„Надарени със сила свише“, Лиахона, март 2025 г.
Исторически разкази за дома Господен
Надарени със сила свише
Подобно на учениците в Новия завет, на светиите от последните дни е обещано надаряване със сила от Господ.
През пролетта на 1836 г. Чарлз Рич е мисионер, проповядващ възстановеното Евангелие в южната част на Охайо. Сигурно е бил разочарован, че пристига в Къртлънд, щата Охайо, на 12 април – около две седмици след освещаването на храма Къртлънд.
Той е пътувал с параход по река Охайо и след това е изминал пеша близо 160 км. Той вижда дома Господен на върха на едно възвишение с неговите сини стени и червен покрив. Но е закъснял. Пропуснал е освещаването, тържественото събрание и, според него, обещаното надаряване със сила свише.
През септември 1830 г., само няколко месеца след организирането на възстановената Църква, Джозеф Смит получава откровение от Исус Христос, призоваващо членовете на Църквата да се съберат (вж. Учение и завети 29:7–8). Няколко месеца по-късно Господ разкрива защо. Светиите трябва да „отид(ат) в Охайо“, където според думите на Исус: „Ще ви дам Моя закон, и там ще бъдете надарени със сила свише, и оттам, всеки, който Аз поискам, ще тръгне сред всички народи“ (Учение и завети 38:32–33, курсив добавен). Членовете на Църквата, които чуват това откровение, вероятно разпознават езика като идващ от Новия завет.
Ученици от Новия завет, надарени със сила
Лука 24 започва в момент на отчаяние. Исус е разпънат на кръст и група жени, Негови последователи, се връщат при гробницата Му. Те откриват, че каменната врата е отместена и „не нам(ират) тялото на Господ Исус“ (стих 3). Скоро ангелски пратеници им дават надежда: „Няма Го тук, но възкръсна“ (стих 6).
По-късно възкръсналият Господ се явява на учениците Си и им служи. Той им дава това, което християните по целия свят наричат „Великото поръчение“ да проповядват Евангелието на Исус Христос. Исус обяснява, че „трябва да се проповядва в Негово име покаяние и прощение на греховете между всички народи, като се започне от Йерусалим“ (стих 47).
Въпреки това Той заповядва на учениците Си да не тръгват веднага: „Стойте в града Йерусалим, докато се облечете със сила отгоре“ (стих 49). Надарен е превод на гръцката дума, означаваща „обличам се“. Древните ученици на Христос трябва да чакат в Йерусалим, докато не бъдат „облечени“ със сила свише. След това те трябва да изграждат царството Божие по целия свят.
Преди да се възнесе в небесата, Господ казва на учениците Си: „Стойте в града Йерусалим, докато се облечете със сила отгоре“ (Лука 24:49).
Светии от последните дни, надарени със сила
Светиите от последните дни се събират в Охайо през 30-те години на 19-и век с подобно намерение. Те очакват да бъдат „надарени със сила свише“ (Учение и завети 38:32) и да отнесат посланието на Исус по целия свят. В крайна сметка Господ заявява, че светиите „трябва да получат надаряването си свише в (Неговия) дом“ (Учение и завети 105:33, курсив добавен; вж. също стихове 11–12). Въпреки това много от ранните светии не знаят какво точно да очакват.
Скоро след като призовава и ръкополага Кворума на дванадесетте апостоли през 1835 г., Джозеф Смит се среща с тях по повод дома Господен. Джозеф вижда, че Дванадесетте са „загрижени“ и не могат да разберат какво предстои. Той обяснява, че те се нуждаят от надаряване, за да могат „да бъдат подготвени и способни да преодоляват всичко“ и да преподават Евангелието със сила. Той обяснява, че когато бъдат надарени, апостолите „ще проповядват Евангелието на всички народи, племена и езици“.
Скоро след това Джозеф Смит разкрива церемониите по образеца на освещаването на древните храмови свещеници на Израил. Като подготовка за надаряването, всеки свещенически служител бива умит и помазан „със същия вид миро и по начина, по който са били Моисей и Аарон, и онези, които са стояли пред Господ в древни дни“.
По това време надаряването със сила представлява драматично изливане на духовна сила по време на специално тържествено събрание. Подобно на Илайджа Ейбъл – първия чернокож седемдесетник в Църквата – свещеническите служители постят, молят се и вземат заедно от причастието на Господната вечеря. Те свидетелстват и пророкуват, а Бог ги благославя със сила. Тогава надарените започват да изграждат царството Божие, като проповядват възстановеното Евангелие. Въпреки противопоставянето, те са предпазвани по време на пътуванията си, укрепвани са в проповядването си и са благославяни в семействата си.
В Къртлънд само мъже участват в тържественото събрание, на което биват надарени със сила свише. Обаче няколко години след това светиите построяват храма Наву. Там Джозеф Смит разкрива разширени храмови церемонии, които са основата за нашето храмово преживяване днес. В Наву жени и мъже биват надарявани със сила.
Обръщайки се към сестрите от Обществото за взаимопомощ, Джозеф Смит обещава, че при храмовото надаряване на тях ще бъдат дадени „ключовете на царството“, същите „като на старейшините“. Въпреки че изминават няколко десетилетия, преди да започне призоваването на жени за проповядващи мисионери, жените и техният труд са неразделна част от изграждането на царството Божие на земята.
Въпреки че Чарлз Рич пропуска освещаването на храма Къртлънд, той научава, че заедно с няколко други мисионери, пристигнали късно в Къртлънд, ще получат надаряването. По образеца на древните свещеници на Израил (вж. Изход 29, 40), той е умит и помазан. Той се събира с другите, пости, моли се и се угощава с Господната вечеря.
„Пророкувахме цяла нощ – пише Чарлз. – Беше пророкувано, че спасението е написано на всеки крайник и става“ на тялото му. „Бях изпълнен с духа на пророчеството и бях надарен със сила свише“.
Той прекарва остатъка от живота си (47 години), трудейки се като ученик на Исус Христос, изграждайки царството Божие.
Оттогава насам светии от последните дни по целия свят пътуват до дома Господен, за да бъдат надарени със сила свише. И подобно на тези ранни светии, надаряването ни подготвя да изграждаме царството Божие като ученици на Исус Христос и един ден да получим възвисяване чрез Неговата милост и благодат.