總會大會
權鑰、聖約和復活節
2026年4月總會大會


11:32

權鑰、聖約和復活節

古代先知們在嘉德蘭聖殿內交托給先知約瑟·斯密的權鑰,是復興的福音中不可或缺的一部分。

今年總會大會的星期日場次能夠與我們實際慶祝復活節的日子重合,真是一項特別的祝福。我們在復活節所強調的重點,涵蓋了在客西馬尼園、髑髏地的十字架上,以及耶穌基督復活的墓園中所發生的事件,這些事件對永恆影響深遠。

我見證,祂的贖罪完成了天父的救恩計畫,並為所有曾經活在世上的人提供了方法,使他們能無條件脫離死亡的束縛,並在悔改的條件下獲得罪的赦免。 因此,復活和贖罪極為重要的教義,已經因我們的主和救主耶穌基督而成全。

今年的復活主日也剛好和190年前,即1836年的復活主日重合。當天是嘉德蘭聖殿奉獻剛滿一週的日子,聖殿內發生了救主顯現的偉大異象。 那天也和今天一樣,正好是復活節和逾越節節期重疊的其中一次。

救主向先知約瑟·斯密和奧利佛·考德里的顯現,以及摩西、以利亞和以來加所交托的權鑰,是耶穌基督的福音在後期時代復興的核心。 以來加復興印證能力的聖職權鑰,在我們這些約民返回天父面前的旅程中,擔當了至關重要的角色。

一些教會歷史將能幫助我們更清楚地了解這些事。

1823年9月21日晚上,天使摩羅乃在紐約州拋邁拉附近的一間小木屋中,向17歲的約瑟·斯密顯現。當晚天使摩羅乃三度造訪他,隔天早上又再造訪一次。他反覆教導約瑟與基督福音復興過程的未來發展相關的重要資訊。

他告訴約瑟在附近的山丘上藏有金頁片。此外,他還引用了舊約中的預言。教義和聖約第2篇包含了摩羅乃對約瑟·斯密說的關於以來加的話:

「看啊,主大而可畏之日未到以前,我要藉先知以來加的手,向你們顯示聖職。

「而且他會將對父親所作的應許,植在兒女心中,而兒女的心將轉向父親。

如果不這樣,全地必在祂來臨時完全荒廢。」

如果我只有17歲,又只有《聖經》可讀,我一定會感到非常困惑。這位先知以來加是誰?他會顯示什麼聖職呢?如果兒女的心不轉向父親,並記得對父親所作的應許,為何全地會荒廢呢?

以來加(和合本聖經譯為以利亞)是位非凡的先知,擁有神聖的聖職權鑰,神透過他成就了偉大的奇蹟。 世界各地的基督徒、穆斯林以及猶太人都接受以來加為先知。 穆斯林相信以來加是真主(阿拉)所派遣的先知,目的是要號召人們遠離偶像崇拜——尤其是巴力——並回歸崇拜唯一的真神。

猶太人等待以來加的再次來臨已經超過2,900年,他是彌賽亞降臨前的先行者。

在耶穌基督的塵世傳道之前,先知以來加行使了麥基洗德聖職的印證能力。

值得注意的是,在基督改變形像時,以來加也與摩西一同顯現。 以來加交托給彼得、雅各和約翰印證能力的聖職權鑰。

同樣值得注意的是,當基督造訪美洲大陸的人民時,祂特別對他們讀出《舊約·瑪拉基書》中關於以來加的記述,以及他在基督第二次來臨前,使家庭永遠結合在一起所扮演的角色。

由於復興,我們了解到,以來加在人類的救恩中,扮演著重要且關鍵的角色。以來加將與印證能力有關的聖職權鑰交托給約瑟·斯密,以將神聖教儀和聖約在地上和天上都結合,這包括必須在地面上,主的聖殿內執行的救恩和超升的替代教儀。 印證教儀在來生和永恆中均有效力——這些教儀將丈夫和妻子、父母和子女印證在一起。 沒有這些權鑰,就沒有永恆的家庭,「全地必……完全荒廢」。

