavan, että hän on Isän Ainosyntyinen –
että juuri hän on luonut nykyiset ja menneet maailmat ja että niiden asukkaat ovat Jumalalle syntyneitä poikia ja tyttäriä.” (Jakeet 22–24.)
Kadotuksen pojat
Jeesus Kristus pelastaa ”kaikki paitsi [kadotuksen pojat]” (OL 76:44). He ovat vastanneet täysin kysymykseen ”Mitä te ajattelette Messiaasta?” hylkäämällä Pyhän Hengen sekä kieltämällä Jeesuksen Kristuksen ja Hänen voimansa sen jälkeen, kun Hänet oli ilmoitettu heille, ja uhmaamalla sitä (ks. jae 43). Niin tehdessään he ovat ”itse ristiinnaulinneet hänet ja nostaneet hänet kaikkien pilkattavaksi” (jae 35).
Telestinen kirkkaus
Kuinka telestisessä valtakunnassa olevat vastaavat kysymykseen ”Mitä te ajattelette Messiaasta?” He päättävät torjua evankeliumin ja todistuksen Jeesuksesta (ks. OL 76:82, 101), ja he torjuvat Hänen käskynsä, koska he ovat ”valehtelijoita ja noitia ja avionrikkojia ja irstailijoita” (jae 103).
Siitä huolimatta he saavat ylösnousemuksen sekä kirkkauden asteen, joka ”ylittää kaiken ymmärryksen” (jae 89). He noudattavat ainakin yhtä telestisen valtakunnan lakia (ks. OL 88:36), joka vaatii, että kaikki ”ovat polvistuva, ja jokainen kieli on tunnustava hänelle, joka istuu valtaistuimella aina ja ikuisesti” (OL 76:110).
Terrestrinen kirkkaus
Kuinka terrestrisessä valtakunnassa olevat vastaavat kysymykseen ”Mitä te ajattelette Messiaasta?” Vaikka heillä on todistus Jeesuksesta, he eivät ole siinä ”rohkeita – –; sen tähden he eivät saa meidän Jumalamme valtakunnan kruunua” (jae 79). Heitä siunataan niin, että he ”saavat Pojan kirkkaudesta mutta eivät Isän täyteydestä” (jae 77).
Jeesus Kristus ja Hänen ikuinen evankeliuminsa haastavat meidät paitsi tietämään, myös tekemään ja tulemaan joksikin. Saadakseen Isän ja Pojan täyteyden ihmisen täytyy saada temppelitoimitukset ja olla uskollinen noille liitoille. Profeetta Joseph Smith selventää: ”Jos mies saa Jumalan pappeuden täyteyden, hänen on saatava se samalla tavalla kuin Jeesus Kristus sen sai, mikä tapahtui pitämällä kaikki käskyt ja noudattamalla kaikkia Herran huoneen toimituksia.” Terrestriset olennot ovat haluttomia vastaanottamaan Isän täyteyttä.
Selestinen kirkkaus
Kuinka selestisessä valtakunnassa olevat vastaavat kysymykseen: ”Mitä te ajattelette Messiaasta?” He ottavat vastaan ”todistuksen Jeesuksesta”, he uskovat ”hänen nimeensä”, heidät kastetaan ”samalla tavalla kuin hänet haudattiin, [haudataan] veteen hänen nimeensä” (jae 51). He ”pitävät käskyt, [jotta] heidät pestäisiin ja puhdistettaisiin kaikista synneistään ja he saisivat Pyhän Hengen tähän valtuuteen asetetun ja sinetöidyn kätten päällepanemisella” (jae 52). He ”voittavat uskon kautta [Herraan Jeesukseen Kristukseen,] ja [heidät] sinetöi lupauksen Pyhä Henki” (jae 53). Heidät on ”tehty täydellisiksi Jeesuksen, uuden liiton välimiehen kautta, joka sai aikaan tämän täydellisen sovituksen vuodattamalla oman verensä” (jae 69).
Jeesus Kristus ymmärtää tehtävänsä taivaallisen Isän onnensuunnitelmassa: ”Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani.” (Joh. 14:6.) Kukaan ei ota vastaan selestistä kirkkautta tai Isän täyteyttä hyväksymättä kaikkea, mitä Vapahtaja tarjoaa sovituksensa kautta (ks. OL 84:37–38): Hänen rakkauttaan, voimaansa, armoaan, hyvyyttään, palvelijoitaan, oikeudenmukaisuuttaan, käskyjään, toimituksiaan ja liittojaan.
Presidentti Russell M. Nelson on korostanut Jeesuksen Kristuksen kirkon roolia siinä, kuinka Jumalan lapsia autetaan saamaan iankaikkinen elämä: ”Kirkon pitkäaikaisena tavoitteena on auttaa kaikkia jäseniä lisäämään uskoaan Herraamme Jeesukseen Kristukseen ja Hänen sovitukseensa, auttaa heitä solmimaan liittoja Jumalan kanssa ja pitämään ne sekä vahvistaa heidän perheitään ja saada ne sinetöidyksi.”
Presidentti Nelson on kehottanut meitä tekemään selestisestä valtakunnasta iankaikkisen tavoitteemme ja ”[miettimään] sitten huolella, mihin kukin [päätöksistämme] täällä maan päällä asettaisi [meidät] seuraavassa maailmassa”. Vastaamalla tähän kutsuun me valmistaudumme vastaamaan suureen kysymykseen: ”Mitä te ajattelette Messiaasta?”
Näky kirkkauden asteista vakuuttaa meille paitsi että tahdonvapaus on todellinen myös sen, että valinnoilla on todella merkitystä. Se muistuttaa meitä myös siitä, että Jeesuksen Kristuksen ansiosta meidät ”lunastetaan lankeemuksesta” ja meistä tulee ”ikuisesti vapaita – – valitsemaan vapauden ja iankaikkisen elämän kaikkien ihmisten suuren välimiehen kautta tai valitsemaan orjuuden ja kuoleman” (2. Nefi 2:26–27). Mitä me valitsemme? Tulevaisuutemme tässä elämässä ja iankaikkinen päämäärämme ovat yhtä kirkkaat kuin uskomme Jeesukseen Kristukseen.