我和我親愛的朋友、摯愛的傳教同伴,以及我後來的定額組會長——傑佛瑞·賀倫會長之間,有著許多特別的靈性經驗,而其中一個經驗與先知以來加有關。

自2009年起,賀倫長老和我有幸陪同各個不同團體參與猶他州各聖殿的開放日導覽,其中包括改革派、保守派及正統派的拉比領袖,以及世俗猶太領袖。

在洗禮池邊,我有機會向他們解釋,我們為已逝祖先執行洗禮的教義。 這與瑪拉基所應許的,使兒女的心轉向已逝祖先直接相關。我讀列王紀上7:25給他們聽,內容描述所羅門的聖殿。洗禮池安置於十二頭公牛的後背上,而這十二頭公牛象徵以色列的十二支派;這讓部分的來賓深感認同,有些甚至感動落淚。他們意識到,他們實際上正目睹所羅門聖殿的某些面向,而這對猶太人和穆斯林而言,都極具神聖意義。

當我們進入印證室時,賀倫長老情緒有點激動,他含著淚水向他們解釋,他無意冒犯,只是覺得有必要與他們分享一些事。接著,他以極具靈性力量的方式說明,以來加確實已經來了,並復興了使丈夫與妻子,以及他們的家人得以永恆地印證在一起的神聖權鑰。他向他們解釋,我們當時聚集在一起的印證室,就是行使那些復興權鑰的地方。我們的猶太朋友十分欣賞我們的聖殿和教義中,如此突顯《舊約》先知的經文記載。

幾年後,猶太領袖邀請我們一起慶祝奧申·海德在耶路撒冷為聖地作歷史性奉獻的175週年。賀倫長老和我很榮幸能代表教會參加那場慶典。

楊百翰大學耶路撒冷中心

那次活動後,還有另外兩個經歷對我來說別具意義。第一,我逐漸了解賀倫長老與耶路撒冷之間的淵源。他在三十多歲時,曾代表賓塞·甘會長及其他教會領袖,率先推動在橄欖山上建立耶路撒冷中心的工作。他和許多人一同耕耘了將近15年,以完成教會在耶路撒冷所建立的大部分項目。賀倫長老努力不懈地與巴勒斯坦及猶太領袖合作。

賀倫長老很喜歡待在救主曾經行奇蹟並完成贖罪的地方。

賀倫長老和柯克長老在墓園

第二,那次造訪耶路撒冷的期間,賀倫長老和我,以及我們的妻子帕特與瑪麗,有機會同坐在墓園旁,閱讀四部福音書中的寶貴經文——關於救主塵世傳道最後幾天,直至最終的贖罪犧牲及榮耀復活的記載。

兩位昔日的傳教同伴,之後同為使徒,與我們心愛的妻子在一起,有機會一同走在耶穌曾走過的地方,閱讀神聖經文中關於祂塵世傳道最後幾天的記載,並感受那些奇蹟事件所帶來的聖靈的感動。你能想像那是什麼感覺嗎?

我要向各位保證,你不必親自造訪耶路撒冷,也能感受到我們在那天以及之後多次感受到的同樣感覺。

當你研讀救主的生平、聖職的復興,以及以來加復興使我們家人永遠結合在一起的印證權鑰時,你就可以獲得從聖靈而來的知識與證實。你可以透過確切的屬靈證實,感受到我們的救主已完成了天父的計畫。祂替我們贖罪,打斷死亡的枷鎖,使我們能回到高榮國度中,父與子的身邊。

在復活節這天,我應許你們,當你們遵守祂的教儀、聖約和誡命時,你們與救主的關係將更親近,你也會更珍惜及感謝在這福音期所復興的印證權鑰。

我見證,古代先知們在嘉德蘭聖殿內交托給先知約瑟·斯密的權鑰,是耶穌基督的復興福音中,不可或缺的一部分。

身為使徒,我要明確堅定地為耶穌基督作見證:祂是這世界的救主,並帶領著這個教會。我要為祂的贖罪與復活作見證,並在這個特別的復活主日和你們一同歡欣,因為救主所完成的一切,使我們得以獲得永生。奉耶穌基督的名,阿們。